李麗姣

（四川工商學院，四川成都 611745）

中華民族文化歷經(jīng)五千年的發(fā)展，兼收并蓄、博采眾長，是中國人民孕育出的智慧結晶，更是中國人民百折不撓精神的集中體現(xiàn)，承載著無數(shù)中國人的心血和希冀。然而在高校英語教學中，課程及教材的設置卻都以英語語言文化為重，強調(diào)英語知識與技能的學習、英語國家社會與文化的講解，以《E 英語教程3》為例，每個單元都設有相應的文化速遞版，各單元主題依次為：London Olympic Games、Winners in talent shows、Wedding traditions in Asia、Psychological counseling in America、Why do the English dislike the French、Starbucks、Eiffel Tower and The Juilliard School。不難發(fā)現(xiàn)，除在第三單元稍有提及中國傳統(tǒng)的婚嫁習俗，其他各單元均以西方文化為主。中國元素的缺失、中西方文化學習的分離導致學生缺少必要的文化儲備，每當說到西方情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)時，他們可以滔滔不絕，對其起源、風俗、文化寓意了然于心；而提到中國的七夕節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)時，便閉口不言，知之甚少。對于民族優(yōu)秀文化知識的缺乏，不僅導致學生思想的生變，也難以實現(xiàn)英語交流溝通的最終目的。不具備基本的文化常識，在交流中便無法生成對等的語言信息，長此以往，對學生的口頭表達、寫作輸出都會產(chǎn)生消極影響。在教學過程中，時常發(fā)現(xiàn)大部分學生具有較強的閱讀能力，而自我表達能力相對薄弱。語言表述僅停留在簡單的日常問候，自我介紹除名字、年齡、愛好、性格外，再無法給出更多的細節(jié)，大學英語四六級考試“神翻譯”頻出，文化術語讓學生束手無措[1]。因此，大學英語的教與學，需要與中國傳統(tǒng)文化要素相結合，英語的學習也需民族文化作為支撐和底座[2]，并利用中華民族文化文化知識的正向遷移，促進英語語言技能的提升。

大學英語作為人文性的學科，應充分發(fā)揮其育人的優(yōu)勢，在傳授語言知識的同時，更應拓寬學生的專業(yè)視野，提升人文素養(yǎng)，在教學過程中滲透德育教育和實踐。通過重塑教學內(nèi)容和設計，整合教學資源和信息，使文化教育融入到大學英語的教學過程中，注重對學生思想認識、社會責任、愛國情懷的培育，從而不斷深化教學內(nèi)涵，提升教學的多元化效能[3]。如何引導學生對中國的傳統(tǒng)文化形成自豪感和認同感，如何利用優(yōu)秀文化元素促進語言學習，如何將中西方文化知識銜接并適當適時融入英語教學，這都需要教師不斷地去探索和嘗試。

1 傳統(tǒng)文化對詞匯學習的效用

詞匯是英語學習的基礎，但其繁雜、多變、形式多樣，給學生的記憶造成不少負擔。學生紛紛抱怨“不喜歡記單詞”“根本記不住”，老師也對詞匯教學感到頭痛、枯燥、乏味、教學手段單一。針對這個問題，是否能夠考慮將英語詞匯的學習和中國文化元素相結合，利用學生已有知識構建認知體系，通過知識的遷移作用，搭建文化信息和單詞間的聯(lián)系，以此達到掌握新知的學習目的。比如，在講到stand up to 這個短語時，可以通過拆解的方式分為stand up+to，stand up 可理解為“站起來”，to 是介詞，引出對象，站起來的目的是為了反抗某人，因此短語的意思是“抵抗、反抗”。這時，學生已對這個表達方式形成初步的概念，只需要加以刺激，便能強化記憶。中國國歌“起來，不要做奴隸的人們”，是對這一短語含義的充分體現(xiàn)。通過這種方法學習單詞，不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，還能迅速達到目的，是一種可行的教學方法。

再比如，hollow 這個單詞可以通過形象化的視覺記憶，拆分為hol+low。單詞的兩部分基本對稱，左右兩部分可以分別看成是竹子。中間是o，可以近似的看成是空的，旁邊是l，可以看成是直的。所以學生們能夠準確記住它的意思：空的。這時，如果能再聯(lián)想到古詩詞“中通外直，不蔓不枝”，這個單詞的意思便能夠永久刻在學生的記憶中。通過對學生的認知風格和策略進行研究，對學習內(nèi)容進行再加工，能夠有效地找到單詞與中國傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系點，進而實施教學。

