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        與夢(mèng)想有關(guān)
        ——《杜十娘怒沉百寶箱》新解

        2020-11-25 21:52:48尹儉平
        名師在線 2020年5期
        關(guān)鍵詞:李甲杜十娘夢(mèng)想

        尹儉平

        (廣東省佛山市三水區(qū)三水中學(xué),廣東佛山 528100)

        引 言

        粵教版選修模塊“短篇小說(shuō)欣賞”第一單元“中國(guó)古代短篇小說(shuō)”選入了《警世通言》的一個(gè)經(jīng)典篇目——《杜十娘怒沉百寶箱》。備課時(shí),筆者反復(fù)思考,何謂“經(jīng)典”?要怎樣和學(xué)生一起閱讀才能不辜負(fù)它?多次閱讀文本后,筆者慢慢地有了一些頭緒:所謂“經(jīng)典”,多產(chǎn)生于對(duì)一些永恒問(wèn)題的多元講述和探討,關(guān)于這些問(wèn)題的思考永遠(yuǎn)沒(méi)有止境,故事可能會(huì)變舊,但其內(nèi)核的探索歷久彌新。因此,在閱讀過(guò)程中,讀者應(yīng)該與自己對(duì)話,與時(shí)代對(duì)話,在書(shū)中讀自己、讀人生、讀時(shí)代與社會(huì)。

        《杜十娘怒沉百寶箱》粗看就是個(gè)俗套的愛(ài)情悲劇,事實(shí)上,愛(ài)情只是故事的外殼,其內(nèi)核與夢(mèng)想有關(guān)。課堂上,筆者以問(wèn)題教學(xué)法帶領(lǐng)學(xué)生閱讀,以“杜十娘為何會(huì)自殺”為主要問(wèn)題,圍繞杜十娘的“夢(mèng)想”設(shè)計(jì)了若干問(wèn)題,層層剝筍,對(duì)文本進(jìn)行深入探討。學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下討論爭(zhēng)辯,師生對(duì)杜十娘的故事有了新的解讀。

        一、找對(duì)方向是成功的第一步

        杜十娘七年風(fēng)塵,“久有從良之志”。這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不算容易,但也不難,只要花錢為自己贖身,并取得從良文書(shū)即可。杜十娘不缺錢,她希望能回歸主流社會(huì),循著普通女性的軌跡,重新做“人”。當(dāng)然,這個(gè)目標(biāo)沒(méi)有問(wèn)題,可惜的是,在煙花之地選丈夫,卻是個(gè)錯(cuò)誤的開(kāi)始。李甲的確出身名門,但越是高門,禮法越森嚴(yán),一個(gè)省級(jí)官員的家庭,怎會(huì)輕易接納出身賤籍的女子?哪怕她的目標(biāo)只是小妾。

        再看李甲其人,杜十娘選中李甲,除卻其身份以及“俊俏龐兒”“溫存性兒”外,主要是看中他“忠厚志誠(chéng)”。然而再“忠厚”,也是眠花宿柳的花花公子,這樣的人又怎會(huì)是良人?更何況這“忠厚志誠(chéng)”的皮子底下,是懦弱自私。李甲本身無(wú)甚才具,能上國(guó)子監(jiān)讀書(shū),靠的是父蔭,用錢(“納粟入監(jiān)”)買的學(xué)位。在一系列的現(xiàn)實(shí)困難面前,他一直都是消極逃避的態(tài)度,缺乏擔(dān)當(dāng)。布政使老爹寫信催他回家,他先是“終日延捱”,等老爹在家發(fā)怒,則“越不敢回”;杜十娘讓他籌款為自己贖身,他“奔走三日,分毫無(wú)獲”,杜十娘問(wèn)他,他“只是流涕,不能答一語(yǔ)”;待得被孫富挑撥,則“茫然自失”,向?qū)O富討主意“據(jù)高明之見(jiàn),何以教我”。這么一個(gè)“沒(méi)主意”的人,在情商、智商上與杜十娘都不在一個(gè)層面上,即便沒(méi)有孫富,日后杜十娘估計(jì)也會(huì)對(duì)他失望。

        最重要的是李甲內(nèi)心對(duì)杜十娘的定位。孫富向李甲打聽(tīng)“昨夜尊舟清歌者,何人也”,李甲“賣弄在行”,道“此乃北京名姬杜十娘是也”,一句話暴露出杜十娘在李甲心中的定位。所以,當(dāng)孫富挑撥道“煙花之輩,少真多假”時(shí),他動(dòng)搖了?!斑@恐未必然”,一個(gè)“恐”字,分明道出李甲并不相信杜十娘的堅(jiān)貞。及至李甲最終被說(shuō)動(dòng),以一千兩把杜十娘賣給孫富,那層蒙在李甲與杜十娘之間溫情脈脈的面紗終于被撕開(kāi)。這不是兩情相悅,只是一個(gè)紈绔子弟的一場(chǎng)風(fēng)花雪月事,而杜十娘卻認(rèn)真了。認(rèn)真,你就輸了。

