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        略說民俗文物香囊

        2020-11-27 07:31:38郝飛雪

        □郝飛雪

        香囊,又稱錦香袋、花囊、香包、容臭、佩幃等,是用五色絲線纏成的存放香料的美麗小囊。香囊多是由布或錦縫制而成的小飾物, 形狀不一,小巧精致,便于攜帶。香囊用于安神、避邪或作為特殊信物,既實用又具有一定的文化內(nèi)涵。香囊內(nèi)多放雄黃、艾葉等中草藥香料,用其他純香料的香囊也不少。 香囊大多佩戴在腰間或胸前做裝飾品,也有掛于床幔上的,如著名的古樂府《孔雀東南飛》中就有“紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊”的詩句。 明清時,香囊被視為與荷包等同的飾物,但二者還是有區(qū)別的。 香囊內(nèi)只放香料,縫制閉合后沒有開口之處,而荷包是開口的,可以放香料,還可以存放物品。本文對河南博物院收藏的多款香囊略作介紹賞析。

        1.清代石榴籽形香囊。 (圖1)香囊長35 厘米,寬13.5 厘米,有紅色絲穗,年代是清康熙。用紅錦緞制成,正反繡面上各有石榴一枚,其中的一枚石榴上還有石榴籽涌出來,誘人垂涎欲滴,生動逼真。香囊的整個外形也呈石榴狀,做工巧妙,是香囊中不可多得的精品。

        2.清代多籽葡萄形香囊。(圖2)香囊長4.30厘米,寬5.40 厘米,有穗,年代是清宣統(tǒng)。香囊繡面上的葡萄,有兩片綠葉陪襯,非常生動形象。此香囊用料講究, 構(gòu)思巧妙, 葡萄色澤紫中透亮,在綠葉的陪襯下宛如真品。 這類香囊,無論是石榴籽還是葡萄籽,都是象征人口眾多,子孫滿堂,寄托著多子多福的美好寓意。

        3.清代葫蘆形香囊。 (圖3)香囊長36 厘米,寬6.5 厘米,有黃色絲穗,年代是清康熙。 香包是個大葫蘆,在大葫蘆上面又用黃絲帶編織了一個小葫蘆,小葫蘆和大葫蘆相連成串。 香囊面料考究,用上等黃色錦緞制成,緞面上有花朵圍繞在“大吉”字樣周圍,故名黃地緙絲大吉香囊。 整體造型乖巧可愛, 無論是佩戴還是把玩都是上乘品。 這種葫蘆形香囊,一般都是母親送給子女的結(jié)婚飾品,希望后代多子多福,寓意子孫繁衍。

        4.清代壽桃形香囊。(圖4)香囊長37 厘米,寬5.5 厘米,有紅色絲穗,年代是清康熙。香囊整個外形是個可愛的大壽桃, 壽桃上繡有桃樹枝葉與桃花, 樹枝上還結(jié)有青桃。 桃花散發(fā)著香氣,沁人心脾。香囊飽滿有形,內(nèi)容豐富,給人一種碩果累累的感覺。 此類香囊多是贈予老人佩戴,希望老人多福多壽。

        圖1 清代石榴籽形香囊

        圖2 清代多籽葡萄形香囊

        圖3 清代葫蘆形香囊

        圖4 清代壽桃形香囊

        圖5 清代雜色彩繡花卉趣味香囊

        5.清代雜色彩繡花卉趣味香囊。(圖5)香囊長4.3 厘米,寬5.4 厘米,一對,可掛于胸前,年代是清宣統(tǒng)。 此香囊由精美的色彩鮮艷的絲緞制成。香囊圖案非常有趣,畫面上大朵的富貴牡丹花旁臥著一只大蝦。蝦的寓意很多,北方寓為“龍”,有鎮(zhèn)宅吉祥之意;南方寓為“銀子”,希望長久富貴;蝦體玉潔透明,也有潔身自好、品德高尚的含義。

