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        老石

        2020-11-23 07:31:42徐進
        翠苑 2020年5期
        關(guān)鍵詞:舊藏老石婆娘

        徐進

        老石端坐于太師椅上,閉上眼,喊一聲“婆娘”,婆娘就把泡在提梁壺里的茶捧到老石跟前。

        婆娘手上那把提梁壺是老的,民國晚期的,上面有唐云刻的山水。老茶壺里泡的是老白茶。

        老石每天都在這個時候喊婆娘。

        其實老石喊的不是“婆娘”,是喊老婆的名字“卜糧”。 老石喊卜糧喊了幾十年,一直喊到口齒不清爽,喊的還是卜糧,聽上去像是在喊“婆娘”,干脆就把“婆娘”作卜糧叫了。

        婆娘把泡著老白茶的老茶壺提起,往茶盅“刺”了下。茶盅也是老的,說是晚清的。

        老茶盅里的老白茶只刺了一下,就是說一口還不到。盅本來就小,還刺那么淺,是因為頭盅茶。頭盅茶主要是拿來聞的,不是拿來吃的,所以只淺淺地刺一下。老石把頭盅茶拿在手上晃了晃,拿鼻子貼上去聞了聞,又晃了晃,又聞了聞,然后喝了。不咽下去,是含在嘴里,讓余香在鼻腔留著,就開始了一天的賞石。

        今天,老石聞過頭盅茶后并不拿嘴喝,不把老白茶的余香留在鼻腔,而把老茶盅放回原處。不是嫌今天的老白茶沒有泡好,是老石的心思還留在婆娘昨天的那句話上。

        昨晚,婆娘忽然從床上坐起來對老石說,家里那么多石頭小哲接不接得住。婆娘說了一句話,老石想了一整夜。早上,婆娘端上來老白茶,老石的心就不在老白茶上,在婆娘昨天的那句話里。

        老石放回頭盅茶,拿手摩挲著幾座上的一方古石對婆娘說“這石頭……”,不把話說完,但拿眼睛看著婆娘。婆娘說,石頭怎么了?老石回到昨晚婆娘的那句話上說,“石頭接不接得住不是還有你嗎?”婆娘就笑起來了。婆娘說,有我是有我,可我只小你兩歲。說不定兩年后我也像你一樣小中風(fēng)了,話也說不清了,不還是要小哲接嗎!

        小哲是老石和婆娘的兒子,老石小中風(fēng)后口齒不清,又把小哲叫成了“小石”。

        錯把小哲叫成小石也不能算錯,老石的兒子難道還不能叫小石了?小石卻說,話不能這樣講,上班的時候可以這樣叫,下了班在家里還叫小石,那老石與小石究竟是父子關(guān)系還是同事關(guān)系?

        聽到這話,老石臉上起了慍色,心說,管是什么關(guān)系,仍一口一個小石地叫。

        老石這樣容易氣惱,是因為心里面藏著怨恨,怨恨著一個人,這個人不是婆娘,是小石。

        老石怨恨小石是因為小石不懂得愛,不是不懂得愛老石與婆娘,是不懂得愛滿屋子的石頭。老石有70塊石頭,老石總有一天要撒手西去,70塊石頭不可能跟著老石一道去。小石不接老石的石頭,70塊石頭就會像70只沒人照顧的家養(yǎng)鳥轟地飛散開去,并相繼斃亡,因為家養(yǎng)鳥早已喪失了覓食能力。老石不想讓70塊石頭成為70只喪家鳥,可小石不接石頭,石頭就會成為喪家鳥,老石在心里面對小石就有了怨恨。

