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        論《地久天長》人物形象譜系構(gòu)建的影像抒意

        2020-11-20 02:03:16臧海伊
        電影評介 2020年12期
        關(guān)鍵詞:史詩

        臧海伊

        現(xiàn)實主義題材是國產(chǎn)電影長久以來的命題,在沉淀多年后,如今繼往開來,“史詩”類電影受到越來越多創(chuàng)作者和觀眾的喜愛。這種類型的電影強調(diào)現(xiàn)實和詩意并存,能在人物角色身上,感受真實化的情緒體驗、體味藝術(shù)化的人生經(jīng)歷,是創(chuàng)作者和接受者對于這一題材電影的共同期待。

        在長期的藝術(shù)探尋中,中國現(xiàn)實主義題材影片的創(chuàng)作熱衷于將“人”作為表現(xiàn)的首要,圍繞人與社會、人與人之間的關(guān)系探討“生存”的主題。從20世紀30年代至今,如蔡楚生的《一江春水向東流》、謝晉的《芙蓉鎮(zhèn)》、張藝謀的《歸來》、賈樟柯的《江湖兒女》、馮小剛的《芳華》等等,這類在時代變革背景下跨越幾年甚至數(shù)十年去刻畫普通人命運的故事模式,已成為中國電影的典型類型之一。在這個過程中,歷史的厚重感和時間的流逝性油然而生,即我們所說的“史詩”感,因而,構(gòu)成帶有強烈民族韻味的“史詩”類電影。這類電影在敘事上,往往將社會熱點問題、重大歷史事件等現(xiàn)實內(nèi)容賦予藝術(shù)化的呈現(xiàn),采用宏闊的時空跨度全景式地描繪出一幅幅“史詩”圖景。故事的發(fā)展基本都是從普通人物出發(fā),個體的命運隨時代的變遷而遭遇挫折,主人公會以特有的精神態(tài)度去面對人生,并最終完成對于性格的塑造和生命的體驗。創(chuàng)作者意圖通過影像表達人物,既代表了現(xiàn)實特定歷史時代,又具有讓接受者感同身受的詩情抒意。

        《地久天長》自2019年在柏林電影節(jié)放映,前后包攬多項殊榮,叫好又賣座,可謂是年度最為矚目的國產(chǎn)文藝電影?!暗鼐锰扉L”,這個本具有時間厚重感的詞語作為片名自然將影片帶入了史詩感。王小帥將鏡頭對準(zhǔn)幾組家庭,橫跨近40年時間、縱越中國南北,在時空的大轉(zhuǎn)換中,通過一代人的命運沉浮映照出社會的滄桑巨變,讓觀眾感受到時間的遷移和生命的流逝。

        一、人物的真實性塑造

        (一)人與社會的關(guān)系勾勒

        從《冬春的日子》《我11》到《地久天長》,王小帥擅長把人物命運與社會變革相勾連。這也是整個第六代導(dǎo)演一貫呈現(xiàn)的,如王全安的《白鹿原》、賈樟柯的《山河故人》、婁燁的《春風(fēng)沉醉的夜晚》等,都是探討個體與社會大環(huán)境的關(guān)系。他們親身感受過時代快速發(fā)展導(dǎo)致社會轉(zhuǎn)型,繼而引發(fā)的一系列問題,因此,他們影片中的角色會在新與舊中沖突、在傳統(tǒng)與自由的意識中矛盾、在現(xiàn)代觀念與過去生活方式中碰撞,將他們的人生總是表現(xiàn)得與社會有著千絲萬縷的關(guān)系。

        將社會變遷作用到人物生存現(xiàn)狀的轉(zhuǎn)變?!艾F(xiàn)實”是“史詩”類電影的基礎(chǔ),在現(xiàn)實情境里,社會環(huán)境構(gòu)成一個個獨立的個體小環(huán)境,當(dāng)大環(huán)境有新的事態(tài)時,個體生活也會不自覺地受到影響,使人物產(chǎn)生新決定并展開行動,整個故事才得以推進?!兜鼐锰扉L》固定時代背景是從20世紀80年代知青返鄉(xiāng)到2010年走進新時代,社會宏觀層面幾經(jīng)轉(zhuǎn)型,計劃生育、1983年“嚴打”、改革開放、下崗潮、出國潮等等,原有的社會秩序幾經(jīng)挑戰(zhàn),與之相適應(yīng)的個體無法在短時間內(nèi)立刻作出有效反應(yīng),便引發(fā)接二連三的危機。將片中時代的事件與個人故事進行一一對立,可以串聯(lián)起故事發(fā)展脈絡(luò)的情節(jié)點。

