(四川大學(xué)錦城學(xué)院 四川成都 610500)

1 高校武術(shù)教學(xué)意義

高校武術(shù)教育作為體育教育的重要組成部分，對學(xué)生品格具有一定的塑造作用，學(xué)生在高校有計劃、有目的的教學(xué)方案指導(dǎo)下接受武術(shù)理論、進(jìn)行武術(shù)鍛煉，從而樹立正確的三觀和積極的人生態(tài)度，長此以往這有助于高校學(xué)生形成健全的人格品質(zhì)。武術(shù)課程教學(xué)有自身固定和系統(tǒng)的拳術(shù)動作，高校學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過反復(fù)的動作練習(xí)，將有效鍛煉身體柔韌性、增強肢體靈活性，從而展現(xiàn)武術(shù)動作的力量美、動作美和型體美。武術(shù)是中華民族的藝術(shù)瑰寶，武術(shù)教學(xué)也一直伴隨著我國的精神文明發(fā)展變化，學(xué)生在長期的武術(shù)動作訓(xùn)練中，不僅可以保持頭腦清醒，增強思維敏銳性，更能塑造心胸、修養(yǎng)品德，武術(shù)教學(xué)中蘊含的人道主義精神是對我國中華民族精神的合理彰顯[1]。

2 高校武術(shù)教學(xué)中存在的問題

2.1 高校的武術(shù)師資隊伍有待完善

武術(shù)教師的知識儲備和教學(xué)水平在很大程度上影響高校武術(shù)教學(xué)的成效。據(jù)當(dāng)前對高校武術(shù)教師的調(diào)查結(jié)果來看，武術(shù)教師普遍存在以下現(xiàn)象：性別比例失調(diào)，男性武術(shù)教師的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女性武術(shù)教師數(shù)量，武術(shù)教師的緊缺狀態(tài)無法有效滿足高校的教學(xué)需要；學(xué)歷能力無法有效銜接，有的教師學(xué)歷雖高但是專業(yè)技能水平卻很落后，而有的教師對武術(shù)教學(xué)采取應(yīng)付態(tài)度，很難發(fā)揮自身的實際水平；“雙師型”教師隊伍缺乏，雙師型教師隊伍是理論知識和實踐技能都相當(dāng)優(yōu)秀的教師，由于高校沒有對教師引入門檻進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，當(dāng)前有很多業(yè)務(wù)水平不達(dá)標(biāo)的教師充斥高校；現(xiàn)有武術(shù)教師仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，比如通過口頭講解、親身示范等單一的方式進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，對現(xiàn)代信息技術(shù)的利用最多停留在多媒體課件的使用上，很少教師利用微課、翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代教學(xué)手段促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教學(xué)方法的單調(diào)性在很大程度上限制了學(xué)生對武術(shù)課程的深刻理解。

2.2 武術(shù)教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容有待完善

武術(shù)教學(xué)是一項培養(yǎng)運動者柔韌性、耐力、身體平衡性和協(xié)調(diào)性的運動項目，但是長期以來高校的武術(shù)教學(xué)一直存在教學(xué)模式老套和教學(xué)內(nèi)容陳舊的問題，高校歷屆的武術(shù)教師仍然沿用二十四式太極拳、基礎(chǔ)劍術(shù)、初級拳套等老舊的教學(xué)模式，長此以往，這種機械式的教學(xué)模式很難引發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這往往導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)流于表面，自然而然也就談不上武術(shù)教學(xué)成效了。教師在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的具體實踐時沒有充分考慮高校學(xué)生的身體狀況和心理素養(yǎng)，統(tǒng)一的班級授課教學(xué)模式更是充分體現(xiàn)教師的應(yīng)付態(tài)度，高校的武術(shù)教學(xué)沒有真正實現(xiàn)“因材施教”，學(xué)生沒有真正領(lǐng)略武術(shù)的內(nèi)在價值，中華武術(shù)的源遠(yuǎn)流長和博大精深也無法有效釋放。在教學(xué)方法的選擇上，武術(shù)教師更看重理論課，忽視了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，而武術(shù)教學(xué)重在動作要領(lǐng)的掌握上，在實際教學(xué)中，教師往往通過講解技術(shù)動作要領(lǐng)完成教學(xué)任務(wù)，忽視對學(xué)生實際操作技能的訓(xùn)練，教學(xué)效果自然也就大打折扣[2]。

2.3 武術(shù)教學(xué)中學(xué)生固有的學(xué)習(xí)觀念沒有改變

雖然大學(xué)生已經(jīng)處于大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，但是仍然持有傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理念。在中國傳統(tǒng)應(yīng)試教育的體制下，學(xué)生學(xué)習(xí)的所有科目都是為了考試，這種情況就讓學(xué)生產(chǎn)生一種不考試的科目就不用認(rèn)真學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)生上大學(xué)后這種根深蒂固的觀念依然沒有改變。對于非體育專業(yè)的學(xué)生來說，體育不是他們需要學(xué)習(xí)的重要科目，更別說體育教育中的武術(shù)教學(xué)，加之武術(shù)課程考試內(nèi)容相對專業(yè)課較簡單，所以大部分學(xué)生在武術(shù)教學(xué)一開始就抱有應(yīng)付了事的態(tài)度。比如有些學(xué)生在武術(shù)課上玩手機、聊天，趁著武術(shù)老師讓自由訓(xùn)練的時機放松心情，完全不聽教師講課，甚至出現(xiàn)學(xué)生遲到早退、逃課的現(xiàn)象。如果不改變這種觀念，武術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)就難以達(dá)到理想的效果。

