潘雨婷

魯迅曾說：“人世間真是難處的地方，說一個人‘不通世故，固然不是好話，但說他‘深于世故，也不是好話?！币氩皇拦?，得有小視野。

視野小，并不代表內(nèi)心的格局小。小視野是主觀的意愿;視小者常樂，是內(nèi)心深處的不爭不搶，笑對名利，淡看世俗。

著名作家林清玄曾說：“謙卑的心宛如野花小草的心，不取笑外面的世界，也不在乎世間的嘲諷?！毙〔莸囊曇肮倘恍?，卻活得恣意。伯夷叔齊兩人不接受周朝的官職、粟米，是所謂的小視野，不識時務(wù)，卻能被人贊揚，流芳后世。而王莽固然有大視野，認(rèn)為自己有濟世之才，能夠力挽西漢末年的危局，大權(quán)在握后建立新朝，推行改制，結(jié)果不僅沒能緩和社會矛盾，反而造成了社會動蕩，自己也失敗身亡。視小者未嘗不好，視小取于心，能常樂。

視小者并不是說內(nèi)心狹小。如國學(xué)大師季羨林，在老時竟向國人請辭，要摘去頭上的三頂“桂冠”，說要落得一身輕松，換一個自由身。而凡夫俗子為名利爭得頭破血流，甚至不擇手段，殊不知正墜入了俗世的萬丈深淵。季羨林除去一身名利，不被世人理解，更讓那些求而不得之人深深惋惜?？伤麄儏s不知這看似退出人們視野的行為，蘊含著俗人達不到的大境界，如登高峰，只是向上看，才可睥睨蕓蕓眾生。視小者常樂，心小者則常悲。

在人世間自在獨行，不去在乎他人的眼光，潛心打造自己的小世界，也是一種怡然自得。正如老莊之道，將世間萬物看小看淡，靈魂升華到高于萬物，自由翱翔于宇宙;正如竹林七賢徜徉于翠林修竹、高山流水之間，詩氣縱橫，琴音裊裊，品味萬物靈氣，寄情山水，淡看世俗紛繁，遺世獨立。小視野，心足容萬物。

要有小視野，就得擁有自己內(nèi)心的精神小屋，正如王開嶺在《精神明亮的人》中所寫的那樣，在一個虛無主義的沙漠中，以挺拔的姿態(tài)和鋒利的目光守護著美與心。世事紛繁，且行且惜，于山水萬物中凈化心靈。

人世間有世故，要想不世故，必須有小視野，視小者常樂;有大格局，心可容萬物。

【江蘇淮北中學(xué)雨凝文學(xué)社，指導(dǎo)老師：趙同宇】

點評

作文“以據(jù)引論”，闡述了視小者常樂的論點。論據(jù)新穎鮮明，錯落有致，正反對比，更能凸顯知足與幸福之間的關(guān)系，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言清新。