郭麗麗 任香香 白瑪偉色

（1.運(yùn)城農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 運(yùn)城市044000；2.拉薩師范高等專科學(xué)校，西藏 拉薩850000）

1 農(nóng)耕文化融入課程思政對(duì)地方農(nóng)業(yè)高職院校實(shí)現(xiàn)社會(huì)職能具有重要意義

1.1 農(nóng)耕文化融入課程思政是地方農(nóng)業(yè)高職院校為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)培養(yǎng)新型“三農(nóng)”人才的需要。

為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)培養(yǎng)新型“三農(nóng)”人才是地方農(nóng)業(yè)高職院校的首要任務(wù)和最根本的職責(zé)。地方農(nóng)業(yè)高職院校必須牢牢把握人才培養(yǎng)的政治方向，把“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”作為人才培養(yǎng)的根本遵循，并貫穿人才培養(yǎng)的始末。結(jié)合我國(guó)當(dāng)下正在實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，地方農(nóng)業(yè)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)可以具體表述為：為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)亟需的具有一定的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、科技素質(zhì)和市場(chǎng)素質(zhì)的新型“三農(nóng)”人才。新型“三農(nóng)”人才主動(dòng)承擔(dān)鄉(xiāng)村振興的歷史使命，是國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐者，是美麗鄉(xiāng)村的具體建設(shè)者。習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“新時(shí)代，農(nóng)村是充滿希望的田野，是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺(tái)，我國(guó)高等農(nóng)林教育大有可為[2]。”農(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政有助于激發(fā)農(nóng)職生的“鄉(xiāng)土情”、鑄其“鄉(xiāng)土魂”、造其“鄉(xiāng)土夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社會(huì)對(duì)人才的需求與地方農(nóng)業(yè)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，以及農(nóng)職生未來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃的緊密結(jié)合，幫助農(nóng)職生實(shí)現(xiàn)從關(guān)心自身前途命運(yùn)的“小我”到主動(dòng)承擔(dān)國(guó)家使命的“大我”的轉(zhuǎn)變，并為其人生指明正確方向。

1.2 農(nóng)耕文化融入課程思政有利于地方農(nóng)業(yè)高職院校堅(jiān)守本土化取向的科學(xué)研究

本土化的科學(xué)研究是地方農(nóng)業(yè)高職院校的一項(xiàng)重要職責(zé)。本土化的科學(xué)研究直接決定著地方農(nóng)業(yè)高職院?？蒲杏说膶?shí)效、人才培養(yǎng)的質(zhì)量，還影響著地方農(nóng)業(yè)高職院校服務(wù)社會(huì)的廣度、深度和水平。堅(jiān)持馬克思主義對(duì)科研工作的指導(dǎo)是堅(jiān)守科學(xué)研究學(xué)術(shù)取向的首要要求。習(xí)近平曾指出：“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵要靠科技現(xiàn)代化，要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)與科技融合，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基地和科研院所的合作，專家學(xué)者要把論文真正寫在大地上，讓農(nóng)民掌握先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，用最好的技術(shù)種出最好的糧食[3]。農(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政有助于地方農(nóng)業(yè)高職院校師生堅(jiān)守人民立場(chǎng)，響應(yīng)國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興的歷史號(hào)召、根據(jù)當(dāng)?shù)卣七M(jìn)綠色生產(chǎn)方式和優(yōu)化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的政策目標(biāo)，立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的具體實(shí)際，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、人文資源、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、潛力產(chǎn)業(yè)，及時(shí)調(diào)整農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的方向和重點(diǎn)，積極參與農(nóng)業(yè)科技成果的推廣和轉(zhuǎn)化工作，形成一批有分量、有影響、能發(fā)揮作用的高質(zhì)量創(chuàng)新成果。

