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        寫(xiě)作或試圖跨越溝塹的努力董夏青青小說(shuō)集《科恰里特山下》閱讀筆記

        2020-11-17 12:53:11駱同彥
        上海文化(新批評(píng)) 2020年1期
        關(guān)鍵詞:作家小說(shuō)

        駱同彥

        我想把一種細(xì)讀文本——那種在內(nèi)心像水印浮動(dòng)般的感性閱知經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)

        這是篇起初就想散開(kāi)了去寫(xiě)的文字。不想做結(jié)論性歸結(jié)。支撐我去作此努力的基點(diǎn)是董夏青青的小說(shuō)集《科恰里特山下》提供了可以實(shí)踐的有效文本。其實(shí),再往深的層面想,就是對(duì)像董夏青青這樣保持著強(qiáng)勁上升勢(shì)頭的年輕小說(shuō)家,是不宜也是不易去做文本或理論歸結(jié)的(在我的理解中那無(wú)疑是扼殺。這在理論家看來(lái)會(huì)是偷懶,或是能力不逮)。我甚至不想在這篇文章中去做關(guān)于結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、敘事方面的理論闡述,它會(huì)毀掉思想中一些可貴的感性孢子(雙向的);也曾想引用些名家理論(做過(guò)一些功課),等決定要去寫(xiě)時(shí),就又舍棄掉了;經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)惶惑過(guò)程后,便嘗試著全憑感覺(jué)去寫(xiě)。當(dāng)然這感覺(jué)是建立在反復(fù)多遍的文本閱讀上。換個(gè)說(shuō)法就是,我想把一種細(xì)讀文本——那種在內(nèi)心像水印浮動(dòng)般的感性閱知經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)。在經(jīng)過(guò)多次取舍彷徨后,就寫(xiě)成這樣一篇文章。這時(shí),再回頭看桌案上那本名叫《科恰里特山下》的小說(shuō)集,就覺(jué)得內(nèi)心釋然。她所能帶給我的豐沛饋贈(zèng),我又一點(diǎn)不剩地交還出去。

        《科恰里特山下》——僭越想象的敘事

        《科恰里特山下》這個(gè)小說(shuō)依次出現(xiàn)的人物是:七十五、軍醫(yī)、我、李健、指導(dǎo)員、黃民、團(tuán)政委、我的女兒京京、父母、妻子易敏、李參、參謀長(zhǎng)、郭昕、蘇主任、李西林、排長(zhǎng)。這是一個(gè)有眾多人物的列表。交代一下“我”——侯副參謀長(zhǎng),小說(shuō)中的主要人物,故事敘述也都從“我”而出。其他人物在小說(shuō)展開(kāi)敘事后,較為重要的是參謀長(zhǎng)、李參,還有一位重要角色是“我”的妻子易敏。

        小說(shuō)中出現(xiàn)的地名,能確考的有:哈拉布拉克鄉(xiāng),在阿哈奇縣以西;阿克蘇,位于塔克拉瑪干沙漠西北端,阿克蘇維語(yǔ)稱“清澈的水”,阿克蘇有“白水城”之稱。烏什縣,位于阿哈奇縣與阿克蘇市之間,北與吉爾吉斯斯坦共和國(guó)接壤。以上是能搜到的??魄±锾厣?,搜了半天沒(méi)有找到。但我相信它有。就像所有出現(xiàn)在小說(shuō)中的人物,我確信他們的存在。但我不知道他們身上重疊了多少人的影子。他們的形象在我看來(lái)也不是單數(shù),像復(fù)數(shù)集合。閱讀帶來(lái)的強(qiáng)烈感受是:他們總在出界、溢出文本,要加入到我的內(nèi)心世界中。我得敞開(kāi),還要有足夠的容量,更為重要的是——我得合格,能同這些靈魂無(wú)愧地站在一起。

        閱讀就是這樣,它會(huì)把人引入“歧途”,但很多時(shí)候,我是自甘墮落。就像那些小說(shuō)人物一樣,我也無(wú)法控制自己不斷在閱讀想象中溢出邊界。偶爾,還會(huì)與他們發(fā)生碰撞。這很要命。

        還是回到小說(shuō)文本上吧。有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一部作品不能讀的遍數(shù)太多。閱讀的初讀感受很重要?!犊魄±锾厣较隆愤@個(gè)小說(shuō)初讀是在《思南文學(xué)選刊》。由于時(shí)間過(guò)去較久,已無(wú)從記憶當(dāng)初的閱讀感受了。但有一點(diǎn)——至今也沒(méi)改變看法,驚訝如此內(nèi)審與省思的寫(xiě)作——它竟然出自一個(gè)年輕女作家之手(絕無(wú)性別歧視之意,且如此年輕)。在這本集子里,《科恰里特山下》閱讀過(guò)的遍數(shù)最多。粗讀細(xì)讀加起來(lái),十幾遍是有了??傻任蚁雽?xiě)點(diǎn)文字時(shí),卻是這篇小說(shuō)讓人無(wú)從下手,只好把它放到最后。我是沒(méi)辦法才繞過(guò)它的。對(duì)于我它是問(wèn)題。也是困厄。一種強(qiáng)大存在往往自身就是問(wèn)題。

