摘要：《沁水歷代名家文存》按時(shí)代先后順序，共收常倫、孫居相、張五典、張銓、張道濬、劉東星、霍潤生、趙鳳詔八家文集。搜訪這些作家刻本的過程非常艱難。數(shù)十年來奔波于各地圖書館，所經(jīng)歷的周折與辛苦以及所付出的高昂經(jīng)費(fèi)，都難以言表。而更難以言表的，是深入民間訪書所經(jīng)歷的心靈震撼，名家家藏圖書經(jīng)歷的毀滅性遭遇，使訪書的過程充滿辛酸。

關(guān)鍵詞：沁水;古籍整理;訪書

《沁水歷代名家文存》叢書共6冊(cè)，收古代沁水8位名家11種文集，另附錄一種。這是歷史上首次大規(guī)模古代沁水名家文集的匯集整理，對(duì)于我們了解認(rèn)識(shí)沁水悠久的歷史文化，繼承發(fā)揚(yáng)沁水優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)加快沁水的文化建設(shè)，都有著積極的意義。

早在1980年，我剛剛學(xué)校畢業(yè)留校任教，讀書時(shí)偶遇幾篇寫沁水的古代詩文，感到非常親切。又讀到光緒版《沁水縣志》，得知古代所寫沁水題材的詩文，縣志大都有保存。我非常驚喜，干脆將《沁水縣志》全部抄錄了一遍。從此之后，讀書時(shí)凡遇寫沁水的詩文，都精心收集，并且產(chǎn)生了一個(gè)想法，那就是一旦收集的沁水詩文達(dá)到一定規(guī)模，就編撰一部《沁水歷代文存》。這個(gè)收集沁水詩文資料的工作，我前后堅(jiān)持做了20多年。

那時(shí)候，國內(nèi)圖書收藏信息不很暢通，電腦網(wǎng)絡(luò)還不像今天如此發(fā)達(dá)，《沁水歷代文存》的資料收集全靠讀書。一個(gè)人不可能讀很多書，《沁水歷代文存》后來雖然編撰出版了，其詩文資料收集不可能很全。隨著后來沁水古代文獻(xiàn)資料的不斷發(fā)現(xiàn)，《沁水歷代文存》資料不全的不足，也就成為我一個(gè)難以釋懷的心結(jié)。

古代沁水歷史悠久，文化深厚，文人達(dá)士頗多著作。光緒版《沁水縣志》及其他古代文獻(xiàn)，所著錄的沁水歷代名家文集與各種文獻(xiàn)，約有60余種。不過，真正流傳于世的沁水歷代名家文集不是很多。在編撰《沁水歷代文存》時(shí)，我僅僅找到《山右叢書初編》所收常倫的《常評(píng)事詩集》與《寫情集》，檢索到張銓的《張忠烈公存集》藏于山東省圖書館，《國史紀(jì)聞》藏于江蘇揚(yáng)州圖書館。由于張銓的二種文集，皆屬館藏“孤本”古籍，圖書館不輕易借閱，要想搞到二書的復(fù)印件更是十分困難。至于其他大多沁水名家文集，當(dāng)時(shí)都存佚不明。而我要想編好《沁水歷代文存》，雖然可以在各種古代圖書文獻(xiàn)資料中查找，但最主要的工作，是應(yīng)當(dāng)收集到更多的沁水名家文集。

清代沁水坪上村有位鄉(xiāng)賢張佩書，號(hào)晉山，咸豐三年（1853）歲貢（或說咸豐二年歲貢），終明經(jīng)進(jìn)士，曾經(jīng)編撰過一部《沁濱詩文集》。光緒版《沁水縣志》記：張佩書“博通經(jīng)史，學(xué)有根底，著有《沁濱詩文集》，藏于家”。這是匯集歷代沁水文人所寫的關(guān)于沁水的一部詩文集，從書名分析，其題材類似我想編撰的《沁水歷代文存》。

