侯彬彬 鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的內(nèi)涵意義

（一）實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的目標(biāo)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國每一個(gè)人的目標(biāo)，目前距離實(shí)現(xiàn)“中國夢”有一定的距離，需要以高校大學(xué)生為主的青年繼續(xù)努力。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和傳播，屬于中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)容之一，如此說并不是想要表明中華傳統(tǒng)文化的所有內(nèi)容都適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展，都是正確且無誤的，作為高校大學(xué)生和時(shí)代的先鋒群體，應(yīng)該接受到教師正確的引導(dǎo)，能夠擁有自己的判斷，能夠理性地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化中能與時(shí)代精神相結(jié)合的部分。面對西方文化的滲透，許多高校大學(xué)生出現(xiàn)了盲目跟從的現(xiàn)象，這種行為是十分不理智的，高校思政老師要引起充分的重視，認(rèn)識(shí)到問題發(fā)展的嚴(yán)重性。中華民族的偉大復(fù)興從來就不是一條簡單的道路，經(jīng)過這幾十年的奮斗，中國人仍然在曲折的道路上前進(jìn)，如今面對大學(xué)生盲從西方文化的現(xiàn)象，教師們必須采取相應(yīng)的措施，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與高校思政課堂的融合是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵策略之一。

（二）弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論所提出的核心精神，是中國新時(shí)代的青年所應(yīng)具備的核心觀念，高校有義務(wù)也有責(zé)任對青年進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和意義，并實(shí)現(xiàn)理解和學(xué)習(xí)。但是不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化有很好的融合部分，中國傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來源，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延展。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中更加強(qiáng)調(diào)“德”對于人發(fā)展的重要意義，這與中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想不謀而合，在高校大學(xué)生的思政教育中融入中國傳統(tǒng)文化，能夠更好的引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，為其進(jìn)行佐證，幫助學(xué)生們進(jìn)行理解，并引導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成良好的時(shí)代精神，擁有正確的時(shí)代觀念，認(rèn)識(shí)到“德”對于社會(huì)整體發(fā)展的重要意義。

（三）適應(yīng)全球化形勢的需要

在高校進(jìn)行思政教育與傳統(tǒng)文化的融合也是幫助以高校大學(xué)生為主的青年適應(yīng)全球化形勢的主要方式之一。全球化發(fā)展是未來的主要發(fā)展趨勢之一，中國在全球中必須要起到至關(guān)重要的作用，擁有一定的影響力，并且能夠發(fā)揮自身價(jià)值，為全球發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)，這是保證中國地位，使中國屹立于世界之林的必要舉措?，F(xiàn)如今面對西方文化的滲透，以高校為主的教育組織應(yīng)該合理地處理中西方文化之間的內(nèi)在關(guān)系，對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承弘揚(yáng)，并不是讓中國的青年站在世界的對立面，而是為了找到中國文化與西方文化共存和共同發(fā)展的方式，這是思政課教育中融入中華傳統(tǒng)文化的重要意義和內(nèi)涵。

二、傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的策略研究

（一）更加重視民族特色的內(nèi)容

為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高校思政教育的良好融合，首先要保證學(xué)生具有充分的學(xué)習(xí)興趣，能夠認(rèn)真的投入到思政課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中，因此思政教師可以在課堂教學(xué)中增加民族特色的內(nèi)容，將一些理論性并且較為枯燥的知識(shí)充分融合在傳統(tǒng)文化的氛圍中，既能夠增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，能夠充分吸引學(xué)生的注意力，提高他們的學(xué)習(xí)效率，保證思政課堂教學(xué)的有效性和高效性。高校思政教學(xué)的內(nèi)容主要是以中國特色社會(huì)主義內(nèi)容為基礎(chǔ)，而中國特色社會(huì)主義又是來源于馬克思主義中國化，可見馬克思主義與中國精神和內(nèi)涵相融合是符合中國發(fā)展道路和前進(jìn)意義的，在新時(shí)代的思政教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)思想是不違背社會(huì)精神和時(shí)代內(nèi)涵的。例如，大學(xué)思政教師在進(jìn)行思政課“追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念”這章節(jié)的內(nèi)容講解時(shí)，可以融入“天下興亡，匹夫有責(zé)”的中華民族文化思想內(nèi)涵，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自身的遠(yuǎn)大理想要與偉大的“中國夢”相結(jié)合，在前進(jìn)的道路上時(shí)刻保持著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

