汪太理

新冠病毒，是與人類(lèi)為敵的惡魔，去年冬天，從武漢、湖北開(kāi)始肆虐，僅僅兩個(gè)多月時(shí)間，就蔓延至超過(guò)一百個(gè)國(guó)家和地區(qū)。無(wú)論是確診病例，還是死亡人數(shù)，每天均告暴增，用“洪水猛獸”完全不足以形容其為害之烈。德國(guó)總理說(shuō)，德國(guó)面臨從二戰(zhàn)以來(lái)最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不僅德國(guó)，世界都是如此。洪水也罷，地震也罷，海嘯也罷，荷槍實(shí)彈的敵人也罷，都看得見(jiàn)，摸得著。但這次的新冠病毒卻異常詭異狡猾，難知其蹤，要戰(zhàn)勝它，單憑以往的科學(xué)和技術(shù)還不夠。

縱觀歷史，人類(lèi)總是在與包括瘟疫在內(nèi)的各種災(zāi)難的博弈中前行。每一次災(zāi)難，都教會(huì)人類(lèi)以新的視角觀察世界，都會(huì)引發(fā)人們的深刻反思，啟示人們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確地生存和發(fā)展。

中華民族因其悠久的歷史，積累了如何面對(duì)災(zāi)難的豐富智慧?！兜赖陆?jīng)》二十五章說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這就是中國(guó)哲學(xué)中“天人合一”的思想，人與自然的關(guān)系緊密，不可分割，效法自然又順應(yīng)自然?！疤烊撕弦弧本褪且次纷匀?，尊重生命，這既是中國(guó)古人總結(jié)出來(lái)的生存經(jīng)驗(yàn)，也是生存智慧。

近代以來(lái)，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，一方面，極大地改善了人類(lèi)的生活；另一方面，使人們產(chǎn)生了科學(xué)至上的錯(cuò)誤觀念，以為人類(lèi)可以主宰地球，主宰自然。因此，今人比古人做出了更多與自然作對(duì)的愚蠢的事。近代以來(lái)的許多災(zāi)難，都因此而發(fā)生。

恩格斯說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”作家莫言更是痛心疾首于人類(lèi)對(duì)大自然的破壞：“人類(lèi)正在瘋狂地向地球索取。我們把地球鉆得百孔千瘡，我們污染了河流，海洋和空氣……地球四處冒煙，渾身顫抖，大海咆哮，沙塵飛揚(yáng)，旱澇不均……”

這次肆虐全球的新冠肺炎病毒是不是大自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)呢？

答案需要通過(guò)流行病學(xué)調(diào)查，通過(guò)各種細(xì)致的病毒分類(lèi)調(diào)查，才能確定。但人們應(yīng)達(dá)成共識(shí)，那就是莫言所說(shuō)的：人類(lèi)對(duì)大自然沒(méi)有敬畏，索取過(guò)度，導(dǎo)致各類(lèi)自然災(zāi)害和病毒的頻發(fā)。

是的，地球母親早已瀕臨崩潰，她已頻頻示警。可人們還是好了傷疤忘了痛，得了“健忘癥”。人們并未從17年前，即2003 年的SARS 疫情中吸取足為后鑒的教訓(xùn)。那時(shí)都知SARS 病毒的宿主是果子貍，因?yàn)橛腥顺怨迂偅旧喜《?，使得疫情蔓延。那次疫病付出了幾百條生命逝去，幾千人染病的巨大代價(jià)，給全國(guó)人民造成巨大傷害。但時(shí)過(guò)境遷，很多國(guó)人警而不醒，野生動(dòng)物照吃不誤。野生動(dòng)物交易也在不少地方明目張膽地進(jìn)行。有野生動(dòng)物門(mén)店的武漢華南海鮮市場(chǎng)就是本次病患的發(fā)現(xiàn)地之一。

世界上動(dòng)物有120 多萬(wàn)種，植物有25 萬(wàn)多種，這些動(dòng)植物和諧共生，使地球生機(jī)勃勃。但是，有研究指出：地球每天有75 個(gè)物種滅絕，每小時(shí)有3 個(gè)物種被貼上滅絕標(biāo)簽。自然生態(tài)本來(lái)處在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的系統(tǒng)，一旦平衡被打破，各種災(zāi)難便紛至沓來(lái)。這些年來(lái)，全世界碳排放量不斷增加，溫室效應(yīng)嚴(yán)峻顯現(xiàn)。全球氣候變暖，造成水汽增多，水汽泛濫則形成臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)，暴雨一降，則造成洪水、泥石流……

2018 年聯(lián)合國(guó)發(fā)出警告：全球平均氣溫升幅應(yīng)控制在1.5℃以?xún)?nèi)，否則到2040 年地球?qū)⒚媾R氣候大危機(jī)。面對(duì)如此危機(jī)，我們應(yīng)該怎么辦？

善良的人們總是發(fā)出拯救地球母親的呼吁。其實(shí)需要被拯救的不是地球，恰恰是我們?nèi)祟?lèi)自己。

瑞典有一位倡導(dǎo)素食主義和環(huán)保主義的年輕女孩——格雷塔·通貝里（Greta Thunberg）,她在2018 年波蘭卡多維斯聯(lián)合國(guó)氣候變遷會(huì)議上，作為發(fā)動(dòng)環(huán)境議題的青年團(tuán)體的意見(jiàn)領(lǐng)袖說(shuō)“氣候變遷是人類(lèi)有史以來(lái)面臨的最大危機(jī)。他們正在偷走孩子們的未來(lái)，我們將是生活在這樣的世界的人”。

現(xiàn)在，我們正處在新冠病毒的巨大災(zāi)難之中，切膚之痛應(yīng)使我們有像格雷塔那樣的憂(yōu)患意識(shí)，從而像她那樣，善待生命，敬畏自然。

敬畏自然便是敬畏人類(lèi)的未來(lái)，善待生命便是善待自己。