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        培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性提高小學(xué)藏語文教學(xué)質(zhì)量

        2020-11-24 15:48:40土鄧仁青
        讀與寫 2020年28期
        關(guān)鍵詞:藏語文藏語藏區(qū)

        土鄧仁青

        (西藏昌都市左貢縣旺達(dá)鎮(zhèn)小學(xué) 西藏 左貢 854400)

        藏族是我國重要的少數(shù)名族,而藏語是藏族中較為通用的語言,也是藏族學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中會(huì)用到的基礎(chǔ)語言。藏語不但是藏區(qū)教育的重要內(nèi)容,還存在著對(duì)于藏族文化傳承以及進(jìn)行文化交流的重要作用。

        1.當(dāng)前藏語文教學(xué)現(xiàn)狀

        藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,在我國的西藏、青海、四川以及云南的部分地區(qū)使用較為廣泛,除此之外在不丹、印度、尼泊爾等國家和地區(qū)也在使用藏語。但是由于受到地理位置等各種因素的影響,導(dǎo)致藏語文在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中存在著較多的問題,我國藏語文的教材主要是采用吳省區(qū)協(xié)編版教材,但是我過的藏語言又主要又三種方言所組成,因此藏語文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要不斷的切換語言,這給授課教師帶來了一定的困擾,也給學(xué)生帶來了一定的負(fù)擔(dān)。由于大多數(shù)藏語文教師的教育理念較為傳統(tǒng),導(dǎo)致其容易忽略藏語文的區(qū)域差異性。除此之外,處于應(yīng)試教育下學(xué)習(xí)藏語文也使得學(xué)感到一定的壓力。這些原因都導(dǎo)致了部分藏語文教師進(jìn)行單一模式的傳統(tǒng)教學(xué)。而且這種“填鴨式”的教學(xué)方式很容易打擊學(xué)生的主動(dòng)性,以至于喪失對(duì)于藏語文學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)的過程當(dāng)中,教師在介紹經(jīng)翻譯后的詩文的作者和背景等時(shí),學(xué)生會(huì)感覺記憶困難,加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,縱使學(xué)生可以了解到相關(guān)的只是背景,但是也會(huì)使學(xué)生失去主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,從而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。藏語文教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該循序漸進(jìn),不能一味的以結(jié)果為導(dǎo)向,應(yīng)該充分的了解當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中遇到的問題,讓學(xué)生保持對(duì)藏語文的學(xué)習(xí)興趣。

        2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)自覺學(xué)習(xí)的意義

        自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生自發(fā)主動(dòng)的進(jìn)行探索和學(xué)習(xí),從而獲得知識(shí)的方式。這個(gè)過程就要求學(xué)生是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者,教師只需要對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)和目標(biāo)進(jìn)行指導(dǎo),對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的過程又一定的把控,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,與此同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生的自我意識(shí)不斷的提高,其自主性也不斷的提高。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的能力時(shí),可以有效的實(shí)現(xiàn)教育走出書本,在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí),有效的發(fā)揮了學(xué)生的潛質(zhì),提高學(xué)習(xí)效率,這是藏區(qū)學(xué)生們學(xué)習(xí)藏語文的優(yōu)秀品質(zhì)。

        3.提高藏語文教學(xué)質(zhì)量的策略

        3.1 簡明要點(diǎn),突出教學(xué)“意境”。藏文屬拼音文字,在對(duì)藏語進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以參考和借鑒英語和漢語的教學(xué)方式,首先可以對(duì)整篇課文進(jìn)行理解,再從單獨(dú)的語句進(jìn)行分析,最后可以對(duì)文中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入的探究和學(xué)習(xí)。但是由于目前的藏語文教師較為重視標(biāo)準(zhǔn)答案,導(dǎo)致學(xué)生的思路較為單一和片面。因此藏語文教師應(yīng)該擴(kuò)展其思維,將教育重點(diǎn)放到“意”上,注重對(duì)于課文內(nèi)容的理解,在這樣的基礎(chǔ)上去理解詞句。小學(xué)藏語文的文章通常比較簡短,因此教師不應(yīng)該著重詞句的分析,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行分析。而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去探索文章整體的意境和美感,讓學(xué)生發(fā)揮其想象力,在學(xué)生掌握了文章的整體內(nèi)容之后,再對(duì)重點(diǎn)的詞句進(jìn)行分析和講解,這樣可以使知識(shí)點(diǎn)更加簡單明了,讓學(xué)生對(duì)藏語文的學(xué)習(xí)充滿信心,從而喜歡上學(xué)習(xí)藏語文。

        3.2 開發(fā)本土化教材資源配置。筆者對(duì)藏語文的教材進(jìn)行研究之后發(fā)現(xiàn),教材中對(duì)于藏族的傳說以及故事等都有著較深的寓意,學(xué)生有著無限的遐想空間。除了教材上的故事,藏區(qū)各地也有著不同的傳說和故事,這些故事和傳說幾乎描繪了藏區(qū)的每一分土地和生靈,因此教師不應(yīng)該拘泥于課文內(nèi)容的教學(xué),可以將當(dāng)?shù)氐囊恍W(xué)生熟悉的傳說故事納入到教學(xué)的內(nèi)容中來,讓學(xué)生對(duì)本區(qū)域名族故事充滿興趣,從而有效的達(dá)成教師的教學(xué)目標(biāo)。

        3.3 重視個(gè)體差異發(fā)展。教師在教授藏語文時(shí)不可以忽略學(xué)生的個(gè)體差異,雖然藏語是藏區(qū)的母語,但是由于學(xué)生所處的環(huán)境不同,使得學(xué)生對(duì)于其母語的認(rèn)知和使用水平存在著一定的差異。處于農(nóng)牧地區(qū)的學(xué)生使用較多的會(huì)是藏語,而城鎮(zhèn)地區(qū)的學(xué)生則對(duì)漢語會(huì)比較熟悉,但是他們對(duì)于書面語的認(rèn)知是差不多的。因此啊,教師在對(duì)藏語文進(jìn)行教學(xué)時(shí)要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中教師往往會(huì)讓學(xué)生對(duì)書面語進(jìn)行背誦,導(dǎo)致學(xué)生會(huì)背卻不能理解其內(nèi)容。與此同時(shí),教師忽略了學(xué)生的個(gè)體性,使學(xué)生之間不容易產(chǎn)生共同語言,因此教師首先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行理解,再讓學(xué)生們進(jìn)行相互討論,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢,使學(xué)生在學(xué)習(xí)藏語文時(shí)展示其特長,帶動(dòng)集體共同進(jìn)步。

        4.結(jié)束語

        綜上所述,對(duì)于藏語文的學(xué)習(xí)可以有效的傳承藏族文法,因此藏語文教師應(yīng)該注重藏語文的教學(xué),采用科學(xué)有效的教學(xué)方式,幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí),提高藏語文的教學(xué)質(zhì)量,使我國的名族文化得到發(fā)揚(yáng)。

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