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        課程思政視域下高校藝術(shù)體操課程的育人途徑①

        2020-11-24 16:07:07
        當(dāng)代體育科技 2020年32期
        關(guān)鍵詞:育人考核體育

        (北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院 北京 100011)

        自習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[3]”,我國高等教育也開始了全面審視各個(gè)學(xué)科的教學(xué),如何把“思政課程”向“課程思政”推進(jìn),也是近年來高校教育研究的重點(diǎn)。課程思政不是簡簡單單的在高校專業(yè)課程中植入思想政治教育,而是要在教學(xué)環(huán)節(jié)中做到潤物細(xì)無聲。德國教育家赫爾巴特非常重視教學(xué)的教育性,他認(rèn)為:“教學(xué)如果沒有道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去手段的目的?!?/p>

        課程思政,就是充分挖掘?qū)I(yè)課程中符合我國歷史、文化和國情的知識(shí)點(diǎn),在專業(yè)教學(xué)的過程中,加強(qiáng)對(duì)育人環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),抓住育人時(shí)機(jī),弘揚(yáng)我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳遞“中國夢(mèng)”精神。課程思政的提出使黨和國家對(duì)高校教師的教學(xué),有了更高的要求。

        體育特有的競(jìng)技性、規(guī)則性、社會(huì)性、文化性等特征,使得體育在育人中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。教育家蔡元培先生也曾說過:“完全人格,首在體育”,這充分肯定了體育在育人環(huán)節(jié)中的重要性和不可替代的作用。然而目前高校體育更加注重對(duì)技能的學(xué)習(xí)和考核,對(duì)高校體育的育人功能,更多的是依靠教師的個(gè)人思想政治素養(yǎng),并沒有形成系統(tǒng)的育人環(huán)節(jié)。

        1 課程思政視域下藝術(shù)體操的美育途徑

        藝術(shù)體操,是一項(xiàng)藝術(shù)性很強(qiáng)的女子競(jìng)賽體操項(xiàng)目,起源于歐洲,在俄羅斯得以發(fā)展完善,19世紀(jì)傳入我國。藝術(shù)體操具有強(qiáng)身健體、娛樂放松的功效,同時(shí)還具有極高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值,在我國高校開展以來,一直受到學(xué)生的歡迎。

        1.1 課程思政視域下的形體美

        在現(xiàn)代媒體的宣揚(yáng)下,“以瘦為美”已成為大眾唯一的審美標(biāo)準(zhǔn)。為了追求“瘦”,各種不科學(xué)的減肥和健身大行其道。然而,形體美絕不僅是瘦,而是人體美,包括人所有的形體結(jié)構(gòu)。形體美是人的整體形態(tài)的美,是儀表美的基礎(chǔ)。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為身體美在于各部分之間的比例對(duì)稱。藝術(shù)體操本就是一項(xiàng)極具藝術(shù)感的運(yùn)動(dòng),既追求強(qiáng)健的體魄,又強(qiáng)調(diào)身體形態(tài)的優(yōu)美、協(xié)調(diào),因此藝術(shù)體操課程是傳遞全面形體美觀念的一個(gè)非常好的載體。教師在課程的教學(xué)中可以針對(duì)性地安排一些形體力量訓(xùn)練,在練習(xí)的同時(shí),向?qū)W生傳遞出全面的的形體美概念和健康觀,幫助學(xué)生形成更加科學(xué)的健身觀,為今后的學(xué)習(xí)生活打下堅(jiān)實(shí)的健康基石。

        1.2 課程思政視域下的音樂美

        音樂是藝術(shù)體操課程中不可或缺的一部分,然而在現(xiàn)有的體育體操教材中,選用中國風(fēng)歌曲作為配樂的動(dòng)作比較少,因而教師在創(chuàng)編教學(xué)動(dòng)作時(shí),可以選取一些民族樂曲,例如《梁?!贰盾岳蚧ā返榷挤浅_m合作為藝術(shù)體操動(dòng)作的配樂。另一方面,在教學(xué)的過程中可以再向?qū)W生講解一些相關(guān)不同地域的人文風(fēng)俗,或是符合社會(huì)正能量的故事,讓學(xué)生在潛移默化中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,增加民族自豪感。

        2 課程思政視域下藝術(shù)體操的德育途徑

        2.1 團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)

        以往藝術(shù)體操的考核更加注重個(gè)人技能的考核,教師可以通過改變考核形式,以團(tuán)隊(duì)的考核形式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在課程中,將學(xué)生分成若干個(gè)小群體,每個(gè)小群體推選出一個(gè)隊(duì)長,增加編排隊(duì)形和少量動(dòng)作的環(huán)節(jié)。在學(xué)生準(zhǔn)備考核的過程中,需要每一位學(xué)生的配合、溝通、協(xié)作,而這正是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)過程。

        2.2 規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)

        體育本就是在一個(gè)規(guī)則下進(jìn)行的游戲,需要參與者遵從。教師可以在除了藝術(shù)體操本身的規(guī)則外,再對(duì)一些課程細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)規(guī)則的重要性,升華教育意義。由于藝術(shù)體操的項(xiàng)目屬性,導(dǎo)致大部分學(xué)生是女生,對(duì)學(xué)生著裝的強(qiáng)調(diào),既是保障學(xué)生的安全,也是對(duì)教師的尊重。教師要抓住類似的細(xì)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)則教育,要讓學(xué)生明白規(guī)則的意義,并且尊重項(xiàng)目的規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的意識(shí)。

        2.3 拼搏進(jìn)取精神的培養(yǎng)

        因各人的身體素質(zhì),在體育項(xiàng)目中所呈現(xiàn)的結(jié)果也是截然不同的。協(xié)調(diào)性好的學(xué)生可能很快就能學(xué)會(huì),而協(xié)調(diào)性較差的學(xué)生并沒有那么容易掌握,而在以往的考核中,教師往往只注重最終呈現(xiàn)的結(jié)果而忽略了過程,這樣容易打擊后進(jìn)生的學(xué)習(xí)積極性。如果在課程中增加對(duì)過程的考核,并對(duì)學(xué)生加以教育,讓學(xué)生明白“笨鳥先飛”同樣能夠獲得成功,獲得肯定,不僅利于終身體育意識(shí)到形成,也培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取精神。

        3 結(jié)語

        課程思政是黨和國家對(duì)教師提出的新要求,藝術(shù)體操教師要想在專業(yè)教學(xué)中,傳遞出社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人,就需要充分挖掘課程中的育人環(huán)節(jié),首先需要精選音樂,多選擇一些符合主流價(jià)值觀,或是具有民族特色的樂曲進(jìn)行創(chuàng)編,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。再就是設(shè)計(jì)一些利于操作的育人環(huán)節(jié),把實(shí)現(xiàn)民主復(fù)興的理想和責(zé)任融入其中,在課程中做到“潤物細(xì)無聲”。

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