肖冰冰

大岡升平是日本第一次戰(zhàn)后派作家之一。他以自身的戰(zhàn)爭經歷為依據(jù)寫就了探索極端狀況下人的存在的中篇小說《野火》，成為戰(zhàn)后文學的旗手?！兑盎稹钒l(fā)表后幾十年一直受到讀者喜愛，被譯成多國文字廣為閱讀。該文擬圍繞主人公田村，對作品中體現(xiàn)的極端狀況下的人性以及人對信仰的態(tài)度和信仰狀況進行探討。

極端狀態(tài) 人性 反復 生存本能 信仰

環(huán)境變化與人性反復

（中略）我的左右半身又圓滿地合在了一起。

-集體-個人”的模式的反復，最終回歸一個人的狀態(tài)。有食物或鹽的時候就在集體中，沒有了物資就又變成獨自一人;獲得幫助后就在集體中，被威脅后又是一個人……極限狀態(tài)下的伙伴關系也因為生存的利益而不斷反復變化。

-緊張”的反復轉變。

極端狀態(tài)下的信仰

-殺人-懺悔-殺人”的行為和狀態(tài)的反復。

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（中略）“我是仁慈的。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。合十?！?/p>

大岡升平.野火[J].昆侖出版社，1987，12.

荊來琛.從東西方文化看《俘虜記》與《野火》中的人性觀[D].黑龍江大學，2017.

何建軍.戰(zhàn)爭中的人性墮落——論大岡升平《野火》的主題[J].解放軍外國語學院學報，2012，35（02）：122-126.

宮坂覺.大岡昇平「野火」を〈読む〉--反復と恩寵， フェリス女學院大學文學部紀要 （46）， 451-477， 2011-03.