劉 娜

(吉林省吉林市船營(yíng)區(qū)大綏河鎮(zhèn)中學(xué)校 吉林 吉林 132000)

音樂(lè)教育的本質(zhì)在于引領(lǐng)與深化學(xué)生，在初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞拓寬自己的知識(shí)面，豐富自身文化素養(yǎng)，教師利用音樂(lè)欣賞這門課程，從精神文化層面去引領(lǐng)學(xué)生往德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)造力。在新課程背景下，越來(lái)越多的教學(xué)思想和很多全新的教學(xué)理念被提出，初中音樂(lè)欣賞也越來(lái)越被重視。然而，就大部分農(nóng)村地區(qū)而言，音樂(lè)教育卻也存在諸多問(wèn)題。本文將重點(diǎn)分析新課程背景下農(nóng)村初中音樂(lè)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀以及探究農(nóng)村初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)策略，希望能夠有助于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村初中音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)。

1.農(nóng)村初中音樂(lè)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1 對(duì)音樂(lè)欣賞課程重視程度不夠。農(nóng)村學(xué)校相比于城市學(xué)校，其教學(xué)條件還不夠均衡，農(nóng)村學(xué)校往往只重視那些必考學(xué)科的課程，像音樂(lè)欣賞課程在農(nóng)村相對(duì)來(lái)說(shuō)被稱為“副課”的學(xué)校還有存在的，是否能開足開齊音體美學(xué)科，是否有專業(yè)教師授課，不容樂(lè)觀。當(dāng)然，對(duì)音樂(lè)欣賞課程不夠重視還有很大一部分原因來(lái)源于家長(zhǎng)。農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)大部分知識(shí)文化水平偏低，甚至有很多留守兒童從小跟隨沒(méi)讀過(guò)一天書的爺爺奶奶生活，他們受傳統(tǒng)觀念影響，思想比較落后，認(rèn)為必考科目才值得學(xué)習(xí)，像音樂(lè)欣賞課程只是純娛樂(lè)，不足以讓學(xué)生花費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)。

1.2 教師的專業(yè)素質(zhì)不夠高。教師是課堂的創(chuàng)設(shè)者，一般來(lái)說(shuō)，教師的教學(xué)水平高低直接影響教學(xué)效果。農(nóng)村學(xué)校一般很少會(huì)有專業(yè)素養(yǎng)的音樂(lè)教師，高校畢業(yè)生不愿來(lái)農(nóng)村，農(nóng)村學(xué)校也無(wú)力聘請(qǐng)高素質(zhì)人才來(lái)校授課。學(xué)校要么不設(shè)音樂(lè)課程，要么會(huì)隨便任命某位主課老師去代上音樂(lè)課程，這些老師的音樂(lè)素養(yǎng)比較低，教授音樂(lè)知識(shí)的技能也不足，有的甚至連基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)都不具備，所以在他們代上音樂(lè)課時(shí)，要么隨便講兩句就開始講解自己主課部分的內(nèi)容，要么就單純的讓學(xué)生聽聽歌、唱唱歌，完全混淆了音樂(lè)課程的意識(shí)形態(tài)。

2.新課程背景下農(nóng)村初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)策略

2.1 改變傳統(tǒng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生興趣。在農(nóng)村教育背景下，要保證音樂(lè)欣賞課程的順利進(jìn)行，必須得轉(zhuǎn)變那些傳統(tǒng)的觀念，教師可以利用一些班會(huì)或者家長(zhǎng)會(huì)來(lái)宣傳音樂(lè)欣賞課堂的重要性，讓學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的全面發(fā)展的重要性，樹立正確的教育觀。當(dāng)然，音樂(lè)欣賞教學(xué)實(shí)施的有效性的前提就是學(xué)生要喜歡音樂(lè)。興趣是最好的老師，這就要求教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生去欣賞音樂(lè)。在學(xué)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)《陽(yáng)關(guān)三疊》這首樂(lè)曲時(shí)，教師可以讓學(xué)生試聽一段，讓學(xué)生在二胡那樣近似人聲的柔和的訴說(shuō)下認(rèn)真體會(huì)曲子所表達(dá)出的不舍、離別之情，然后再在教師繪聲繪色的描述下繼續(xù)認(rèn)真聆聽，在給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)感人至深的情境的同時(shí)，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到詩(shī)人王維對(duì)從軍友人的別離之情以及對(duì)戰(zhàn)事不斷、徭役征兵的哀怨之情。教師可以利用這首樂(lè)曲為背景，邀請(qǐng)學(xué)生以小組為單位，編排、演繹自己心中別離的場(chǎng)景，在音樂(lè)的烘托下，更有效率的進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生切身體會(huì)到曲中之情，學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)。