1.3 農(nóng)耕文化融入課程思政有利于地方農(nóng)業(yè)高職院校堅(jiān)守農(nóng)耕文化傳承與創(chuàng)新的文化自信

農(nóng)耕文化的傳承與創(chuàng)新是地方農(nóng)業(yè)高職院校的又一重要職責(zé)。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信[4]，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷向前發(fā)展的最深沉的力量。傳承與創(chuàng)新農(nóng)耕文化是堅(jiān)定文化自信的應(yīng)有之意，是培養(yǎng)農(nóng)職生文化自信的重要手段，也是地方農(nóng)業(yè)高職院校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要內(nèi)容和實(shí)踐抓手。習(xí)近平總書記曾明確指出“對(duì)歷史文化，特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人[5]?！鞭r(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政一方面有利于地方農(nóng)業(yè)高職院校以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘、創(chuàng)新地方農(nóng)耕文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神，道德規(guī)范等積極因素，實(shí)現(xiàn)農(nóng)耕文化的“揚(yáng)棄”發(fā)展；另一方面，文化育人關(guān)系到每一個(gè)個(gè)體的文化身份認(rèn)同與文化身份歸屬[6]，因此農(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政還有利于增強(qiáng)地方農(nóng)業(yè)高職師生的農(nóng)耕文化認(rèn)同和文化自信，實(shí)現(xiàn)農(nóng)耕文化的代際傳遞。

1.4 農(nóng)耕文化融入課程思政有利于地方農(nóng)業(yè)高職院校堅(jiān)守服務(wù)地方社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向

服務(wù)地方社會(huì)是地方農(nóng)業(yè)高職院校的另一重要職責(zé)。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上把這一職責(zé)概括為：“為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)[7]。”農(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政對(duì)地方農(nóng)業(yè)高職院校教師提出了新要求：他們不再是局限于“象牙塔”里的教書匠，而是與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展廣泛聯(lián)系，活躍于地方政府、農(nóng)業(yè)合作組織、工廠車間、田間地頭等的一支重要力量，在為地方政府提供智庫(kù)支持，推進(jìn)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效、增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈、激活農(nóng)業(yè)農(nóng)村內(nèi)生動(dòng)力、教育扶貧等方面做出自己的貢獻(xiàn)。

2 農(nóng)耕文化與地方農(nóng)業(yè)高職課程思政的“可融性”分析

2.1 農(nóng)耕文化和地方農(nóng)業(yè)高職課程思政互為“目標(biāo)”和“手段”的關(guān)系

作為一個(gè)為“三農(nóng)”服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)，傳承與創(chuàng)新農(nóng)耕文化是地方農(nóng)業(yè)高職院校必須承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，將農(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政則為農(nóng)耕文化的傳承與創(chuàng)新提供了一個(gè)全新的、全面的傳播渠道。從這個(gè)角度講，傳承與創(chuàng)新農(nóng)耕文化是目標(biāo)，課程思政是傳承與創(chuàng)新農(nóng)耕文化的手段。另一方面，課程思政作為一種新的課程改革理念，其本身具有很強(qiáng)的目標(biāo)性，而豐富多樣的農(nóng)耕文化則為地方農(nóng)業(yè)高職課程思政提供了豐富的思政教育元素。從這個(gè)角度講，課程思政是目標(biāo)，農(nóng)耕文化則是達(dá)成課程思政這一目標(biāo)的手段。因此，傳承與創(chuàng)新農(nóng)耕文化與課程思政互為目標(biāo)和手段，二者相互聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)。只有以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在對(duì)農(nóng)耕文化進(jìn)行深度挖掘、整理的基礎(chǔ)上把文化資源轉(zhuǎn)化為課程資源，農(nóng)耕文化才能為地方農(nóng)業(yè)高職課程思政提供豐富的思政教育資源；反過(guò)來(lái)，農(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政又對(duì)農(nóng)耕文化的推陳出新形成“倒逼”之勢(shì)，二者在相互促進(jìn)中共同發(fā)展。