與坪上村隔沁河相望的曲堤村霍潤生，做官四川長壽知縣期間，作有一詩，介紹《沁濱詩文集》的內(nèi)容。其詩題很長，像一篇詩序：

沁雖小邑，然自石樓公后，達(dá)士文人著作頗多。惜未壽棗梨，搜羅不易。張晉山先生佩書費(fèi)數(shù)十年心力，荒墳古剎，杖履必經(jīng)，有文輒錄，已裒然成集矣。同治壬申（ 十一年，1872）春，余主講碧峰，囑予閱定。予以淺陋，敬謝不遑，完璧歸之。既聞荒歲，其家人不知寶重，易米數(shù)升，未知果否？時(shí)經(jīng)廿載，即遍覓，未易珠還也。思之，黯然成四十字：

沁溪先達(dá)者，著作亦成林。遺稿求難得，斯文感不禁。

扶輪有大雅，拄杖遍搜尋。一集裒然富，珍藏可至今？

因知《沁濱詩文集》與《沁水歷代文存》的編撰宗旨基本一致，因此我就特別想得到這部書，但我最終也沒能找到?！肚邽I詩文集》至光緒七年（1881），縣令秦丙煃重修《沁水縣志》時(shí)還流傳于世，之后下落不明。

明代是沁水歷史上文化最為興盛的時(shí)期，萬歷年間坪上村出了一位名臣劉東星，著有《晉川集》。既然是沁水人所作的個(gè)人文集，應(yīng)該會(huì)有很多記載沁水的詩文。但有文獻(xiàn)記載，《晉川集》“佚失不傳”。我曾帶著一種僥幸心理，專程到劉東星家鄉(xiāng)坪上村訪書，結(jié)果一無所獲，《晉川集》與《沁濱詩文集》皆未能找到，包括到其他村莊訪書，都無果而返，我有點(diǎn)傷感失望。但書還是要出的，遂將付出20多年心血而精心收集到的沁水詩文，有多少算多少地匯集編撰成書，在2005年3月出版了《沁水歷代文存》，社會(huì)反響很好。

然而我心中卻十分不甘，我不相信沁水歷代那么多名家文集，流傳到今天的，就這么少得可憐的幾家，沁水何以能夠稱為歷史悠久文化深厚的“千年古縣”？我從此踏上漫長的查書訪書之路，利用到各地參加學(xué)術(shù)會(huì)議的機(jī)會(huì)，不論到了什么地方，只要條件與時(shí)間允許，我都要到當(dāng)?shù)貓D書館查閱收集相關(guān)古籍，歷時(shí)10年而矢志不移。同時(shí)，隨著社會(huì)科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播越來越普及，越來越多地不斷公布著大量的圖書信息，我逐步掌握了還有很多沁水名家文集保存至今的信息。

我非常高興，隨即產(chǎn)生再編一部《沁水歷代名家文存》的想法，以彌補(bǔ)《沁水歷代文存》詩文資料收集不全的遺憾?！肚咚畾v代文存》主要收集保存各種古代文獻(xiàn)或散見于沁水各地碑刻中的單篇詩文。

《沁水歷代名家文存》則主要收集整理保存至今的沁水歷代名家文集，而且所有文集皆要以“原刻本”為底本，進(jìn)行系統(tǒng)整理，旨在做成一部保存沁水歷史文化的大書，為沁水的文化建設(shè)提供一部可靠而科學(xué)的文獻(xiàn)依據(jù)。

進(jìn)入20世紀(jì)以來，各地圖書館逐步放開了館藏古籍書目，國家又投入巨資，啟動(dòng)“古籍再造”工程，先后影印出版了《四庫全書》與《續(xù)修四庫全書》《四庫全書存目叢書》等四庫系列叢書，影印出版了《中國古籍善本書目》與《中華再造善本》《中華再造善本續(xù)編》等系列古籍叢書。借助國家“古籍再造”工程之條件，我先后收集到一批沁水歷代名家文集的“原刻本”之影印本。

由于現(xiàn)存沁水歷代名家文集中一些重要“原刻本”，在當(dāng)時(shí)還未及時(shí)收入國家“古籍再造”工程。我多次前往相關(guān)圖書館，或者委托同行，陸續(xù)復(fù)制回幾種沁水名家文集“原刻本”之影印本。2017年11月4日，國家才公布《中華人民共和國公共圖書館法》，之前到圖書館復(fù)制古籍“善本”或“孤本”，所經(jīng)歷的周折與辛苦，以及所付出的高昂經(jīng)費(fèi)，很讓人難以言表。