        計劃生育痛失二胎、改革開放下海經(jīng)商或是體制改革下崗,這些人物都隨著社會大潮沉浮漂泊,他們的經(jīng)歷、結(jié)局都有著符合當(dāng)時社會發(fā)展的態(tài)勢。“史詩”類影片在創(chuàng)作時,往往將社會事件演變成特殊經(jīng)歷并把它適當(dāng)安排到人物的個體生活中。在特定的歷史現(xiàn)象中踏入,不但可以加深接受者對時間總情勢下社會轉(zhuǎn)型的理解,還可以窺見巨大變遷下的個體心態(tài),在銀幕內(nèi)外達到情緒的一致。

        社會變遷影響個體的命運,而個體恰恰構(gòu)成了社會關(guān)系的總和?!笆吩姟鳖愲娪爸?,以具體獨特的人物訴說著特定時代的特征、表現(xiàn)出過去這一歷史時期的現(xiàn)實進程,其具體通過兩種手段呈現(xiàn)。一方面,以人物細節(jié)刻畫出符合特定時代特征的審美。影視世界中,視聽給予的第一感官沖擊主導(dǎo)觀眾的審美感知?!兜鼐锰扉L》的高明之處在于,通過人物細節(jié)刻畫去盡可能打造時空符號。例如,從年輕時耀軍的工作服到回鄉(xiāng)時的西裝革履表現(xiàn)出時間概念,從背心汗衫到厚重棉襖呈現(xiàn)地域性。在“史詩”類電影影片中,人物貫穿故事時間主線時,只有呈現(xiàn)專屬于具體時代和地域的準(zhǔn)確元素,才更具有真實性。另一方面,基于現(xiàn)實,考慮人物對事件的解決方案也是創(chuàng)作者對社會轉(zhuǎn)向做出的反思和重估。變革的時代,主人公面臨的問題映射社會中諸多現(xiàn)實矛盾。劉耀軍夫婦面對獨子溺亡,沒有怨恨,背井離鄉(xiāng)去自我消化內(nèi)心的痛苦。影片中的不圓滿、瑣碎、無常甚至殘酷,就是我們的現(xiàn)實生活。再如,影片中呈現(xiàn)的就業(yè)、育兒等問題,不僅是那個年代的問題,也是在反映現(xiàn)今的社會壓力?,F(xiàn)實對夫婦二人刻下傷痕,但在傷痛后,兩人展現(xiàn)出的坦然和光亮不僅是個人的思想,也是對既定歷史和時代精神的雙重塑造,代表了中華民族渴望奮斗的社會心態(tài),引起觀眾共情。在托爾斯泰看來:“藝術(shù)在任何時候都是屬于那個時代的。”“史詩”類電影作為“社會的鏡子”著力于映照過去的歷史,從個人視角去明史并啟明當(dāng)下,以促成大眾的回顧與反思。

        (二)人物群像的組合式塑造

        與其他類型的電影相比,“史詩”類電影跨越時間比較長,通常是多線呈現(xiàn),劇情線必然附有具體角色經(jīng)歷,一旦多角色多線,自然免不了設(shè)置多角色呈現(xiàn)。人物群像可以全面展現(xiàn)社會面貌。縱觀《地久天長》中的角色,被時代拋棄的劉耀軍、深受體制影響的辦公室主任李海燕、下海經(jīng)商的房地產(chǎn)商人沈英明、不知天高地厚的張新建、獨立大膽的高美玉、敢想敢做而后移民出國的沈茉莉、安穩(wěn)長大的獨生子沈浩,甚至養(yǎng)子星星(這名或許是在當(dāng)年計劃生育中不得不被偷偷拋棄的孩子,亦是代表了一波在青春中渴望身份的少年),他們所代表的都是特定時期的一類人,是作為表現(xiàn)時代特征的存在。人物以各自鮮明的個性盡可能囊括時代下的代表性身份,通過這些身份在同一時代下的不同命運,去闡述一個時代主題,是“史詩”類影片塑造人物群像的前提。