        小說(shuō)以護(hù)送一個(gè)在訓(xùn)練中出現(xiàn)高原反應(yīng)的戰(zhàn)士“七十五”下山開(kāi)頭。誰(shuí)是“七十五”?又為何叫“七十五”?這是懸念,它還是故事引線。這根引線拉出,敘事便跟隨展開(kāi),由“我”的視角輻射擴(kuò)散,一幅描繪當(dāng)代戍邊軍人情感生活的畫(huà)卷便淋漓展現(xiàn)。

        小說(shuō)的聚焦點(diǎn)——那本應(yīng)是敘事的“高亮”部分,卻出現(xiàn)虛光、暗影,像被點(diǎn)到“死穴”。小說(shuō)中的“我”來(lái)到人生的一個(gè)“騎墻”關(guān)口。軍職晉升不僅遇到坡坎,婚姻生活也遭際“癢變”。原本看似順?biāo)斓娜松?,在時(shí)代波詭的暗涌中步入“脫軌失控”的尷尬境地?!拔摇钡钠拮右酌粢言谟?jì)劃未來(lái)的圖景中對(duì)“我”發(fā)出“刪除”警告,“如我不離開(kāi)部隊(duì),就先分居”。在她規(guī)劃好的未來(lái)生活中,目標(biāo)明確,走向清晰,先離開(kāi)新疆、經(jīng)一段時(shí)間發(fā)展,然后把孩子送到美國(guó)讀書(shū)?!拔摇钡母改钢С炙南敕āK幸粋€(gè)讓“我”無(wú)力反駁的觀點(diǎn):“人活著為當(dāng)下,而不是為了活進(jìn)歷史課本。”這句話,也像極點(diǎn)在了一個(gè)輕時(shí)代的“死穴”上?!拔摇焙軔?ài)易敏,但愛(ài)并不能阻止易敏與我反向漂移。生活才是試金石,它每時(shí)每刻在檢驗(yàn)著人存在的質(zhì)感空間?!拔夷芨械剿⒁饬Φ姆稚?,無(wú)論白天夜晚,她的熱情都更像前兩年用剩下的?!边@就是現(xiàn)實(shí)。在作家眼目中準(zhǔn)確到熱情也可以量值計(jì)算的現(xiàn)實(shí)?!坝檬O碌??!睌⑹碌募妇褪窃诖穗H抵達(dá)它的神秘之域。

        心里過(guò)不去的時(shí)候就去弄勺鹽放手心里舔舔。”閱讀到這里,會(huì)感到那舔鹽的舌尖溢出文本鋒利地劃過(guò)心頭。也是作家,讓這舔鹽的舌頭有了割開(kāi)生活真相的“鋒利”

        而這樣的現(xiàn)實(shí)并不是“我”一個(gè)人的困境。參謀長(zhǎng)雖然娶到了“阿克蘇最好看的女人”,還在酒桌上大肆吹噓,“平時(shí)他去兒子的中學(xué)打籃球,必定引起轟動(dòng),他一個(gè)對(duì)五個(gè)”。而其他人觀察到的卻是“參謀長(zhǎng)周末從不回家,白天待在辦公室,晚上吃完飯還會(huì)回到辦公室。團(tuán)里沒(méi)人見(jiàn)過(guò)他的妻子和小孩來(lái)過(guò)院子?!憋@然,參謀長(zhǎng)說(shuō)了謊話。顯然,這一說(shuō)謊過(guò)程還是在不動(dòng)聲色的敘事中完成。酒桌上還有一個(gè)說(shuō)謊話的人,宣保股長(zhǎng)李西林,他明明已離婚一年多,在給軍區(qū)醫(yī)院下基層代職的蘇主任敬酒時(shí),卻說(shuō)“我愛(ài)人也在醫(yī)院上班,她是急診護(hù)士?!本谱篮?jiǎn)直就成了他們PK謊言的舞臺(tái)。而混得最慘的一個(gè)人物是李參。兒子都十一歲了,妻子卻提出來(lái)離婚。他愛(ài)家庭,不想離。但妻子堅(jiān)決要離,最后還是離了。他“只差三年就上岸了,偏在這時(shí)一無(wú)所有”。在這里作家謹(jǐn)慎地選擇了“上岸”這樣一個(gè)詞語(yǔ)。而“一無(wú)所有”就具有了深淵意味。李參是個(gè)顧家的人,婚后,工資卡一直是妻子拿著,每月只轉(zhuǎn)給他五百塊錢(qián)煙錢(qián)。也許是心里感覺(jué)虧欠,他平時(shí)遇事都順著妻子?!捌拮右I車,他買車。坐上車,妻子讓他滾下去,他就下車步行回家?!钡褪沁@樣,仍然無(wú)法挽回婚姻和生活——那種形式上的完整存在。小說(shuō)中有這樣一句他的描述,“心里過(guò)不去的時(shí)候就去弄勺鹽放手心里舔舔。”閱讀到這里,會(huì)感到那舔鹽的舌尖溢出文本鋒利地劃過(guò)心頭。也是作家,讓這舔鹽的舌頭有了割開(kāi)生活真相的“鋒利”。

