陳 鵬

鹽城師范學(xué)院體育學(xué)院，江蘇 鹽城 224002

1 前言

中國(guó)武術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，堪稱國(guó)粹，盛極九州。如今，在西方競(jìng)技體育風(fēng)向標(biāo)的引領(lǐng)下，其發(fā)展現(xiàn)狀令人堪憂，甚至陷入到嚴(yán)重的效仿跟風(fēng)階段。[1]追其原因，主要是國(guó)人不重視武術(shù)、對(duì)武術(shù)的熱情度較低。反觀，對(duì)外來(lái)的跆拳道、空手道、瑜伽等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目卻情有獨(dú)鐘。像跆拳道、空手道在國(guó)內(nèi)設(shè)立的各種道館和場(chǎng)館，備受?chē)?guó)人追捧和推崇。相比起在國(guó)內(nèi)建設(shè)的各種場(chǎng)館和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，實(shí)乃是大相徑庭，現(xiàn)狀令人嘆息。目前，從國(guó)人對(duì)武術(shù)的冷淡態(tài)度可以看出，當(dāng)前中國(guó)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀?；诖?，文章采用文獻(xiàn)資料法等科研方法，對(duì)當(dāng)前我國(guó)武術(shù)在小學(xué)體育教學(xué)中的文化傳承及教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行深入的剖析與解讀，并以此提出相關(guān)策略建議，以期為夯實(shí)武術(shù)文化的傳承、發(fā)展與普及提出參考和有力借鑒。

2 小學(xué)體育教學(xué)中加大武術(shù)文化傳承的價(jià)值

2.1 培養(yǎng)休閑娛樂(lè)情趣，加大終身健身的良好習(xí)慣

小學(xué)階段的學(xué)生，休閑娛樂(lè)情趣還處在逐漸形成的時(shí)期。在此階段，只有正確的引導(dǎo)學(xué)生，才能讓學(xué)生形成良好的休閑娛樂(lè)情趣。而學(xué)習(xí)武術(shù)就可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的休閑娛樂(lè)情趣，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。眾所周知，武術(shù)的武德禮儀涵蓋了忠孝仁義禮智信等，通過(guò)習(xí)練學(xué)生能夠在實(shí)踐中潛移默化的形成良好的行為規(guī)范。這些優(yōu)良的休閑娛樂(lè)情趣，會(huì)對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、生活乃至于工作產(chǎn)生非常大的影響。自然，學(xué)生養(yǎng)成了良好的休閑娛樂(lè)情趣之后也會(huì)逐漸養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)鍛煉和健身的習(xí)慣，在休閑娛樂(lè)情趣和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的驅(qū)使下，體育鍛煉會(huì)伴隨學(xué)生一生。[2]

2.2 增強(qiáng)防范意識(shí)，開(kāi)發(fā)智力潛能

眾所周知，武術(shù)除了擁有強(qiáng)身健體的功能之外，還可以提升習(xí)練者的自衛(wèi)能力。自衛(wèi)能力中就包含著防范意識(shí)。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)提升自衛(wèi)能力的同時(shí)，防范意識(shí)也在逐漸的加強(qiáng)。有了良好的防范意識(shí)，學(xué)生的人生安全和財(cái)產(chǎn)安全就有了更好的保障。同樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的時(shí)候，隨著對(duì)武德的領(lǐng)悟和對(duì)防范意識(shí)的理解，學(xué)生的思維會(huì)慢慢打開(kāi)，從原本的單純的線性思維開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)榉蔷€性思維，片面單純地看待問(wèn)題開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇苑治龅亩嘟嵌鹊目创龁?wèn)題。因此，通過(guò)習(xí)練武術(shù)能夠增強(qiáng)防范意識(shí)，開(kāi)發(fā)思維智力潛能。

2.3 夯實(shí)德藝雙馨，提高個(gè)人德道修養(yǎng)

小學(xué)階段的學(xué)生無(wú)論是身體的形態(tài)還是思想道德水平，都處在快速發(fā)展的階段。因此，學(xué)生的身體形態(tài)和思想道德觀念，都有很強(qiáng)的可塑性。學(xué)習(xí)武術(shù)可以很好的改善學(xué)生的身體形態(tài)和提高學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng)。武術(shù)的技藝中包括諸多拳種拳類(lèi)，通過(guò)學(xué)習(xí)能夠有效的鍛煉學(xué)生的身體機(jī)能，促進(jìn)身體發(fā)育，改變身體形態(tài)。在習(xí)練的過(guò)程中通過(guò)武禮武德的涵養(yǎng)與修行，長(zhǎng)期以往的實(shí)踐對(duì)接能夠使學(xué)生在守禮、容忍、謙讓、寬厚等個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)上達(dá)到潛移默化的影響，提升自我綜合素養(yǎng)。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)可以夯實(shí)德藝雙馨，提高個(gè)體道德修養(yǎng)。