        除這些清代香囊以外, 河南博物院還收藏有部分近代香囊,如長命鎖式香囊、蝴蝶形香囊等。 長命鎖式香囊, 一般是送給滿月孩童的佩飾。 香囊正面多以“長命百歲”“長命富貴”的圖樣出現(xiàn),背面多繡有“老虎”“龍”等吉祥的動物,希望能為孩童避邪去災(zāi), 表達了家人希望孩童長命百歲、茁壯成長的美好向往。 蝴蝶形香囊,一般是成對佩戴。蝴蝶是美麗自由的化身,中國傳統(tǒng)文學(xué)常用雙飛的蝴蝶作為自由戀愛的象征,表達對自由愛情的向往與追求,比如經(jīng)典傳說《梁山伯與祝英臺》。因此,蝴蝶被老百姓視為愛情和吉祥美好的象征。所以,流傳廣泛的蝴蝶香囊也很多。

        從考古發(fā)掘報告看,香囊現(xiàn)存實物的年代,以長沙馬王堆出土的香囊為最早,屬漢代文物。其中,一號漢墓出土了4 件較為完整的香囊,三號漢墓出土了3 件香囊殘片。 (圖6)

        但從文獻記載來看, 古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時期。 《禮記·內(nèi)則》記載:“男女未冠笄者,雞初鳴,咸盥漱,櫛縰,拂髦,總角,衿纓,皆佩容臭。”清厲荃《事物異名錄》卷十六對此釋之:“《禮記》‘佩容臭’。 注:‘香物也,助為形容之飾,猶后世香囊也。 ’”屈原《楚辭·離騷》中,亦有“椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃”的詩句。王逸注之:“幃,盛香之囊,比喻親近。 ”

        漢魏之后,提到香囊的詩文大量出現(xiàn),且多與愛情相關(guān),如漢末詩人繁欽的《定情詩》:“我既媚君姿,君亦悅我顏……何以致叩叩,香囊系肘后。 ”宋代詞人孫光憲的《遐方怨·紅綬帶》描述:“紅綬帶, 錦香囊。 為表花前意, 殷勤贈玉郎。 ”可以看出,當(dāng)時熱戀情人以香囊等飾品作為互贈的愛情信物。

        圖6 馬王堆漢墓出土香囊

        南宋詩人高觀國,有《思佳客》詞傳世:“剪翠衫兒穩(wěn)四停,最憐一曲鳳簫吟。同心羅帕輕藏素,合字香囊半影金。春思悄,晝窗深。誰能拘束少年心。鶯來驚碎風(fēng)流膽,踏動櫻桃葉底鈴?!焙献窒隳遥匆粚ο隳腋骼C半字,分作留念,合而成字。

        除了在詩詞中出現(xiàn)外, 在小說中也有關(guān)于香囊寓意的描述。 明人編的《古今情史類纂》卷六中有《扇肆女》一篇,曰:福建林生,慕市中扇肆小女,欲時睹芳容,而日往買扇,“女見生青年美質(zhì),且憐其意,遺以香囊汗巾并銀簪一支,約某夕會于后門”。曹雪芹的《紅樓夢》里也多次提到香囊。如第十七回,賈寶玉與林黛玉因“香囊”生出誤會的故事情節(jié)。 黛玉誤以為寶玉將她精心制作的香囊送給了小廝,于是賭氣回房,看見原來正替寶玉做的香袋“拿過來就絞”。 想想也是, 自己喜歡的人, 把自己用心制作的親近之物,隨手拿給了別人,怎么能不生氣?

        香囊的使用,沒有禮法上的嚴苛約束,是人們的日常起居之物, 從古至今深受老百姓的喜愛。 由于它兼具美觀、治病和愛情信物等功能,以至于各個朝代競相出現(xiàn)了各種各樣的香囊。唐宋時期,香囊是貴婦、仕女的隨身必佩之物。隨著社會的進步, 美麗的香囊制作工藝與佩戴更加平民日?;⒕禄?,尤以明清最流行。 清代皇帝還把香囊作為賞賜之物。

        香囊的種類繁多,寓意豐富,歷史悠久,是值得中國人民珍惜的寶貴文化遺產(chǎn)。 如今每逢端午節(jié), 香囊作為中國文化遺產(chǎn)中頗有特色的民俗物件,依然在民間流行制作與贈送,其主要用途仍是求吉祈福,驅(qū)惡避邪。形形色色的香囊里,注入了人們真摯的情感和美好的寄托。

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