        這就是“我”以及“我”周邊人的婚姻生態(tài)。它夠極端,夠現(xiàn)實(shí),也夠殘酷。但敘述卻波瀾不驚,幾乎是在用一個(gè)呼吸的節(jié)奏做到了驚心動(dòng)魄?!拔摇泵媾R的婚變危機(jī)在繼續(xù)加劇,而“我”也已給在長(zhǎng)沙的妻子打電話,同意和她離婚。“我”雖然對(duì)她充滿愛(ài)戀,“可當(dāng)她提出要另一種生活,我拿不出任何可改變現(xiàn)狀的行動(dòng)。說(shuō)話也沒(méi)用。如果我說(shuō)‘抱一下’就能抱得到嗎?說(shuō)句‘都會(huì)好的’就會(huì)好嗎?我從沒(méi)在愚昧、平庸和愚蠢的事上消磨自己的生命。理想也從沒(méi)半點(diǎn)虛假。到這時(shí),卻貌似只有那不變的,時(shí)常舔鹽的生活,才是最看得見(jiàn)、摸得著的部分。”“我”誠(chéng)實(shí)嗎?在這一段話中就可去找答案。那個(gè)即在現(xiàn)實(shí)與想象現(xiàn)實(shí)從未被混淆過(guò)。當(dāng)年輪滾動(dòng)磨損掉了生命中曾有過(guò)的幻想與天真、激情與青春,誰(shuí)未做好準(zhǔn)備應(yīng)付生活可能出現(xiàn)的徙變和畸變,誰(shuí)就可能遭遇命運(yùn)的調(diào)侃和戲弄。婚姻只是其一種。它不因身份特殊而讓發(fā)生繞行,或許自我經(jīng)臨的“發(fā)生”還要比別人更慘烈。潛臺(tái)詞是:每個(gè)人都應(yīng)該記住,在個(gè)體生命還未被其他有戳記的職業(yè)符號(hào)加蓋時(shí),你是個(gè)人。即便是有過(guò)職業(yè)戳記,你還是個(gè)人。有自由意志、有思想、有獨(dú)立人格和榮譽(yù)感、還是有無(wú)數(shù)缺憾的人。一切可能豐富到浩瀚,也可能渺小到微茫。如果你不想渾渾噩噩生活。面對(duì)這可能的浩瀚與微茫,“我”得給出選擇。不無(wú)謂消磨自己的生命,不允許理想摻假,已然成為一種堅(jiān)守和品質(zhì)。它既是“我”與其他人的不同之處,也可在更為開(kāi)闊的視域上把這視為有復(fù)數(shù)意味的集體品質(zhì)。不然,該怎樣去理解那樣一個(gè)榮譽(yù)群體。

        就在“我”的離婚報(bào)告遞上去之后,卻因意外又獲得挽回婚姻的幸運(yùn)?!拔摇钡呐畠合癖簧系郯才乓话?,不能適應(yīng)內(nèi)地生活。帕米爾高原才有護(hù)佑她成長(zhǎng)的神靈。“我”從阿克蘇乘機(jī),在烏魯木齊轉(zhuǎn)機(jī)飛到長(zhǎng)沙,見(jiàn)到了妻子和女兒。“京京躲在男孩氣的短發(fā)里的臉,警覺(jué)地,繃得緊緊的。易敏投向我既驚訝又悲哀的目光。少見(jiàn)的,沒(méi)有畫(huà)過(guò)的眉毛,承擔(dān)了她臉上絕大部分無(wú)措和虛弱的深情?!倍@一場(chǎng)景,曾在女兒出生時(shí)被記憶過(guò)?,F(xiàn)在,它復(fù)現(xiàn)了。生活中那稀薄又極為珍貴的溫情瞬間,猶如神跡一般短暫顯現(xiàn)。女兒見(jiàn)到“我”問(wèn):“爸爸,你捉了幾只老鼠?”這才是敘事玄機(jī)。它一語(yǔ)中讖般地捅破了那層“窗紙”,小說(shuō)的內(nèi)在空間瞬時(shí)敞亮起來(lái)。如果此刻去看作家,她手中的捕鼠籠里——沒(méi)有老鼠,全是空的。但經(jīng)過(guò)的風(fēng)就是全部重量。在寫(xiě)作中,想象也能稱重。