還有一件工作必須去做，那就是深入民間訪書。光緒版《沁水縣志》曾有清代許多名家文集因“藏于家”而未刻印的記載，同時(shí)沁水歷代名家也有嗜好藏書的傳統(tǒng)。明代正德年間沁水李瀚，官至南京戶部尚書。康熙版《沁水縣志》有記：“居官不茍取，所得俸余，止購海內(nèi)圖籍，故其家儲(chǔ)有‘鄴侯萬卷云?！蔽以?jīng)設(shè)想著，能夠在民間找到一些名家后裔，查訪到他們先祖“藏于家”的文集還保存于世。沒想到，得到的結(jié)果，依然是在坪上村訪書那樣的結(jié)果。沒有找到《沁濱詩文集》與《晉川集》，曾經(jīng)是我編撰《沁水歷代文存》的遺憾，如今又成為我編撰《沁水歷代名家文存》的遺憾。不僅李瀚所藏“鄴侯萬卷”，不知何時(shí)遭遇何事而蕩然無存，而且還聽聞了幾次沁水幾位名家家藏圖書，經(jīng)歷的毀滅性的“悲慘遭遇”。

竇莊村張氏家族，是古代沁水最為顯赫的家族，故居保存至今，其中有一座建于明代的藏書“萬卷樓”。主人張五典之孫、張銓之子張道濬作有《萬卷樓藏書記》云：“予家世呫嗶，先宮保及忠烈俱嗜書，宦游四方，羅致頗廣，庋之萬卷樓中，臚次充棟，愿后之人毋作故紙視之?！备]莊“萬卷樓”所藏圖書，其中應(yīng)該有張五典、張銓、張道濬之祖孫三代文集，歷經(jīng)400余年滄桑，一直得到張氏家族世代很好的收藏。直到20世紀(jì)遭遇破“四舊”，果如張道濬所擔(dān)心的那樣，竇莊人竟將這批萬卷藏書“作故紙視之”，一火而焚之。萬卷藏書因此全部蕩然無存。

與竇莊隔沁河相望的曲堤村，也發(fā)生過一件比竇莊“焚書”還要悲慘的遭遇。我曾收集到清代曲堤村霍潤生的《藤蔭軒詩草》與《娛我園詩抄》二部詩集，因要收入《沁水歷代名家文存》，遂往曲堤村考察霍潤生故居，尋找一下對(duì)霍潤生的感覺，還想在曲堤村另外訪點(diǎn)書。曲堤村就是春秋時(shí)期聞名天下的古“少曲”，這是沁水境內(nèi)沁河流域最早見于文獻(xiàn)記載的一個(gè)村名，至今已有3000多年的歷史，而且歷代名人輩出，文化非常深厚。

清代曲堤村有個(gè)霍慶姚，嘉慶十五年庚午科（1810）舉人，曾任清朝皇家宗室咸安宮教習(xí)，后遷汾州府（今屬山西）教授。霍慶姚嗜書，曾廣泛收羅古今天下圖書，并著有個(gè)人文集，皆收藏于家。我們聽說霍慶姚后裔七世孫家中，還收藏著霍氏先祖流傳下來的一批古籍圖書。然而當(dāng)我們來到其家中，問起這批古籍圖書下落時(shí)，這位霍氏子孫突然捶胸頓足，連連仰天大聲嘆息：“后悔死人了！后悔死人了！”原來，這批圖書原本收藏在曲堤村寨上霍慶姚故居，1987年這位霍氏子孫從寨上搬遷至相距不過幾百米的村中新居時(shí)，嫌棄這批圖書麻煩累贅，便裝了滿滿二平車，共約900余冊(cè)，竟然“作故紙視之”，以37塊錢的價(jià)格，賣給端氏中學(xué)印刷廠，印刷廠送到端氏造紙廠打成了紙漿。