2.2 傳承創(chuàng)新農(nóng)耕文化與地方農(nóng)業(yè)高職課程思政改革的目的相同、目標(biāo)一致

農(nóng)耕文化承載著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的群體記憶，凝聚著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的集體智慧，延續(xù)著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的共同夢(mèng)想。地方農(nóng)業(yè)高職院校傳承、創(chuàng)新農(nóng)耕文化旨在通過(guò)對(duì)農(nóng)職生進(jìn)行農(nóng)耕文化教育，強(qiáng)化其農(nóng)耕文化基因、厚植其農(nóng)耕文化自信，使他們成為具有農(nóng)耕文化品質(zhì)，能夠延續(xù)農(nóng)村歷史文脈的特殊人才；而課程思政改革的初衷是為了充分發(fā)揮各類課程的育人作用，使之“與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。因此，傳承、創(chuàng)新農(nóng)耕文化與課程思政改革的目的都是立德樹(shù)人。傳承、創(chuàng)新農(nóng)耕文化的根本目標(biāo)可以概括為：充分發(fā)揮農(nóng)耕文化“以文化人”的功能，在培養(yǎng)學(xué)生農(nóng)耕文化認(rèn)同、文化自信的基礎(chǔ)上，把學(xué)生培養(yǎng)成服務(wù)當(dāng)?shù)亍叭r(nóng)”事業(yè)的合格人才；地方農(nóng)業(yè)高職課程思政改革的目標(biāo)是：通過(guò)充分發(fā)揮非思政課程的育人作用，把學(xué)生培養(yǎng)成理想信念堅(jiān)定、專業(yè)知識(shí)過(guò)硬、技能突出的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)者。由此可見(jiàn)，傳承、創(chuàng)新農(nóng)耕文化與課程思政改革的目標(biāo)都是通過(guò)幫助農(nóng)職生建立正確的價(jià)值體系，引導(dǎo)他們順應(yīng)歷史洪流，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，二者統(tǒng)一于地方農(nóng)業(yè)高職院?！盀楫?dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才”的社會(huì)功能上。

2.3 農(nóng)耕文化與地方農(nóng)業(yè)高職院校具有諸多方面的天然聯(lián)系

從人才培養(yǎng)體系來(lái)看，地方農(nóng)業(yè)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是依據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求設(shè)定的，最終服務(wù)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。因此地方農(nóng)業(yè)高職院校培養(yǎng)的人才必須是具有當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化基因、具有農(nóng)耕文化品格，厚植農(nóng)耕文化自信的特定人才。從專業(yè)課程建設(shè)來(lái)看，地方農(nóng)業(yè)高職院校的專業(yè)和課程是依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、人文資源、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、潛力產(chǎn)業(yè)等來(lái)設(shè)置的，這些專業(yè)和課程本身就具有很強(qiáng)的地方色彩，打著深深的農(nóng)耕文化烙印。有學(xué)者曾指出：學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程不是“單一地對(duì)知識(shí)進(jìn)行邏輯的闡述，而是在知識(shí)教育中關(guān)注知識(shí)背后的文化背景和文化根源即價(jià)值理性，在知識(shí)教育中滲透價(jià)值教育[8]?！币虼宿r(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政可以滿足農(nóng)職生追求價(jià)值理性的需求與期待。從地方農(nóng)業(yè)高職院校的師生來(lái)源看，地方農(nóng)業(yè)高職院校的師生絕大部分來(lái)自當(dāng)?shù)剞r(nóng)村，他們自帶農(nóng)耕文化的精神基因，對(duì)滋養(yǎng)自己長(zhǎng)大的農(nóng)耕文化具有天然的親切感，將農(nóng)耕文化融入課程教學(xué)符合師生的文化傾向和心理結(jié)構(gòu)，是實(shí)至名歸的“一方文化育一方人”。這不僅有利于農(nóng)耕文化的傳承與創(chuàng)新，還有利于地方農(nóng)業(yè)高職院校的思想政治教育形成自身特色，在增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性方面大有裨益。