        無(wú)疑我是幸運(yùn)的。妻子和女兒又回到了“我”的身邊。在“我”即將上山之前,她們還住進(jìn)了團(tuán)部家屬院。這樣,每天“我”就能和她們視頻相歡。而李參就沒(méi)這樣的幸運(yùn)。雖然“我”一再壓低笑聲,但卻知道“李參回到山上,無(wú)論身處連隊(duì)哪個(gè)位置,都能聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自另一個(gè)家庭運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)親密的聲音”。這才是常態(tài)。不幸總是像影子躲在幸運(yùn)背后,顯示卑微而強(qiáng)悍的存在。它不是打敗,而是現(xiàn)身?!拔液臀业钠拮?,就在準(zhǔn)備分道揚(yáng)鑣之前,才真正認(rèn)出了彼此往后的模樣。但我一個(gè)字也不能提,不管我說(shuō)什么,都像把失而復(fù)得的一部分又交了出去?!?/p>

        而困擾李參的不僅是家庭,還有其他。一次外出巡邏,他親眼目睹帶隊(duì)的排長(zhǎng)掉入冰窟,順?biāo)拢巴高^(guò)冰層他們看見(jiàn)排長(zhǎng)仰起的臉,卻無(wú)法抓住他”。自那之后,“李參每晚都會(huì)戴上迷彩作訓(xùn)帽睡覺(jué)”,他調(diào)侃說(shuō),“排長(zhǎng)沒(méi)成家,也許就沒(méi)回南京的老家,還在這里逛蕩。他不希望排長(zhǎng)在夜晚的夢(mèng)里叫醒他,這不文明?!薄懊弊印边@一符號(hào)象征,會(huì)在那個(gè)逡巡的亡靈眼中制造出他不曾離去——還恍惚在場(chǎng)的假象。命運(yùn)無(wú)法預(yù)測(cè)。它的啟示性,也永遠(yuǎn)只對(duì)幸存者有效。而滾滾如塵的人世生活,又總在不斷向前;向前。它淹沒(méi)著,也吞噬著,讓許多發(fā)生、許多事變?yōu)椴辉偈恰爸档蒙钕氲氖隆薄?/p>

        董夏青青(在后文中簡(jiǎn)稱董夏)很機(jī)巧又不失自然設(shè)置的那個(gè)敘事懸念,就是叫“七十五”的戰(zhàn)士怎樣了?他還幸運(yùn)的活著。這比什么都重要。那他為什么叫“七十五”呢?是這么回事,“他爸七十五歲有的他?!边@不啻是在證明,生命本身就是奇跡。估計(jì)沒(méi)人會(huì)想到這一層。誰(shuí)若想到了,那他的想象能力就已勝過(guò)作家。《科恰里特山下》這個(gè)小說(shuō)中遍布僭越想象的敘事。

        《高原風(fēng)物記》——最好的小說(shuō)結(jié)尾

        半夜,已和女友幸福過(guò)的海倆尼,心里還幸福著,睡不著,滿腦子也還回旋著老板念出的那句詩(shī),“愛(ài)情是什么??jī)蓚€(gè)青年人的春天?!彼穱L到了這詩(shī)意中愛(ài)的況味,也獲得了“愛(ài)情嘛,亞克西的東西”的感受。海倆尼溜出房間來(lái)到旅館吧臺(tái),他想抽支煙來(lái)抑制一下內(nèi)心膨脹的幸福和眩暈。夜是深的,眾多的人都沉在夢(mèng)鄉(xiāng)里。沉酣貪睡的人,星星都懶得理。他喚醒趴在總臺(tái)上睡著的維吉扎尼(可憐的姑娘)。這是一個(gè)苦苦戀著他的癡情女子,可海倆尼偏偏帶著女友來(lái)她家的旅店過(guò)夜,這情節(jié)設(shè)計(jì)的夠苦逼。也超現(xiàn)實(shí)殘酷?!扒嗄耆说拇禾臁迸c“亞克西的東西”對(duì)于維吉扎尼來(lái)說(shuō),就是折磨和災(zāi)難。雖然她小小地懲罰過(guò)他們,給他們安排了位置和室內(nèi)設(shè)施最差的客房。但仍無(wú)法安慰心靈受到的傷害。先不說(shuō)小說(shuō)情節(jié)設(shè)計(jì),就說(shuō)小說(shuō)如何結(jié)尾。董夏的描寫(xiě)來(lái)了??础?/p>

        海倆尼溫柔地湊近她,“有火機(jī)嗎?”他的手肘壓到案臺(tái)上的計(jì)算器,一個(gè)沉緩的女音連說(shuō)兩聲:“零,零?!?/p>

        小說(shuō)就在這里結(jié)束了。“零,零?!本蛢上拢木妥屢黄≌f(shuō)“完蛋”了。完蛋得如此干凈、利落,又驚艷、漂亮,超乎想象。這大概是我看到的最有趣也是最富有想象力的小說(shuō)結(jié)尾了。說(shuō)最好也不為過(guò)。

