□唐玖江
數(shù)百年舊家無(wú)非積德;第一件好事還是讀書(shū)。
這是廣大讀書(shū)人耳熟能詳津津樂(lè)道的對(duì)聯(lián),它不僅出現(xiàn)在商務(wù)印書(shū)館進(jìn)門(mén)的醒目位置,也被寫(xiě)在涵芬樓書(shū)店店內(nèi)的紀(jì)念墻上,還被刻在浙江海鹽張?jiān)獫?jì)圖書(shū)館的紀(jì)念石上,更被『烙印』在微信公眾號(hào)『商務(wù)印書(shū)館』發(fā)布的每篇文章的末尾。據(jù)考證,它是商務(wù)印書(shū)館創(chuàng)始人之一、中國(guó)現(xiàn)代出版家張?jiān)獫?jì)(一八六七——一九五九)先生一九四九年春給香港三聯(lián)書(shū)店的題辭(《張?jiān)獫?jì)年譜長(zhǎng)編:下卷》上海交通大學(xué)出版社二〇一一,第一千三百一十六頁(yè),據(jù)原件照片)。很多文章將這一聯(lián)句作為張?jiān)獫?jì)的名言引用,但這究竟是不是他的原創(chuàng)呢?
周榕芳在《張?jiān)獫?jì):中國(guó)現(xiàn)代書(shū)業(yè)第一人》(《出版的品質(zhì)》復(fù)旦大學(xué)出版社二〇一二,第一百三十四頁(yè))一文中說(shuō),這一對(duì)聯(lián)是張?jiān)獫?jì)借用的清代學(xué)者梁同書(shū)的對(duì)聯(lián):
世間數(shù)百年舊家,無(wú)非積德;天下第一件好事,還是讀書(shū)。
『既是對(duì)三聯(lián)同仁的鼓勵(lì),也是對(duì)自身大半生出版生涯的寫(xiě)照?!涣和瑫?shū)(一七二三——一八一五)是清代著名的書(shū)法家。然則張?jiān)獫?jì)為什么要借用?莫非有什么淵源?
聞一波在《許乃釗故居及有關(guān)人文資料鉤沉》(《傳統(tǒng)文化研究:第十四輯》群言出版社二〇〇六,第四百二十八頁(yè))一文中考證,該對(duì)聯(lián)是梁同書(shū)贈(zèng)給許乃釗的父親許學(xué)范的,『許家在有清一代可稱詩(shī)禮之家,在當(dāng)年的錢(qián)塘是有口皆碑的?!蛔骷腋哧?yáng)(即許晏駢,一九二二——一九九二)也在《我的老家『橫橋吟館』》(《高陽(yáng)雜文》海南出版社一九九七,第三十頁(yè))一文中說(shuō),對(duì)柱子上梁同書(shū)寫(xiě)的那副對(duì)聯(lián)記得很清楚。然而,張?jiān)獫?jì)與錢(qián)塘許家有什么關(guān)系?
張之望、張嵋珥二〇一九年在《新發(fā)現(xiàn)的過(guò)云樓秘藏許乃釗尺牘》中發(fā)現(xiàn),張?jiān)獫?jì)也因?yàn)槭呛贾菰S家的女婿,故他要寫(xiě)此對(duì)聯(lián)來(lái)頌揚(yáng)許氏『向善、好學(xué)』的家風(fēng)。原來(lái)如此。
綜上所述,文章開(kāi)頭提到的這一名聯(lián)是張?jiān)獫?jì)截取梁同書(shū)原作上下聯(lián)最后九個(gè)字而書(shū)寫(xiě)的,張?jiān)獫?jì)僅僅是用毛筆題寫(xiě)的,在書(shū)法上大抵可視為創(chuàng)作,但文字內(nèi)容恐怕還是梁同書(shū)的專利。
似乎此文可以到此為止了,但通過(guò)文獻(xiàn)檢索我們發(fā)現(xiàn),很多人還在廣泛引用另一副內(nèi)容大同小異的對(duì)聯(lián):
世上幾百年舊家無(wú)非積德;天下第一件好事還是讀書(shū)。
例如,朱永新二〇一四年在《閱讀的力量:『天下第一件好事還是讀書(shū)』》一文中就說(shuō)這是『翁同龢寫(xiě)的對(duì)聯(lián)』。這又是怎么回事?