        老石怨恨小石,小石并不怨恨老石。不是說老石生了小石,給了小石一條命,小石才不怨恨老石。是小石讀書讀到博士,有文化、明事理,知道父過不加恨。再說,老石也并無什么過,非要說有過,恐怕就是恨錯小石了,就是說恨小石恨得不對。小石沒有說不接老石的石頭,小石知道家里70塊石頭是老石的命,老石有一天死了,實際上并沒有死,因為70塊石頭還在,70塊石頭早就物我一體。就是說老石把自己融進石頭使石頭人格化,石頭則把老石的命留在了石頭上。就是說老石的命會在石頭上面延續(xù)。老石把70塊石頭交給小石,等于是把老石的命交到小石手上。小石接了這些石頭,把它們留在家里面,百年以后,老石的命仍舊安然地活在家里面。如果小石不接70塊石頭,讓70塊石頭散到各處,老石的命即使還在散出去的石頭上面,也就是零落的野魂了,那樣的命留著,并沒有一點意思。小石清楚,老石要交給自己的不是石頭,是命。老石不僅給了自己一條小命,還要把他那條老命也交到自己手上。這樣說起來,自己以后就不只是自己,自己實際上已是一身兩命了。所以說,無論怎么樣,自己可以待不好自己,自己卻不能待不好70塊石頭。小石心里面擺著老石和70塊石頭,老石還怨恨小石,是不是恨得不對!

        老石恨小石恨得不對,也不能全怪老石,也要怪一怪小石。小石在心里面擺著老石和70塊石頭,卻在耳朵里擺不進老石說的話。也不是擺不進老石說的每一句話,是擺不進老石關(guān)于賞石的話。小石認為,老石的賞石觀是錯亂的、亂套的。有一回兩人爭了半天,老石根本不承認什么錯亂的、亂套的,也不明白小石嘴上說的錯亂亂套是什么意思。還是婆娘打了一個比方,老石才有些明白。婆娘說,小石的意思是你蒲鞋穿進襪子里了……雖然知道了小石話里的意思,但老石還是不明白,自己明明白白襪子穿在蒲鞋里,怎么就說是蒲鞋穿進襪子里了呢!

        老石干咳了一下,其實喉嚨并沒有不適,就是說這個干咳是裝出來的。也不能說裝出來的,是老石做給婆娘看的。婆娘往茶盅刺完茶后轉(zhuǎn)身要走,老石就用干咳留住婆娘。

        婆娘停下來,拿眼睛看老石,老石說,我看他每天起得比我還早,是在干什么呀?

        老石說的“他”是指兒子小石,不叫兒子的名字而叫“他”,不是怕自己叫不清楚會把小哲叫成小石,是老石不愿意提兒子的名字,心里仍然怨恨著。

        婆娘道,說是在寫書。

        小石是在寫書,寫一本關(guān)于賞石的書。

        書寫出來是給別人看的,小石這本書寫出來,也是給別人看的。但小石寫這書第一個想給看的人不是別人,是老石。小石估摸,老石看著看著應(yīng)該會在腦子里長出和自己一樣的賞石觀來。

        小石打算花一個月時間把這本書寫成,一個月的時間也不是在被窩里面估出來的,小石的博士論文10萬字,寫的就是石文化,只用時3個月。有了前面那本書的積累,寫這本書用一個月就有了把握??墒聦嵤?,小石這本書已經(jīng)寫了兩個月,還結(jié)不了尾。結(jié)不了尾,主要是支撐賞石理論的材料不生動。小石把賞石理論往深里做了,但深入之后還得淺出。就是說,深奧的理論要讓人家一看就懂,這點上,小石一直感到不滿意,一直不滿意就一直結(jié)不了尾。小石一個人哈哈哈地笑了幾下,對著文稿搖了搖頭說,實在沒有那么容易的,哪里像襪子穿在蒲鞋里或蒲鞋穿進襪子里那樣說說簡單。

        坐在那里想三天,還是想不出好生動的例子。小石的心在往外飛,聽見老石喊婆娘,就把耳朵豎起來,卻并沒有聽到外屋有什么動靜。

        “婆娘,婆娘” 又在喊,聲源卻在窗外。細細聽,不是老石在喊婆娘,是窗外的人喊“舊藏,舊藏”。本就寫不出什么,不如看看人家收舊藏,就尋聲去了。

        見小石走過來,收舊藏的又喊了聲“舊——藏”。小石問收舊藏的,舊藏的石頭收不收?那人說,看了才能定。小石又問,是不是越老舊就越值錢?那人說,也不是,要看東西。說時,抓了一把泥土,道,這泥土億萬年了,夠老了吧,卻是毛錢不值……