我們聽到這件事時(shí)，極為驚愕不已，無論如何不能理解，在黨的三中全會(huì)召開已經(jīng)10年后的1987年，一批珍貴的古籍圖書，竟然還會(huì)經(jīng)歷如此的“悲慘遭遇”。這批古籍中或許有霍氏先祖的文集與家譜，可能還有沁水歷代名家著述的諸多文集，以及沁水歷代所修的《沁水縣志》等諸多文獻(xiàn)，甚至可能還會(huì)有價(jià)值連城的“善本”或“孤本”古籍。其中若有一種“宋版”古籍，即使賣掉整個(gè)曲堤村，恐怕也抵不過這批古籍圖書無可估量的價(jià)值，尤其是這批古籍圖書所體現(xiàn)出的重大的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化意義?；羰霞易迨来詹剡@批古籍近200年，傳至霍氏七世孫手中，竟然變成了一堆僅值37塊錢的廢紙。這不僅是霍氏家族的損失，也是沁水有史以來，最最慘重而無可彌補(bǔ)又讓人連嘆“無奈”的文化損失。

面對(duì)這些沁水古籍的“悲慘遭遇”，我很是悲哀，很是無奈。多年以來，我面對(duì)過許多事情，無可置評(píng)，只好常常以“無奈”二字高度概括之。不過，這也同時(shí)提醒我，趕快完成《沁水歷代名家文存》的編撰，讓今天的沁水人盡快親眼看一看，我們的先祖創(chuàng)造的歷史文化多么輝煌，我們的先祖流傳下來的傳統(tǒng)多么優(yōu)秀，促使我們更加珍惜愛護(hù)沁水的歷史文化，自覺地繼承發(fā)揚(yáng)沁水的優(yōu)良傳統(tǒng)，把今天的沁水建設(shè)得更加美好。

時(shí)至2013年，我承擔(dān)的國家古籍整理項(xiàng)目《?？焙陆?jīng)集箋注》一書，歷時(shí)10年的編撰，終于殺青完稿交付出版社。稍得閑暇，遂調(diào)整狀態(tài)，如愿完成現(xiàn)存沁水歷代名家文集之“原刻本”的收集，計(jì)有荊浩、朱珵階、李瀚、常倫、韓君恩、劉東星、孫居相、張五典、張銓、張鋡、張道浚、霍潤生、王敏敦，以及陳廷敬、趙鳳詔等15家20余種文集。依據(jù)幾部現(xiàn)存《沁水縣志》及有關(guān)古代書目文獻(xiàn)記載統(tǒng)計(jì)，沁水歷代名家文集與各種文獻(xiàn)約有60余種，能夠收集到現(xiàn)存名家文集近20種，已經(jīng)是洋洋大觀，實(shí)屬難能而不易。

我從中選出常倫、劉東星、孫居相、張五典、張銓、張道濬、霍潤生，以及趙鳳詔等8家文集，歷經(jīng)4年精心整理，終于完成了《沁水歷代名家文存》叢書的編撰。所余7家文集，若荊浩、李瀚的散存詩文，明代沁水王朱珵階《滄海披沙集》、韓君恩《法家體要》，清代張鋡《榼山寺志》、陳廷敬《老姥掌游記》、王敏敦《澳門記》等文集，其成就、價(jià)值與影響，皆不在8家文集之下，因故未能入選《沁水歷代名家文存》叢書，誠是令人遺憾，權(quán)且給人留一個(gè)念想。

一部大書留有一些遺憾，并非一件不好的事情。我始終沒有找到劉東星的《晉川集》，而劉東星是明朝一代名臣，有論者以為劉東星有宰相之才，可與唐代五朝元老之裴度、與功蓋天下之郭子儀相提并論，編撰《沁水歷代名家文存》豈能沒有劉東星！這才是《沁水歷代名家文存》最大的遺憾。不過，“山重水復(fù)疑無路， 柳暗花明又一村”，“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫”，我非常相信，隨著國家文化建設(shè)的快速發(fā)展，說不定有朝一日，我們會(huì)突然找到劉東星的《晉川集》，至少可能會(huì)去“輯佚”一部《晉川集》，而且可能還有更多“不知存佚”的沁水歷代名家文集能夠陸續(xù)面世。故而這里且留遺憾，拭目以待，來日方長。