相傳,這是晚清書(shū)法家翁同龢(一八三〇——一九〇四)題寫(xiě)在浙江南潯張靜江故居正廳抱柱上的楹聯(lián)。然而,文字內(nèi)容是不是翁同龢的原創(chuàng)呢?據(jù)考證,這是清代姚文田(一七五八——一八二七)親自撰寫(xiě)的書(shū)房對(duì)聯(lián),楹聯(lián)學(xué)開(kāi)山之祖梁章鉅(一七七五——一八四九)《楹聯(lián)續(xù)話·格言》(《楹聯(lián)叢話》中華書(shū)局一九八七,第二百零七頁(yè))一書(shū)對(duì)此作了記載。然而,該對(duì)聯(lián)內(nèi)容還可以向前追溯嗎?黃榮章在《勸世賢聯(lián)》(廣東教育出版社二〇一三,第一百五十五頁(yè))一書(shū)中考證道,此聯(lián)改自清代石成金《傳家寶》一書(shū)中的:
世上幾百年舊家,都由積德;天下第一等好事,還是看書(shū)。
《傳家寶》原名《重刻添補(bǔ)傳家寶俚言新本》,據(jù)《中國(guó)人名大辭典》,石成金『取居家尋常事,演以俚俗語(yǔ),意存激勸,頗行于世。乾隆初卒,年八十余』。
姚文田撰寫(xiě)的這副對(duì)聯(lián)影響很大,當(dāng)代很多對(duì)聯(lián)匯編的圖書(shū)均收錄了這一對(duì)聯(lián),包括對(duì)『聯(lián)學(xué)』頗有研究的專家梁羽生的《名聯(lián)談趣》。
但還有若干圖書(shū)收錄時(shí)要么『幾百年』變成了『幾百歲』,要么『第一件』變成了『第一等』,若以梁章鉅記載的為依據(jù),這兩種文字上的變動(dòng)顯然系誤傳。當(dāng)然,其他文章引用時(shí)誤傳也時(shí)有發(fā)生。
關(guān)于『積德』與『讀書(shū)』的對(duì)聯(lián),除了梁同書(shū)的和姚文田的之外,其他類似的還有很多。據(jù)統(tǒng)計(jì),有清一代,書(shū)法家王文治(一七三〇——一八〇二)書(shū)寫(xiě)了:
幾百年人家無(wú)非積善;第一等事業(yè)還是讀書(shū)。
書(shū)畫(huà)家董誥(一七四〇——一八一八)書(shū)寫(xiě)了:
古今來(lái)幾許世家無(wú)非積德;天地間第一件事還是讀書(shū)。
鮑文淳(一七八三——一八四一)書(shū)寫(xiě)了:
數(shù)百年人家無(wú)非積善;第一等好事只是讀書(shū)。
金纓于咸豐年間編成的書(shū)《格言聯(lián)璧》開(kāi)篇就說(shuō):
古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德;天地間第一人品,還是讀書(shū)。
此外,各地民居建筑也題有文字類似的楹聯(lián),例如:
數(shù)百年舊家無(wú)非積德;第一等好事還是讀書(shū)。
幾百年人家無(wú)非積善;第一等好事只是讀書(shū)。
幾十年人家無(wú)非積善;第一等好事還是讀書(shū)。
人間千百年世家無(wú)非積德;天下第一件好事還是讀書(shū)。
人間十百年世家無(wú)非積德;天下第一件好事還是讀書(shū)。
古來(lái)數(shù)百年世家無(wú)非積德;天下第一等事業(yè)還是讀書(shū)。
古今來(lái)多少世家無(wú)非積德;天地間第一人品還是讀書(shū)。
從時(shí)間先后看,石成金《傳家寶》的聯(lián)句無(wú)疑出現(xiàn)最早,甫一誕生便成了世人口耳相傳的諺語(yǔ)。我們有理由推斷,積德(積善)與讀書(shū)(看書(shū))是那一代人的共識(shí),反映了那個(gè)時(shí)代的普遍觀念和風(fēng)氣。這類對(duì)聯(lián)至今綿延不絕,就表明這一觀念和風(fēng)氣從未中斷。毋庸置疑,這可視為中國(guó)傳統(tǒng)的普世價(jià)值。
與這類對(duì)聯(lián)的內(nèi)涵相比,探究后期那些紛繁的文字大同小異對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作者與題寫(xiě)者已經(jīng)不重要了。當(dāng)然,引用時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)使用『名言』『說(shuō)過(guò)』『題寫(xiě)』『創(chuàng)作』等詞語(yǔ)還是很重要的,這樣才能更好地避免以訛傳訛。