        忽地,小石在收舊藏人那把泥土里頓然領(lǐng)悟到了什么,直直地盯著那把天天被自己踩踏的家門口的熟悉的泥土,竟倍覺生分。是的呀,這大片的泥地不都是億萬年前的遺存嗎?今人不知古時土,今土曾壘古人屋。抬起雙足,踩踏門前土,小石目光渙散,聽不見收舊藏的接下來說了什么,任由人家不停地追問,舊藏有哦?舊藏有哦!

        ……

        到飯點了,婆娘喊小石吃飯,沒有應(yīng)答。婆娘打算走過去拿嘴貼在小石的耳朵上喊他“吃飯”,卻見小石把雙眉擰得鐵青從屋外走進來。

        一張老舊的白果樹方桌,上面有菜五大碗。小石揀了一筷菜,不拿嘴吃,拿眼睛看。

        老石小心地端起據(jù)說是嘉道年間的酒盅,貼到嘴唇淺淺地嘬了一口。

        小石看著揀在筷子上的菜,說,菜是老的嗎?

        婆娘說,不老,老的摘去了。

        小石說,摘了多可惜,老的值錢哇!

        婆娘說,那就從地上撿起來,晚上燒給你吃。小石說,我是不要吃,誰喜歡老的你就燒給誰吃。

        老石聽出了小石話里的意思,看了一眼手里嘉道年間的老酒盅,道,喜歡老的不對嗎?生姜還是老的辣呢!

        小石道,生姜是老的辣,但吃起來還是嫩的滑。

        老石這回不在臉上起慍色,反而想笑,心里說,這小石哪里想出來的話,都是說生姜老的辣,他卻說吃起來嫩的滑,還不能說這話不對。老石把老酒盅里的酒一口悶了,把想笑的念頭嗆回了肚里。

        老石不笑婆娘笑,婆娘笑著說,你們兩個,一老一小,一辣一滑,兩個活寶。

        老石不說話,拿筷子在菜碗里來回扒。

        小石不說話,機械地把米粒往嘴里劃。

        米粒不停往嘴里劃,腦子里想著剛才的話。剛才所說老姜、嫩姜的話題,竟讓老石緘默了,說明老石聽進去這話了。對呀,既如此,何不拿老姜嫩姜的話題寫進書里呢?又想起收舊藏人手里的那把泥土,那把泥土就更有意思了,一把泥土竟能說清一個深刻的問題。幾年都說服不了老石,這把泥土也許可以試試。只可惜,收舊藏人手里那把泥土不巧抓給我看了,我能看明白。可我看明白何用啊,我本來就是明白的,沒有看那把泥土的時候心里就是明白的。要是把那泥土不是抓給我看的,而是抓給老石看的就好了,說不定老石看過以后,也就明白過來了,亂套的賞石觀或就不亂套了,蒲鞋穿進襪子里這樣的事情或許就不會發(fā)生了。既如此,何不把收舊藏人手里那把泥土也捧到書里面去呢!

        小石這樣想,就又坐進了書房。

        一個周末的早上,老石端坐太師椅,又把眼睛閉上了,正仰起頭要喊婆娘,卻被婆娘的一根指頭戳住了嘴。婆娘說,不要喊,睡著呢。

        老石說,還睡,不是說寫書嗎?說著,把婆娘刺在老茶盅的頭盅茶喝進了嘴里。

        婆娘道,寫完了。

        老石把含在嘴里的頭盅茶咽到肚里,指指窗戶對婆娘說,你去把那幾扇窗戶都關(guān)上,我不喊,外面收舊藏的在喊。

        老石說關(guān)窗,婆娘不去關(guān)窗。

        不是婆娘不同意老石關(guān)窗的意見不去關(guān)窗,是婆娘聽見里屋的小石在講話了。雖然聽不清小石說的是什么,但婆娘判斷小石說的話與關(guān)窗有關(guān),所以婆娘才不去關(guān)窗。

