文/江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 曾凡遠(yuǎn)
大學(xué)在社會中一直扮演著精英的角色,些許蒙著神圣的面紗。大學(xué)與學(xué)術(shù)密切相關(guān),作為一個“學(xué)術(shù)共同體”,大學(xué)是嚴(yán)肅的、帶有批判性的。但不能否定,大學(xué)依然是一個行政單位和社會組織。在大學(xué)治理結(jié)構(gòu)中,各類權(quán)力主張越來越多,權(quán)力主體地位不斷平等。掌握更多行政權(quán)力的高校領(lǐng)導(dǎo)班子發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。在行政權(quán)力運行中,領(lǐng)導(dǎo)班子是否穩(wěn)定并富有開放創(chuàng)新精神固然重要。班子個體成員作為權(quán)力主體是否融合于權(quán)力結(jié)構(gòu)并富有激情,同樣對于推動大學(xué)理想的實現(xiàn)有著不可替代的實際作用。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》開始提出構(gòu)建“大學(xué)治理結(jié)構(gòu)”,對照一下《大學(xué)章程》,從治理結(jié)構(gòu)上來說,主要是政治、行政權(quán)力,當(dāng)然還有學(xué)術(shù)權(quán)力、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等。日常生活中,高校領(lǐng)導(dǎo)者手中的權(quán)力,多數(shù)講的是行政權(quán)力。高校行政權(quán)力還有別于政府機關(guān)的行政權(quán)力,約束力不那么明顯,實施范圍和時效也多限一隅一時,或者可以稱作“仿行政權(quán)力”。與此同時,高校因行政隸屬、生源師資構(gòu)成以及服務(wù)面向并不局限于辦學(xué)一地,其社會影響往往覆蓋全國甚至全世界,高校領(lǐng)導(dǎo)者的社會聲望、學(xué)術(shù)影響、人格魅力一定超越校園范圍,高校權(quán)力影響又具有較強的時空超越性。
這種有別于政府機關(guān)的大學(xué)權(quán)力,有其自身特點。從組織形態(tài)上講,大學(xué)是一個矩陣型組織,主要由行政和學(xué)術(shù)權(quán)力共同運行,具有行政和學(xué)術(shù)組織的雙重屬性。行政權(quán)力依托行政系統(tǒng),學(xué)術(shù)權(quán)力則以學(xué)科專業(yè)為依托。其中,學(xué)術(shù)權(quán)力主要在學(xué)科科研等范圍發(fā)生效力,權(quán)力邊界還主要限于校園內(nèi)部,但其鼓動性和影響力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大學(xué)校園,伴隨大學(xué)自身的社會地位和學(xué)術(shù)影響而具有與之相適應(yīng)的勢力范圍。行政權(quán)力基本上限于大學(xué)校園,主要通過黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制,通過院系科層管理方式運轉(zhuǎn)大學(xué)這一系統(tǒng)。行政權(quán)力結(jié)果外溢的現(xiàn)象存在,偶發(fā)于大學(xué)內(nèi)部主體或主體行為的越界,這種現(xiàn)象已見諸報端且呈上升趨勢。
行政權(quán)力消極結(jié)果外溢,多為個別高校領(lǐng)導(dǎo)亂權(quán)所致,要嚴(yán)加防范。高校領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力依附于職務(wù)崗位,是上級賦予的權(quán)力。高校領(lǐng)導(dǎo)者首先要真正搞明白,權(quán)力是誰給的、為什么給、為誰行使權(quán)力、如何行使權(quán)力。如果把權(quán)力當(dāng)作是個人奮斗的成果、個人能力的體現(xiàn),就出現(xiàn)思想偏差;如果把權(quán)力當(dāng)成個人進步階梯、利已工具,就必然出現(xiàn)工具性謀私。所以,必須慎重對待權(quán)力。權(quán)力觀是三句話:“權(quán)為民所賦”“權(quán)為民所用”“權(quán)為民所控”,前兩句話是習(xí)近平總書記在2010年中央黨校秋季開學(xué)典禮上所講的權(quán)力來源、權(quán)力目的。后一句話,就是習(xí)近平總書記所強調(diào)的“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子”。權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相連,權(quán)力意味著責(zé)任,有權(quán)必有責(zé),二者在一定意義上劃等號,在其位需謀其政有所為。高校權(quán)力影響力具有時空超越性,高校領(lǐng)導(dǎo)者尤其要慎重對待權(quán)力。