（二）提升教師文化素質(zhì)與水平

想要提高高校思政教育的教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)與中國傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合，教師首先要提高自身的教學(xué)水平，增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，從而了解到二者之間的相同之處與實(shí)現(xiàn)結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)。如果高校思政教師在思政課堂上不能夠?qū)χ腥A文化侃侃而談并提出深刻的理解，那么無法使學(xué)生信服，也無法起到帶頭作用，最終甚至可能起到相反的作用。為使思政教師能夠認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的具體內(nèi)涵和重要意義。同時(shí)，高校領(lǐng)導(dǎo)也要鼓勵(lì)思政教師在日常生活中增強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，起到以身作則的效果，潛移默化地影響身邊的學(xué)生，為學(xué)生們起到帶頭作用，教師在私下也可以與學(xué)生進(jìn)行交流，共同研究中華傳統(tǒng)文化對于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的影響，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。此外，教師在進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和傳播的過程中，首先要明確什么是糟粕文化，學(xué)生的思想意識(shí)覺悟并不如老師，因此在對文化進(jìn)行判斷的過程中難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師要在課堂上對學(xué)生所擁有的錯(cuò)誤看法進(jìn)行及時(shí)修正，盡量杜絕對糟粕文化的傳播和發(fā)展。例如，高?？梢云刚垖I(yè)的教授定期對教師進(jìn)行講座，并且組織高校內(nèi)的思政教師定期進(jìn)行教學(xué)會(huì)議研討，共同確定二者可融合之處與思政教育未來的發(fā)展方向。

（三）加強(qiáng)校園文化環(huán)境的建設(shè)

實(shí)現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和繼承并不只是高校思政教師的任務(wù)，想要實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)也不能僅靠思政教師群體，高校校園的氛圍對學(xué)生個(gè)人發(fā)展具有十分重要的影響。高校思政課堂的發(fā)展離不開校園環(huán)境建設(shè)的支撐，以高校領(lǐng)導(dǎo)和思政教師為基礎(chǔ)的教育群體，首先要對校園文化進(jìn)行清理，杜絕不符合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的精神內(nèi)容，隨后要在校園各個(gè)課堂中加大對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和弘揚(yáng)，提高高校學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度，這也為實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與高校私人課堂結(jié)合打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，高校還可以對校園中以黨員、團(tuán)員為主的先進(jìn)分子進(jìn)行更多關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和繼承的教育和傳播，開設(shè)弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)系列活動(dòng)，使他們切身感受到中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀之處，通過一種課外活動(dòng)的形式，提升他們對思政教育的學(xué)習(xí)興趣，增加他們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)，讓校園中的先進(jìn)分子首先認(rèn)識(shí)到繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，并且讓他們身體力行、以身作則地在學(xué)生當(dāng)中起到帶頭作用。例如，高校思政教師可以組織中華傳統(tǒng)文化繪畫展活動(dòng)，為學(xué)生們的繪畫提出一定的要求，使得圖畫內(nèi)容既能包含中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，也能體現(xiàn)新時(shí)代青年的時(shí)代精神，通過展覽實(shí)現(xiàn)相互分享，在這過程中學(xué)生們的思想會(huì)實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。

三、結(jié)束語

綜上所述，實(shí)現(xiàn)高校思政課堂與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于國家適應(yīng)全球化的需要。高校思政教師通過更加重視民族特色內(nèi)容，提升自身的文化素質(zhì)與水平，同時(shí)不斷加強(qiáng)校園文化環(huán)境的建設(shè)，中國傳統(tǒng)文化能夠?qū)崿F(xiàn)更好的傳播，高校大學(xué)生能夠有更加清晰的思想認(rèn)知，從而為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。