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        『欹器滿覆』有感

        2020-11-18 14:46:57劉建明
        共產(chǎn)黨員(遼寧) 2020年22期
        關(guān)鍵詞:太廟深淵器具

        文/劉建明

        《荀子·宥坐》中記載,有一次,孔子到魯桓公的太廟中去參觀,見(jiàn)到一種傾斜易覆的欹器,便問(wèn)看守太廟的人:“這是什么器具?”守太廟的人回答說(shuō):“這是一個(gè)座右銘一般的器具?!笨鬃诱f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這種器物,空著時(shí)會(huì)傾斜,灌了一半水就會(huì)垂直正立,灌滿了水就會(huì)傾翻,把水倒凈,爾后又自動(dòng)復(fù)原,是這樣的嗎?”守太廟的人回答說(shuō):“是的?!笨鬃泳妥屪勇啡?lái)水試了試,果然如此。于是,孔子感慨地說(shuō):“唉,哪有滿盈而不翻倒的呀!”

        然而,遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部并未從欹器滿覆的現(xiàn)象中領(lǐng)悟到一些做人為官的道理。面對(duì)燈紅酒綠的誘惑,他們往往心神不定,意亂情迷,把持不住自己,管不住自己的手,拿了不該拿的,管不住自己的嘴,吃了不該吃的,管不住自己的腿,去了不該去的地方,結(jié)果在渾然不覺(jué)間就滑向了腐化墮落的深淵而不能自拔。究其原因,就在于其心中的權(quán)欲太盛、利欲太多、色欲太強(qiáng),而自身又不加克制,任其惡性膨脹,在心中的“欹器”已裝有一定量的“水”的情況下,仍繼續(xù)往里邊注水,時(shí)間一長(zhǎng),最終落得個(gè)傾翻的下場(chǎng)也就不足為奇了。

        人世間,萬(wàn)紫千紅;人本身,七情六欲。作為滾滾紅塵中的凡夫俗子,人的欲望與生俱來(lái),揮之難去。人人都有自己的欲望,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外,關(guān)鍵是要把握好一個(gè)度,要做到欲不能盈、欲不能滿,否則就會(huì)迷失人生方向,走向窮途末路,墜入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,為了避免重蹈他人覆轍,守好自己心中的“欹器”就顯得尤為重要而迫切。

        黨員領(lǐng)導(dǎo)干部守好心中的“欹器”,要做到“四慎”:一要慎欲。要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,提高道德修養(yǎng),牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,少一些私心雜念,多一些清心寡欲,把握好理與欲之間的尺度,淡泊名利,潔身自好,真正做到不為利誘、不為物惑、不為情迷,從而保持內(nèi)心的平衡與和諧。二要慎微。古人云:“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德?!秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部蛻化變質(zhì)的過(guò)程,大都是從忽視一些小節(jié)開(kāi)始的。殊不知,小節(jié)問(wèn)題往往具有潛移默化的腐蝕作用,若不防微杜漸,就難免會(huì)由微恙釀成大疾。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持從小節(jié)抓起,自重、自省、自警、自戒,真正做到不義之財(cái)不取、不法之物不拿、不凈之地不去。三要慎獨(dú)。要從點(diǎn)滴做起,于“無(wú)人見(jiàn)處”下功夫,自我教育、自我監(jiān)督、自我克制、自我完善,堅(jiān)守做人的底線,把握做事的原則,常修為政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,不斷提高慎獨(dú)的能力和境界。四要慎終。這是做人為官應(yīng)當(dāng)遵循的一條重要原則。只有慎終,才能善終。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在臨近退休關(guān)頭心理失衡,晚節(jié)不保,認(rèn)為年齡到杠、職務(wù)到頭,便開(kāi)始大撈“實(shí)惠”,結(jié)果讓一生清白毀于一旦,不僅給黨和人民的事業(yè)造成了損失,自己也身敗名裂。前車之鑒,不可不察。

        由是觀之,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做到“四慎”,則何愁自己的“欹器”不正,何虞自己的“欹器”傾翻?

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