趙金鳳

摘 要：言語交際作為人類最直接有效的交際方式向來受到語言學(xué)家們的關(guān)注。美國(guó)語言學(xué)家格萊斯提出的會(huì)話合作原則為人們?nèi)粘＝浑H提供了一套準(zhǔn)則，而在現(xiàn)實(shí)生活中，說話者常常會(huì)為了達(dá)到某種交際目的而故意違反合作原則，會(huì)話含義由此產(chǎn)生。藝術(shù)作品源于生活，以影視劇中的人物對(duì)話為語料，運(yùn)用合作原則和會(huì)話含義理論，分析其中隱含的會(huì)話含義，可以實(shí)現(xiàn)更高效的語言交流。

關(guān)鍵詞：合作原則;違反;會(huì)話含義;《甄嬛傳》

對(duì)語篇的分析不能僅僅停留在語言層次，如語音、語義、語法等層面，而且要從非語言層次，如語用角度來進(jìn)行把握。所以關(guān)聯(lián)理論、禮貌原則、合作原則等語言學(xué)理論經(jīng)常被運(yùn)用到語篇分析中。《甄嬛傳》是2011開播的清裝宮斗劇，主要講述了甄嬛如何從一個(gè)單純少女成長(zhǎng)為一個(gè)善于心計(jì)的皇太后的故事。除了演員高超的演技和精良的制作，該劇最能吸引觀眾的就是精彩的人物對(duì)話，其中弦外之音比比皆是，一字一句都經(jīng)得起推敲。本文從語用學(xué)的合作原則和會(huì)話含義理論講起，對(duì)劇中典型的人物對(duì)話進(jìn)行分析，探究其背后所蘊(yùn)含的會(huì)話含義。

一、合作原則和會(huì)話含義

（一）合作原則

1967年，格萊斯在哈佛大學(xué)演講時(shí)提出了會(huì)話的“合作原則”，他認(rèn)為在日常的交流中，談話雙方總是有著共同的交際目標(biāo)或者彼此都接受的大致方向，這樣才能保證談話成功進(jìn)行[1]。格萊斯把這種雙方都遵守的原則稱之為會(huì)話的合作原則。在格萊斯之后，不少學(xué)者對(duì)合作原則進(jìn)行了修正和補(bǔ)充，被統(tǒng)稱為“新格萊斯會(huì)話含義理論”，其中最重要的是Horn（霍恩）的兩原則和Levinson（列文森）的三原則。此外，英國(guó)學(xué)者利奇還提出了禮貌原則對(duì)合作原則進(jìn)行補(bǔ)充和完善，他指出，人們之所以會(huì)犧牲合作原則，委婉地表達(dá)自己，正是出于對(duì)禮貌原則的考慮[2]。

具體來說，格萊斯的合作原則體現(xiàn)為以下四條準(zhǔn)則，每條準(zhǔn)則下又有一條或多條準(zhǔn)則[3]：

1.數(shù)量準(zhǔn)則

（1）使自己說的話達(dá)到（交談的現(xiàn)時(shí)目的）所要求的詳盡程度;

（2）不能使自己所說的話比所要求的更詳盡。

2.質(zhì)量準(zhǔn)則

（1）不要說自認(rèn)為是不真實(shí)的話;

（2）不要說自認(rèn)為缺乏足夠證據(jù)的話。

3.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則

說話要貼切。

4.方式準(zhǔn)則

（1）避免晦澀的詞語;

（2）避免歧義;

（3）說話要簡(jiǎn)要（避免贅述）;