        《在晚云上》——寫(xiě)出困厄中的美好

        《在晚云上》在我看來(lái)就是一篇寫(xiě)人的內(nèi)心陷入自我困頓、纏斗和掙扎的小說(shuō)。不過(guò)內(nèi)容不是城市白領(lǐng)的那種,形式上也不一樣。它慘烈到平淡,又在平淡中抖包袱似的扯動(dòng)苦情、掀起潮汐。選出其中人物——篇中的那個(gè)連長(zhǎng)來(lái)說(shuō)事。其實(shí)這篇小說(shuō)中塑造最為著力的人物該是副團(tuán)長(zhǎng)。一家三代軍人,都懷有理想,崇尚軍人的榮譽(yù),燥熱、狂悖、正大;但在外人眼里看,這一家人無(wú)疑患有職業(yè)軍人綜合癥。副團(tuán)長(zhǎng)就是背負(fù)著如此沉重的家族使命,在職業(yè)軍人看似有著光環(huán)的路上疲奔。他不能也無(wú)法停下來(lái)。他的血液和魂魄早已被某種神秘的物質(zhì)熔鑄、凝塑。當(dāng)然,軍營(yíng)也給他深受愛(ài)的傷害的心靈,提供了最好、最有效也是最痛的庇護(hù)。他和連長(zhǎng)這個(gè)人物跑在兩條線上撐起來(lái)整篇小說(shuō)的敘事。他們互相掩護(hù)、策應(yīng),循序遞進(jìn)。連長(zhǎng)的父親是警察。那警察父親也是個(gè)心懷夢(mèng)想的主兒,他希望兒子“子承父業(yè)”,最好還能將其熱愛(ài)的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。理想綁架大概是中國(guó)式父親的宿命。但命運(yùn)不正經(jīng)地走一下彎道,就改變了人的一切。警察父親敗給了現(xiàn)實(shí),母親又失明,連長(zhǎng)(那時(shí)還不是)也以選擇背叛的方式,從父親給他設(shè)定的夢(mèng)想圖景中掙脫叛逃,沒(méi)考警校,而是去上了軍校。副團(tuán)長(zhǎng)以默默承受的順從暗暗接續(xù)一個(gè)軍人家族的夢(mèng)想,連長(zhǎng)看似叛逆的選擇卻也是從他途另路間接走向了父親。他們來(lái)路迥異,卻命運(yùn)趨同。他們的人生被一種無(wú)形正大的事物籠罩住。這種籠罩是宿命的。只要小說(shuō)人物不掙扎,它就像團(tuán)無(wú)甚大害的霧氣襁褓。小說(shuō)人物掙扎愈狠,它的無(wú)形困束就愈緊。這類似一種被傳說(shuō)的“繩扣”。歸總一下,不妨說(shuō)這是人性癥結(jié)。它以深潛在淵的虛無(wú)存在,暗下里擺布和改變著人的命運(yùn)。那是不易被察覺(jué)的縫隙,但寫(xiě)作發(fā)現(xiàn)并用暗力撕開(kāi)了它。在寫(xiě)作中,跟隨小說(shuō)人物命運(yùn)的改變,小說(shuō)的敘事圖景也發(fā)生變異。這不妨說(shuō)成是人物命運(yùn)在決定小說(shuō)敘事的命運(yùn)。這種改變還波及作家。讓作家既驚訝于小說(shuō)人物命運(yùn)在寫(xiě)作中的失控和脫序,又暗自竊喜,這屬于自我的靈魂“出竅”時(shí)刻。

        最糾葛軍人心靈的還是情感生活。副團(tuán)長(zhǎng)的專情與苦戀已不再是愛(ài),他就像個(gè)罪債的冤主——雖然造成這一切的苦因與他無(wú)關(guān),但他的承負(fù)卻自主、戕烈,充滿祈愿救贖的悲情。連長(zhǎng)身上卻有著一代“新青年”的愛(ài)戀觀念。他們看似能夠擺脫職業(yè)光環(huán)的隱形困束,有著感覺(jué)良好的自由心志和放松姿態(tài),但在面臨“極限”(夸張了點(diǎn))選擇時(shí),還是如擺錘蕩心??蔁o(wú)論怎樣相較于副團(tuán)長(zhǎng)他們,在情感生活的擇取和理解上,連長(zhǎng)一代要松垮得多。小說(shuō)中有一段性愛(ài)描寫(xiě),是關(guān)于連長(zhǎng)的。描寫(xiě)的是“連長(zhǎng)和初中同學(xué)在聚會(huì)后來(lái)了一次”,那類似一夜情。這既不新鮮也無(wú)需指責(zé)。不過(guò),作家的描寫(xiě)卻精致獨(dú)到。文本中有細(xì)節(jié)抓拍,“連長(zhǎng)的腳后跟摩挲她的腳腕,像撫摸泡在溫水里的鵝卵石”。這一細(xì)節(jié)從形象視覺(jué)到心理感覺(jué)的潛移默轉(zhuǎn),捕捉精準(zhǔn),又寫(xiě)得出彩,可謂精到。情愛(ài)描寫(xiě)是寫(xiě)作不可規(guī)避的功課。在寫(xiě)作中,少了它,文本就像燉肉缺一味料;寫(xiě)濫了,就是墮落。其間的拿捏度極難。文字是一種怕比較的功夫。其實(shí)也不用比較,擺放在文本中的東西,一讀,趣味與境界的高下自然就顯示出來(lái)。對(duì)于比較,作家表面看著淡定,其實(shí)內(nèi)心怕。剛說(shuō)的那段細(xì)節(jié)描寫(xiě)還有接續(xù)的精彩,過(guò)程是這樣結(jié)束的。小說(shuō)人物連長(zhǎng)——他的回憶,就像那個(gè)做愛(ài)過(guò)程一樣漫長(zhǎng)地足以讓他在回憶中興奮到羞恥,獲得大于快慰的罪感?!澳且淮未_實(shí)做了很久,久到連長(zhǎng)懷疑這是陽(yáng)痿的先兆。”這就是小說(shuō)家。他用完成的方式處理一件在敘述中途發(fā)生的事情。也只有這樣才能續(xù)引小說(shuō)敘事如水依岸,向前流動(dòng)。這也是一個(gè)已具備成熟品質(zhì)的小說(shuō)家,如何跨進(jìn)“成熟的寫(xiě)作”門(mén)檻所必經(jīng)的修煉與溫習(xí)。其實(shí)那道門(mén)檻,并不在現(xiàn)實(shí)中存在,它隱藏在作家內(nèi)心深處,像難以馴服的幽靈。