        杜十娘想重新做“人”,李甲卻不把杜十娘當(dāng)“人”看。這種不對(duì)等的觀念,注定了杜十娘的悲劇。

        二、方法比努力重要

        為了實(shí)現(xiàn)卑微的夢(mèng)想,杜十娘可謂機(jī)關(guān)算盡:先是暗中積累雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),接下來(lái)又對(duì)候選人李甲進(jìn)行長(zhǎng)期考察——“終日相守”歲余,末了還讓李甲借錢為自己贖身;同時(shí),與老鴇斗智斗勇,盤算如何取得李布政使的諒解……凡此種種,幾乎是算無(wú)遺策,其聰明機(jī)變、老謀深算,可見(jiàn)一斑。然而,只在風(fēng)花雪月中打滾的杜十娘還是太傻、太天真,自己至情至性,就以為“父子天性,豈能終絕”,殊不知,“情”之一字,并非放諸四海皆準(zhǔn)的真理,至少在愛(ài)情、親情上,還有家族、宗法上。在男權(quán)社會(huì),男性的主流價(jià)值觀是仕途經(jīng)濟(jì)、光宗耀祖。基于這個(gè)目標(biāo),不管是男女之情還是父子天倫,都可以通通舍棄。因此,杜十娘這種單純的生活理想撞上正統(tǒng)價(jià)值觀,注定要翻船。

        《紅樓夢(mèng)》第34 回(“手足眈眈小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻”)有一場(chǎng)“寶玉挨打”的大戲。賈寶玉幾乎被賈政打死,只是因?yàn)樗c戲子廝混,并有可能得罪忠順王府。這種違背家族期待,更有甚者會(huì)損害家族利益的非主流行為,與宗法社會(huì)是對(duì)立的。因此,賈政對(duì)寶玉痛下殺手,哪有絲毫父子之情。商代孫富深諳個(gè)中道理,抓住“然尊大人所以怒兄者,不過(guò)為迷花戀柳,揮金如土,異日必為棄家蕩產(chǎn)之人,不堪承繼家業(yè)耳”這個(gè)關(guān)竅,一擊即中,李甲果然“頓開(kāi)茅塞”,下定決心要改“邪”歸“正”。所以,杜十娘想以“父子之情”解決矛盾,絕對(duì)是不得法的。

        當(dāng)然,賤籍從良的女子,不乏得以善終的。歷史上有名如紅拂、柳如是等,不僅得以善終,還得到主流社會(huì)的承認(rèn)。她們之所以得到認(rèn)同,是因?yàn)樗齻兊男袨橥耆险y(tǒng)社會(huì)觀念——建功業(yè)、保名節(jié)等,是男子應(yīng)走的正道。反觀杜十娘,因?yàn)樗罴谆膹U學(xué)業(yè),千金散盡,惹父親怒責(zé),有家不敢歸。李甲雖不出挑,但也是李布政使的長(zhǎng)子,家族未來(lái)的繼承人,世人不會(huì)認(rèn)為李甲本就無(wú)心學(xué)業(yè),為人平庸,只會(huì)痛斥杜十娘“紅顏禍水”。杜十娘損害的是一個(gè)宗族的利益,必不為宗法社會(huì)所容。倘若杜十娘能督促李甲懸梁刺股,考取功名,結(jié)局必然不同。

        可惜,杜十娘沒(méi)有看透李甲,更沒(méi)有看透男權(quán)社會(huì)的游戲規(guī)則。絕望之下,剛烈的杜十娘只能以死控訴暗無(wú)天日的社會(huì)[1]。

        三、通往夢(mèng)想的路不止一條,夢(mèng)想也可以不止一個(gè)

        社會(huì)邊緣人的生活,讓杜十娘對(duì)良家婦女的身份極度渴望。然而,當(dāng)初的夢(mèng)有多美,夢(mèng)碎的痛苦就有多深。杜十娘絕望了,她恨李甲負(fù)心,恨孫富刻毒,但自己什么都做不了,最后選擇了死,用死來(lái)報(bào)復(fù)間接打破她美夢(mèng)的孫富,讓他在終日見(jiàn)鬼的幻覺(jué)中“奄奄而逝”,讓李甲“終日愧悔,郁成狂疾,終身不痊”。善惡有報(bào),結(jié)局似乎已經(jīng)圓滿了,但現(xiàn)實(shí)生活中,我們能依靠那些虛無(wú)的力量來(lái)主持正義嗎?為兩個(gè)渣男葬送自己,值得嗎?

        今天,我們都知道,不是所有的夢(mèng)都能夠?qū)崿F(xiàn)。因此,每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想,并且應(yīng)該有多個(gè)夢(mèng)想,唯有這樣,一個(gè)人才能經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)風(fēng)雨的摧折。

        其實(shí),撇開(kāi)出身不談,杜十娘絕對(duì)是個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的白富美,聰慧過(guò)人。有這樣的雄厚資本,從頭再來(lái)又豈是難事?夢(mèng)碎了,再筑一個(gè)便是,為何輕言放棄呢。

        風(fēng)華絕代的杜十娘消失在滔滔江水中,留下她的愛(ài)與恨,供后人回味。我們從中讀到關(guān)于“理想”“抗?fàn)帯薄叭诵浴钡蓉S厚的內(nèi)容。她用自己的血淚讓我們思考?jí)粝胍绾螌?shí)現(xiàn),每個(gè)人都應(yīng)盡力保持自己的獨(dú)立人格,人首先要愛(ài)自己,然后才能愛(ài)別人。

        結(jié) 語(yǔ)

        作品的文學(xué)價(jià)值,由讀者在閱讀鑒賞過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》第二部分“課程目標(biāo)”提出,要注重個(gè)性化閱讀,倡導(dǎo)學(xué)生“閱讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開(kāi)對(duì)話。通過(guò)閱讀和思考,領(lǐng)悟其中豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹(shù)立積極向上的人生理想”。此番細(xì)思杜十娘的故事,我們有了新的解讀。

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