2 傳統(tǒng)文化對跨文化交際能力培養(yǎng)的效用

在教學過程中，老師應注重挖掘中國傳統(tǒng)文化元素，涉及到的范圍應該更寬、更廣，不要只是局限在傳統(tǒng)節(jié)日上，還應包括民俗習慣、傳統(tǒng)食物、建筑服飾、哲學思想等，全方位、多角度地融合文化信息，并引導學生對中西方文化中的同一要素進行對比，辨證、客觀、理性地看待各國文化，培養(yǎng)正確的文化價值觀，對其他文化形成開放、包容、欣賞的態(tài)度。

動物文化是各國文化中不可缺少的重要組成部分，但因歷史習俗的差異，同一動物意象在不同的文化中也會有不同的涵義。在中國文化中，“狗”是卑鄙的、令人厭惡的，是負面形象的象征，比如“狗眼看人低”“狗仗人勢”“雞飛狗跳”；相反，在英語文化中，“狗”是深受人們喜愛的動物，被賦予了很多美好的含義，如常見的表達方式，lucky dog（幸運兒）、top dog（領軍人物）。通過將中西方文化進行對比，能夠幫助學生更好地應對英語學習，從根本上建立起跨文化交流意識。同時，在講課的過程中，老師可以穿插中國的生肖文化，講述十二生肖的排序故事，講解生肖在日常生活中的重要意義，與“八字、出生率、財運”相結合，以此調(diào)動學生的探究興趣，加深文化理解和認同，促進語言知識和技能的學習與記憶。

王澍是著名的建筑師，曾憑借獨特的設計理念榮獲普利茲克建筑大獎。但對于大部分學生來說，建筑領域的大師卻并不是他們所熟悉的對象。因此，為了能夠更好的講解王澍的建筑風格和理念，使學生愿意走入他的人生，了解他的事跡。老師可以鼓勵學生頭腦風暴，自我總結中國建筑物的特點，對中國傳統(tǒng)建筑風格形成初步認知——“依山傍水，崇尚自然，人與自然和諧相處”。在掌握語言技能的同時，兼顧文化信息的探尋。也可引導學生將故宮、天壇、蘇州園林等建筑與西方盧浮宮、巴黎圣母院、悉尼歌劇院等做對比，闡述中西方思維方式差異在建筑設計中的體現(xiàn)，理解領悟“天人合一”的思想精神。

3 英語教學的轉(zhuǎn)變

在新時代背景下，英語教學肩負著傳播“中國好聲音”，弘揚中華民族優(yōu)秀文化的使命和責任。我們要引導學生扮演好文化使者的角色，用英語充當交流溝通的工具，講述中國好故事，把更多民族文化、民族特色帶出國門，傳遍全世界。為此，英語教學應進行三方面的改變：

（1）教材編寫的過程中注重中國優(yōu)秀文化和時代精神的融入，將英語語言的學習和中國文化知識的理解探究交織。各單元主題選擇，可貼合傳統(tǒng)文化元素，除文化習俗、傳統(tǒng)節(jié)日外，美食、服飾、建筑、方言、民間藝術、詩歌典籍都應涉及，并設置中西方文化對比板塊，關注同一事物在不同文化中的表達和體現(xiàn)，借此培養(yǎng)學生的跨文化交際意識和能力。

（2）英語教師應重構教學內(nèi)容、重塑教學設計。在日常備課中，深挖授課素材中的文化元素，為語言知識找到文化信息依托，構建聯(lián)系，利用中國傳統(tǒng)文化知識的連帶作用促進英語學習，充分發(fā)揮遷移作用。此外，還應轉(zhuǎn)變理念，擺脫對教材的依賴，改變原有單純以語言知識學習為重，而忽略文化講授的舊模式，積極整合教學資源，將《三字經(jīng)》《出師表》英譯版本，武術、太極起源介紹，烤鴨、茅臺、八大菜系制作特色以專題形式引入英語課堂，用英語講解文化信息，以文化理解反哺英語學習。教學內(nèi)容與教學手段的創(chuàng)新，既能滿足學生對英語學習的需求，也能打破原有的以語言知識講授為重心的教學模式，活躍課堂氣氛，品味經(jīng)典。

（3）英語教師應不斷提升自身文化素養(yǎng)，積累中國傳統(tǒng)文化知識，閱讀經(jīng)典，充實自我。這樣在教學過程中，才能對中國文化元素的引用與講解做到有的放矢，信手拈來，將英語教學的“?！焙蛡鹘y(tǒng)文化的“廣”有效結合。同時，也要改變固有思想，認為英語教師的提升應只關注教學技能和教學手段的更新，而忽略文化知識的學習。用中國傳統(tǒng)文化武裝自己，是對大學英語教師提出的新要求。英語教學承擔著傳播中國文化的使命，英語教師便要做好文化傳播使者，成為中國文化走出國門，走向世界的引路人。