王永喬

（甘肅省民勤縣第六中學，甘肅民勤 733399）

引 言

語文作為人文學科本身就肩負著繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的任務。戲曲藝術是我國經(jīng)過歷朝歷代風雨洗禮的藝術形式，理應在語文教學中得到體現(xiàn)。目前，初中語文閱讀教學涉及領域較廣、價值觀不一，但對于戲曲藝術這一重要的中華瑰寶重視程度明顯不足。本文基于戲曲藝術在教學中體現(xiàn)淺薄的現(xiàn)狀，出于對戲曲藝術博大精深的內(nèi)涵的傳承和弘揚，對其在初中語文閱讀教學中的滲透做出以下探討。

一、為什么要在語文閱讀教學中滲透戲曲藝術

戲曲藝術在我國歷代都得到了完善、創(chuàng)新和發(fā)展，是我國文學藝術的一項重要內(nèi)容。戲曲藝術中的情節(jié)、文辭等均可作為閱讀文本，具有極高的文學藝術價值。戲曲藝術通過將生活中典型的人物內(nèi)涵凝練為具有代表性的人物形象，讓人們在戲曲中“一葉知秋”。這正切合了戲曲藝術“虛實結合”的寫意風格。戲曲藝術之美無處不在，如《竇娥冤》中的悲慘情節(jié)、《西廂記·長亭送別》中的凄美愛情故事、《趙氏孤兒》中的忠勇事跡等，都對學生的價值觀形成具有重要作用。在初中語文閱讀訓練中滲透戲曲藝術，能豐富學生對我國傳統(tǒng)文化的認知，使學生了解我國優(yōu)秀的文學藝術形式，培養(yǎng)學生弘揚傳統(tǒng)文化的文化自覺及熱愛祖國文化的文化自信，對學生音樂素養(yǎng)和審美情趣的提高也具有重要意義[1]。

二、如何在語文閱讀教學中滲透戲曲藝術

戲曲藝術作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要新鮮血液傳承和弘揚。在我國青少年教育中適當融入戲曲藝術內(nèi)容，可增加學生對我國傳統(tǒng)藝術形式的了解。下面，筆者將對如何在初中語文閱讀教學中滲透戲曲藝術提出三點策略。

（一）戲曲藝術理論教學

在戲曲藝術的閱讀教學中，教師要對戲曲藝術常識進行概括性整合，如中國戲曲藝術的歷史發(fā)展、各地區(qū)民間劇種的特色、戲曲的程式體系等，以增加學生的相關知識儲備。除此之外，教師要尤其注重戲曲文本中對人性和社會的深入思考，理解文本中的感情剖析，感受戲曲文化中蘊含的中國特色，激發(fā)學生潛在的文化自信，培養(yǎng)學生自覺傳承中華優(yōu)秀戲曲藝術。

戲曲文化從其體裁上看，唐詩、宋詞、元曲、戲劇等都屬于戲曲文化的范疇。因此，戲曲文化集中華文化之大成，對于學生文學素養(yǎng)的提高具有重要作用。例如，在進行《竇娥冤》的閱讀訓練時，教師需要對《竇娥冤》相關的常識進行講授，如該文本屬于元雜劇、關漢卿戲曲藝術的語言特色等。首先，在學生通讀全文并對文本的大致內(nèi)容有基本了解后，教師可以對文本中體現(xiàn)的文學藝術特色進行賞析?！陡]娥冤》中最明顯的特點就是運用了浪漫主義藝術特色，渲染了一樁凄慘悲痛的冤案。其次，在對文本結構的講授中，教師要對元雜劇“一本四折”的形式進行講解，讓學生對楔子、套數(shù)、角色、宮調等有所了解。在戲曲藝術中理論教學尤為重要，這是學生深入學習戲曲藝術的基礎。因此，在語文閱讀教學中，教師不應只注重知識的講授，還要注意文化對學生的教育感化作用及對學生價值觀形成的影響。