3 當(dāng)前我國(guó)武術(shù)在小學(xué)傳承中面臨的困境

3.1 受?chē)?guó)外跆拳道等外來(lái)文化的侵襲較嚴(yán)重

眾所周知，中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)和韓國(guó)的跆拳道都是屬于東方國(guó)家自身筑造發(fā)展起來(lái)的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目。從歷史文化屬性追溯，中國(guó)武術(shù)與韓國(guó)的跆拳道要更加的具有文化底蘊(yùn)和博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。[3]但事實(shí)卻相反，當(dāng)今世界韓國(guó)跆拳道深受各國(guó)的推崇，而中國(guó)武術(shù)卻棄如敝履，飽受爭(zhēng)議，被遺忘在了一旁。[4]當(dāng)今，我國(guó)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀令人堪憂，究其原因，主要是受崇洋媚外一系列思想的影響和國(guó)外西方文化的不斷侵入滲透，最終結(jié)果導(dǎo)致了可悲的局面。相反，對(duì)國(guó)外傳承的文化傳統(tǒng)項(xiàng)目卻大為推崇。這種推崇隨著時(shí)代的發(fā)展正在被侵蝕滲透，終將導(dǎo)致國(guó)人對(duì)自己的民族體育文化失去自信，出現(xiàn)可悲的局面。

3.2 校領(lǐng)導(dǎo)與家長(zhǎng)對(duì)武術(shù)課重視程度存在偏差

目前，在校園里推廣中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，理應(yīng)成為國(guó)民推崇的對(duì)象?？墒聦?shí)卻相反，由于受學(xué)校升學(xué)體制的影響和社會(huì)輿論上的導(dǎo)向，導(dǎo)致校內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)對(duì)武術(shù)課程的教育存在嚴(yán)重的偏差。當(dāng)今的局面是重文輕武，過(guò)渡關(guān)注文化課進(jìn)程，忽視武術(shù)教學(xué)育人方面的價(jià)值意義。正是因?yàn)樗枷肷系牟恢匾暫屠砟钌系钠?，以至于在?dāng)今校園里推廣普及武術(shù)成為了舉步維艱的境遇。此外，再加上家長(zhǎng)崇洋媚外的思想的影響，他們寧愿讓孩子學(xué)習(xí)外來(lái)的空手道、跆拳道諸類(lèi)的技術(shù)動(dòng)作，也不愿讓孩子學(xué)習(xí)武術(shù)。追其原因就是習(xí)練武術(shù)太苦太累，且需要浪費(fèi)大量的時(shí)間。以上種種思想觀念上的偏頗，最終結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)武術(shù)在小學(xué)體育課堂中開(kāi)展成為可有可無(wú)的尷尬局面。

3.3 班級(jí)授課人數(shù)較多，武術(shù)基礎(chǔ)實(shí)施薄弱

當(dāng)今，新時(shí)代的背景之下，面臨著科教興國(guó)戰(zhàn)略，立德樹(shù)人的新理念，現(xiàn)階段國(guó)家對(duì)教書(shū)育人的新思想、新體系有著巨大的推動(dòng)作用，但仍然存在著諸多令人惋惜的局面。如學(xué)校教室資源有限導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生人數(shù)過(guò)多，以至于在體育課堂教學(xué)實(shí)踐中顯示出很大的阻礙，致使在教學(xué)過(guò)程中很難做到精細(xì)化和規(guī)范化的程度，其最終結(jié)果直接導(dǎo)致了學(xué)生在習(xí)練武術(shù)的時(shí)候很難達(dá)到實(shí)質(zhì)性的效果。當(dāng)今面對(duì)龐大的集體，加上教師精力有限、顧此失彼，在武術(shù)課堂開(kāi)展過(guò)程中也只能捉襟見(jiàn)肘。另外，在加上學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)淺薄，武術(shù)基礎(chǔ)薄弱，在這種教育體制下試想進(jìn)行精細(xì)的武術(shù)教學(xué)是不想而知的。因此，為達(dá)到良好的教學(xué)效果，其基礎(chǔ)硬軟件教學(xué)設(shè)施構(gòu)建務(wù)必到位，以此，學(xué)生才能在標(biāo)準(zhǔn)化的教育環(huán)境下體會(huì)到習(xí)武中的樂(lè)趣。