（4）說話要有條理。

（二）會(huì)話含義

如果人們?cè)诮徽剷r(shí)嚴(yán)格遵守了以上準(zhǔn)則，那么將會(huì)以最高效、最直接的方式進(jìn)行交際。但這四條準(zhǔn)則只是約定俗成的規(guī)約，并不是需要絕對(duì)遵守的，而且事實(shí)上，在實(shí)際交際中人們常常會(huì)故意違反合作原則的準(zhǔn)則，來表達(dá)一些“言外之意”，這種“言外之意”就是會(huì)話含義[4]。例如，當(dāng)你晚上在朋友家看電視時(shí)說：“這場(chǎng)比賽真有意思?！迸笥鸦卮鹫f：“已經(jīng)十一點(diǎn)了呢?！憋@然，朋友的回答違反了合作原則中的關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，因?yàn)樗f的時(shí)間和你所說的比賽沒有絲毫關(guān)系。此時(shí)你應(yīng)該想到，朋友是故意違反合作原則，并且他也想讓你察覺到他違反了合作原則，從而傳達(dá)出“時(shí)間已經(jīng)很晚了，你該離開了，我想要休息”的會(huì)話含義。

二、《甄嬛傳》中合作原則的違反及產(chǎn)生的會(huì)話含義

在清朝后宮，妃嬪們?yōu)榱说玫交噬系膶檺鄱嗷ニ阌?jì)，所以她們說話小心謹(jǐn)慎，話語的真正含義往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其字面含義。通過下面的語料，我們來分析劇中人物是如何違反合作原則來表達(dá)會(huì)話含義。

（一）違反數(shù)量準(zhǔn)則

皇帝：是朕的嬪妃們?cè)诳迒幔克齻円仓离薏痪糜谌耸懒税伞?/p>

甄嬛：宮中人人都道皇上快駕崩了。提早哭一哭，不是哭皇上，是在哭自己。

這是大結(jié)局時(shí)皇帝與甄嬛之間的對(duì)話，此時(shí)皇上已經(jīng)病重臥床不起，他聽到寢殿外有哭聲，于是問身旁的甄嬛，是不是妃嬪們?cè)跒椴≈氐淖约和纯?。甄嬛先是說：“宮中人人都道皇上快駕崩了?！钡幕卮鹩植恢褂诖?，她還說：“提早哭一哭，不是哭皇上，是在哭自己。”這里違反了數(shù)量準(zhǔn)則。此時(shí)的甄嬛知道皇帝被喂下毒藥即刻就會(huì)死去，而且她對(duì)皇帝沒有了愛，只有恨，所以她故意以話語來刺激皇上，想讓他更痛苦，向他傳達(dá)出“你就快死了，而在后宮中沒有人是真心愛你，為你流淚，她們傷心的只是自己”的會(huì)話含義。

（二）違反質(zhì)量準(zhǔn)則

流朱：小主素日待康公公不薄，康公公也巴兒狗似的殷勤得很，怎么如今攀了高枝說走就走，連主仆情分都不顧了。

康公公：流朱姑娘，您錯(cuò)怪我了。奴才一心想伺候小主，可麗嬪娘娘指名讓我過去，奴才我也是身不由己呀。

這段對(duì)話發(fā)生的背景是，甄嬛剛?cè)雽m時(shí)假裝生病來避寵，康公公覺得甄嬛久病不愈得不到皇上喜愛，留在她身邊也只會(huì)跟著她受人苛責(zé)，沒有出頭之日，所以自己主動(dòng)找麗嬪娘娘當(dāng)差。其實(shí)流朱早就聽到，是康公公主動(dòng)巴結(jié)麗嬪，而不是麗嬪非要讓他去不可?？倒雷约旱男乃急涣髦熳R(shí)破了，也和流朱撕破了臉，所以才來甄嬛面前提出要走的請(qǐng)求?？擅鎸?duì)流朱的質(zhì)問，康公公卻仍然說是麗嬪指明讓他伺候。這里違反了質(zhì)量準(zhǔn)則，康公公說了假話，且對(duì)方知道他在說假話，傳達(dá)出的會(huì)話含義是：跟著甄嬛這個(gè)病懨懨的小主是不會(huì)有好下場(chǎng)的，我要去自謀出路了，你們即使知道我的心思也不能拿我怎么樣。