        這個(gè)小說(shuō),怎么說(shuō)呢——這樣說(shuō)吧,在我看來(lái)有點(diǎn)把軍旅生活寫(xiě)得超現(xiàn)實(shí)的酷烈。人物內(nèi)心挖掘得——像剜一塊長(zhǎng)著瘡的爛肉,讀起來(lái)血淋淋的。我甚至產(chǎn)生這樣一個(gè)不切實(shí)際的想法,每個(gè)立志從軍的年輕人最好在選定這一志向前(特別是去環(huán)境艱苦的邊地服役),認(rèn)真讀讀董夏的小說(shuō),在靈魂深處問(wèn)一句自己:你做好準(zhǔn)備了嗎?然后聽(tīng)一聲真正來(lái)自靈魂深處的回答,再做抉擇。當(dāng)然這是我的一廂情愿,也有點(diǎn)言重。想想自己年輕時(shí),一沖動(dòng)就去應(yīng)招驗(yàn)兵了,并未做思想遠(yuǎn)追,但終因某個(gè)環(huán)節(jié)的陰差陽(yáng)錯(cuò),一輩子就錯(cuò)過(guò)了履歷表上出現(xiàn)服過(guò)現(xiàn)役——這檔子事。

        雖說(shuō)是這樣,但你得相信作家,她任何時(shí)候都不會(huì)放棄在寫(xiě)作中建立美好的信念。其實(shí)生活也是這樣。哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)從縫隙中漏過(guò)來(lái)的光,作家(人莫如是)也能抓住,并牢牢抓緊,還讓這光透穿重重迷障(如此刻穿過(guò)文本滲透到閱讀),照亮那些饑渴或茫然的眼目。

        “昨天下午進(jìn)山,連長(zhǎng)看見(jiàn)晚云上有一只麻雀飛過(guò)。那么高的地方,怎么會(huì)有麻雀呢?但那肯定不是一只鷹。他心想,既然麻雀能飛到那么高的地方,那愛(ài)我的女人也能跑到這里來(lái)看我。而我也能排除一切困難,去看看她?!?/p>

        《蘋(píng)果》——隱匿或不完整的故事

        小說(shuō)是講故事的藝術(shù)。這像個(gè)用爛的概念。等到短篇小說(shuō)的寫(xiě)作變得在閱讀中只看見(jiàn)故事碎片,人們都不清楚是這一寫(xiě)作形式進(jìn)步了,還是后退了。或許還可以這樣說(shuō):故事覆蓋了藝術(shù)后,小說(shuō)寫(xiě)作怎么辦?這是無(wú)解的問(wèn)題。在作家中,巴別爾是最會(huì)寫(xiě)這種沒(méi)頭沒(méi)尾按我們的俗語(yǔ)說(shuō)“半片子”故事的人?!都t色騎兵軍》這個(gè)集子里,都是些無(wú)頭無(wú)尾,像剛冒出來(lái)就斬截結(jié)束的故事碎片。但它又是小說(shuō)這一藝術(shù)殿堂里的瑰寶。董夏就很會(huì)講這種半片子故事。也可以換個(gè)說(shuō)法,她很會(huì)調(diào)度情節(jié),把看似十萬(wàn)八千里或八竿子打不著的事物,糾集在一起,原本無(wú)厘頭的東西,就如鬼魂附體在敘述中纏綿、妖嬈起來(lái)?!短O(píng)果》這個(gè)小說(shuō)就是如此。它寫(xiě)了三個(gè)女人。班長(zhǎng)老呂的老婆。士官武振的妻子“我”。還有一個(gè)是“北國(guó)之春”的年輕老板娘阿勒瑪。這個(gè)小說(shuō)表面是寫(xiě)女人,其背景糾纏還是軍人生活的世情截面,它在瑣碎、冷硬與不堪中夾雜著延宕、猥褻和不潔的溫情。

