戴亞楠

一、美育環(huán)境的打造

美沒有一個統(tǒng)一的標準，人在審美活動中獲得精神上的滿足，潛移默化地提升個人的審美能力。美育很重要，什么樣審美品質(zhì)的東西出現(xiàn)在視線里，對塑造人的審美有著重要的影響。藝術(shù)和美的教育是由五感打開的，是在隨時吸收的，不是課程化學(xué)習(xí)的狀態(tài)，所以環(huán)境對孩子來說太重要了，因為環(huán)境呈現(xiàn)出什么形態(tài)，會相應(yīng)影響在其中的人的狀態(tài)。但現(xiàn)在兒童所處的審美環(huán)境不容樂觀。

提升兒童審美的環(huán)境和體驗，到底由誰來做呢？整個社會其實都有責(zé)任，比如家庭、學(xué)校、社區(qū)等等，大家都有強烈的需求，想給孩子美的、好的環(huán)境。

什么是好的藝術(shù)環(huán)境呢？首先，要給孩子自由，讓他們成為這個空間的主人。這個空間里的材料應(yīng)該是很豐富的，畫架、顏料、紙張、黏土以及拼貼材料，隨手可得，使用的時候不必須經(jīng)過成人的許可。其次，應(yīng)該順應(yīng)兒童的意愿，真正讓兒童參與和創(chuàng)造，強調(diào)創(chuàng)造的過程而不是只在意結(jié)果。最后，要允許不同，這是創(chuàng)造的第一步。允許孩子有不一樣的玩法，在不傷害自己、他人和環(huán)境的情況下，允許他做不同的事。很多孩子喜歡沙子、水、泥巴等材料，因為這些材料可以有很多不同玩法。試圖突破一些邊界，也把心態(tài)放輕松。比如說雨鞋除了用來防水也可以用來裝水；比如幼兒階段很容易把東西打翻：有一天早上我的孩子把牛奶打翻了，平時我會批評他，但我想每個孩子都應(yīng)該是藝術(shù)家，牛奶打翻了要做點什么吧，所以就讓他用牛奶畫了畫，拍了個照，然后再擦干凈。生活中的很多時間其實都是美和藝術(shù)的可教時刻，我們可以提供的是一些方法或技巧，但每一個孩子看到和感受到的都是不一樣的，是很多元化的，而且每個人都是獨一無二的，都值得被珍惜，我們要允許不同。

為兒童打造美的環(huán)境，任重道遠。幼兒園中有一個“環(huán)創(chuàng)”的工作。環(huán)創(chuàng)在園所或者教育機構(gòu)中如果完全由老師承擔(dān)，孩子就不是這個空間的主人。而如果把孩子視作藝術(shù)家，讓他們看到自己的作品被珍視、被展示，這對孩子、老師、父母而言，都是更合理的。

此外，我們總是認為孩子特別喜歡鮮艷的顏色，但其實對孩子而言沒有對比就沒有所謂的鮮艷，如果眼前充斥著各種鮮艷的顏色，對孩子來說就沒有鮮艷了。

在我見過的國內(nèi)很多幼兒園的設(shè)計中，家育苑、德育苑比較接近我理想的樣子，它們沒有鮮艷的顏色。家育苑的創(chuàng)始人Karyn Robarts是室內(nèi)設(shè)計師，她覺得任何空間設(shè)計的根本目的是給人精神上的享受，為此所有教室的設(shè)計核心都在有意傳達出一種純粹、簡單、有序、干凈、精致的審美教育。

在環(huán)境打造的時候可以嘗試做減法。比如白色背景可以更好地襯托出你想強調(diào)的色彩，孩子們一眼就能看到前景中的中國元素——燈籠，如果背景貼滿了東西，前景就不再凸顯了。家具的基本色調(diào)用白色，非常純凈，原木色也很好，是接近自然的顏色。當(dāng)然，也不是說所有幼兒園都要追求純凈的顏色，如果有更豐富的元素，就需要對它們進行一些處理。

那么，兒童創(chuàng)作如何在環(huán)創(chuàng)中呈現(xiàn)？單件作品一幅幅拼在一起，可能容易顯得零亂；如果采用所有孩子合作的方式創(chuàng)作，可能會呈現(xiàn)出壯觀的效果，并且這種集體創(chuàng)作對孩子來說很有自豪感。孩子在創(chuàng)作中也需要考慮更多的問題，不僅只是面對自己面前的材料，也要關(guān)注旁邊的人在做什么，思考如何呼應(yīng)、配合。

二、把美育帶進生活

一百年前，以“美育代宗教”的觀點已經(jīng)被提出，很多人也都認可美應(yīng)該無處不在，中國的文化傳統(tǒng)和智慧里就有這樣的傳承?！凹彝ッ烙备拍畹奶岢?，就是為了讓更多人知道美與生活的密切關(guān)系。

怎么把美育帶回家？在家庭中如何實施美育？我提出了“家庭美育路線圖”的概念，通過重塑關(guān)系、打造環(huán)境、尋找資源、發(fā)掘潛能、親近藝術(shù)、自由游戲、傳播美育等七個主題來進行。

把美育帶回家，核心其實是重塑關(guān)系。孩子是天生的藝術(shù)家，不同年齡的孩子有完全不同的表達，不是每個成人都要先成為藝術(shù)家才能教孩子。我們從自己的角度，用自己覺得很舒服的方式，先放松下來，這一點很重要。