        將眾多角色分組再結(jié)合成共同體,是此類電影有效塑造人物群像的策略。在《地久天長》里,角色兩到四個為一組,組合成三個家庭,以家庭為單位去展開故事,如劉耀軍一家、沈英明一家、張新建一家。當(dāng)人物被捆綁在一起,組合的關(guān)系便具有了同一的行動目標(biāo),使得矛盾沖突更加集中,得以快節(jié)奏地推進故事情節(jié)。小年夜這場重頭戲中,窗外的煙火、鮮紅明亮的茉莉都與暗淡的夫妻二人形成鮮明對比,構(gòu)成這一組人物與外界的格格不入。他們不知該如何繼續(xù)在這個環(huán)境下生活,為掩蓋與他人的裂痕,也是為了成全另一組家庭(沈英明一家),第二天一早,兩人離開去尋找新生活。自此為轉(zhuǎn)折,角色們以家庭為單位,分別走向了不同的命運。在阿美原有的劇本中,家庭間的關(guān)系更為豐富,王耀軍夫婦最初是去南方投靠張新建夫婦二人,卻因利益問題兩家產(chǎn)生矛盾而后遷往福建。就這樣,當(dāng)個體間的關(guān)系上升到家庭作為基本的社會生活單位,蘊藏著的巧妙聯(lián)系更加飽含著現(xiàn)實社會關(guān)系的多樣性。

        (三)人物形象的文化符號

        對于人物形象刻畫,一是直觀層的人物整體外在形象,二是在此基礎(chǔ)上抽象的人物內(nèi)在形象,是基于影片背景的社會現(xiàn)狀、道德取向、價值觀念等對人物人文內(nèi)涵的構(gòu)建?!笆吩姟鳖愑捌幼⒅厝宋年P(guān)懷,在塑造人物時,將有代表性的歷史文化符號融入角色身上,以高度象征性的人物,表現(xiàn)特定時期的共性文化。首先,“名字”作為文化符號是隸屬于特定時代的。《地久天長》中耀軍、麗云、英明、美玉等角色的名字都帶有濃厚的時代標(biāo)志。其次,在影片中,“孩子”既是一個稱呼,也是中華民族所特有的文化象征性符號。《地久天長》的故事始于生子,結(jié)束于生子。生孩子、失二胎,失獨子、領(lǐng)養(yǎng)子,養(yǎng)子出走、意外懷子,后代生子、二胎開放,人物關(guān)系因孩子而緊密,因孩子而分崩離析,孩子成為先于一切的前提。最后,“身份”的流轉(zhuǎn)既是對其社會地位的基本定位,也是影片中的人物需求。在30余年的時間里,大家都在尋找身份的認同。劉耀軍夫婦尋找作為父母的身份、工人階級的身份以及作為家鄉(xiāng)人的身份,沈英明一家則是尋找作為朋友的身份,沈茉莉在愛慕與愧疚中尋找自己的身份,就連高美玉在探監(jiān)時也要求建新能給她一個身份。尤其是養(yǎng)子劉星,要的只是一張身份證來證實自己的身份。人物身上的文化精神符號,既是歷史的產(chǎn)物,也是對時代的訴說。

