摘要：現(xiàn)今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化趨勢(shì)使中國(guó)與世界各國(guó)密不可分。在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下，越來(lái)越多的國(guó)家希望了解中國(guó)，探索中國(guó)文化。地大物博的中國(guó)擁有著豐富的旅游資源，令世界各地的游客紛至沓來(lái)。旅游景區(qū)公示語(yǔ)英譯對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展和文化的對(duì)外轉(zhuǎn)播有著舉足輕重的作用，但目前中國(guó)旅游景區(qū)公示語(yǔ)英譯還存在諸多問(wèn)題。本文以張家界天門山景區(qū)為例，從意譯、直譯和省譯三個(gè)方面淺析旅游景區(qū)公示語(yǔ)英譯，改善現(xiàn)有英譯所存在的問(wèn)題以達(dá)到跨文化交流的目的。

關(guān)鍵詞：公示語(yǔ)英譯；天門山；文化

一、引言

2005年9月，張家界天門山國(guó)家森林公園被亞太旅游聯(lián)合會(huì)和世界華僑華人旅游合作組織評(píng)為“中國(guó)最佳森林公園”，它是中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方之一。天門山是湖南的旅游名片，也是張家界的文化圣地，以其群峰萬(wàn)壑的壯觀美景吸引了無(wú)數(shù)中外游客。作為外宣的重要窗口，公示語(yǔ)英譯質(zhì)量的高低直接影響著國(guó)外游客的游覽體驗(yàn)，更關(guān)系到一個(gè)城市甚至一個(gè)國(guó)家的形象，所以對(duì)景區(qū)公示語(yǔ)英譯進(jìn)行核查與規(guī)范已勢(shì)在必行。

二、文化與翻譯

（一）以宏觀視角看文化與翻譯

于冠西有言：“人類文化從整體來(lái)說(shuō)，是各國(guó)、各民族的文化匯聚、交流的產(chǎn)物?！碑?dāng)今世界的文化交流，以其前所未有的規(guī)模和形式在進(jìn)行著。不同國(guó)家之間要達(dá)到文化交流的目的必需通過(guò)翻譯。文化交流加快世界文明進(jìn)程，而翻譯對(duì)世界文化的發(fā)展和交流有不可磨滅的作用。翻譯質(zhì)量的高低也直接或間接的影響著人們對(duì)文化理解的深度和廣度，決定著文化交流的順暢程度。

（二）以微觀視角看文化與翻譯

翻譯，不僅要克服語(yǔ)言障礙，更要克服文化障礙；譯文，不僅是兩種語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)換的產(chǎn)物，更要實(shí)現(xiàn)兩種文化對(duì)等。譯文會(huì)體現(xiàn)譯者克服文化障礙使譯文涵蓋其文化因素，而最終達(dá)到文化交流的目的。譯者在翻譯語(yǔ)言所傳達(dá)的文化信息時(shí)往往會(huì)受到自身母語(yǔ)文化環(huán)境的制約，若其缺乏文化意識(shí)，就很難做到文化對(duì)等，但如果一味強(qiáng)調(diào)譯文忠實(shí)原文而不變通調(diào)整，或一味追求譯文順暢而過(guò)分去向譯語(yǔ)文化靠攏，兩者都會(huì)阻礙和干擾文化的交流。因此，譯者應(yīng)根據(jù)具體情況采取不同的翻譯技巧來(lái)克服障礙、排除干擾，實(shí)現(xiàn)文化對(duì)等。

文化對(duì)等對(duì)于旅游景區(qū)的公示語(yǔ)英譯尤為重要。國(guó)外游客在景區(qū)游覽時(shí)，若要獲得更好的游覽體驗(yàn)，更深層次的了解景區(qū)文化，除了眼觀的美景與耳聽的講解詞之外，勢(shì)必會(huì)閱讀公示語(yǔ)，且大部分國(guó)外游客更傾向于自由行，他們?cè)谟斡[途中，通過(guò)閱讀公示語(yǔ)英譯可獲知景區(qū)的游覽路線和注意事項(xiàng)等信息。因此，高質(zhì)量的公示語(yǔ)英譯可增加國(guó)外游客對(duì)中國(guó)旅游服務(wù)的體驗(yàn)感，也彰顯出一個(gè)旅游城市甚至整個(gè)中國(guó)的文化面貌。