3.4 學(xué)校武術(shù)器材短缺與場(chǎng)地不足，成為武術(shù)發(fā)展的絆腳石

武術(shù)器材和場(chǎng)館硬件設(shè)施是學(xué)校武術(shù)教學(xué)中的重要一環(huán)。通過(guò)調(diào)查可知，目前學(xué)校有武術(shù)器械和專業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)館的僅占到6.7%。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)注重攻防技擊實(shí)戰(zhàn)性演練，同樣兼具刀槍劍戟斧鉞鉤叉等兵器訓(xùn)練內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，勢(shì)必要具備以上器材硬件設(shè)施，方可完成學(xué)校規(guī)定的教育教學(xué)大綱。但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中由于恐怕器械所帶來(lái)的傷害事故，以至于在正常教學(xué)中都給忽略掉了，并替換成簡(jiǎn)單易學(xué)的五步拳和少年拳等一些基本套路。[5]另外，在教學(xué)中由于一些小學(xué)資金鏈上的限制，武術(shù)器材和場(chǎng)地設(shè)施存在嚴(yán)重的缺陷，最終結(jié)果導(dǎo)致小學(xué)武術(shù)教學(xué)存在很大的阻力，以至于陷入到尷尬窘迫的地步。也正因如此，當(dāng)今武術(shù)在小學(xué)校園開(kāi)展起來(lái)相對(duì)困難，阻力較大。

3.5 學(xué)校師資力量薄弱，授課內(nèi)容與課本教材內(nèi)容存在偏差

據(jù)調(diào)查可知，當(dāng)前中小學(xué)武術(shù)課由武術(shù)專業(yè)教師任教的僅占到29.2%。當(dāng)前中小學(xué)普遍采取聘任制的辦法來(lái)彌補(bǔ)武術(shù)專任教師的不足。[6]通過(guò)走訪可知，當(dāng)前小學(xué)武術(shù)教學(xué)中存在一下缺陷：武術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，有些外聘教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的教育培訓(xùn)和取得相關(guān)資格證就直接上崗任教；外聘教師的流動(dòng)性較大，技能較突出，文化理論層次較為欠佳。當(dāng)前小學(xué)武術(shù)教學(xué)，主要以武術(shù)的基本技法教學(xué)為主，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳輸與闡釋解讀。在實(shí)踐教學(xué)中教師一味地灌輸動(dòng)作和技擊要點(diǎn)，但對(duì)其每一個(gè)武術(shù)動(dòng)作、攻防含義所寓涵的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的哲理內(nèi)涵卻較少的給予闡釋分析，以至于導(dǎo)致學(xué)生是知其然而不知其然的被動(dòng)局面。因此，缺乏專業(yè)武術(shù)教師，沒(méi)有正規(guī)接受過(guò)系統(tǒng)的授課的教師是很難駕馭住武術(shù)課堂的，在實(shí)際教學(xué)中往往根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行傳播，以至于導(dǎo)致小學(xué)武術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容和課本教學(xué)內(nèi)容存在很大的偏差。

4 針對(duì)小學(xué)武術(shù)教育現(xiàn)狀提出一下武術(shù)文化傳承策略

4.1 加大武術(shù)文化研究，重視校園武術(shù)文化傳承

試想，要在學(xué)校順利開(kāi)展武術(shù)課，落實(shí)武術(shù)文化傳承，勢(shì)必要加大校園武術(shù)文化的探索和研究。具體措施體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：把武術(shù)的精氣神與文化課有機(jī)的結(jié)合起來(lái)；把武術(shù)的武德教育和文化課的品德思想有機(jī)的結(jié)合在起來(lái)；探索挖掘武術(shù)文化技術(shù)的價(jià)值，讓武術(shù)學(xué)習(xí)為文化課學(xué)習(xí)提供內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。同時(shí)挖掘和探究武術(shù)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)帶來(lái)的有利因素。把武術(shù)學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，通過(guò)探究挖掘武術(shù)的價(jià)值，以此來(lái)提升武術(shù)在學(xué)校的價(jià)值地位。與此之外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視武術(shù)傳承的價(jià)值意義，只有正確認(rèn)識(shí)武術(shù)的傳承問(wèn)題，才能夠更好的在學(xué)校開(kāi)展武術(shù)教育課程，以及為普及武術(shù)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

4.2 增大校園習(xí)武人口，借助課間操宣傳推廣武術(shù)