用好權(quán)力,盡職履責(zé),就必須明白權(quán)力邊界,清楚職責(zé)所在。經(jīng)常說的缺位、錯位、越位、補位等,講的就是權(quán)力邊界不清晰問題。王岐山同志指出:“有權(quán)力沒責(zé)任是管黨治黨之大忌”。行使權(quán)力,就要明白,哪些是自己該干的,哪些是不該干甚至不能干的,哪些是需要自己配合干的。在這方面,容易出現(xiàn)兩個極端現(xiàn)象,一是“大包大攬”,事無巨細(xì),“校長干了處長的活兒”。還有一個就是“無為而治”,校長躲進書齋只作白面書生,“上廳堂不下廚房”。這兩方面問題存在的原因是崗位職責(zé)不清,權(quán)力邊界不明。
做到不越位又不缺位,關(guān)鍵是要懂得什么事不必“親自”做,哪些事非“親自”不可。不必要親自做的事,主要是院系主任、部門處長要做的一些常規(guī)性工作。一定要充分尊重院系、部門同志的創(chuàng)造精神,發(fā)揮他們的作用,少干涉不插手。一些請示報告環(huán)節(jié),能少則少,刪繁就簡騰出時間做大事要事。對于那些事關(guān)全局、基礎(chǔ)、體制機制的問題,應(yīng)當(dāng)“親自”踐行,牽一發(fā)而動全身,帶動全局工作的進展。最重要的是建立健全制度用以規(guī)定職責(zé)和權(quán)力邊界。制度約束激勵是現(xiàn)代大學(xué)治理的核心要義。根本上來講,是要用制度的辦法劃分權(quán)力邊界,明晰人、事、財權(quán)等,以及高校獨特的學(xué)術(shù)、參與權(quán)力等。
必須做的事情要有章法和側(cè)重。一是調(diào)查研究。這是當(dāng)干部的一門基本功。只有深入扎實調(diào)查研究,才能聽到“原生態(tài)”的聲音,掌握不曾過濾的實情,為科學(xué)決策提供準(zhǔn)確的依據(jù),才能對可能發(fā)生的問題做到止于未發(fā)。二是建立標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建系統(tǒng),創(chuàng)新模式,形成亮點。高校創(chuàng)辦有中國特色的高質(zhì)量教育必須有“標(biāo)準(zhǔn)”,在此基礎(chǔ)上形成目標(biāo)鏈、標(biāo)準(zhǔn)鏈,構(gòu)建高教生態(tài)環(huán)境,開拓創(chuàng)新,創(chuàng)設(shè)中國特色的人才培養(yǎng)模式。三是真正解決問題。工作中的問題和矛盾,往往是學(xué)院、部門不好解決或不能解決的,作為高校領(lǐng)導(dǎo)者,要有強烈的“問題意識”,針對“痛點”“堵點”開動腦筋,尋求對策,打通堵點,讓群眾看到權(quán)力帶來的積極影響。
新時代,社會治理包括高校治理發(fā)生重大變化。工業(yè)時代大工業(yè)化生產(chǎn)式的科層制管理,正在向扁平式去中心化自主建構(gòu)轉(zhuǎn)換。權(quán)力作為一種行為力量的強制性弱化,越來越被行動所替代。權(quán)力主體之間垂直的上下級關(guān)系,越來越轉(zhuǎn)化為多元主體之間的平等協(xié)作關(guān)系。權(quán)力關(guān)系由傳統(tǒng)下的沖突關(guān)系、委托關(guān)系,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳詈详P(guān)系和互動關(guān)系。大學(xué)治理體系創(chuàng)新需要適應(yīng)這些現(xiàn)實要求,打破大學(xué)行政權(quán)力的主導(dǎo)地位,開放權(quán)力結(jié)構(gòu),對領(lǐng)導(dǎo)班子成員進行合理的角色定位,實現(xiàn)治理主體的合作治理模式。
向群眾敞開胸襟,歷史是人民創(chuàng)造的,“滅人之國,必先去其史”,可見“史”之份量。向群眾敞開胸襟、敬畏人民,就應(yīng)珍視并繼承師生共同創(chuàng)造的輝煌成就,不攬功圖名,更不能對成就視而不見搞歷史虛無主義。遇到阻力障礙甚至關(guān)鍵性難題時,不推諉不退縮,更不能新官不理舊賬式擱置歷史難題。歷史也將由人民去創(chuàng)造,領(lǐng)導(dǎo)者有“功成不必在我”的境界,與師生和利益相關(guān)者一道,努力做出經(jīng)得起歷史檢驗的實績。向群眾開放權(quán)力應(yīng)有實際舉措,切實轉(zhuǎn)變教代會、學(xué)代會等自治組織形式化的做法,讓其真正能代表師生的心聲訴求。賦予教授委員會、學(xué)術(shù)委員會、理事會、董事會等治理主體以真實的職能,讓更多主體參與到治理中。要用法治和社會治理思維,公開校務(wù),定期發(fā)布高校社會責(zé)任報告和人才培養(yǎng)質(zhì)量報告,自覺接受歷史性評判,接受對權(quán)力的監(jiān)督。
