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        代孕子女的親子關(guān)系和監(jiān)護(hù)權(quán)問(wèn)題探究

        2020-11-20 09:06:38韓云淼
        法制與社會(huì) 2020年31期

        摘 要 2016年6月上海市第一中級(jí)人民法院作出終審判決的監(jiān)護(hù)權(quán)糾紛案被稱為我國(guó)代孕子女監(jiān)護(hù)權(quán)糾紛第一案,一審和二審法院的裁判結(jié)果相去甚遠(yuǎn),引起社會(huì)和學(xué)界很大爭(zhēng)議。本文以該案為切入點(diǎn),將對(duì)代孕子女親子關(guān)系的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、擬制血親的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和代孕子女監(jiān)護(hù)權(quán)的歸屬問(wèn)題進(jìn)行相應(yīng)的法律分析。

        關(guān)鍵詞 代孕 監(jiān)護(hù)權(quán) 擬制血親

        作者簡(jiǎn)介:韓云淼,北京化工大學(xué)民商法專業(yè)碩士研究生。

        中圖分類號(hào):D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.11.088

        一、案情概要

        (一)基本案情

        夫妻羅某甲與陳某因妻子陳某沒(méi)有生育能力,決定尋找代孕母親代為分娩。由羅某甲提供精子,供卵者提供卵子,代孕母親于2011年產(chǎn)下一對(duì)龍鳳胎。兩個(gè)孩子出生后一直跟隨羅某甲和陳某共同生活。2014年,羅某甲因病去世,兩個(gè)代孕子女繼續(xù)由陳某撫養(yǎng)。羅某甲的父母羅某乙和謝某偶然發(fā)現(xiàn)孩子不是兒媳陳某親自所生,而是通過(guò)代孕出生,孩子與陳某并無(wú)血緣關(guān)系。遂于2014年底將陳某訴至法院,請(qǐng)求法院判決將監(jiān)護(hù)權(quán)歸于羅某乙和謝某。

        (二)法院審理

        本案一審法院認(rèn)為,經(jīng)司法鑒定可以確定原告羅某乙與謝某是代孕子女在基因上的祖父母,而被告陳某與子女沒(méi)有血緣關(guān)系,也不是實(shí)際分娩者,故可以認(rèn)定羅某乙和謝某是該對(duì)子女的祖父母,陳某不是子女的生母。因代孕具有違法性,不能認(rèn)定陳某與代孕子女形成法律上的擬制血親關(guān)系。綜上,陳某與代孕子女既不是自然血親,又不是擬制血親,因此陳某不具有法律上母親的地位。本案中代孕子女的生父已經(jīng)死亡,生母無(wú)法查詢,監(jiān)護(hù)權(quán)應(yīng)歸于處于監(jiān)護(hù)人第二順位的祖父母羅某乙和謝某。

        陳某不服一審判決提出上訴,不同于一審法院的判決理由和結(jié)果,二審法院認(rèn)為代孕子女母親的認(rèn)定應(yīng)當(dāng)根據(jù)分娩事實(shí)來(lái)判定,這符合我國(guó)已有的司法實(shí)踐習(xí)慣,從《1991年最高法院函》也可以看出我國(guó)對(duì)法律上母親的認(rèn)定也已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的血緣主義,二審法院根據(jù)“分娩者為母”原則認(rèn)定代孕子女的生母應(yīng)是代孕母親。對(duì)代孕子女的法律地位定性為是羅某甲和代孕者的非婚生子女。由于陳某未辦理收養(yǎng)關(guān)系成立必需的法定手續(xù),因此陳某不能成為代孕子女的養(yǎng)母。但是陳某對(duì)這對(duì)子女具有將其當(dāng)作自己孩子的主觀意愿,而且陳某與子女已共同生活長(zhǎng)達(dá)五年之久,因此應(yīng)當(dāng)認(rèn)定陳某和代孕子女之間形成有撫養(yǎng)教育事實(shí)的繼父母子女關(guān)系,陳某具有母親的地位。最后結(jié)合兒童利益最大原則,綜合考慮監(jiān)護(hù)能力、情感聯(lián)系、成長(zhǎng)環(huán)境等因素,二審法院最終判決龍鳳胎子女的監(jiān)護(hù)權(quán)應(yīng)歸屬于陳某。

