段羽鵬

（中外建工程設(shè)計(jì)與顧問有限公司山西分公司，山西 太原 030000）

1 我國傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑之間的關(guān)系

1.1 建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化

建筑設(shè)計(jì)，不單單是對人類居所結(jié)構(gòu)的簡單規(guī)劃，而是結(jié)合特定的環(huán)境，對某個文化進(jìn)行展現(xiàn)。我國傳統(tǒng)文化有很多，在我國的建筑設(shè)計(jì)中，很多現(xiàn)代化建筑都是在過去傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的，因此就要對其中的思想、觀念進(jìn)行充分的展現(xiàn)?，F(xiàn)如今，現(xiàn)代化都市的發(fā)展讓人覺得建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)沒有什么聯(lián)系，但是，建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)的來源就是傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)與成果，都是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，與中國傳統(tǒng)建筑元素相融合，對傳統(tǒng)文化廣泛的應(yīng)用，以此為基礎(chǔ)來進(jìn)行現(xiàn)代化建筑的創(chuàng)新。結(jié)合傳統(tǒng)文化與元素對建筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)，一方面可以向世界各地的人們展示我國建筑獨(dú)有的風(fēng)格與魅力，另一方面也是對我國傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，表現(xiàn)出了對傳統(tǒng)歷史文化的重視。而且在現(xiàn)代建筑中融入傳統(tǒng)的建筑元素，可以使得建筑充滿優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化氣息，從一定程度上也提高了建筑的觀賞價值。

1.2 傳統(tǒng)文化是建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)作的基礎(chǔ)

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展不是憑空而來的，而是具有一定的基礎(chǔ)，在前人的經(jīng)驗(yàn)之上發(fā)展來的。一般情況下，在我國的任何的建筑中，都可以找出其與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，傳統(tǒng)建筑元素的影子深埋其中。建筑設(shè)計(jì)可以說是一種藝術(shù)，而現(xiàn)代建筑就是對這門藝術(shù)的創(chuàng)新，但是無論如何，都是在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展來的。在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)過程中，想要實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的多樣化，就要對其進(jìn)行創(chuàng)新，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，分析并研究窗體建筑中的風(fēng)格與因素，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，以此為基礎(chǔ)對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新。比如說，在前些年的上海世博會中，中國館的設(shè)計(jì)就與傳統(tǒng)的建筑元素相融合，結(jié)合了傳統(tǒng)建筑的建筑手法、思想、風(fēng)格與理念，與現(xiàn)代的建筑有機(jī)的結(jié)合，一方面展現(xiàn)出來對藝術(shù)的追求與創(chuàng)新，另一方面又向世界展現(xiàn)出來中國傳統(tǒng)文化的魅力。

2 中國傳統(tǒng)建筑元素對現(xiàn)代建筑的影響

2.1 現(xiàn)代建筑布局

在我國的古代建筑中，建筑的位置布局很有講究，一般傳統(tǒng)建筑的布局元素與風(fēng)水學(xué)有關(guān)，這也是我國傳統(tǒng)文化中的一部分。在我國古代，風(fēng)水學(xué)是很普遍的一種文化觀念，起著房屋建筑選址、設(shè)計(jì)、規(guī)劃等一系列的作用，對于我國建筑的影響深遠(yuǎn)。我國風(fēng)水學(xué)內(nèi)容繁多，包括美學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)等多方面的文化因素，是大部分古代傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)，這種文化對人與自然之間的關(guān)系有著明顯的體現(xiàn)，大部分都以自然為基礎(chǔ)，提倡人類與自然和諧相處。

2.2 人文元素的影響

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，經(jīng)過五千年的時間傳承至今，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，集多家之所長，有著許多不同的思想與觀點(diǎn)，影響力極大，直到今天對于現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)也有著重要影響。在我國傳統(tǒng)的文化中，有著許多不同的人文元素，包括人文雅俗、人文向?qū)?、生態(tài)意識、多元論傾向等等，對于現(xiàn)代化建筑的建設(shè)有著重要的作用。例如，儒家思想是我國重要的傳統(tǒng)文化之一，提倡天人合一，要求人與自然和諧相處，和諧共生。因此，在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)過程中，要想對其進(jìn)行創(chuàng)新，就要考慮人與自然之間的關(guān)系，內(nèi)部嚴(yán)謹(jǐn)與外部和諧相融合，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。另外，道家思想也是我國主要的傳統(tǒng)文化元素之一，提倡無為而治的思想，無為，而又無所不為。所以，現(xiàn)代建筑就可以以此相結(jié)合，對建筑的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，盡可能地體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)地自由，提高建筑地整體性。佛家思想比較注重人性，因此在我們所見的大部分有關(guān)佛教的建筑中，其設(shè)計(jì)較為清新自然，讓人有著遠(yuǎn)離世俗的感覺。由此可見，人文因素對于現(xiàn)代建筑的影響是巨大的，體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的不同元素，在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中非常廣泛。

3 中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑中的傳承與發(fā)展

3.1 對建筑中傳統(tǒng)符號的傳承與發(fā)展

在我國的傳統(tǒng)建筑中，傳統(tǒng)符號較為常見，在傳統(tǒng)建筑中非常具有代表性。傳統(tǒng)的符號與標(biāo)志體現(xiàn)了思想文化的傳承，其概念比較空泛，既可以指人，也可以指物，又可以代表思想文化等等。在傳統(tǒng)符號的傳承中，以團(tuán)與建筑手法居多，就可以將其與現(xiàn)代建筑相結(jié)合，讓現(xiàn)代與傳統(tǒng)相交融。所以說，在我國現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)過程中，要對傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行結(jié)合，對其進(jìn)行深入的探討，將傳統(tǒng)建筑元素很好的融入現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中。

3.2 對建筑中傳統(tǒng)材料的傳承與發(fā)展

傳統(tǒng)材料在我國傳統(tǒng)建筑元素的傳承中也是十分重要的，這也是對于傳統(tǒng)建筑元素傳承的另一種體現(xiàn)。在任何的建筑的施工過程中，建筑材料是基礎(chǔ)，決定了建筑未來的發(fā)展，因此，傳統(tǒng)材料的傳承與發(fā)展在現(xiàn)代建筑的傳承與發(fā)展中有著主要地位。我國傳統(tǒng)的建筑材料為木材，相較于現(xiàn)代的鋼筋混凝土來說，顯得比較淳樸與自然。