三、天門山景區(qū)公示語(yǔ)英譯存在的問(wèn)題

公示語(yǔ)是面向公眾的標(biāo)識(shí)語(yǔ)、提示語(yǔ)、指示語(yǔ)和警示語(yǔ)的統(tǒng)稱。旅游景區(qū)公示語(yǔ)包括景區(qū)名稱、景區(qū)介紹、景區(qū)標(biāo)識(shí)等內(nèi)容。天門山景區(qū)是張家界的文化圣地，游客在欣賞絕美風(fēng)景的同時(shí)也在身臨其境地感受湘西文化。經(jīng)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，天門山景區(qū)內(nèi)設(shè)有大量公示語(yǔ)標(biāo)牌，但其內(nèi)容的英譯質(zhì)量還有待改善。以下將從意譯、直譯和省譯三個(gè)方面來(lái)分析該景區(qū)公示語(yǔ)的英譯情況。

（一）意譯

意譯，強(qiáng)調(diào)譯語(yǔ)文化和價(jià)值觀體系，相對(duì)輕視原語(yǔ)文化和價(jià)值觀體系對(duì)譯語(yǔ)的借鑒作用。以意譯為導(dǎo)向的翻譯態(tài)度曾被著名文學(xué)家趙景深教授推到了極端，即 “與其信而不順，不如順而不信”。天門山景區(qū)的景點(diǎn)文化內(nèi)涵豐富，譯者在翻譯時(shí)要突出其內(nèi)在含義或相應(yīng)的典故與傳說(shuō)，便于國(guó)外游客理解。在這種情況下，采用意義相同而形式不同的翻譯方式是非常明智的。意譯的目的在于填補(bǔ)文化空缺，消除文化差異。

若選擇乘坐大巴進(jìn)入天門山景區(qū)，沿途上山公路迂回曲折，半山腰一段公路盤旋直上，因其99個(gè)180度急彎此消彼長(zhǎng)被命名為“通天大道”。此處景點(diǎn)原譯為“Bending Path Leading to the Heaven”，該譯文采用的是直譯，國(guó)外游客可能會(huì)理解為直通天堂的彎道，這樣的翻譯可謂是令人瞠目結(jié)舌?！巴ㄌ齑蟮馈彼磉_(dá)的是這段險(xiǎn)峻的公路似玉帶環(huán)繞，彎彎緊連，層層疊起，直沖云霄。很明顯，這里采用意譯會(huì)更加合適，既要表達(dá)出中文原意，又要遵循公示語(yǔ)用詞簡(jiǎn)單易懂的原則。“通天大道”英譯可呈現(xiàn)出這幾個(gè)版本：“Curved Road Area”，“Spiraling upward as if to Heaven”，“Upward Spiral Road Area”。

天門山東線游覽區(qū)有一個(gè)景點(diǎn)名碧野瑤臺(tái)，其景觀為布滿奇石和珍稀樹種的原始森林。原譯文直譯為“Jasper Terrace in the Green Field”，國(guó)外游客可能完全不能理解其本意。景區(qū)東線是游覽線路之一，原用“l(fā)ine”這個(gè)詞是恰當(dāng)?shù)模筛淖g為“East Route—Green Forest Fairyland”。改譯后可直觀的讓國(guó)外游客了解到此處是意向景觀。另一個(gè)景點(diǎn)名“凌霄暢遠(yuǎn)”，因其地勢(shì)高絕，視野遼闊，立于此，無(wú)限風(fēng)光盡收眼底，如站在云霄之上俯瞰凡間勝景，由此得名。原譯文“Viewing the Distance at Heaven-Approaching Platform”沒(méi)有把此處景點(diǎn)的意境譯出來(lái)，可改譯為“Standing on the cloud to overlook the scenic”。

（二）直譯

直譯雖不如意譯更加受譯者重視，但不僅難以避免且受到一部分大家的推崇。魯迅認(rèn)為，“山背后太陽(yáng)落下去了”雖然不順，卻比“月落山陰”更能準(zhǔn)確體現(xiàn)出原語(yǔ)主次關(guān)系。翻譯家朱光潛也很重視直譯，他認(rèn)為，文從字順的直譯就是理想的翻譯。不可否認(rèn)，語(yǔ)言的思維習(xí)慣是文化的一部分，翻譯涵蓋了語(yǔ)言思維習(xí)慣在內(nèi)的文化交流。所以，完全以譯語(yǔ)思維習(xí)慣取代原語(yǔ)思維習(xí)慣是不可取的，因?yàn)檫@樣會(huì)影響翻譯的意義和作用。