        二、人物的詩意感來源

        (一)來自平凡之輩的不平凡

        “史詩”類電影的時長通常超出普通電影,欲以增長觀影時間來增強觀影強度。如曾開創(chuàng)國產(chǎn)“史詩”類電影先河的《一江春水向東流》用時210分鐘,將抗戰(zhàn)前后分成《八年離亂》《天亮以后》上下兩集。怎樣在長時間內(nèi)讓觀眾時刻保持對人物的興趣,便要從共情出發(fā),這對“史詩”類電影塑造人物提出了更高的要求。首先,人物定位需要有新鮮的“陌生感”,能給觀眾留下獨一無二的深刻印象。其次,這些典型人物又需具有真實的“熟悉感”,以引發(fā)觀眾的情感共鳴。普羅大眾的平凡日常生活從來都不能成為亮點,但普通人不平凡的生命體驗卻具有強大的戲劇張力?!兜鼐锰扉L》中的劉耀軍是平凡的工人階級,但他卻承受了錯失二胎、痛失獨子、被迫下崗、落魄離鄉(xiāng)、養(yǎng)子離家這些現(xiàn)實磨難。王麗云作為是典型的賢妻良母,孩子意外死亡她忍痛原諒、打下二胎她默默承受、失去工作她隨夫漂泊、養(yǎng)子叛逆她小心呵護,而她又是千萬傳統(tǒng)中國女性的一員。普通身份的夫婦兩人正如那一時期的萬千普通家庭,他們在不平凡的悲苦人生中對于生存的渴求與對抗,也是普通人會經(jīng)歷的人生考驗。在這些平凡人物身上不甘示弱的奮斗精神更加符合觀眾的期待視野,實現(xiàn)情感轉(zhuǎn)移。觀眾或多或少都能在這些“熟悉的陌生人”中引發(fā)身份認同感。因此,創(chuàng)作者根據(jù)創(chuàng)作意圖,將現(xiàn)實生活中平民形象賦予藝術(shù)想象,回饋著當(dāng)代人的情感,圓融至真實,“史詩”類電影的詩意恰恰來自這些平凡之輩的不平凡境遇。

        (二)受人物情感支配的敘事脈絡(luò)

        謝晉曾說,電影導(dǎo)演是用鏡頭來寫戲、寫人、寫人的靈魂的。描寫人的心理被放在了最終位置,角色的內(nèi)心情感不僅關(guān)系著劇中人,也是與觀眾的外在紐帶。通常來講,“史詩”類電影需在有限的時長內(nèi)進行長跨度的敘事,人物心理需要時間細細渲染,而如何在有限的時間內(nèi)開展人物心理轉(zhuǎn)變,是“史詩”類電影描摹人物內(nèi)心的難點。

        在此,《地久天長》在情感表達與敘事策略上提供了借鑒。影片把人物情感放在了重要位置,創(chuàng)作了一條受人物情感支配的行動線?!白層^眾在情緒里跟著走?!蓖跣洿竽懬抑苯永昧巳宋锴楦衼碇鲗?dǎo)敘事。大量的心理蒙太奇運用,片中的轉(zhuǎn)場,尤其是多次的閃回,皆是在人物的情緒達到高潮時承接到下一場,以給觀眾連貫的情感體驗。如養(yǎng)子劉星離家,夫妻二人在大街小巷尋找無果,返回發(fā)現(xiàn)家中被淹。麗云先是撿起水中與養(yǎng)子的家庭合照,之后,與小星星的合照從柜子底下緩緩漂出,鏡頭便閃回到曾經(jīng)的時光。嬰兒的啼哭中,兩個孩子在一張床上長大。兩家人意欲把友誼在照片中定格長存。而后又轉(zhuǎn)回到福建,劉耀軍坐在潮水岸邊獨自思忖。在麗云撿起照片后,星星的照片就恰巧出現(xiàn),看似是不合邏輯的剪輯,但緊接著轉(zhuǎn)場到過去的美好,也是人物的內(nèi)心回憶,觀眾也跟著劇中人物的心理活動將過去與現(xiàn)在貫穿起來,前后對比也更具意蘊。按照慣例,電影單線敘事將時間累積會蘊釀出一種厚重、深沉的觀影經(jīng)驗,這對于現(xiàn)實主義題材電影是極為重要的。但《地久天長》的構(gòu)架結(jié)構(gòu)不同于其他現(xiàn)實題材電影的平鋪直述,而是采用了非線性結(jié)構(gòu),散文般的敘事結(jié)構(gòu)使影片具有了詩的語言。導(dǎo)演運用多時空交叉的敘事策略,在近40年的時間橫軸上,4個時期的故事反復(fù)交織,在空間縱軸上,分別以南北兩個標(biāo)點來回跳躍。時空被刻意剪碎、打亂、重組,整個影片被分割成一個一個的獨立片段,在每個片段中角色都有新的需求和解決,沖突更為集中,情感外化也更為強烈。觀眾隨著人物的心理活動歷程,沉浸在不同時空里,真切感受到人物的情感起伏,與電影中的人共同面對世界中的種種陣痛,從而抒情達意。