        班長(zhǎng)老呂的老婆有點(diǎn)“假漢子”樣。咋咋呼呼頗能制造故事中的奇詭驚怵現(xiàn)場(chǎng)?!坝幸惶欤蠀蔚睦掀虐胍菇o我發(fā)語(yǔ)音,說(shuō)剛才睡到驚醒,忘了老呂在家,而且就睡在旁邊。嚇得她跳起來(lái)拚命喊救命,質(zhì)問(wèn)老呂說(shuō)你是誰(shuí)?”這樣的文字若不是出現(xiàn)在小說(shuō)里,就是一典型的段子。但這樣的事,在軍人家庭卻可能現(xiàn)實(shí)到“虛假”,他們的婚姻生活扯去可疑的遮蔽之物就可能如此荒唐、涼陌(使用“可疑”和“可能”這兩個(gè)詞,讓我覺(jué)得自己也“虛假”了)。接下來(lái)的敘述就更離譜,“她跟老呂講,以后休假回來(lái)睡沙發(fā),不習(xí)慣你睡在邊上。話說(shuō)得有歧義,老呂就罵了她的娘,被她打了一嘴巴。老呂的老婆跟我說(shuō),不要以為回來(lái)搞我兩次,老子的火氣就泄了”。不用刻意描寫(xiě),老呂老婆的形象就帶著光芒從文字緊密的縫隙迸濺而出。像日光隱在云后。老呂的錢(qián)被騙,她打電話給連長(zhǎng)發(fā)泄不滿。連長(zhǎng)半安慰半調(diào)侃地對(duì)她說(shuō),“嫂子你別激動(dòng),我媽不是當(dāng)兵的,也被人騙,咱的錢(qián)從人民中來(lái),也會(huì)回到人民中去。老呂老婆說(shuō),你從你媽那里鉆出來(lái),你還鉆回去嗎?”這灌進(jìn)耳朵能噎死人的話,她張嘴就來(lái)。生活是有稔熟度的,只有經(jīng)煉的人,才可獲得。老呂老婆就是個(gè)深度稔熟生活的人(間接說(shuō)成作家也無(wú)妨)。敘述至此,這女人忠貞、潑辣、尖刻、善良的形象,已躍然紙上。認(rèn)真想想,也只有這樣的女人最適合給邊地軍人做老婆。但閱讀過(guò)后,最讓人難忘的還是董夏那極具質(zhì)感又貼恰人物性格的語(yǔ)言,像長(zhǎng)在人物的骨頭和靈魂里。這種自然生長(zhǎng)出來(lái)的事物,才具備不敗與恒續(xù)的自然屬性。

        而小說(shuō)中的“我”是另外樣子?!拔摇笔懿蛔〖拍懿涣祟愃评蠀卫掀拍欠N“探親式”婚姻的煎熬?!拔液臀湔褚策@樣。他一年回來(lái)一趟,開(kāi)頭兩天,端給他一杯水他還說(shuō)謝謝,剛放松下來(lái)他又要走?!边@就是現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)情感量的逐漸稀薄,就促成質(zhì)變,“我”出軌了。接聽(tīng)武振的電話時(shí),“我”身邊就睡著別的男人。小說(shuō)家沒(méi)說(shuō)“男人”。她寫(xiě)到的是“那個(gè)人的鼻息”。在這種地方,動(dòng)詞有大于名詞的想象空間。董夏并未對(duì)這一行徑給予譴責(zé),她不屑于把更多文字付諸述說(shuō)女人的軟弱和疼痛。在她看來(lái),表象疼痛是類似屬于女人生理反射的天然部分。她要挖掘得更深。在不飾夸大,也不做削弱的敘述中,讓故事和故事中的人物或事件來(lái)說(shuō)話和呈現(xiàn)。在小說(shuō)中,“我”懷了別人的孩子,想和武振坦白、分手?!拔摇辈幌肫鄄m。這原本就一句話的事,卻被作家在敘事中一再耽擱,“我”的坦白終也未能說(shuō)出口。這大概是源于武振在軍營(yíng)內(nèi)外領(lǐng)著“我”看到太多在內(nèi)心感覺(jué)是無(wú)用的事后,忽然明白“無(wú)用”也是生活的一部分,那一刻,“我握緊他的手”。危機(jī)也像似就在這一握中過(guò)去了。而“我”在“來(lái)之前做了個(gè)夢(mèng),醒來(lái)我和母親說(shuō)不想打掉小孩。母親說(shuō)她出去散步,想一想?;貋?lái)時(shí)喝了酒,我去扶她,被她抽了四個(gè)嘴巴。第二天一早醒來(lái)父親問(wèn)她,她說(shuō)不記得了”。我注意到,寫(xiě)作標(biāo)明的抽嘴巴數(shù)值:四個(gè)。這就是中國(guó)母親的方式。沉默、隱忍,爆發(fā)后便冷絕、剛烈;愛(ài)得深,也恨得苦。想象一下過(guò)程,該是左右正反各兩下;“我”沒(méi)躲避。董夏就這樣把一個(gè)人的罪感寫(xiě)得淋漓又隱晦。