3 高校武術(shù)教學(xué)的改進(jìn)策略研究

3.1 加強教師隊伍建設(shè)，提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量

高校應(yīng)首先設(shè)定相應(yīng)的教師引入標(biāo)準(zhǔn)，在注重教師學(xué)歷水平的基礎(chǔ)上，將其專業(yè)教學(xué)技能作為重點考察內(nèi)容，避免高校武術(shù)教師學(xué)歷和專業(yè)水平無法實現(xiàn)銜接的窘境。其次，高校應(yīng)下大力氣加強對現(xiàn)有師資的培訓(xùn)力度，比如針對教師組織一系列的武術(shù)教學(xué)競賽，讓現(xiàn)有教師相互切磋學(xué)習(xí)、總結(jié)自身不足并不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力；組織高校武術(shù)教師進(jìn)行定期的外出交流學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化知識底蘊和能力素養(yǎng)。最后，完善對武術(shù)教師的激勵機制和考核機制，對武術(shù)教師的考核要從教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)情感、教學(xué)成效等多方面進(jìn)行，既要看重“量”又要注重“質(zhì)”，并且考核的最終結(jié)果及時向高校全體師生公開，用考核結(jié)果激勵廣大教師隊伍改進(jìn)教學(xué)方式提升教學(xué)成效；另外對高校武術(shù)教師的激勵應(yīng)從物質(zhì)和精神兩方面進(jìn)行，時刻關(guān)注教師的個人成長，用豐厚的薪資待遇激勵人才、留住人才[3]。

3.2 利用多種形式進(jìn)行武術(shù)教學(xué)、豐富教學(xué)內(nèi)容

武術(shù)教學(xué)作為體育教學(xué)的重要組成部分，教學(xué)根本目的是為了使高校學(xué)生通過武術(shù)鍛煉提高自身體質(zhì)，促進(jìn)自身的身心全面發(fā)展。高校教師在武術(shù)教學(xué)中應(yīng)注重應(yīng)用有效的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生樹立武術(shù)終身理念，比如通過給學(xué)生講解武術(shù)高手、武術(shù)健身價值等內(nèi)容，培養(yǎng)高校學(xué)生的責(zé)任感和愛國精神；采用實踐教學(xué)法促進(jìn)學(xué)生武術(shù)技能的有效提升，在遵循學(xué)生身心特點和武術(shù)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，舉辦多種形式的武術(shù)比賽活動，使學(xué)生在具體實踐中積極開動腦筋、鞏固理論知識、掌握武術(shù)基本教學(xué)動作，在一攻一守和一對一抗中得到精神意志和身體素質(zhì)的全面提高；注重將現(xiàn)代技術(shù)手段引入日常教學(xué)中，通過利用多媒體課件、播放DVD、觀看武術(shù)運動員比賽錄像等多種方式，給學(xué)生直觀的感受和深刻的視覺體驗，培養(yǎng)高校學(xué)生的武術(shù)節(jié)奏感和學(xué)習(xí)自主性；“以人為本、因材施教”的教學(xué)方法，根據(jù)高校學(xué)生的身體素質(zhì)差異和學(xué)習(xí)能力差異制訂個性化的教學(xué)方案，比如針對領(lǐng)悟力高、功底深厚的學(xué)生，以培養(yǎng)他們的自身武術(shù)風(fēng)格為主，對先天基礎(chǔ)較差的學(xué)生以改善基本動作為主，以此使每位學(xué)生都能發(fā)揮自身特長。

3.3 改變武術(shù)教學(xué)中學(xué)生固有的學(xué)習(xí)觀念

雖然武術(shù)課程對于非體育專業(yè)的學(xué)生來說并不是最重要的學(xué)習(xí)科目，但是武術(shù)課程作為體育教學(xué)的一部分來說，其對于學(xué)生的身心健康發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。而且武術(shù)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分，在高校進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中深入了解武術(shù)文化，從而更好地傳承這種文化。因此，要改變學(xué)生對于學(xué)習(xí)的固有觀念。無論是專業(yè)必修課還是公共選修課，只要能給自己帶來知識的增加或是技能的訓(xùn)練都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)生只有有正確認(rèn)識到這點才能擺正學(xué)習(xí)態(tài)度。高校需要通過多種方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生認(rèn)識到武術(shù)教學(xué)的價值所在。

4 結(jié)語

綜上所述，當(dāng)前高校的武術(shù)教學(xué)中普遍存在教學(xué)內(nèi)容單一、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高的現(xiàn)象，針對此問題，高校的武術(shù)教學(xué)工作者需要進(jìn)一步挖掘武術(shù)運動的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)形式和教學(xué)技法，提升武術(shù)運動對高校學(xué)生的持續(xù)吸引力，促使學(xué)生將武術(shù)訓(xùn)練自覺轉(zhuǎn)化為日常鍛煉習(xí)慣。