避免滿意化方案。高校領(lǐng)導(dǎo)者理性和素質(zhì)高,個人在占有完全信息并具備理性計算能力的情況下,能按照期望價值最大化原則選擇行動方案。另一方面,高校領(lǐng)導(dǎo)者又往往理想主義色彩濃重,講情懷講自主講個性,在充滿著模糊性和不確定性的情況下,個人理想目標(biāo)或興趣偏好會影響決策行為,或者選取的可能不是最大化的標(biāo)準(zhǔn),而是基于特定的啟發(fā)式規(guī)則,采取滿意化的方案。追求期望價值最大化、路徑選取最優(yōu)化時,決策不能不擇手段地率性而為。采取滿意化的方案,可能顧慮因素較多,但不能出于私心防范壞的結(jié)果出現(xiàn)。同時,高校作為一個社會系統(tǒng)單元,成員間應(yīng)多包容,時刻站在對方的立場和角度,尋求支持配合的最大公約數(shù)。衡量最大公約數(shù)的標(biāo)準(zhǔn),根本講是嚴(yán)格政治紀(jì)律,執(zhí)行民主集中制各項制度,圍繞高質(zhì)量發(fā)展進行取舍,以最大限度維護師生和相關(guān)方利益為出發(fā)點。照顧到高校知識分子集中,民主參與意識強、主張多元等特點,個人和班子決策時尤其注意打破門戶之別,講究論證充分、流程完整、程序完備,規(guī)范地做事。
嚴(yán)以用權(quán),肯定要講究權(quán)力運行規(guī)則。權(quán)力規(guī)則實際上就是工作規(guī)范、程序和流程。高校領(lǐng)導(dǎo)者作為知識精英,容易理想化行事。但無論如何選擇,尊重規(guī)律、遵守規(guī)則是必要的。高校要遵循教育規(guī)律、市場規(guī)律和人才成長規(guī)律。這無需多言。重要的是,規(guī)律具有客觀性,首先尊重客觀,不能我行我素。當(dāng)個性決策與環(huán)境要求沖突時,可創(chuàng)新思路相機行事。20世紀(jì)60年代萌發(fā)于美國的權(quán)變思想,克服機械教條的工業(yè)化管理方式,要求管理者不必追求普遍適用的、一成不變的管理理論和方法,而是根據(jù)環(huán)境和內(nèi)外條件變化,靈活機智地采取適當(dāng)?shù)墓芾聿呗浴_@是決策心中有數(shù)、行之有度的做法,能夠克服個人與集體、環(huán)境之間的沖突。
權(quán)變不是“權(quán)術(shù)”,更不是天馬行空式的自由裁量選取?!靶拇婢次分模侥苄杏兴?。”敬畏是正確處理人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的心理基礎(chǔ),是防范自以為是的開端,也是行為的界限。作為高校領(lǐng)導(dǎo)者要敬畏組織、權(quán)力、人民、法紀(jì)。最有效控制不是強制,而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制,把外在的約束內(nèi)化于主觀自覺?!熬訖z身,常若有過”,“?!弊值莱鲞@個道理。成已達(dá)人,一直是知識精英的精神追求 。領(lǐng)導(dǎo)崗位意味著工作責(zé)任,在做成大事業(yè)的過程中,會找準(zhǔn)角色定位,確定協(xié)作關(guān)系,摸清權(quán)力邊界,創(chuàng)造愉悅的工作氛圍。
開放包容協(xié)作,不意味著磨平個人棱角。領(lǐng)導(dǎo)就要有領(lǐng)導(dǎo)的樣子,要有一定的人格魅力。人格是個人一種獨特的行為、思維模式和情緒反應(yīng),在心理學(xué)和日常生活中,經(jīng)常用“個性”一詞表達(dá)人格的概念。知識分子、高校領(lǐng)導(dǎo)都特別注意個性修養(yǎng),講究處事哲學(xué)。但一到工作中往往就會走向固守已見、墨守成規(guī)或推倒再造等個性化極端。克服這一不足的做法就是講究團隊和協(xié)作,團結(jié)更多的人一道出主意想辦法。習(xí)近平總書記用一個拳頭和指頭比喻團結(jié),知團結(jié)是真聰明,會團結(jié)是真本領(lǐng)。工作中,普通群眾不好主動“團結(jié)”領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)要親自俯下身,有親和力問計于民,向群眾開放權(quán)力。個人對不同意見不同主張,要拿得起、放得下,更加豁達(dá)、審慎一些。重要的是,要有良知良心,始終明白權(quán)力都是公共的,不是自己的,權(quán)力是用來服務(wù)的,不是用來炫耀和利己的。