隋欣桐，周筱辰

1 體育國際話語權綜述

本研究在中國知網中以“體育”、“話語權”為關鍵詞檢索了近五年來與之相關的體育類文獻，并對這些文獻來源做了進一步篩選，選擇來源于體育類核心期刊的文獻，最后，選擇了其中引用率較高的十一篇文獻作為本文的綜述對象。

1.1 體育國際話語權的內涵界定

當前關于體育國際話語權的內涵探究中主要分為兩大類。一類從批判主義的視角出發(fā)，認為體育國際話語權是國際競爭中不平等的表現(xiàn)，具體體現(xiàn)為體育大國對其他國家的強權與控制，應該予以制衡和抵制。另一類研究則認為體育國際話語權是一個國家以體育為手段不斷博取國際世界認可的行為或過程，是國家軟實力的一部分。

當前，全球化大潮促進了世界各國之間的相互依賴和聯(lián)系，在相互制約與合作的大環(huán)境下，尚沒有一個國家擁有無可爭議的國際體育的話語霸權。所以，當前體育國際話語權是一種權利與權力的統(tǒng)一體，它既可以作為一項有限資源在國際體育競爭中制造不平等的局面，同時也可以成為發(fā)展中國家在國際體育領域躍升“體育強國”的重要抓手。

1.2 體育國際話語權價值論

過往文獻中關于體育國際話語權的價值表述多從宏觀的角度加以敘述，研究普遍認為體育國際話語權的價值在于它有利于使我國更好地融入全球化大潮，有利于我國在激烈的國際體育競爭中維護國家利益，確保國際體育秩序的公平公正。但是文獻中很少在微觀層面上論述體育國際話語權對廣大國民的價值。

研究認為，體育國際話語權與普通老百姓的體育參與、體育價值觀的形成之間存在何種關聯(lián)的問題是亟需進一步探究的問題，脫離了人民群眾的需求而談體育國際話語權的價值在實質地里是經不起仔細推敲的。

2 土洋體育之爭帶來的思考

2.1 土洋體育之爭中的文化自覺

所謂文化自覺，就是要立足中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡，把握其中的精髓，并在同外部世界的對比中不斷地去粗取精，最終達成一個對未來發(fā)展的戰(zhàn)略共識。上世紀30年代的“土洋體育”之爭正是一次國人立足傳統(tǒng)文化，對未來中國體育道路走向的一次文化自覺的嘗試。

1932年一場發(fā)源報刊社論的論戰(zhàn)成為了土洋體育之爭開啟的標志，《世界日報》首倡“須寓體育于勞動之中”揭開了土洋體育之爭的序幕。隨后，《大公報》以犀利的言辭提出“中國不必參加世界奧林匹克運動會，而且應決然脫離遠東運動會”。

“土體育”觀的提出與當時的時代環(huán)境密切相關，“民主與科學”的思想風潮引領者當時中國的體育對西方體育趨之若鶩，當時社會中流行的“錦標制”與“選手制”的弊端也日漸清晰。于是，“土體育”的支持者們主張回歸傳統(tǒng)，在自身歷史中重新審視西方體育對中國傳統(tǒng)體育帶來的沖擊，提出在教育領域中用“國術”替代西式體育，中國體育的根本出路在于脫離“洋體育”,提倡“土體育”。在國際體育話語權方面則認為我國的體育不需要在西方的話語體系中去爭奪話語權，需要的是構建自身的話語體系，認為“孤立于奧林匹克之外，可以無愧矣。”雖然“土體育”的觀點有閉門造車之嫌，但是他們從中國文化的豐富遺產中，探索中國體育道路的智慧和勇氣使得這場論戰(zhàn)最終達成了“土洋并舉”的社會共識。

這場爭論實際上是在為未來的中國體育探尋適合其發(fā)展的文化土壤。當時的體育思想家們已經意識到了，中國的未來的體育之路必將是一條合乎中國國情的體育之路，是一條能夠得到大多數(shù)國民認同的體育之路，是一次國人立足傳統(tǒng)文化，對未來中國體育道路探索的文化自覺。

2.2 體育國際話語權的反思

研究之所以反思“土洋體育”之爭中，并不是認為當今中國在爭取體育國際話語權時要效法“土體育”的自大孤立，而是呼吁我國在爭取體育國際話語權道路上不應汲汲于國際體育組織中的人才培養(yǎng)、體育組織間的合作交流這些外在抓手上。我們在爭取“國際體育話語權”時更重要的是要回歸自身，探尋一條合乎中國國情的體育之路，提高國人對體育的價值認同真正做到中國人對體育的文化自覺。

古代中國人把體育看作是進精于“道”的手段，是修身、養(yǎng)生的方法，“道”是中國武術生養(yǎng)發(fā)展的文化土壤，但時至今日，“道”對于現(xiàn)代人來說的是否還有其存在的意義，作為“國術”的武術如何才能獲得當代人的認同。近代以來，體育一直作為一種工具的存在，尤其是在競技體育領域，體育承載著洗刷中國近代以來民族屈辱的功能，是國民擺脫弱國心理的強心劑，但是隨著經濟的發(fā)展，國人對體育的需求日趨多元，舊有的體育價值取向是否還能符合現(xiàn)代國人的體育需求是一個擺在體育人面前的新問題。所以，如何從“文化自覺”的角度出發(fā)去爭取國際體育話語權是當代體育人構建體育外交戰(zhàn)略的關鍵。

3 結語

體育全球化是不可阻擋的歷史浪潮，是一種跨地域變革的社會文化現(xiàn)象。因此，在西方主宰體育話語權的時代，中華民族傳統(tǒng)體育的最大愿望是在體育全球化的舞臺上尋找話語表達的機會，展示本民族燦爛悠久的體育文化。

張曉義在《體育全球化: 中國體育的態(tài)度與制度應對》一文中提出“全球化的歷史趨勢使得公民社會的崛起，從而對國家主權提出了制度重構的歷史使命，我國體育制度應該順應時代潮流進行改革”研究認為這個時代對體育制度改革的要求，其本質上就是一種文化回歸，回歸于人民的需求，回歸于一個民族、國家本身對體育的認同。

綜上所述，在全球化大潮下的中國體育，既不能主張脫離國際體育發(fā)展大潮，也不能脫離傳統(tǒng)體育，更不能脫離國民的體育基礎。當代中國體育國際話語權的建設需重新總結上個世紀30年代的“土洋之爭”的智慧，立足當前國人對體育的時代需求，重新審視規(guī)劃中國體育未來的道路，以期真正有一天能實現(xiàn)中國人的文化自覺。