        二、由本案引發(fā)的法律思考

        (一)代孕子女親子關(guān)系的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)

        我國(guó)對(duì)代孕持禁止態(tài)度,但法律的禁止無(wú)法阻止現(xiàn)實(shí)中人們代孕的需求,代孕仍然存在著許多“地下產(chǎn)業(yè)鏈”,代孕子女的客觀存在呼喚著法律能夠做出積極的回應(yīng)。想要解決代孕子女監(jiān)護(hù)權(quán)的歸屬認(rèn)定問(wèn)題,理順代孕子女的親子關(guān)系是前提和基礎(chǔ)。

        羅馬法時(shí)期,當(dāng)時(shí)對(duì)母親的認(rèn)定就采取了“生母恒定”的方式,認(rèn)為分娩者是孩子的生母,如果母親正處于一段婚姻關(guān)系中,則父親的認(rèn)定根據(jù)婚生子女推定制度確定為母親的合法配偶,這是傳統(tǒng)自然生殖背景下采取的普遍方法。但隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,人工輔助生殖技術(shù)開(kāi)始逐漸應(yīng)用于現(xiàn)實(shí),代孕和人工受精相結(jié)合更是將傳統(tǒng)具有一體性的基因提供、受精和分娩割裂開(kāi)來(lái),從一個(gè)人分裂成多個(gè)人。代孕子女的親子關(guān)系認(rèn)定就變成了一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。

        采用“分娩者為母”的原則除了有著歷史淵源,其本身也具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先,分娩這一事實(shí)具有可預(yù)見(jiàn)性和確定性,這就增強(qiáng)了代孕子女監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬判定的確定性。[1]其次,由于分娩母親與孩子之間通過(guò)妊娠和分娩過(guò)程建立起了直接又堅(jiān)實(shí)的情感聯(lián)結(jié)和身體紐帶,分娩母親更愿意盡心盡力承擔(dān)起作為一個(gè)監(jiān)護(hù)人的職責(zé),這符合兒童利益最大化的要求。最后,從保護(hù)分娩者的利益來(lái)說(shuō),分娩者和基因母親、委托母親相比,付出了更多的辛苦,承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn),分娩母親的利益理應(yīng)先于基因母親和委托母親受到保護(hù)。

        (二)擬制血親的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)

        擬制血親是區(qū)別于自然血親關(guān)系的,指父母和子女之間雖然不具有基因上的聯(lián)系或者不是直系血親,但是由于符合一定的法定要件從而可以構(gòu)成父母子女關(guān)系。我國(guó)親子法擬制血親的類型分別是養(yǎng)父母子女關(guān)系和繼父母子女關(guān)系。

        1.養(yǎng)父母子女關(guān)系的認(rèn)定

        收養(yǎng)是指收養(yǎng)人和被收養(yǎng)人為了成立親子關(guān)系所進(jìn)行的一種要式法律行為。收養(yǎng)人和被收養(yǎng)人本來(lái)沒(méi)有基因上的聯(lián)系或者不是直系血親,但因?yàn)闈M足一定的法定條件,法律承認(rèn)其具有父母子女關(guān)系。收養(yǎng)具有這樣幾個(gè)特征:首先,收養(yǎng)行為的雙方當(dāng)事人必須是法律特定的人,當(dāng)事人必須滿足收養(yǎng)法規(guī)定的各種條件。其次,收養(yǎng)是一種和身份屬性密切相關(guān)的法律行為。收養(yǎng)關(guān)系成立后,被收養(yǎng)人和生父生母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系就會(huì)終止,和收養(yǎng)人之間將會(huì)成立新的父母子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。最后,收養(yǎng)行為是一種要式法律行為,法律對(duì)收養(yǎng)關(guān)系的成立規(guī)定了必備的程序,只有完成這些程序,收養(yǎng)關(guān)系才能得到法律的承認(rèn)。