（二）戲曲藝術體驗式教學

為了更加生動地讓學生在閱讀中感受戲曲藝術，教師可以采用體驗式教學方式來開展戲曲藝術閱讀教學。這種教學方式注重學生的親身體驗和感受。第一，教師可以采用戲曲內(nèi)容的情境教學方式，通過多媒體技術播放戲曲視頻，在有條件的情況下可以帶領學生親身觀看戲曲表演；第二，教師可以組織學生進行戲曲角色體驗，讓學生分角色朗讀文本或排演戲曲，使學生深入感受戲曲中人物的心理變化和深刻內(nèi)涵。體驗式教學方式對于學生閱讀鑒賞能力和感知理解能力的提升都具有重要意義。

在進行閱讀教學時，教師可以選取《西廂記·長亭送別》作為閱讀素材。該篇尤其以“美”著稱，全篇唱詞婉轉清麗、繞梁詩韻，不僅在于辭藻之美，還在于敘述的浪漫愛情故事之美。該篇文本閱讀難度不大，學生在閱讀通篇后可以基本掌握其內(nèi)容，但更重要的是需要學生感受其中的“美”，以實現(xiàn)學生對“美”的體驗。在閱讀教學中，教師可以采用分角色朗讀的方式，將崔鶯鶯、張生等人的語言分配到個人，讓學生熟悉自己所朗讀的內(nèi)容，并對其深刻內(nèi)涵進行進一步挖掘，讓角色朗讀更貼合戲曲人物的形象，以達到教學目的。以崔鶯鶯為例，在角色朗讀中，教師讓學生對文本中崔鶯鶯產(chǎn)生離愁別恨的原因進行深刻解讀，讓學生感受崔鶯鶯對自由追求愛情的向往，以及落后的封建社會對其思想的毀滅性打擊等，使學生用心感受崔鶯鶯強烈的內(nèi)心愿望及對愛情不同形式的執(zhí)著，讓學生對戲曲產(chǎn)生更加直觀的理解，從而更好地展現(xiàn)出體驗式教學的優(yōu)勢。

（三）戲曲藝術探究式教學

為了更好地在語文閱讀教學中培養(yǎng)學生的思維能力和探究能力，教師可以采用探究式教學的方式進行戲曲藝術的閱讀教學。在這種教學方式中，教師要注重對學生理解能力、賞析能力的培養(yǎng)，與學生共同探討對戲曲文本中戲曲人物形象、語言形式、主題思想等方面的理解，讓閱讀與戲曲緊密聯(lián)系在一起，讓學生在探究中豐富戲曲常識，培養(yǎng)學生對戲曲藝術的興趣，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

例如，在教學《趙氏孤兒》時，由于該篇文言知識較多，理解難度較大，教師可開展探究式教學。首先，教師要對文本中的通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等文言知識進行講解和知識遷移，以方便學生對文本內(nèi)容及內(nèi)涵的了解。比如，“至于成公，世有立功”中的“至于”一詞，今義為另提一事，而古義為“到了……”的意思；“趙將世益衰”中的“益”為“更加”的意思；“居無何，而朔婦免身”中的“居”為“不久”的意思。其次，教師要引導學生對文本的內(nèi)容結構進行劃分。在課堂的探討和探究中，有的學生可能根據(jù)事件的起因、過程、結果將文本劃分為三個部分；也有的學生可能根據(jù)內(nèi)容將文本劃分為五個部分，分別為托夢昭示厄運，滅趙九族，公孫獻身、程嬰救孤，占卜謀立趙孤，趙孤成人、程嬰成仁五部分，這種劃分方法因其詳細更為可取。最后，教師可以引導學生根據(jù)文本的中心思想、人物形象等進行探究和賞析。比如，教師在與學生探討《趙氏孤兒》中公孫、程嬰的人物形象時，可引導學生通過對文本內(nèi)容的舉例來說明該形象的特征，充分鍛煉學生的思維能力，使學生通過思維的方式將戲曲內(nèi)容與語文知識結合起來，從而概括出公孫、程嬰“忍辱負重、忠勇仁義”的人物形象。

結 語

綜上所述，戲曲藝術需要被關注，教師在語文閱讀教學中滲透戲曲藝術，能夠在一定程度上培養(yǎng)學生對戲曲的熱情，使學生真切地感受到戲曲的魅力、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的審美能力和樹立學生正確的審美價值觀。