3 農(nóng)耕文化融入地方農(nóng)業(yè)高職課程思政的途徑

3.1 加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立黨委全面負(fù)責(zé)的課程思政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制是實(shí)現(xiàn)農(nóng)耕文化融入課程思政的前提條件

全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)的根本舉措，也是落實(shí)“三全育人”的重要實(shí)踐抓手，與高校黨的建設(shè)和思想政治工作緊密相連，因此必須實(shí)行黨委全面負(fù)責(zé)制。為了加強(qiáng)黨委在課程思政建設(shè)中的作用，地方農(nóng)業(yè)高職院?？梢試L試成立黨委書記高位推動(dòng)、黨委副書記親自部署、各黨支部書記緊密配合的課程思政領(lǐng)導(dǎo)體系。具體實(shí)施如下：一是院長(zhǎng)（中共黨員）直接領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)擔(dān)任學(xué)院黨委副書記，直接領(lǐng)導(dǎo)課程思政建設(shè)。院長(zhǎng)直接領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)工作的第一要?jiǎng)?wù)就是落實(shí)“立德樹(shù)人”，把課程思政建設(shè)作為教學(xué)改革的目標(biāo)加以落實(shí)。院長(zhǎng)直接領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)工作有利于學(xué)院資源向教學(xué)傾斜，為課程思政建設(shè)提高人、財(cái)、物等方面的保障。院長(zhǎng)擔(dān)任黨委副書記有利于加強(qiáng)教學(xué)工作、黨建工作和思想政治工作的高度融合，把課程思政改革融入到學(xué)校發(fā)展的大系統(tǒng)中去，凝聚各方力量，形成合力。二是系部主任主持教學(xué)工作，并擔(dān)任系部黨支部書記。系部主任主持教學(xué)工作，直接對(duì)院長(zhǎng)負(fù)責(zé)，定期參加院長(zhǎng)親自主持的教學(xué)例會(huì)，按照要求落實(shí)課程思政建設(shè)的具體方案，并定期向校長(zhǎng)匯報(bào)工作。系部主任擔(dān)任黨支部書記，還有利于把黨委的重要指示落實(shí)到日常教學(xué)中。三是在專業(yè)課程之上成立黨小組（亦是課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)）。黨小組的組長(zhǎng)由教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的黨員教師擔(dān)任帶頭人，充分發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用。在此基礎(chǔ)上，形成教務(wù)、學(xué)工、人事、科研、財(cái)務(wù)等職能部門緊密配合的課程思政運(yùn)行機(jī)制；建立涉及不同主體、各個(gè)層次、多個(gè)環(huán)節(jié)的課程思政教學(xué)效果的評(píng)價(jià)機(jī)制；建立針對(duì)全體教師的課程思政建設(shè)激勵(lì)機(jī)制；建立把課程思政育人效果納入教師資格認(rèn)定、職稱評(píng)聘等工作中的考核機(jī)制。

3.2 加強(qiáng)課程建設(shè)，建立科學(xué)完備的課程思政體系是實(shí)現(xiàn)農(nóng)耕文化融入課程思政的基礎(chǔ)條件