        婆娘回過頭,想問小石說的什么,小石從里屋走出來了。

        小石說,把那個收舊藏的叫進來。

        婆娘把收舊藏的叫進來,收舊藏的一眼就看見老石正摸著的那方古石。

        收舊藏的說,這件東西有年代了。

        老石不看收舊藏的,目光留在古石上。

        老石不情愿外人進來,特別不情愿收舊藏的隨便進出家中。

        收舊藏的不收新藏收舊藏,說明舊藏比新藏值錢。但收舊藏的那嘴巴能把300年的舊藏說成是30年的,不怕你拿眼睛盯著他,照樣偷走你270年的文物價值。所以,老石一向不搭理收舊藏的。

        不過,眼前這個收舊藏的給老石的印象似乎說得過去。主要是進門時收舊藏的說了實話,說老石那方古石有年代了。這句話改變了老石對收舊藏人的一些看法,就問人家,你說有年代了,那是在什么年代上???還是不看人家,目光仍在古石上。

        收舊藏的目光卻不在那方古石上,在老石剛剛喝過的茶盅上,摸出放大鏡在茶盅面前對照著,看牛毛紋??春蟮?,晚清的。

        老石說,是問石頭,不是問茶盅,眼睛仍在石頭上,不看人家。

        收舊藏的說,石頭進門的時候就看過了,同你這尊茶盅一樣的年紀(jì)——晚清的。

        老石就高興起來,就拿眼睛看人家。茶盅晚清的,老石知道,早年有人鑒定過。但石頭就不知道了,石頭是老的還是新的,不知怎么看。

        收舊藏的說,好看,看下面的座子就能知道,每個時代的特征會在文化上面反映出來,座子上的雕花刻紋就是文化符號,一看就知道東西是什么年代的。

        老石很高興,就認真看了一下人家,還讓婆娘給人家看茶。

        收舊藏的說不喝不喝,不如多看些東西,就問茶盅賣不賣。

        老石連忙說不賣的不賣的,跟我30幾年了。老石就把扯出去的話題又拉回到石頭上面,問,假使你收這石頭,看看能給什么價。

        收舊藏的說,石頭不打算要了,茶盅、茶壺倒是收的。

        老石就有些不高興,把手從石頭上抽回來說,如果是新石頭,你說不收,怪不了你這收舊藏的。石頭是老的,你看過了,也說是老的,卻又說不收,莫非是嫌老得不夠?

        收舊藏的道,倒不是嫌它老得不夠,是嫌石頭本身文化含量不夠。石頭是天然的,天然的東西不具工藝性;茶盅是人造的,人造的茶盅一上眼,滿是工藝價值,工藝價值就是文化價值。工藝價值高文化價值就高;工藝價值低文化價值就低些。所以……

        老石說,你不用說下去了。老石打斷收舊藏人的話,不讓人家說下去,想用一塊石頭堵他的嘴。那塊石頭是宋徽宗皇帝玩過的“小研山”,但不知是小中風(fēng)后遺癥,還是心急了些,“小”字說出了口,后面的“研山”二字,半天也沒有說出來。老石的意思是說,宋代的“小研山”也是石頭,怎么就有那么高的文化價值呢?覓它的人出到一個億還覓不到呢?

        收舊藏的能把眼睛一直探到老石的肚子里,探知老石肚里想的,嘴上沒能說出來的是什么,就微微地笑了下,說,你是說“小研山”吧?

