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        在黑白之間,灰度更有境界

        2020-11-17 06:42:46王育琨
        當代工人 2020年20期
        關(guān)鍵詞:游戲思維

        王育琨

        “無限思維是本來,有限思維是自閉,人的能力智慧本可以無限地拓展。有限思維的人,把世界圈起來,自己就狹窄了;而無限思維的人,無畏挑戰(zhàn),去玩去自由,從心所欲不逾矩?!鼻迦A大學楊斌教授的這篇《教育中的“有限思維”與“無限思維”》,是我在新冠肺炎疫情全球蔓延以及隨之而來的撕裂、脫鉤等陰霾中,讀到的最理性和智慧的聲音。

        1986年,詹姆斯·卡斯從哲學上區(qū)分了世界上的兩種游戲——有限游戲和無限游戲。有限游戲以取勝為目的,而無限游戲以延續(xù)為目的。無限游戲在我們的生活中大量存在,沒有終點,也沒有贏家,期待著傳奇,改寫著規(guī)則和劇本,升華著人類的進程。

        但充斥在我們周圍的,是以有限游戲的思維,在無限游戲中追求著“只不過是瞬間”的贏,卻消耗著繼續(xù)參與游戲所必需的意志與資源,帶來信任、合作與創(chuàng)新的衰減。

        楊斌解析了一系列有限思維與無限思維的特質(zhì)。這些特質(zhì)告訴我們,究竟什么是第一性的原理。我們以前死守的成功經(jīng)驗,鬧了半天都是有限思維,但世界是由無限思維開拓和建構(gòu)的。想要更好地掌握無限思維,必須是一個從0—1的創(chuàng)造者。不懂得無中生有的建構(gòu),就沒有辦法創(chuàng)造一個新世界。

        有限思維享受我贏而對手失利,無限思維卻享受棋逢對手而帶動彼此的活力;有限思維以控制帶來下屬的亦步亦趨,無限思維以信任解放團隊的主人翁感、主動積極性和創(chuàng)造力。有限思維的焦點是獲得稀缺的權(quán)力,無限思維則聚焦于開放而非封閉的力量。在有限思維中,你的未來和我的未來有著0和1的劇本結(jié)局,無限思維卻讓你的未來和我的未來成為我們的未來,我們彼此為層出不窮的驚奇作好了準備。

        美國籃球傳奇人物約翰·伍登教練,是一位無限思維的信仰者和實踐者。伍登的核心執(zhí)教理念是:“在我的執(zhí)教生涯里,我很少或幾乎沒有說過贏這個字,也很少論及打敗對手,以及激勵某個隊伍爭奪第一名。我對成功的定義是這樣的:竭盡全力,為達己最佳而感到自足,由此得至內(nèi)心平靜,謂之成功?!?/p>

        這樣的理念,讓隊員們從記分牌的焦慮中解脫出來、沉靜下來、努力起來,讓體育運動有了更廣闊、更深刻的意義。

        有限與無限的游戲所帶來的哲學思考,有限與無限的思維所產(chǎn)生的實踐分野,對所有人來說,都是重要的啟蒙,因為我們不僅是游戲模式的設計者、選擇者,更是有限思維的助長者、熏陶者,影響著未來的社會和人類的明天。

        如此看來,無限思維其實也是一種灰度哲學。宇宙實體是無窮性的,灰度哲學作為無限實體的一種認識論,本身也是無窮性的。

        灰色本是黑白兩極的中間色,有著無窮的可能和延展。無窮性生命是灰色,矛盾重重而富有創(chuàng)造力。灰度,是需要時間和失敗才可以悟到的,那是無數(shù)次的驚心動魄,無數(shù)次生不如死的顫抖,才有了的超然整體觀。從灰度的高度看下來,宇宙無邊界,人的潛能無邊界。而人們卻常常不接受灰度,非要來個黑白分明,非要自己把自己活活拘死。

        中國歷史上的變法大多失利,為什么?仔細研究后發(fā)現(xiàn):歷史上的變革者太激進、太僵化、太苛刻、太短促、太急迫、太全面,缺少寬容、缺少妥協(xié)、缺少開放、缺少灰度。他們不知道在混沌灰度的世界里,是非、善惡、高下、前后、長短等分分鐘在轉(zhuǎn)化?;叶戎斜3制胶獾闹腔凼牵呵鷦t全、枉則直、洼則盈、弊則新、少則得、多則惑。唯有知雄守雌、知榮守辱、知白守黑,方可為天下溪、天下谷和天下式。

        我突然想到,起初任正非寫《管理的灰度》,意在強調(diào)高級領(lǐng)導干部,思維做事需要懂得“開放、妥協(xié)和包容”,這也是灰度哲學最初的三個內(nèi)涵。后來任正非寫《灰度領(lǐng)導力:每個管理者的必備素質(zhì)》,是在強調(diào)灰度意識,這時已不單單只是高級領(lǐng)導干部需要的特屬思維,而是每個管理者的必備素質(zhì)了——“我們的各級干部要真正領(lǐng)悟了妥協(xié)的藝術(shù),學會了寬容,保持開放的心態(tài),就會真正達到灰度的境界,就能夠在正確的道路上走得更遠,走得更扎實?!?/p>

        2018年,任正非把灰度哲學詮釋為八個字:“保持空杯,保持開放?!辈⒃凇度握钦冶薄芬粫校岢隽嘶叶日軐W的三個定理。

        第一個定理:個人和人類的未來有無限的可能性。每個人有無限的可能性,每件事有無限的可能性,每個當下有無限的可能性。

        第二個定理:這些未來發(fā)生的概率各不相同,哪一種未來發(fā)生的概率或強化或弱化,取決于每個當下人們是如何取舍意念而拿捏動態(tài)平衡的。一切都在反轉(zhuǎn),一切都在生成。何去何從取決于人的意念的取舍。

        第三個定理:通過改變概率的流向來塑造未來是可能的。從未來前進到當下,以當下拿出大美絕活的確定性,來強化某種未來發(fā)生的可能性,以此穿越當下的巨大的不確定性。

        灰度哲學就是強調(diào)萬事萬物的無窮性。人必須跳出從小有限思維打下的有限性底盤,覺醒每個人的無窮性,覺醒每件事的無窮性,覺醒每個當下的無窮性。一如楊斌所說:“教育者,須先覺悟‘無限,才孕育新世界?!边@里的教育者,可以替換成“造物者”,也可以替換成“巨匠”。有大成就的人,都是具有無限思維的人、擁有灰度哲學的人。

        你灰度了嗎?這一問非常給力。一念轉(zhuǎn),天地寬。在楊斌給塑造的語境中,“你灰度了嗎?”實際上就是在問:

        你當真開放了嗎?

        你當真空杯了嗎?

        你具有無限思維了嗎?

        你創(chuàng)造無限可能性了嗎?

        你從心所欲而不逾矩了嗎?

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