        本案中由于陳某未在相關(guān)部門(mén)完成收養(yǎng)登記手續(xù),因此陳某與代孕子女之間無(wú)法構(gòu)成收養(yǎng)關(guān)系。法院還考慮到如果直接認(rèn)定陳某與代孕子女之間形成“事實(shí)收養(yǎng)關(guān)系”,將可能在社會(huì)上產(chǎn)生助長(zhǎng)代孕風(fēng)氣的不良后果,因此也不能認(rèn)定雙方具有事實(shí)收養(yǎng)關(guān)系。

        2.繼父母子女關(guān)系的認(rèn)定

        我國(guó)的繼父母子女關(guān)系,一般是由于未成年人的生父母一方去世或者生父母離婚后,未成年人跟隨獲得撫養(yǎng)權(quán)的生父或生母再婚后,和生父或生母的新配偶所形成的父母子女關(guān)系。學(xué)理上將繼父母子女子女關(guān)系通常分為三種類型:

        (1)收養(yǎng)型。繼父或繼母可以通過(guò)收養(yǎng)制度規(guī)定的程序收養(yǎng)繼子女,完成收養(yǎng)登記之日起,繼父母子女關(guān)系就可以轉(zhuǎn)化為養(yǎng)父母子女關(guān)系,受到養(yǎng)父母子女關(guān)系相關(guān)法律的調(diào)整。

        (2)名義型。名義型是指繼父母和繼子女之間沒(méi)有撫養(yǎng)教育事實(shí)的存在,僅僅是因?yàn)樯改冈倩樾纬闪艘鲇H所產(chǎn)生的親屬關(guān)系。因此,名義型的繼父母子女關(guān)系只有繼父母和繼子女的名份,不產(chǎn)生父母子女關(guān)系的相關(guān)權(quán)利義務(wù)。

        (3)撫養(yǎng)型。撫養(yǎng)型是指未成年人的生父母再婚后,和生父母的新配偶長(zhǎng)期共同生活,產(chǎn)生了撫養(yǎng)教育的事實(shí)所形成的繼父母子女關(guān)系。撫養(yǎng)型的繼父母子女關(guān)系不同于收養(yǎng)型,即使形成了繼父母子女關(guān)系也不會(huì)影響和生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,因此此時(shí)繼子女就擁有了雙重權(quán)利義務(wù)關(guān)系。[2]

        對(duì)于撫養(yǎng)型的繼父母子女關(guān)系來(lái)說(shuō),關(guān)鍵問(wèn)題在于如何判定撫養(yǎng)教育事實(shí)的存在,具體可以從以下幾方面綜合考量:

        (1)主觀上,繼父或繼母是否愿意主動(dòng)承擔(dān)撫養(yǎng)、教育繼子女的義務(wù)或當(dāng)事人之間情感聯(lián)系是否密切。

        (2)當(dāng)事人是否共同生活在一起。

        (3)繼父母是否在經(jīng)濟(jì)上負(fù)擔(dān)了繼子女的撫養(yǎng)教育支出,如日常生活開(kāi)支、教育費(fèi)用等;

        (4)繼子女是否已滿十八周歲或具備了獨(dú)立生活的能力。

        (5)這里所說(shuō)的撫養(yǎng)應(yīng)是長(zhǎng)期、穩(wěn)定、持續(xù)地進(jìn)行撫養(yǎng)。

        上海龍鳳胎代孕案的一審法院過(guò)于局限在對(duì)擬制血親的文意解釋,過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)代孕行為的違法性,導(dǎo)致一審法院認(rèn)定代孕子女和陳某之間不具有親子關(guān)系。而二審法院認(rèn)定陳某和代孕子女之間形成有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女關(guān)系更加符合現(xiàn)實(shí)需要,因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展,思維拘泥于傳統(tǒng)概念法學(xué)不利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

        (三)代孕子女的監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬

        我國(guó)雖然已經(jīng)建立起較為完整的未成年人監(jiān)護(hù)制度,但相關(guān)的法律規(guī)定仍然比較泛泛,大部分停留在形式層面,至于代孕子女的監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬應(yīng)如何判定更是無(wú)法可依。本案在認(rèn)可陳某與代孕子女之間構(gòu)成繼父母子女關(guān)系后,結(jié)合兒童利益最大原則將監(jiān)護(hù)權(quán)歸于陳某,這不失為一種有益的探索。

