■何 宇/沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

《中國近現(xiàn)代史綱要》課程是中共中央宣傳部，教育部于2006年開始在高校增設(shè)的“兩課”新內(nèi)容。該課程全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，幫助學(xué)生了解國史、國情；深刻領(lǐng)會(huì)“歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放”；懂得中國近現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展和革命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，既然該課程選擇從歷史角度引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育，那么在課堂中我們就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生如何透過歷史事實(shí)觀察事物，分析道理。

古語云“讀史使人明智”，用歷史的眼光觀察事物，分析道理可以有效的增強(qiáng)觀察和分析的準(zhǔn)確度、客觀性和前瞻性。是一種很了不起的能力。但是這種能力的掌握卻不是那么容易的。對(duì)于如何有效提高史學(xué)素養(yǎng)，我國著名歷史學(xué)家王學(xué)典先生曾提出過基本方法。即從“功力”和“見識(shí)”兩方面來提高?！肮αΑ敝傅氖菤v史學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，基礎(chǔ)理論和基本史料等等的掌握能力?！耙娮R(shí)”指的是用歷史的眼光去分析問題的能力。叢中我們不難看出，“功力”是“見識(shí)”的基礎(chǔ)，只有史學(xué)“功力”深厚才能更好的提高自己運(yùn)用歷史的“眼睛”觀察和分析事物的能力。專業(yè)領(lǐng)域中的歷史學(xué)習(xí)如此，《中國近現(xiàn)代史綱要》課堂教學(xué)過程中亦是如此。都應(yīng)把提高學(xué)生的史學(xué)“功力”作為最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。而這個(gè)環(huán)節(jié)本身又是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。而其中最為基礎(chǔ)的是使學(xué)生掌握更多準(zhǔn)確的歷史知識(shí)。眾所周知，歷史知識(shí)需要載體，我國汗牛充棟的史籍便是歷史知識(shí)最好的載體，因此要更多的掌握歷史知識(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生多讀歷史書籍。歷史書籍主要分為兩種，即現(xiàn)代研究性史學(xué)論著和史料。由于白話文的推廣和普及，學(xué)生閱讀現(xiàn)代歷史書籍的難度雖說也存在，但相對(duì)較小。閱讀障礙比較集中的體現(xiàn)在用文言著述的古籍之上。故筆者就如何《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中提高學(xué)生的史料閱讀能力的相關(guān)問題，以清代商業(yè)發(fā)展問題的相關(guān)史料為例進(jìn)行探討。

談到提高學(xué)生的史料閱讀能力，首先要明確的是學(xué)生史料閱讀能力的薄弱點(diǎn)在哪里，如前文所述，這種能力的薄弱是由于白話文的推廣使用似的學(xué)生對(duì)于文言文的接觸變得很有限，大多僅限于初高中書本里文言選段，故欲提高學(xué)生的史料閱讀能力，增大閱讀量是首先要做的工作。只有對(duì)史籍的接觸達(dá)到一定數(shù)量，才能真正提高理解能力，降低排斥感。下面我們以幾條描述明清時(shí)期絲織業(yè)貿(mào)易發(fā)展的史料為例：。如寶慶府邵陽縣“杭綢、寧緞、湖縐，今市肆所售者，皆江蘇、浙江產(chǎn)也”①。據(jù)褚華《木棉譜》記載，上海生產(chǎn)的棉布“常供數(shù)省之用”“蘇布名稱四方”。欽善更是對(duì)當(dāng)時(shí)的商人從事棉布貿(mào)易的情況做了一番頗為細(xì)致的描述，“冀北巨商，挾資千億。岱隴東西，海關(guān)內(nèi)外，券驢市馬，日夜奔馳。驅(qū)車凍河，泛舸長(zhǎng)江，風(fēng)餐水宿，達(dá)于蘇、常。標(biāo)號(hào)監(jiān)莊，非松不辦。斷壟坦途，旁郡相間”②。江南地區(qū)的棉紡織品是通過無數(shù)大商人的輾轉(zhuǎn)貿(mào)易才得以行銷天下。瓷器和鐵器更是在明末便加入到遠(yuǎn)距離販運(yùn)貿(mào)易的范疇之內(nèi)。瓷器的輸出以景德鎮(zhèn)為最，據(jù)明代王宗沐《江西省大志·陶書》記載：嘉萬年間，景德鎮(zhèn)瓷器“自燕而北，南交趾，東際海，西被蜀，無所不至，皆取于景德鎮(zhèn)。而商賈往往以是牟大利”。以上為描述我國明清時(shí)期絲織業(yè)發(fā)展繁榮情況的幾則史料，我國古代絲織業(yè)極為繁盛，絲織品在海外貿(mào)易中占有相當(dāng)重要的地位，對(duì)于此項(xiàng)內(nèi)容學(xué)生通常都比較了解，故學(xué)生對(duì)此類史料的接受感更強(qiáng)，排斥感更弱，故適當(dāng)增加史料篇幅既可滿足提高學(xué)生史料閱讀量的要求，又不會(huì)明顯提高學(xué)生的排斥感。

