方禹人

（華東建筑設(shè)計研究院有限公司安徽分公司，安徽 合肥 230000）

建筑是我國傳統(tǒng)文化的載體，也是傳統(tǒng)建筑傳承的核心，樓閣建筑作為我國傳統(tǒng)建筑中的重要組成部分，經(jīng)歷了上下五千年的歷史進程，為中華民族建筑事業(yè)奠定了堅實的根基。迄今為止，我國仍然保留了諸多傳統(tǒng)樓閣建筑，包括：岳陽樓、滕王閣等地。傳統(tǒng)樓閣在設(shè)計過程中，會結(jié)合不同的用處安排樓閣空間，因此，本文針對傳統(tǒng)樓閣建筑的概念進行分析，并闡述其類別與建筑特點，并對其設(shè)計特點以及其中蘊含的傳統(tǒng)文化進行深入研究。

1 傳統(tǒng)樓閣建筑的概念

從建筑單體方面分析，通常由廊道、外墻等組成。從內(nèi)部空間方面分析，傳統(tǒng)建筑具有簡潔大方、規(guī)劃有序等特點。傳統(tǒng)樓閣作為傳統(tǒng)建筑中的一部分，是傳統(tǒng)建筑中的特別存在，與其他傳統(tǒng)建筑既有相似之處，又有區(qū)別所在，相似之處在于，都是以合圍構(gòu)建方式實現(xiàn)空間分割，區(qū)別之處在于，傳統(tǒng)樓閣在空間設(shè)計方面進行了突破和改進，以豎向疊加的方式延伸，有利于人們實現(xiàn)豎向空間的活動。

2 樓閣建筑功能類別以及特點分析

2.1 傳統(tǒng)樓閣之城防類樓閣

這種樓閣建筑起源于春秋戰(zhàn)國期間，其建筑結(jié)構(gòu)較為特別，樓閣與相鄰城樓之間通過城墻連接，其外觀壯觀雄偉，不僅能夠?qū)⑵渥鳛檐娛路烙?，還具有良好的抗洪效果。通常情況下，城防類樓閣前空地較大，有利于集中人群。迄今為止仍然保留至今的城防類樓閣建筑有天安門城樓和西安南城樓。

2.2 傳統(tǒng)樓閣之提示類樓閣

鐘樓和鼓樓均是我國傳統(tǒng)樓閣建筑中的提示類樓閣，由于古代科學(xué)技術(shù)不夠發(fā)達，需要通過提示類樓閣報時，通常情況下，提示類樓閣多建于寺廟、宮廷等地，其建筑結(jié)構(gòu)與其他樓閣具有較大差異性，為了保證鐘樓和鼓樓在報時過程中聲音更加響亮，傳遞更遠，通常情況下，這類樓閣下層會作為佛堂，上層則通過風(fēng)子腳以及四柱形成巨大的梗木，與此同時，為了保證鐘聲在傳遞過程中不會受到散木的阻礙，在建筑過程中需要科學(xué)控制散木的高度。

2.3 傳統(tǒng)樓閣之休閑類樓閣

傳統(tǒng)樓閣建筑自宋朝開始進入發(fā)展盛期，并在民間廣為流行，例如：古代建筑中的茶樓、觀景樓等。這類建筑層數(shù)較多，通常為二層到三層，通常會采用歇山頂作為屋頂建筑形式，為了能夠為客人提供更加廣闊的觀景空間，通常會將上層作為閣子雅座。

2.4 傳統(tǒng)樓閣之居住類樓閣

漢朝時期由于人口劇增，使得居住類樓閣得以發(fā)展，在建筑過程中，為了保證建筑樓閣內(nèi)采光需求，通常會在樓閣側(cè)面或正面留出面積較大的開創(chuàng)，這類建筑結(jié)構(gòu)下層空間開闊，可以用于接待客人。后樓空間則相對狹窄，可以用作儲存糧食。

3 傳統(tǒng)樓閣建筑的空間設(shè)計

傳統(tǒng)樓閣建筑在空間設(shè)計方面，往往會給人以視覺集中的效果，其空間方位以及朝向都具有獨特的設(shè)計特點，具體可以從以下幾個方面進行分析：

3.1 架空設(shè)計方式

架空設(shè)計是傳統(tǒng)樓閣建筑中較為常見的一種設(shè)計方式，這種設(shè)計方式是水平空間的發(fā)展和延伸，主要是通過架空設(shè)計，使建筑底層空間成為交通通道。另外，這種建筑結(jié)構(gòu)還能夠增強樓閣的透視化效果，位于樓閣下的人們，通過架空設(shè)計的引導(dǎo)，能夠強化視覺效果，現(xiàn)如今，仍然保留的架空設(shè)計樓閣有鎮(zhèn)江焦山的文昌閣，該建筑主體為三層，通過架空設(shè)計使得樓閣底部的窄巷能夠直接延伸到樓閣后的園林中。

3.2 樓閣朝向設(shè)計

樓閣朝向是傳統(tǒng)樓閣設(shè)計中的重要組成部分，一方面，朝向與人們的觀景需求息息相關(guān)，另一方面，能夠引導(dǎo)人們的視覺。由于樓閣建筑結(jié)構(gòu)較大，并且高度較高，在整體環(huán)境中具有引導(dǎo)作用和核心作用。因此在設(shè)計過程中，需要充分考慮閣樓朝向問題。例如：揚州朱秋閣在建筑空間設(shè)計中，朝向為院內(nèi)的秋山，這種設(shè)計方式使得閣樓周圍的景觀融為一體。

4 傳統(tǒng)樓閣建筑的空間設(shè)計蘊含的文化

4.1 儒家思想文化

“居中”是傳統(tǒng)儒家文化思想中的其中之一，這種居中思想，在傳統(tǒng)樓閣的空間設(shè)計中也做出了充分的體現(xiàn)，結(jié)合我國傳統(tǒng)樓閣建筑空間布局可以看出，無論在層次還是布局，都充分體現(xiàn)了“居中為尊”的儒家思想。例如：傳統(tǒng)樓閣中的承啟樓，這一建筑主要用于居住，其主體共二層，其中第二層主要用于長者或客人居住，并且空間層次與完成空間相比更為尊貴，充分體現(xiàn)了儒家思想中“父慈子孝”這一理念，另外，樓閣建筑群眾，將內(nèi)祖堂禮制空間作為樓閣群的核心，充分水命儒家禮制在傳統(tǒng)建筑中的地位和價值。

4.2 道家思想文化

道家思想提倡崇尚自然、清靜無為，認(rèn)為世間萬物都存在關(guān)聯(lián)性和制約性，在傳統(tǒng)樓閣建筑中，“天人合一”的居住理念正迎合了道家思想文化，我國傳統(tǒng)樓閣建筑在選址方面存在科學(xué)性，重視環(huán)境特點以及地形特點，講究依山傍水，通過周圍景觀使自然景觀與建筑融為一體。

5 結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)樓閣建筑在空間設(shè)計方面具有多樣性和科學(xué)性，并且其中蘊含了豐富的思想文化，本文通過簡單闡述，希望能夠為后續(xù)研究人員提供參考借鑒，