（三）違反關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則

眾小主：華妃娘娘萬福金安。

華妃：今年內(nèi)務(wù)府送來的翠有些浮了，一點(diǎn)都不通透，這好翠是越來越不多見了。

這段對(duì)話是新選的秀女進(jìn)宮后到皇后宮中向妃嬪們請(qǐng)安時(shí)發(fā)生的。眾位小主向華妃娘娘作揖問安，可華妃看著跪在地上的小主們并沒有說讓不讓她們起來，而是向皇后抱怨起今年的翡翠不好，這里違反了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。華妃深得皇帝的寵愛，哥哥年羹堯又屢次立下戰(zhàn)功，得到皇上的重用。性格囂張的華妃是想給這些新來的小主們一個(gè)下馬威，讓所有人都知道自己的地位尊貴。這里華妃違反關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則體現(xiàn)出的會(huì)話含義是：今后在后宮中你們?nèi)巳硕家犖业?，否則我有的是辦法懲罰你們。而且華妃的那句“今年內(nèi)務(wù)府送來的翠有些浮了，一點(diǎn)都不通透，這好翠是越來越不多見了”。實(shí)際上是一種隱喻，暗諷新來的秀女們姿色也不過如此。

（四）違反方式準(zhǔn)則

甄嬛：正好你來，你表姑母過世，你也理應(yīng)去景仁宮致禮。

青櫻：臣妾只知壽康宮，不知景仁宮。且烏拉那拉氏雖為臣妾的表姑母，但更是大清的罪人，臣妾應(yīng)當(dāng)公私分明。

這是在新帝登基后，已經(jīng)成為嫻妃的青櫻來向皇太后甄嬛請(qǐng)安時(shí)兩人的對(duì)話。因?yàn)榍鄼咽蔷叭蕦m皇后的侄女，所以甄嬛告訴她表姑母去世的消息，并且提醒她去致禮，這其實(shí)也是甄嬛在試探青櫻的態(tài)度和立場(chǎng)。青櫻的回答并沒有直接說她去或者不去，而是說：“臣妾只知壽康宮，不知景仁宮”，其實(shí)這一句話已經(jīng)表明了她的立場(chǎng)，但她進(jìn)而又補(bǔ)充說烏拉那拉氏是大清的罪人，自己會(huì)公私分明，這里違反了方式準(zhǔn)則。青櫻違反方式準(zhǔn)則想要向甄嬛傳遞的會(huì)話含義是：自己對(duì)烏拉那拉氏也是極其厭惡的，她是罪大惡極之人，現(xiàn)在死了也不值得去致禮。

三、結(jié)語

通過分析《甄嬛傳》中違反會(huì)話的合作原則的現(xiàn)象，我們對(duì)合作原則以及會(huì)話含義理論有了更深入的理解，也驗(yàn)證了格萊斯的會(huì)話含義理論之所以能夠經(jīng)久不衰，是由其強(qiáng)大的適應(yīng)性和解釋力決定的[5]。除此之外，我們看到，藝術(shù)作品中的人物對(duì)話雖然經(jīng)常違反合作原則，但這并沒有使話語變得晦澀難懂，反而更加生動(dòng)地刻畫了人物形象，使作品更能引人入勝。由此可見，文學(xué)作品研究與語言學(xué)理論是息息相關(guān)的，而且利用語言學(xué)理論對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析有利于更好地實(shí)現(xiàn)語言交際。

參考文獻(xiàn)

[1]陳融.格賴斯的會(huì)話含義學(xué)說[J].外國(guó)語，1985 （03）：63-67.

[2]何自然，冉永平.新編語用學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009：74.

[3]何兆熊.新編語用學(xué)概要[M].上海：上海外語教育出版社，2000：151.

[4]封宗信.格萊斯原則四十年[J].外語教學(xué)，2008（05）：1-8.

[5]鄒卓.《甄嬛傳》中會(huì)話含義探究[D].哈爾濱：黑龍江大學(xué)，2017：32.