天門山景區(qū)中大部分公示語(yǔ)采用直譯。若游客選擇乘坐索道進(jìn)入景區(qū)，有關(guān)索道的公示語(yǔ)也存在著問(wèn)題。索道排隊(duì)處有公示語(yǔ)提示：“每廂8人都坐滿，排隊(duì)時(shí)間才能短，請(qǐng)服從站務(wù)安排，勿留空座”。原英譯為“Eight Persons only for the Cableway Box”。該公示語(yǔ)是提醒游客將每個(gè)索道車廂的座位都坐滿，以便節(jié)省排隊(duì)時(shí)間，而原譯文處理成索道車廂只能容納8人，意思明顯不符，可改譯為“Each cable car should be filled with eight people to shorten queuing time”。另外，景區(qū)中小賣部（Convenience Store）和許愿林（Forest Of Wisher）的英譯也需要更正?！癈onvenience Store”在國(guó)外通常指代高質(zhì)高價(jià)的自助食品商店，而本地的小賣部主要是售賣小吃雜貨等商品，用“Grocery Store”較好?！霸S愿林”的英譯可參考國(guó)外景區(qū)“許愿池”（Wishing Well）的英譯，改譯為“Wishing Forest”，符合西方的表達(dá)方式，讓國(guó)外游客容易理解。“請(qǐng)照看好您的小孩”（Please Attend to Your Children），這里是用詞不當(dāng)，照顧可用“take care of”這個(gè)短語(yǔ)來(lái)表達(dá) ，可改譯為“Please Take Care of Your Children”。在排隊(duì)區(qū)域標(biāo)明的公示語(yǔ)主要是有提醒和指示的作用，“請(qǐng)排隊(duì)等候”（Line up and wait as directed by the arrow）該處英譯不能算錯(cuò)誤，但未遵循公示語(yǔ)簡(jiǎn)單明了的原則，直接譯為“Please line up”即可。

（三）省譯

天門山景區(qū)隨處可見一些強(qiáng)制指示性的公示語(yǔ)，如“地形復(fù)雜，請(qǐng)勿偏離游道”（Landform Complicated. Please Do Not Drift Off the Passage）。該處是提醒游客要按照指定路線游覽，不要走進(jìn)未開放區(qū)域，地形復(fù)雜是原因，不是目的，所以可省去不譯，改譯為“Please Do Not Deviate from the Touring Route”。天門山上鬼谷棧道一段的古樹旁可見公示語(yǔ)“請(qǐng)勿爬高、上樹掛布條”（Do Not Climb to the High or Climb Trees to Hang Cloth），該處是提醒游客不要爬樹去掛祈福的布條，原譯文的表達(dá)將爬高和爬樹掛布條譯成并列結(jié)構(gòu)了，但爬樹至高的目的才是掛布條，爬高和上樹直接譯為爬樹即可，即“Do Not Climb Trees to Hang Ribbon”。中文慣用四字詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)命名景點(diǎn)，既能與其他景點(diǎn)名稱對(duì)稱，又能賦予一定的氣勢(shì)?！疤扉T洞開”（Opening of Tianmen Cave）是天門山十景之一，英譯為“Tianmen Cave”或“Heaven Gate”即可。這里的“開”字可省譯。另外，有關(guān)“老年人、殘疾人士、孕婦及兒童座位”等這類的英譯，沒(méi)有必要將各類人群全部譯出，國(guó)際上通用“priority”一詞囊括，如“priority seating”，“priority access”，“priority pass”等。

四、結(jié)論

張家界作為國(guó)際旅游城市，擁有絕美的自然文化遺產(chǎn)，吸引著大量的國(guó)際游客。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下，張家界旅游已經(jīng)成為我國(guó)對(duì)外交往的形象名片，而景區(qū)公示語(yǔ)英譯就是這張名片上的文字，是打好這張文化名片的基礎(chǔ)。譯者在處理景區(qū)公示語(yǔ)英譯的過(guò)程中，要深刻地理解源語(yǔ)的涵義，要遵循英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，還要充分考慮中西方的文化差異。相關(guān)管理機(jī)構(gòu)也應(yīng)定期對(duì)景區(qū)公示語(yǔ)進(jìn)行翻譯調(diào)研，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，修正錯(cuò)誤。提高張家界景區(qū)公示語(yǔ)英譯質(zhì)量勢(shì)在必行，這也是講好中國(guó)故事，讓中國(guó)文化走出去的必然要求。

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作者簡(jiǎn)介：唐菲（1989—），女，苗族，湖南人，研究生在讀，研究方向：翻譯筆譯。