2.2 激發(fā)學(xué)生想象，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)。音樂(lè)欣賞者在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生想象和聯(lián)想的心理現(xiàn)象，這是欣賞教學(xué)中一種創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在不同的作品中加以自身的體會(huì)與情感，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力引導(dǎo)他們正確的體會(huì)每部作品的音樂(lè)情感。由于不同的人的生活閱歷、情感經(jīng)歷、性格特征等的不同，所以在他們欣賞同一部作品時(shí)的感受也會(huì)有不同，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，對(duì)相同的作品可能會(huì)有自己獨(dú)到的見解，教師在這個(gè)過(guò)程中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感。以八年級(jí)上冊(cè)《沃爾塔瓦河》為例，樂(lè)曲呈現(xiàn)的是祖國(guó)自然風(fēng)光，及對(duì)自然和國(guó)家的熱愛(ài)之情，教師在課堂上要求學(xué)生在聆聽樂(lè)曲后自由地發(fā)表見解，可以分為有、和沒(méi)有創(chuàng)作背景的兩種聆聽模式，先由他們想到什么說(shuō)什么，聽到什么說(shuō)什么，老師再根據(jù)學(xué)生的回答情況，分析他們積極的見解，必要時(shí)對(duì)他們的觀點(diǎn)給予引導(dǎo)，讓學(xué)生敢于想象，勇于表達(dá)，讓他們?cè)谙胂笈c表達(dá)中學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)。

2.3 開設(shè)互動(dòng)課堂，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。從某種意義上說(shuō)，師生互動(dòng)有利于課堂高效的進(jìn)行，在互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生正確欣賞音樂(lè)，增強(qiáng)自信心和自身勇氣。例如八年級(jí)上冊(cè)歌唱教學(xué)中《獻(xiàn)上最潔白的哈達(dá)》的欣賞環(huán)節(jié)，教師用PPT的形式準(zhǔn)備幾個(gè)課堂要求：①聽辨演奏樂(lè)器；②聽辨音樂(lè)的旋律和特點(diǎn)；③試著描述音樂(lè)的風(fēng)格等。同時(shí)教師可以采用聲形結(jié)合的形式，一邊播放這首樂(lè)曲，一邊用多媒體播放相關(guān)的獻(xiàn)哈達(dá)的視頻，讓學(xué)生在音像同步的教學(xué)情境中去感受藏族民歌的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，體會(huì)藏族人民的風(fēng)土人情。教師還可以讓學(xué)生想象這首歌所表達(dá)出的畫面，然后用自己的風(fēng)格旋律特點(diǎn)去試著哼唱出自己心中所感所想。而音樂(lè)的傳播需人與人之間的交流，每部音樂(lè)作品都有自身的情感與內(nèi)涵，教師還可以讓學(xué)生自己聆聽不同作品，教學(xué)環(huán)節(jié)中多多互動(dòng)，抒發(fā)己見，或者可以在課堂上開展各種各樣的活動(dòng)，比如課前歌聲、小組拼歌、歌詠比賽、說(shuō)唱?jiǎng)?chuàng)作等互相探討，提升對(duì)作品的理解與體驗(yàn)，提高欣賞的有效性。

通過(guò)這些策略將音樂(lè)欣賞教育深入地運(yùn)用到農(nóng)村初中音樂(lè)教學(xué)中，讓學(xué)生提高自身音樂(lè)素養(yǎng)以及音樂(lè)審美水平，讓學(xué)生不斷完善自身，提升音樂(lè)欣賞能力。在農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師要做的就是幫助學(xué)生把握和分析音樂(lè)的表現(xiàn)形式以及內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，發(fā)揮他們的想象力，讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中，學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)、感受音樂(lè)，直到愛(ài)上音樂(lè)。有效的音樂(lè)欣賞教學(xué)，鄉(xiāng)村的我們，任重道遠(yuǎn)，仍需努力。