金英姿
海倫市博物館 黑龍江海倫 152300
中華傳統(tǒng)文化,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體,約五千年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類(lèi)物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國(guó)五千年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展,伴隨著對(duì)外開(kāi)放的深入,各種外來(lái)文化乃至新興文化不斷交匯融合,沖淡了大眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,許多傳統(tǒng)文化正逐步淡出大眾的視野,有些甚至面臨消亡。沒(méi)有中華傳統(tǒng)文化作為我國(guó)的發(fā)展基礎(chǔ),我們的發(fā)展就如同空中樓閣,必定不會(huì)成功。故而,在這樣的大背景下,博物館在中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用[1]。
博物館作為收藏和保護(hù)文化的重要公共服務(wù)機(jī)構(gòu),對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著重要的作用,博物館通過(guò)館藏文物,可以直觀地向大眾展示我國(guó)歷史各階段的發(fā)展特點(diǎn),并以文物為紐帶,展示和宣傳文物的歷史背景和我國(guó)的傳統(tǒng)文化。2017 年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,其中強(qiáng)調(diào)各級(jí)政府部門(mén)要加強(qiáng)文化的傳承與保護(hù),重視文化在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展中的作用,并且還明確了要建立完善、高效的文化傳承體系。其中,以博物館為代表的公共文化機(jī)構(gòu)理應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代使命,挖掘自身優(yōu)勢(shì)與潛能,促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù),從而助力中華民族偉大復(fù)興事業(yè)與中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展與實(shí)現(xiàn)。
近年來(lái),國(guó)家對(duì)于博物館的重視程度在逐步提高,對(duì)于新建的博物館,國(guó)家尤為重視其基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。但有的博物館在提供服務(wù)的過(guò)程之中,仍然出現(xiàn)了一些問(wèn)題。博物館并沒(méi)有將開(kāi)放服務(wù)的理念真正的體現(xiàn)出來(lái),開(kāi)館時(shí)間沒(méi)有充分考慮到社會(huì)公眾的實(shí)際需求,很多博物館仍存在中午閉館的情況,沒(méi)有考慮到社會(huì)公眾參觀博物館是否在時(shí)間上的便利。對(duì)于博物館講解的改進(jìn)總是淺嘗輒止,深度不足,細(xì)致程度也比較欠缺。有的博物館因?yàn)樽陨項(xiàng)l件的欠缺,沒(méi)有辦法提供多種語(yǔ)言的講解,博物館如果把部分的講解作為公益項(xiàng)目,則需要把公眾的實(shí)際需求放在首位,不斷地提升工作人員的實(shí)際工作能力,在各方面共同努力之下,為社會(huì)公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù),不斷提升博物館對(duì)于傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的有利作用。
伴隨著全球一體化進(jìn)程的逐漸加速,各個(gè)國(guó)家之間文化的交流與融合開(kāi)始成為現(xiàn)下文化發(fā)展的趨勢(shì)。外來(lái)文化作為 “舶來(lái)品”,向我國(guó)民眾展現(xiàn)出其新穎、刺激的一面,在年輕群體中備受歡迎,導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)文化所受重視程度日益降低。這種情況對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展造成了一定影響,也不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,某種程度上剝削了傳統(tǒng)文化生存的土壤。針對(duì)這種現(xiàn)象,博物館應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)展的責(zé)任。博物館方面可以對(duì)館藏資源進(jìn)行合理利用,將館藏資源與時(shí)代發(fā)展及地方傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以文化教育為重點(diǎn)設(shè)計(jì)并進(jìn)行相關(guān)的社教活動(dòng),重新喚回社會(huì)各界群體對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視,尤其是讓青少年群體再次追回失去的文化記憶,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深入的了解,并引導(dǎo)他們自發(fā)性地傳播文化力量,確保中華傳統(tǒng)文化在世界文化交流融合的趨勢(shì)中始終保持自己的特色與強(qiáng)大的生命力。
為公眾不斷提供更好的、更加舒適的觀賞服務(wù)是博物館必須遵從的原則,使社會(huì)公眾真正能夠感受到文物本身蘊(yùn)含的內(nèi)涵,不斷在傳統(tǒng)文化傳承中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。當(dāng)前,科技的發(fā)展和文化的融合進(jìn)程越來(lái)越深入,在數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程迅猛的今天,博物館更加需要緊跟步伐,建立起數(shù)字博物館、虛擬博物館等,廣泛地將博物館搬到網(wǎng)上,利用數(shù)字技術(shù)為博物館增加更多的活力和創(chuàng)造力。目前,我國(guó)博物館的數(shù)字化建設(shè)依舊停留在初步階段,僅僅是個(gè)別展示廳以網(wǎng)絡(luò)播放形式展出,無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)公眾對(duì)于傳統(tǒng)文化接納的實(shí)際要求[2]。
為了有效地傳承和發(fā)展博物館內(nèi)部的文物和遺產(chǎn)名錄,還可以利用這些文物打造特色產(chǎn)業(yè),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行有效的結(jié)合,以此來(lái)得到理想的文化傳承效果。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)最熱門(mén)的行業(yè)之一,所以博物館可以將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)結(jié)合起來(lái),利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行宣傳,最終實(shí)現(xiàn)新元素和舊元素的有效結(jié)合。例如陶瓷文化,博物館就可以利用數(shù)字技術(shù)對(duì)古代的陶器、瓷器進(jìn)行深入研究,開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,不僅起到傳承的作用,還可以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。將傳統(tǒng)文化進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的措施,往往可以在實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)還能夠取得一定的經(jīng)濟(jì)效益。
中華傳統(tǒng)文化的傳播重在宣傳和教育,重在提升民眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣,重在加深群眾對(duì)我國(guó)歷史文化的了解。博物館因其本身的特點(diǎn),在向大眾宣傳中華傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)文化上有著先天的優(yōu)勢(shì),而傳承與保護(hù)中華傳統(tǒng)文化也是新時(shí)代賦予博物館神圣的歷史使命。研究和探討博物館在中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的地位和作用,探尋其具體方法途徑,對(duì)促進(jìn)博物館的發(fā)展、普及中華傳統(tǒng)文化、傳承中華傳統(tǒng)文化和國(guó)家的興旺富強(qiáng)都有著重要的推動(dòng)作用[3]。