技藝良好的運(yùn)作普及是建立在廣大受眾群體基礎(chǔ)之上的，當(dāng)今唯獨(dú)對(duì)其進(jìn)行包裝推廣宣傳，才能實(shí)現(xiàn)良好的運(yùn)作與發(fā)展。[7]因此，要壯大受眾群體，提高校園人口習(xí)武人數(shù)，當(dāng)今小學(xué)可以借助校園課間操來(lái)進(jìn)行廣泛的宣傳與推廣。校園課間操是全校性的群體活動(dòng)，是全校師生共同參與的集體活動(dòng)。在運(yùn)行中可以推廣教授中國(guó)武術(shù)操《旭日東升》或《雛鷹展翅》。武術(shù)操簡(jiǎn)單易學(xué)，每套均有九節(jié)各四個(gè)八拍，涵蓋了中國(guó)武術(shù)的手眼身法步，在神韻方面彰顯了中國(guó)武術(shù)的精神風(fēng)格，其練習(xí)密度與強(qiáng)度均符合小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)。因此，在小學(xué)借助課間操宣傳推廣武術(shù)，增大校園習(xí)武人口，對(duì)于擴(kuò)大習(xí)武基數(shù)，夯實(shí)武術(shù)的普及，無(wú)形中塑造校園里的蓬勃發(fā)展，勢(shì)必將起到事半功倍的作用。

4.3 改進(jìn)武術(shù)教學(xué)方法，由技能灌輸向文化傳承轉(zhuǎn)變

根據(jù)學(xué)生的生理和心理發(fā)展規(guī)律，應(yīng)制定一套規(guī)范、科學(xué)、系統(tǒng)的教學(xué)手段。在教學(xué)過(guò)程中要改變以往的傳統(tǒng)的以技能傳輸為主要的教學(xué)方法，并逐步的過(guò)渡到以宣講中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大與精神，以及武術(shù)深邃的奧秘為著落點(diǎn)。同時(shí)，要轉(zhuǎn)變好學(xué)生為課堂中的主人，充分發(fā)展學(xué)生的自主創(chuàng)新、探究合作意識(shí)，讓他們發(fā)揮自身的積極主動(dòng)性，積極營(yíng)造自信心和個(gè)人魅力。在實(shí)踐中應(yīng)加大多媒體的融入貫通，積極推廣“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”、多媒體互動(dòng)融合等，以突出武術(shù)的育人價(jià)值功能。

4.4 提高校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)層的重視度，加大家長(zhǎng)的支持度

學(xué)校武術(shù)的發(fā)展需要校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)多方面的支持與配合。只有學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)提倡重視武術(shù)文化的傳承與發(fā)展，加之家長(zhǎng)的支持配合，兩條腿走路，那么校園武術(shù)的蓬勃發(fā)展將指日可待，并為營(yíng)造舒適的校園文化武術(shù)場(chǎng)景提供可靠支撐。與此之外，學(xué)校要盡快構(gòu)筑學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的規(guī)章管理體系，建立健全學(xué)校、家長(zhǎng)的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，讓家長(zhǎng)知曉并全程參與中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承與發(fā)展，改變重文輕武、重考試、偏術(shù)科的狹隘思想，以重新的精神面貌去正確的認(rèn)識(shí)中國(guó)武術(shù)的教育價(jià)值和時(shí)代意義，為校園武術(shù)的順利開(kāi)展提供條件保障。

4.5 加大國(guó)家扶持力度，武術(shù)課程與升學(xué)機(jī)制相融合

在當(dāng)前教學(xué)大環(huán)境下，衡量一個(gè)學(xué)生的好壞多數(shù)取決于文化成績(jī)的好壞。而文化成績(jī)的高低又決定是否可以升學(xué)。因此，建議小學(xué)體育武術(shù)課程應(yīng)與升學(xué)機(jī)制向融合，加大國(guó)家的扶持力度，在運(yùn)作中使武術(shù)的術(shù)科成績(jī)逐步納入到升學(xué)的機(jī)制當(dāng)中，這為改變偏科現(xiàn)象，改變社會(huì)、學(xué)校、家庭的固定思維，加大武術(shù)術(shù)科的教學(xué)力度，傳輸中國(guó)武術(shù)文化的精髓勢(shì)必將起到舉足輕重的作用。除此之外，國(guó)家教育管理部門(mén)應(yīng)加大資金的融入，增大師資力量的培訓(xùn)，夯實(shí)教育硬軟件設(shè)施，為更好地開(kāi)展武術(shù)教育提供可靠保障。