《中國近現(xiàn)代史綱要》是一門針對(duì)全國各個(gè)專業(yè)大學(xué)生的課程而不是歷史學(xué)院的專門課程。由于授課對(duì)象大多不是歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，平時(shí)史學(xué)功底的積累畢竟有限。故在授課的方方面面都應(yīng)特別注意其與歷史學(xué)專業(yè)課程的差別。培養(yǎng)和提升學(xué)生的史料閱讀能力即是其中需要特別注意的一點(diǎn)。其余專業(yè)的學(xué)生，尤其是眾多理工科學(xué)生，自基礎(chǔ)教育時(shí)期對(duì)歷史知識(shí)的掌握和史料的接觸情況與文科生尤其是歷史學(xué)院的學(xué)生相比即較為薄弱。閱讀史料的能力通常更為薄弱。所以教師在日常教學(xué)過程中對(duì)史料的選取應(yīng)注意難度選擇。盡量不要選取《尚書》《詩經(jīng)》等艱深晦澀上古史籍和以清代“乾嘉學(xué)派”為代表的的雖時(shí)代晚近但極端晦澀的史考據(jù)典籍。我們以描述明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的相關(guān)史料為例：蘇州“貨物輻輳，四方旅寓之人，皆在其地開張字號(hào)行鋪”，“洋貨、皮貨、綢緞、衣飾、金玉、珠寶、參藥諸鋪，戲院、游船、酒肆、茶店如山如林，不知幾千萬人”③。乾隆二十四年(1759)蘇州畫院畫家徐揚(yáng)畫的《盛世滋生圖》，畫有50多個(gè)行業(yè)的230多家店鋪，除經(jīng)銷蘇州本地商品外，還有廣東、四川、福建當(dāng)時(shí)前去謁見乾隆的英國使團(tuán)曾路過杭州，在歸國后寫的見聞錄中對(duì)杭州有這樣一段記載：“城內(nèi)人口繁盛程度同北京差不多……主要街道上大部分是商店和貨棧，其中許多規(guī)模之大不下于倫敦同類棧房?！雹墚?dāng)時(shí)杭州城內(nèi)居民中商人比重很大，據(jù)《杭州府志》載康熙年間“杭民半多商賈”，另據(jù)《古今圖書集成》記載：“杭俗之務(wù)，十農(nóng)五商”。在一個(gè)以農(nóng)為本的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，農(nóng)商能達(dá)到如此之比例，足見杭州商業(yè)的繁榮程度之高。當(dāng)然，其他地區(qū)也有商業(yè)很發(fā)達(dá)的城市，如鎮(zhèn)江“四方商賈，群萃而錯(cuò)處，轉(zhuǎn)移百物以通有無”⑤，蕪湖“市壓鱗次，百貨翔集，文采布帛魚鹽，繦至而輻輳，市聲若潮，至夕不休”⑥，德州“水陸相交，輪帆畢集，人煙稠密，商賈紛紜”。以上史料的選取考慮到了史料描述的客觀性和生動(dòng)性的結(jié)合。更容易理解，可讀性相對(duì)較強(qiáng)。對(duì)非史學(xué)專業(yè)學(xué)生來說較為容易接受。

由于現(xiàn)代信息傳播渠道的多元化和網(wǎng)絡(luò)搜素的日益發(fā)達(dá)，學(xué)生了解歷史信息的渠道未免良莠不齊。而大部分學(xué)生由于歷史功底相對(duì)單薄，面對(duì)海量的信息缺乏準(zhǔn)確快速的甄別篩選能力。這種情況部分導(dǎo)致了一些并不準(zhǔn)確甚至錯(cuò)誤的歷史信息在學(xué)生群體中傳播?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課的教師有責(zé)任提高學(xué)生的史料閱讀能力，通過提高學(xué)生此種能力使學(xué)生更多閱讀正規(guī)歷史典籍成為可能，并以此使學(xué)生更多掌握客觀準(zhǔn)確的歷史信息，防止不實(shí)信息對(duì)學(xué)生思想的影響。

綜上，作為《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的任課教師，只有以積極的熱情和科學(xué)的方法提高學(xué)生的史料閱讀能力，才能使學(xué)生更好的掌握中國近現(xiàn)代史的基礎(chǔ)知識(shí)，把握中國近現(xiàn)代史的基本線索及發(fā)展規(guī)律。才能更好的幫助學(xué)生了解國史﹑國情。才能更好的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀，培養(yǎng)其正確分析歷史事件、評(píng)論歷史人物的能力，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會(huì)主義道路，怎樣選擇了改革開放，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。

注釋:

①光緒.桐鄉(xiāng)縣志(卷七)食貨下·物產(chǎn)[M].光緒十三年,1887.

②欽善:.松問.皇朝經(jīng)世文編(第3冊(cè))[M].臺(tái)北:文海出版社,1966.

③錢泳.履園叢話卷二十四雜記下[M].北京:中華書局,1979.

④(英)斯當(dāng)東.英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)[M].葉篤義,譯,北京:商務(wù)印書館,1963.

⑤康熙.江西通志(卷九),康熙二十二年,1683.

⑥嘉慶.蕪湖縣志(卷一).風(fēng)俗,嘉慶十二年,1807.