        老石不接收舊藏人的話,接不接人家的話,人家都是要說下去的。說,這么給你講吧,“小研山”不一樣。一是皇帝玩過的,它就有了人文價值。說這話時,收舊藏的像是閉了眼睛,搖頭晃腦背書的樣子:“二是‘小研山不是天然的,是人為造的形。這就有了研究價值,能從‘小研山 的造型上看到古代宋人的審美取向,又能據(jù)此探究中國美學(xué)思想的形成與演化”……

        話在收舊藏的嘴里說,聲音卻從另外一個人的嘴里出。收舊藏的大吃一驚,想不明白自己講的話怎么會從別人的嘴里出來,而且一字不差。朝著聲音來源看過去,見是小石的嘴在動,知道是小石復(fù)述了他的話。問題是,一個人講完了話,另一個人重復(fù)一遍叫復(fù)述。一個人沒有把話講完,并且正講著,另外一個人就能同時講出人家正在講述的話,這不成了同聲魔術(shù)了嗎?疑是遇著魔術(shù)大師了,收舊藏的一時瞠目。

        老石也大吃一驚,明明是收舊藏的嘴在動,聲音卻從小石的嘴里出,疑是小石在與那收舊藏的唱雙簧,一時結(jié)舌。

        小石卻一動不動地站在原地往臉上堆笑,笑時還張開巴掌拍了幾記。

        小石已經(jīng)知道眼前這收舊藏的是誰了。

        小石走過去拉起收舊藏人的手,又對人家左肩掄了一記虛拳,道,你是寶祥典當(dāng)行的黃經(jīng)理黃老師。

        收舊藏的一愣,道,老師不敢當(dāng),黃震,黃震。

        小石說,黃老師剛才的一番話,出自《中華石文化考辨》。你那書不是買的,是別人送的。又說,我也有那本書,也不是買的,也不是別人送的。

        被尊為黃經(jīng)理、黃老師的黃震仍然不解地望著跟前的小石。小石故作神秘道,因為那本書的作者,是我。

        黃震一下就不瞠目了,把眼睛笑成一輪彎月,把食指戳到小石胸脯,道,你是石小哲。兩人就一同仰起頭笑個不停。

        老石說,原來你們相熟。

        小石說,不是相熟,是相知。

        黃震說,其聲早已聞,其面未曾謀。

        小石說,我的博士論文多虧黃老師電話指導(dǎo)。

        黃震說,不是指導(dǎo),是提供了一些素材,還有不成熟的觀點。

        兩人握著的手沒有放下,是小石沒有松開的意思。

        小石臨時起意,想出了新的主意。

        小石說,還得請你幫個忙。

        黃震說,不客氣,你講。

        小石呵呵地笑,不講請黃震幫什么忙。讓老石多拿一副酒具過來擺上,讓黃震坐下來。

        黃震不坐,說要趕回去準(zhǔn)備下午的事情。

        小石說,馬上到飯點了,飯總是要吃的,趕回去吃在這里吃都是吃,就坐下來陪老爺子喝一口吧。

        黃震還是不坐下來,問,要幫什么忙?

        小石說,就是幫這個忙,幫我陪老爺子喝一回酒這個忙。又壓了喉嚨說,說是陪喝一回酒,實際上是幫我老爺子把蒲鞋從襪子里拽出來。

        黃震不解,小石又如此這般地講了蒲鞋穿在襪子里的事。

        黃震聽后大笑,就一屁股坐了下去……

        老石一個勁地黃經(jīng)理黃老師地喊著,像是有致歉意思。先前見面的時候,對人家有些不屑,老石現(xiàn)在心里正悔著。但一口一個黃經(jīng)理黃老師地這樣喊,喊得黃震就不好意思了。老石喊一聲,黃震就喝一口,意思是:不敢當(dāng),當(dāng)不起,自罰酒。黃震越是這樣,老石就越發(fā)地佩服這個黃震。

        老石也不是佩服黃震喝酒爽,是佩服他有一肚子的道理講。還居然拿門前的泥土與老舊的石頭比較,說地下的泥土比古時的石頭年紀(jì)還要大,若按年紀(jì)論價,地下的土比古代的石更值錢……對的呀,這個理我怎么就沒有想過呢!