《沁水歷代名家文存》所收沁水歷代8位名家文集，包括未收的7位名家文集，集中了古代沁水最優(yōu)秀的名家才俊，他們是古代沁水文化最杰出的代表。對(duì)于8位名家文集的具體內(nèi)容與社會(huì)價(jià)值，將在各家文集的“整理說明”中做具體介紹，茲僅做概括提要。沁水歷代8家文集，盡管是叢林一枝、滄海一粟，卻也是名山珍品、文苑奇葩。他們經(jīng)受了歷史滄桑而沒有被湮沒，經(jīng)受了時(shí)代考驗(yàn)而沒有被佚失，本身體現(xiàn)了這些名家文集的精神永恒與藝術(shù)不朽。每位名家在其文集中，都用了相當(dāng)篇幅，記載了古代沁水重大歷史事件之始末，再現(xiàn)了古代沁水諸多名流才俊之風(fēng)貌，描寫了古代沁水山水古跡之美麗風(fēng)光，記錄了古代沁水文化藝術(shù)之持續(xù)興盛。它們展示的是古代沁水歷史文化的輝煌總結(jié)，體現(xiàn)的是古代沁水傳統(tǒng)精神的精華結(jié)晶，對(duì)于我們了解古代沁水社會(huì)的風(fēng)俗人情，認(rèn)識(shí)沁水人的性格品德，等等，都是最直觀的文獻(xiàn)資料?！肚咚畾v代名家文存》是我們總結(jié)沁水過去，做好沁水今天，展望沁水未來的百科全書。

《沁水歷代名家文存》編撰出版之后，自《沁水歷代文存》開始，若《沁水史話縱橫》《沁水縣志三種》《沁水史話辯證》等，我先后為沁水編撰出版了10種著述，為沁水歷史文化研究奉獻(xiàn)出約1000萬字的學(xué)術(shù)成果。有人或問：“何以如此樂此不疲地寫書？”因曰：我的一生沒有任何特別的嗜好，不好酒不會(huì)打麻將，沒有官運(yùn)不會(huì)開寶馬?？傄詾槿松喽?，總是想著應(yīng)該抓緊時(shí)間做些事情。性格使然，我唯一的愛好就是喜歡寫書。同時(shí)，我生在沁水長在沁水，沁水養(yǎng)育了我，我理當(dāng)感恩沁水回報(bào)沁水，凡沁水文化上的事情，我理當(dāng)去做。這是一個(gè)讀書人的使命，我一直帶著一種使命感，為沁水歷史文化事業(yè)做著我所喜歡做的事情，所以才有了《沁水歷代名家文存》的再次問世。

《沁水歷代名家文存》所收8家文集，基本遵循8家時(shí)代先后順序排列，擬分6冊(cè)編撰出版。全書總目依次為：一冊(cè)常倫《常評(píng)事集》《常評(píng)事寫情集》卷，二冊(cè)孫居相《兩臺(tái)疏草》、張五典《大司馬張海虹先生文集》卷，三冊(cè)與四冊(cè)張銓《張忠烈公存集》《國史紀(jì)聞》卷，五冊(cè)張道濬《張司隸初集》卷，六冊(cè)劉東星《明燈道古錄》、霍潤生《藤蔭軒詩草》《娛我園詩抄》、趙鳳詔《〈龍崗紀(jì)筆〉輯佚》卷?？紤]到在《沁水歷代名家文存》所收8家11種文集之外，古代沁水還有一些名家，雖然未見其文集傳世，但在諸多古代文獻(xiàn)中，卻保存有這些名家很多散佚詩文，而且這些散佚詩文，歷經(jīng)時(shí)代洗禮，大浪淘沙，華章錦繡，廣泛流傳，幾乎都是精品名作，故在第六冊(cè)之末，再辟《沁水歷代名家散佚詩文輯萃》一卷，以為全書壓卷。

作者：田同旭，山西大學(xué)退休教授。中國古代戲曲學(xué)會(huì)理事，中國古代散曲學(xué)會(huì)理事，中國《西游記》學(xué)會(huì)理事，中國《水滸》學(xué)會(huì)副會(huì)長。著有《元雜劇通論》等。