        作為《兒童權(quán)利公約》的締約國(guó)之一,我國(guó)雖然未將兒童利益最大原則明文寫(xiě)入法條,但在我國(guó)法律中有一定體現(xiàn)。法律可以因?yàn)榻勾卸鴮?duì)實(shí)施代孕技術(shù)的人員和機(jī)構(gòu)進(jìn)行處罰,這種處理無(wú)可厚非。但如果因?yàn)榇羞`法就要置代孕子女的利益于不顧實(shí)屬不該。[3]經(jīng)過(guò)代孕出生的子女和經(jīng)過(guò)自然生殖出生的未成年人都是平等的民事主體。上海龍鳳胎代孕案將兒童最大利益作為確定監(jiān)護(hù)權(quán)的依據(jù),但是兒童最大利益只是一條法律原則,本身具有概括性和模糊性,不宜直接適用于司法審判活動(dòng)中,因此筆者認(rèn)為對(duì)于這一原則的司法適用應(yīng)該主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行考量:

        首先,兒童最大利益原則只是國(guó)際公約中的一項(xiàng)條款,欠缺實(shí)際可操作性。同時(shí),在司法實(shí)踐中,能否適用國(guó)際公約中的條款還是一個(gè)沒(méi)有定論的問(wèn)題,我國(guó)法院在審理過(guò)程中通常不會(huì)直接適用國(guó)際公約的條款。其次,我國(guó)有著相當(dāng)一部分?jǐn)?shù)量的案件是不適當(dāng)履行監(jiān)護(hù)職責(zé)、損害了未成年人合法權(quán)益。以兒童利益最大原則為出發(fā)點(diǎn),除了對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育、訓(xùn)誡、實(shí)施行政處罰外,還可以對(duì)未正確合理履行監(jiān)護(hù)人職責(zé)的父母撤銷其監(jiān)護(hù)權(quán)。但同時(shí)撤銷監(jiān)護(hù)權(quán)就代表著未成年人原來(lái)所享有的監(jiān)護(hù)關(guān)系也會(huì)因此變更,撤銷監(jiān)護(hù)權(quán)是不得已才會(huì)采取的手段。在撤銷監(jiān)護(hù)權(quán)之前,最好能夠避免發(fā)生可能撤銷監(jiān)護(hù)權(quán)的情況,可以對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)人采取提前的干預(yù)措施,讓未成年人能夠享受到穩(wěn)定的監(jiān)護(hù)體系,以實(shí)現(xiàn)未成年人利益的最大化。

        本案涉及到三個(gè)主體的利益衡量,一是陳某作為有撫養(yǎng)關(guān)系的繼母對(duì)孩子享有的利益;二是祖父母基于基因聯(lián)系對(duì)孩子享有的利益;三是兩個(gè)代孕子女自身的利益。根據(jù)兒童利益最大原則的指導(dǎo),顯然應(yīng)將代孕子女的利益置于最先考量的位置。為了實(shí)現(xiàn)未成年人的利益應(yīng)該保證其擁有健康充裕穩(wěn)定快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境,不僅僅需要考慮物質(zhì)條件,更應(yīng)該注重未成年人在心理和情感方面的需要。本案中的陳某本人有著穩(wěn)定工作和夫妻共同財(cái)產(chǎn),五年來(lái)一直和兩個(gè)子女生活在一起,具有強(qiáng)烈的成為他們母親的意愿,盡職盡責(zé)地履行著一位母親的義務(wù),三人建立起的情感聯(lián)結(jié)和祖父母相比可想而知有多么的深厚。因此由陳某行使代孕子女的監(jiān)護(hù)權(quán)是最能保證兩個(gè)代孕子女的最大利益的。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 彭誠(chéng)信.確定代孕子女監(jiān)護(hù)人的現(xiàn)實(shí)法律路徑——全國(guó)首例代孕子女監(jiān)護(hù)案評(píng)析[J].法商研究,2017(1):30-31.

        [2] 馬憶南.婚姻家庭法新論[M].北京大學(xué)出版社,2002:20-25.

        [3] 章敏丹,胡金冰.代孕子女的法律地位及其監(jiān)護(hù)權(quán)確認(rèn)[J].人民司法,2017(2):13-15.

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