        酒過三巡,咂不出酒之香;菜過五味,品不出菜之鮮。不是喝麻舌頭了,也不是吃膩那幾味菜了。是老石心不在酒菜,在乎石頭與泥土之上了。

        是夜,老石差婆娘喊來小石,說,寫的書拿我看看。小石伸了伸舌頭,朝婆娘扮了個鬼臉,就拿來厚厚一沓文稿。書名《賞石不厚古》5個字,還有書里老姜嫩姜一說以及黃震手上的那把泥土,讓老石整整推敲了一夜。

        ……

        天亮?xí)r,婆娘起身,老石跟著翻身下床。下了床,不去坐那張?zhí)珟熞?,去門外墻根蹲著,看地上的土。

        爐子上的水燒開了,婆娘在老茶壺里泡上老白茶,一直等不到老石喊“婆娘”。

        移步堂屋,太師椅上不見老石,大門虛留一條縫。婆娘把門縫拉大些,探見老石一臉認真地蹲在墻根。張了嘴,正要問話,太師椅上晃過一個人影。婆娘回頭,見是小石端坐于太師椅上,一臉壞笑地看著她。

        婆娘放下問老石的話,轉(zhuǎn)而斥責(zé)小石,道,你這嫩姜,耍的什么滑!

        小石不語,笑得兩肩聳聳的。笑時,還端起婆娘給老石刺的頭盅茶一口喝了,就也躡步跟在婆娘身后探視老石。見老石面對手里捧著的泥土,目光渙散,若有所思。

        小石壞壞地對婆娘說,看見了吧,不是嫩姜在?;抢辖谧兝薄?/p>

        婆娘想笑,拿手遮住嘴,又不笑了,先問小石,你是說他想明白了?

        小石說,差不多。

        又問,他不把蒲鞋穿在襪子里了?

        小石說,他把襪子穿進蒲鞋里了。

        婆娘就笑起來,忘了拿手遮住嘴。笑聲傳給了老石,老石把臉沉下來對婆娘和小石說,去!去!去!

        婆娘和小石“哈哈哈”地哄散開,去去去了。

        以后的日子,不見老石用手摩挲幾座上的老舊石頭,卻常見他立于門外盯著地上的泥土直直地看。每回看過地上的土,就讓小石把黃震邀來喝酒,聽黃震講賞石不厚古的道理。明明自己是最后一個懂得這些道理的,卻反過來端著先生的架勢對小石和黃震說,凡石皆古,石古未必石美。每回喝到最后,又總以過來人的口氣對小石和黃震說,真人不賣收藏,不是說不能把珍藏讓出去,是說不能為了點小錢,輕易賣了珍藏。也不是不能為錢把珍藏讓出去,是說不能將珍藏落于販人之手。販人逐利,倒買倒賣,污損了干凈的文化。還說珍藏慎讓識寶人,光識得寶不行,還要懂寶知寶。光識寶,非真藏家。只有識寶懂寶知寶之人才是真正的藏家,才有資格接受轉(zhuǎn)讓。

        來年冬季,老石讓小石邀黃震來家中品茶。

        老石對黃震說,年紀(jì)大了,酒喝不動了,就品品茶吧。

        茶品二開,老石叫小石捧來一精致木盒,打開來,里面是4只明代茶盅。

        老石將手置于黃震的手背,認真地說,你問過我老茶盅賣不賣,我一世不賣收藏。今天你若再次問我,我還說不賣。但我可以送,這套老茶盅就送給你了。

        黃震不接老石的贈予。黃震說,奪愛非君子。老石說,珍寶遇上知寶人不可謂奪愛。

        三日之后,寒潮來襲,老石再度中風(fēng),一臥不起。唔唔地說不清話,吃力地用手比畫著。婆娘和小石明白老石的意思,遂把兩尊清供之石置于臥床之側(cè)老石能看見的地方。

        兩尊清供之石,一尊是小石前幾年淘得的太湖抽象石,另一尊是黃震送他的靈璧意象石。老石躺在床上,整日拿眼睛盯著兩尊滿是現(xiàn)代美感的奇石看,一直看到看不動。

        數(shù)周后,老石安然西去。

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