現(xiàn)在的父母常常有這樣的觀念，在家庭養(yǎng)育中，因為自己沒學(xué)過，所以要假手于人，交給專業(yè)機構(gòu)。專業(yè)的老師當(dāng)然很好，但環(huán)境也很重要，這不是一個能在培訓(xùn)機構(gòu)速成的技巧，從美術(shù)館到菜市場都是美育的主場，它是全方位的。在家庭美育必修課里，并不是我們跟孩子一起完成一件事情就可以了，還有相處的模式，孩子和家長的相處狀態(tài)改變了，這是最重要的，也是最難的。

在尋找資源時，成人要尋找對美育而言正向的、有效的資源。藝術(shù)、自然和生活都是美育的資源，此外那些被我們忽略的東西也應(yīng)該換一個角度來看待，不僅僅是書本上的才值得重視。所有關(guān)于美的教育、愛的教育、自由的教育，我們在大自然里面都能找到。另外，生活中很多真實的東西，我們可以帶孩子去體驗，一起生活的經(jīng)歷也是給他最好的教育資源之一，而不僅僅是市場化的藝術(shù)課程。

我們是影響孩子的人，你對一件事情的熱情也會深切影響到孩子。每一位家長，每一位老師，孩子身邊的每一個人，跟孩子相處的每一個時刻，我們都有機會把它變成美育的可教時刻。發(fā)掘潛能，其實不單是發(fā)掘孩子的潛能，更重要的是去發(fā)掘成年人的潛能。這個過程不是給成人更大的壓力再去學(xué)一個什么課，而是建議成人能夠在生活中找到自己的樂趣，從而帶動孩子找尋他自己的興趣愛好。

成人并不是作為權(quán)威去教孩子，而是提供支持。藝術(shù)創(chuàng)作是孩子很自然的行為，是他的語言，是他的表達，甚至可以彌補語言的缺陷。從這個角度而言，美育可以更放松一點，我們給孩子提供一種環(huán)境，一個支持。同時，要學(xué)著接受不完美的結(jié)果，藝術(shù)和美是多元的，每一個人看到的世界都是不一樣的。

應(yīng)該如何提供支持？我們學(xué)了太多的技巧，但不要被技巧所蒙蔽。其實孩子知道他在做什么，我們就充當(dāng)孩子的腳手架，孩子需要支持的時候再去支持。成人的支持，一方面是具體的，比如擰不開瓶蓋可以幫助一下，另外更多的是從心理層面，有些時候成人的陪伴就已經(jīng)給孩子提供很多支持了。

我們怎樣形成自己的審美？就是那句俗話：你讀過的書，你見過的人，你經(jīng)歷的一切，成就了今天的你。今天的家長在塑造孩子的審美體驗，也包括幼教老師；所以美育不僅塑造了兒童的審美，也塑造了成人的審美。成人怎么樣用正確的姿態(tài)親近藝術(shù)？最重要的是找到自我，從藝術(shù)中去獲得幸福感，獲得快樂，找到樂趣。親近藝術(shù)沒有唯一的答案，要靠自己的獨立思考和解讀。

現(xiàn)在很多親近藝術(shù)的方式，缺乏創(chuàng)造力、缺乏獨立的思考力，只是體驗了材料而已，離真正的藝術(shù)還很遠。做美育游戲的時候，幼兒老師或者家長也許都會有這種感覺，我們跟孩子在一起，如果方式對了的話，成人也是在獲得精神上的享受。

在生活當(dāng)中我們有很多材料都可以用來創(chuàng)作，萬物皆可創(chuàng)作?？梢院秃⒆右黄鹛剿饔蒙钪械牟牧蟻韯?chuàng)作：如果你手里什么都沒有，你有聲音可以唱，聲音啞了你身體還可以動，甚至身體也可以通過扮演來創(chuàng)作。這就是藝術(shù)的力量，哪怕你好像什么都沒有了，但是藝術(shù)依然會帶給我們這樣的自由。成人應(yīng)該帶著欣賞的眼光看待孩子，跟他一起發(fā)現(xiàn)生活的美好，這對自己也是一種提升。

很多家長會說自己小時候沒有接受過藝術(shù)方面的教育，特別想補上，然后就參加了一個素描班，但這樣可能無濟于事。首先自己不一定能學(xué)會，其次學(xué)會了之后就能給孩子做美育嗎？我們不是把自己變成藝術(shù)老師，都要學(xué)習(xí)藝術(shù)的專業(yè)課程，更多的是我們要深刻理解美育是什么，什么是好的藝術(shù)，什么是對兒童有價值的藝術(shù)教育，怎么把它們帶到生活里，去塑造孩子的審美體驗。

還有家長覺得要給孩子講很多藝術(shù)的知識才是美育的重要內(nèi)容。其實可以給孩子講，但不需要局限于風(fēng)格與流派，這些知識性的東西孩子長大之后都能接觸到，所以不需要一次性把藝術(shù)知識塞到孩子的腦袋里，這是貫穿他一生的學(xué)習(xí)。并且，孩子跟藝術(shù)產(chǎn)生連接的過程中，主動思考影響更深遠。在美育的過程中，家長只需要保持對結(jié)果的開放性的態(tài)度就可以了。

總之，好的美育不是把頭腦束縛起來，而是真正讓頭腦獲得自由，讓孩子接近藝術(shù)。