課程建設(shè)對(duì)提高教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。新時(shí)代課程建設(shè)應(yīng)立足“立德樹(shù)人”第一要?jiǎng)?wù)，把課程思政建設(shè)作為新時(shí)代課程建設(shè)的指導(dǎo)思想和建設(shè)目標(biāo)，把課程思政的理念融入到課程模式建設(shè)（規(guī)劃設(shè)計(jì)）和教學(xué)模式建設(shè)（實(shí)施過(guò)程）兩個(gè)方面。地方農(nóng)業(yè)高職院校的課程模式建設(shè)必須充分考慮當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)及對(duì)人才的需求，緊緊圍繞學(xué)院和專業(yè)兩級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置課程。各門課程應(yīng)立足于自身的培養(yǎng)方案，把培養(yǎng)農(nóng)耕文化自信作為課程培養(yǎng)目標(biāo)的重要組成部分，并在教學(xué)大綱中明確說(shuō)明教學(xué)過(guò)程中所涵蓋農(nóng)耕文化的內(nèi)涵和思政教育價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，形成包括公共基礎(chǔ)課程、通識(shí)教育課程和專業(yè)課程在內(nèi)的具有地域性、針對(duì)性和親和力的課程思政體系。地方農(nóng)業(yè)高職院校的教學(xué)模式建設(shè)要適應(yīng)“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式，緊密圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合農(nóng)職生的特點(diǎn)，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用，建立一套實(shí)踐與理論同行，線上與線下相結(jié)合的多元化教學(xué)模式。地方農(nóng)業(yè)高職院校的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)把農(nóng)耕文化實(shí)踐教學(xué)作為一個(gè)重要的組成部分，并且要把農(nóng)耕文化融入到專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐教學(xué)中。除了參觀訪問(wèn)、實(shí)地考察、社會(huì)調(diào)研、文化之旅等這些常規(guī)的文化活動(dòng)外，最重要的是把農(nóng)耕文化實(shí)踐融入到專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的“現(xiàn)場(chǎng)感”、“應(yīng)用性”和思想性，把田間地頭、工廠車間作為教學(xué)場(chǎng)域，直接和農(nóng)戶對(duì)接、和產(chǎn)品對(duì)接、和服務(wù)對(duì)接，以問(wèn)題導(dǎo)向形成項(xiàng)目化教學(xué)。在此基礎(chǔ)上“要注重學(xué)用相長(zhǎng)、知行合一，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力和可持續(xù)發(fā)展能力”[9]。此外，還要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，通過(guò)公眾號(hào)、學(xué)習(xí)通、對(duì)分易等微平臺(tái)推出各類公開(kāi)課、慕課和微課，推出貼進(jìn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求，內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡(luò)課程。

3.3 加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的課程思政能力是農(nóng)耕文化融入課程思政的必要條件

教師是教育發(fā)展的第一資源。課程思政要求教師不僅具備豐富的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力，還必須具有一定的思政教育理論功底以及將思政元素融入課程、實(shí)現(xiàn)教書育人的能力。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》指出，教師隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)把“提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置”，同時(shí)“大力振興教師教育，不斷提升教師專業(yè)素質(zhì)能力”[10]。由此可見(jiàn)《意見(jiàn)》對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出的要求和課程思政對(duì)教師的新要求是一致的，因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)必有助于提高教師的課程思政能力。在一定的程度上，課程思政能力直接體現(xiàn)著一個(gè)教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平以及專業(yè)素質(zhì)，因此新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)把提高教師的課程思政能力作為一個(gè)重要內(nèi)容來(lái)抓。提高教師的課程思政能力，最普遍的做法有兩種：一是加強(qiáng)教師課程思政意識(shí)和能力的培訓(xùn)。例如將課程思政意識(shí)和能力培養(yǎng)納入學(xué)校師資建設(shè)總體規(guī)劃中，通過(guò)理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐研修、項(xiàng)目支持和名師培育等多種途徑提高教師課程思政的意識(shí)和能力。二是在實(shí)踐中搭建教師交流互動(dòng)的教學(xué)平臺(tái)和智庫(kù)資源，成立跨學(xué)科跨專業(yè)的集體備課團(tuán)隊(duì)。相關(guān)教師通過(guò)線上線下的交流，共同設(shè)計(jì)教學(xué)大綱和教學(xué)方案，按照課程特點(diǎn)統(tǒng)一部署育人目標(biāo)和思政元素，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程思政化和思政課程專業(yè)化。在此基礎(chǔ)上，地方農(nóng)業(yè)高職院校應(yīng)將培養(yǎng)具有濃厚的農(nóng)耕文化品格、農(nóng)耕文化身份認(rèn)同、農(nóng)耕文化自信的教師作為教師隊(duì)伍建設(shè)一個(gè)重要目標(biāo)，將農(nóng)耕文化融入課程思政能力培養(yǎng)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要實(shí)踐抓手。地方農(nóng)業(yè)高職院校應(yīng)通過(guò)各種方式鼓勵(lì)教師積累、凝練、巧用各種農(nóng)耕文化資源，在教學(xué)中有目的地設(shè)計(jì)、融入相關(guān)農(nóng)耕文化資源，將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)，價(jià)值引領(lǐng)和情感認(rèn)同相融合，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)深度參與社會(huì)意義闡發(fā)和文化價(jià)值引導(dǎo)，以隱性教育的方式培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)農(nóng)情感，激發(fā)其社會(huì)擔(dān)當(dāng)與家國(guó)情懷。