        (三)為人物情緒服務(wù)的鏡頭語言

        鏡頭是承擔(dān)電影視覺敘事的基礎(chǔ),“史詩”類電影作為現(xiàn)實題材之一,鏡頭表達有紀實性原則,若加入鏡頭語言打造的“虛幻的真實”,會更具有情感上的感染力。運用精準(zhǔn)表達人物情緒的鏡頭不僅可以有效地推進故事的發(fā)展,還可以拉近人物和觀眾之間的距離?!兜鼐锰扉L》運用鏡頭展現(xiàn)出外在的敘事,但鏡頭更多也在為人物的內(nèi)在心理服務(wù)。影片中大量意味深長的固定鏡頭、長鏡頭、近距離中景強調(diào)了抒情性。例如,星星溺亡這場戲,先用較遠的固定鏡頭,以旁觀者的視角感受這一極具情緒化的片段,而后是一段近距離跟拍的長鏡頭,劉耀軍喘著粗氣,雙眉聳拉,渾身寫滿悲傷與絕望。在醫(yī)院里,再次用遠距離固定鏡頭,墻壁上大大的“靜”字尤其刺眼,走廊盡頭,劉耀軍和王麗云夫婦悲痛欲絕。另外,導(dǎo)演運用“反襯式”的拍攝手法放大了人物的情緒。例如,回鄉(xiāng)后,劉耀軍夫婦始終顯露背影,鏡頭下是老友們的面孔;沈浩在袒露心聲時,鏡頭給到的是劉耀軍夫婦的面部特寫;給劉星掃墓時,夫婦倆接到孩子出生的消息,鏡頭前卻是一片墓地。這種敘事主體是A、但鏡頭卻對準(zhǔn)B的手法在影片中大量出現(xiàn),觀眾所直觀感受的是A對B的主觀視角,真切感受到A的內(nèi)心體驗。

        客觀上的真實場景再現(xiàn)和主觀上的詩意抒情表達恰似兩個對立面。在“史詩”類電影中,可以突出典型環(huán)境去刻畫人物情緒,既可以還原空間造型真實又強調(diào)了場景戲劇意義的表達。在《地久天長》中,電影中的南北小城、流水線的工廠、破敗的筒子樓、陰郁的氣候、灰蒙蒙的天空……在這些頗具時代意味的設(shè)計下,空間場景在承擔(dān)影片基本現(xiàn)實題材敘事的寫實功能外,還具備深層的表意層面,引發(fā)人們對于精神歸屬的感概。片中,劉耀軍先后兩次在海邊的臺階上獨飲,潮涌潮落預(yù)示著劉耀軍命運的起起伏伏。對命運的安排,他一次次地抗?fàn)?,但時間猶如潮水,不斷地沖刷著他,隨著養(yǎng)子星星的離去,他再一次陷入苦悶和無望中。潮水把劉耀軍心中的憂傷外化出來,撩撥著觀眾的心弦,引發(fā)宿命感。設(shè)計具有象征意義的空間環(huán)境,在為人物情緒服務(wù)的場景中,讓觀眾完成對影片表意的思考。

        結(jié)語

        成功不是偶然的?!兜鼐锰扉L》突破了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義題材電影人物塑造的手法,通過幾組家庭、一代人構(gòu)建了“史詩”類影片的人物形象,既有歷史現(xiàn)實的寫照,又有抒情詩意的表達;既呈現(xiàn)了社會的價值,也流露出時間的隱傷?!笆吩姟鳖愲娪罢且匀宋锩鳌笆贰?,總結(jié)生命經(jīng)驗、反思歷史,以人物寫“詩”,直面人生困境、希冀未來,最終給予人們以生命的啟示。

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