徐孟君
圖1 仿古如意
誕生于中國江蘇宜興,自明朝正德年間起開始流行的紫砂壺一直被人們看作是中國陶瓷茶壺中的典范之作。紫砂壺最為人所稱道的就是性能,在人們的口耳相傳中,紫砂壺有著隔熱不隔香、久經(jīng)泡養(yǎng)越發(fā)光亮甚至無需茶葉便可香氣四溢的神奇之處,基本上較為全面地概括了紫砂壺在實用方面的特點。
另一個較為人所重視的方面是紫砂壺的內(nèi)涵文化,這是中華民族文化與中國人性格、審美特征在其中的折射。圖1“仿古如意”將仿古壺造型與“如意”紋樣及它所代表的文化意義結(jié)合起來進行表現(xiàn),是一件頗有古風的紫砂壺作品,除此之外,作品還提供了紫砂壺創(chuàng)作的一種范式,中國的吉祥文化以一種更接近人的方式得到了具體化的呈現(xiàn)。
“仿古壺”是紫砂壺經(jīng)典款式之一,相傳由清代制壺大師邵大亨所開創(chuàng)?!胺鹿拧庇袃煞矫婧x,一方面稱之為“仿鼓”,也就是仿造鼓的造型設(shè)計而成的,壺身為上寬下窄的圓形,如同一面寬闊的大鼓。壺的肩部高聳挺拔,以撐住壺身整體氣韻,底部的小平底小巧有力,使壺身整體達到平衡穩(wěn)重。平整的壺肩部中央留短頸,圓潤的壺蓋置于其上,邊緣作出凸出的子母線以強化壺體結(jié)構(gòu),壺蓋中央的壺鈕改自橋形壺鈕,壺鈕、壺蓋到壺肩、壺身的線條鑲接緊密,過渡自然,一氣呵成的美感效果尤為鮮明,運行流暢不乏跳躍的線條象征古之韻律,從造型到氣韻均緊扣“鼓”的特點。
壺身兩側(cè)連接一彎嘴與耳狀環(huán)形的把手,這兩種造型在各種紫砂壺造型中均十分常見,主要表現(xiàn)紫砂壺線條之間的鑲嵌組合,屬于手工藝人基本功的呈現(xiàn)。在此壺之中,這兩部分與壺身的組合展現(xiàn)了第二層“仿古”的含義,形成較為完整的美學范式造型?!肮拧笨衫斫鉃樽仙皦厮囆g(shù)的傳統(tǒng),也就是此壺基本的造型輪廓;還可理解為古典氣質(zhì),壺造型線條的簡潔流暢是中國古典審美觀念最直接的表現(xiàn)。
“如意”原本也是中國古代的一種器物,約在南北朝時期出現(xiàn),主要用作搔癢,后隨時代發(fā)展逐漸演變成一種文玩。如意常用玉打造,以靈芝與祥云圖案結(jié)合為主,被人們看作是能夠祛邪避災(zāi),帶來吉祥幸運的物件,“如意”也是表現(xiàn)中國吉祥文化的紋樣,常用在紫砂壺裝飾中來增加作品內(nèi)涵。
此壺之中的如意紋樣主要呈現(xiàn)在壺面上,線條圍成的兩個心形圖案對稱分布在壺面上,首先,這一紋樣展現(xiàn)了紫砂陶刻中線條運行的美感,所有的線條在刻度上保持一致,線的運行自如順暢,如同祥云;其次,兩個心形相對的圖案是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中對稱布局的呈現(xiàn),從兩個心形延伸出去的線條一直到壺嘴與把手上,作品的造型與裝飾之間、線與面之間的整體感更加明顯,也起到在視覺上維持壺身穩(wěn)定的重要意義;最后,從意義上分析,兩心相對象征稱心如意,中國人講究“雙數(shù)”,成雙成對即是完美如意,令人心滿意足,可見在裝飾的選擇上,手工藝人力圖在藝術(shù)、文化的層面多角度展現(xiàn)“如意”的內(nèi)涵,作品的主題、造型與裝飾能夠以更加自然的方式融合起來,其所構(gòu)建的藝術(shù)范式也就更加豐滿完整。
壺的泥料色彩與壺整體藝術(shù)表達之間也有著具體的關(guān)系,從這個意義上說,我們更能理解為何紫砂壺能夠有如此大的藝術(shù)魅力。作為藝術(shù)品,除了提供給人以美的享受或藝術(shù)、文化啟發(fā)之外,更應(yīng)有一種“??闯P隆钡奶攸c,它的各個部分都可看作是一個獨立空間,等待著人們發(fā)掘其中的意義。在此件作品中,紅潤細膩的泥料是紫砂泥中的上品,是整件作品價格、價值的最基本保證。泥料的細膩讓人們充分領(lǐng)略到紫砂壺天然近乎于神奇的美麗,又是整件作品中閃爍著吉祥光芒的部分。紅色,或稱“中國紅”,在中國是一種代表性的色彩,與吉祥如意、幸福紅火等含義是直接關(guān)聯(lián)的,在紫砂壺藝術(shù)中紅色調(diào)的紫砂壺數(shù)量頗多。選擇這一色彩的泥料出自手工藝人對其特性的偏愛,同時也是對“仿古”與“如意”的表現(xiàn),最終呈現(xiàn)出的作品便有著古樸醇厚,和諧幸福的氣韻,為表現(xiàn)吉祥文化主題的紫砂壺提供了一種重要的藝術(shù)范式。
此件“仿古如意”緊緊圍繞著主題展開自己的藝術(shù)構(gòu)想,自然首先得益于手工藝人的創(chuàng)作,但中國文化、紫砂壺藝術(shù)的傳統(tǒng)也是不能忽視的。各種技法在壺中的運用是古代制壺技藝的又一次傳承,對于“如意”的表達是中國人最真誠的愿望,“仿古如意”是中國紫砂壺藝術(shù)發(fā)展與民族精神的寫照。