3.4 加強(qiáng)教材建設(shè)，提高教師開(kāi)發(fā)專業(yè)課程思政教材的能力是農(nóng)耕文化融入課程思政的重要條件

習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“教材建設(shè)是育人育才的重要依托。建設(shè)什么樣的教材體系，核心教材傳授什么內(nèi)容、倡導(dǎo)什么價(jià)值，體現(xiàn)國(guó)家意志，是國(guó)家事權(quán)”[11]。因此，地方農(nóng)業(yè)高職院校應(yīng)把提高教師開(kāi)發(fā)專業(yè)課程思政教材的能力作為一個(gè)重要抓手來(lái)推動(dòng)教材建設(shè)，從提升教師的思政教育能力、專業(yè)知識(shí)本土化的能力、教材編寫能力三方面來(lái)做好培訓(xùn)工作，把提升教師開(kāi)發(fā)專業(yè)課程思政教材的能力與新教師入職培訓(xùn)、骨干教師職中培訓(xùn)、課程思政專項(xiàng)培訓(xùn)等結(jié)合起來(lái)，把提高專業(yè)課程思政教材的開(kāi)發(fā)能力融入到教師隊(duì)伍建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中、課程思政改革的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，以教師隊(duì)伍建設(shè)、課程思政改革推動(dòng)專業(yè)課程思政教材建設(shè)，以專業(yè)課程思政教材建設(shè)來(lái)固化和體現(xiàn)教師隊(duì)伍建設(shè)和課程思政改革的成果。提升教師專業(yè)課程思政教材的開(kāi)發(fā)能力應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面：一是增強(qiáng)教材思想性的能力。地方農(nóng)業(yè)高職專業(yè)課程思政教材應(yīng)將農(nóng)職生生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)等各方面需要的精神品質(zhì)、價(jià)值追求、人文關(guān)懷等納入其中，充分滿足農(nóng)職生個(gè)性發(fā)展的需要。二是增顯教材親和性的能力。地方農(nóng)業(yè)高職課程思政教材的難度、風(fēng)格、取材要考慮農(nóng)職生的認(rèn)知實(shí)際、生活實(shí)際和就業(yè)實(shí)際，緊緊圍繞農(nóng)職生在生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)、職場(chǎng)中的真實(shí)問(wèn)題和典型任務(wù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目化教學(xué)內(nèi)容。三是突出教材特色性的能力。地方農(nóng)業(yè)高職課程思政教材的編寫要根據(jù)學(xué)校的發(fā)展定位和育人目標(biāo)，立足本土實(shí)際、挖掘區(qū)域地緣與產(chǎn)業(yè)、文化，尤其是農(nóng)耕文化方面的特色和優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)教材的地域性、針對(duì)性、特色性。四是強(qiáng)化教材先進(jìn)性的能力。地方農(nóng)業(yè)高職專業(yè)課程思政教材的編寫應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r以及教育教學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐變化，將新時(shí)代學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的新知識(shí)、新技能和德育領(lǐng)域的最新內(nèi)容、成果進(jìn)行本土化，實(shí)現(xiàn)教材的與時(shí)俱進(jìn)。