邵振國

自宋元以來，中國文人畫的形制已經(jīng)形成了完備的體系，基本確立了“兼工帶寫”的藝術(shù)特征。然而自明朝徐渭開始，瀟灑不羈的狂放寫意派繪畫登上了歷史舞臺，后來明末清初的皇室后裔朱耷充分繼承了徐渭的藝術(shù)特點(diǎn)，并在徐渭寫意繪畫基礎(chǔ)上發(fā)展出強(qiáng)烈的個人風(fēng)格，進(jìn)一步豐富了我國文人畫的藝術(shù)體系。

一、構(gòu)圖留白，創(chuàng)設(shè)一方凈土

中國文人畫發(fā)展至后期愈發(fā)呈現(xiàn)出寫意與自我的藝術(shù)特性，其中最為典型的藝術(shù)家便是明末清初的皇家遺室——朱耷。朱耷在經(jīng)歷了坎坷的一生后，于晚年自號八大山人，畫風(fēng)逐漸由寫實(shí)精密轉(zhuǎn)變?yōu)閷懸馍衩?，在?gòu)圖上亦從要素齊全轉(zhuǎn)變?yōu)榇罅苛舭?。這種大面積留白的構(gòu)圖，恰好體現(xiàn)出朱耷將故國情思的復(fù)雜情緒凝結(jié)在作品中的藝術(shù)特點(diǎn)，那種難以言說的痛苦都借最為豐富的“空缺”來體現(xiàn)，仿佛什么樣的解讀都可以成立。朱耷的藝術(shù)境界似真似幻、難以捉摸，這為后人品讀他提供了更多可能，亦能使讀者對八大山人產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望與心靈共鳴。

具體來說，朱耷的留白構(gòu)圖具有很強(qiáng)的程式化藝術(shù)特征。其一，畫作中的花鳥魚蟲基本都保持在一個特殊的位置，周圍輔之大量的留白，更為凸顯出主體的孤獨(dú)，渲染蒼勁凄哀的藝術(shù)情感；其二，在朱耷的畫作中，無論是奇石怪鳥還是樹林異花均有相同的表現(xiàn)形式，具有強(qiáng)烈的個人特征，這襯托出留白更為寬廣的意趣；其三，朱耷借由這種特有的留白構(gòu)圖，傳遞出幽深莫測、凌然倔強(qiáng)的藝術(shù)氣質(zhì)，并成為中國文人畫歷史上的里程碑。

二、造型稚趣，表達(dá)人生理念

朱耷筆下的形象，與傳統(tǒng)文人畫形象有很大不同。自宋元以來，工筆文人畫日漸壯大，精細(xì)且栩栩如生的花鳥奇石是大家爭相效仿的審美主流。然而徐渭的出現(xiàn)打破了這一現(xiàn)狀，那種瀟灑不羈的寬闊筆法抒發(fā)著畫家內(nèi)心激蕩的心情，承載著徐渭無法言說的痛苦。而朱耷承自徐渭的寫意筆法，將這種狂放不羈的藝術(shù)特征發(fā)揚(yáng)光大。朱耷與徐渭相比，其樹木山石、花鳥魚蟲的造型更為奇特，殘山敗水、禿枝、怪石、翻著白眼的鳥、古怪的魚無一例外地透露出某種宗教色彩的怪異，又用一種充滿稚趣的藝術(shù)語言呈現(xiàn)出違和怪異、蒼茫蕭瑟的畫面風(fēng)格。

例如朱耷的經(jīng)典之作《枯木寒鴉圖》就強(qiáng)烈地展示了朱耷孤傲不羈的性格特點(diǎn)。寒冬時節(jié)，萬物凋零，在奇石枯椏間有幾只寒鴉正在休息，朱耷用一圈重墨將寒鴉的眼眶一筆畫出，然后用力點(diǎn)上一筆，寒鴉孤獨(dú)冷僻的神情霎時涌現(xiàn)，這便是朱耷超絕的藝術(shù)功力。

三、筆墨寬闊，揮發(fā)內(nèi)心思潮

中國繪畫與西方繪畫最大的不同，其實(shí)是源于繪畫理念與藝術(shù)追求的差異。與西方繪畫講究具象寫實(shí)的目標(biāo)不同，中國文人畫更傾向于內(nèi)心情感與抱負(fù)的抒發(fā)。對朱耷而言，那些蒼勁、寬闊的筆墨，是他對現(xiàn)實(shí)物象的一種高度概括，是凝結(jié)了自身情感與狀態(tài)的表達(dá)。清代畫家鄭績曾說：“所謂無墨者，非全無墨也，干淡之余也。干淡者，實(shí)墨也，無墨者，虛墨也?！敝燹歉叱乃囆g(shù)境界恰好就是這句話最好的注解，他利用筆墨線條的寬煉特性，著寥寥幾筆，表無限情感，在干濕濃淡間把握線條的“留白”，賦予筆下意象以無窮的生命力與個性。

朱耷作為中國文人畫的代表藝術(shù)家，從自號八大山人之后，便在用墨上更加狂放不羈、不拘小格，筆墨鋪設(shè)于紙張之上，綻放出飛白的生命張力，蘊(yùn)藏著深刻美學(xué)內(nèi)涵。這種筆法上的變化，實(shí)際上正是后人理解朱耷一生不懼俗塵的性格特點(diǎn)與人生追求的最好切入點(diǎn)，這種挖掘人文精神的鑒賞方法，可以促使我們與文人大家進(jìn)行跨越時空的對話，將畫作欣賞提升到“詩畫合一”的境界，從而在本源上理解中華文化之氣韻。

四、總結(jié)

朱耷的坎坷人生引領(lǐng)著他在藝術(shù)這條道路上不斷推陳出新，最終在晚年形成了獨(dú)屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格，并為中國美術(shù)史的推進(jìn)做出巨大貢獻(xiàn)。除了繪畫層面的鑒賞外，更要抽絲剝繭地探尋這些技巧背后所蘊(yùn)藏的情感經(jīng)歷，以美術(shù)史學(xué)的角度去剖析作者的人生經(jīng)歷與畫作間的聯(lián)系，從而真正理解何為畫，何為情。