        阿勒瑪喜歡的一個(gè)哈薩克男人賽力克,卻和別人去了口內(nèi)。等他回來(lái)時(shí),已“一個(gè)人瘦成半個(gè)”,像似一顆心也被生活的槍口射擊得千瘡百孔。阿勒瑪雖仍保持著愛(ài)的初心,可賽力克彈洞似的心再也擠不進(jìn)去完整的事物,愛(ài)也不能。他進(jìn)山躲了。名義上說(shuō)是去采蟲(chóng)草,其實(shí),文本沒(méi)有泄露的真實(shí)消息是:他是去尋找有尊嚴(yán)的死地。畢竟他是個(gè)三歲就能騎馬、五歲就能扛槍進(jìn)山打獵賺錢(qián),成年后,敢騎著高頭大馬讓馬躍起的前蹄在高級(jí)轎車的前蓋上“留下兩個(gè)奶茶碗大的坑”的傳奇式人物。他不能失去騎手最后的尊嚴(yán)。雖然生活曾把他的尊嚴(yán)像狗屎一樣踩在腳下。他成功地讓自己隱沒(méi)了。曾經(jīng)陪同進(jìn)山找賽力克的漢人蘇紅旗,鬼迷心竅地喜歡上了年輕的阿勒瑪,他“賣掉在阿勒泰市的駕校,回江蘇常州老家離了婚,開(kāi)這小店與她做伴,只偶爾為禁止公款吃喝后生意冷清、阿勒瑪不想要孩子感到焦慮。”這就是和欲望絞纏在一起的狗血愛(ài)情。人渾噩不知或自詡通靈的愛(ài)——那說(shuō)不清道不明既混沌又清澈的情感世界。更令人驚奇的是,小說(shuō)敘事至此戛然而止。

        我也閱讀得一頭霧水。文字像從書(shū)本中掉出,手里捧著的全是它們尸體般的碎屑。還虛無(wú)到?jīng)]有重量。這個(gè)小說(shuō)取名《蘋(píng)果》。怎么通篇讀不出與蘋(píng)果的半毛錢(qián)關(guān)系,甚至連一點(diǎn)輕微腐爛的水果氣味也沒(méi)有。后在注釋中讀到一行小字:哈薩克語(yǔ)中的“阿勒瑪”意即“蘋(píng)果”。我恍惚看到一枚蘋(píng)果隱約的光澤后面,那層曖昧且閃擺不定的伊甸園光影。

        《河流》——生命都在無(wú)盡地漂流中

        沒(méi)有硝煙、戰(zhàn)場(chǎng)、槍聲,軍旅生活揭掉那一層神秘、孤幻、疑動(dòng)的紗帳,和我們感覺(jué)無(wú)聊、枯燥、麻木的日常生活沒(méi)什么區(qū)別,只是各自面孔上生出一種職業(yè)印跡的膚淺區(qū)別而已。這是我讀《河流》這個(gè)小說(shuō)的第一感?!拔摇爆F(xiàn)身了,小說(shuō)中的這個(gè)“我”有點(diǎn)那個(gè)寫(xiě)作者“我”的影子。但又不能肯定。這顯然也無(wú)法肯定。哪個(gè)“我”不背負(fù)著眾多我的疊影。你從來(lái)也不可能只是單數(shù)的“我”。這多少有點(diǎn)尷尬和錯(cuò)位。這就像一桌人在猜謎。謎底明擺在那里,卻沒(méi)有人站出來(lái)說(shuō)破。不是不想說(shuō)破,是說(shuō)破了太寡味,會(huì)寡味到讓人對(duì)生活絕望。

        故事中的“我”遭遇到一件曖昧不清但還沒(méi)深陷的情感糾葛。也可說(shuō)身處漩渦邊緣?!拔摇蔽椿椋咽怯辛思彝ズ秃⒆拥目赡荀攘δ?。那種關(guān)系——怎么說(shuō)呢,也就是影影綽綽、彼此尚在牽掛——那樣一種黏纏程度吧。下點(diǎn)狠心,就扯開(kāi)放下了;再曖昧些,似乎也無(wú)妨。我注意到(也是我感覺(jué)讀到),在小說(shuō)中有一段“我”的如威廉·特雷弗小說(shuō)女主人公語(yǔ)調(diào)般的內(nèi)心獨(dú)白,“為了維護(hù)這段關(guān)系帶來(lái)的情感強(qiáng)度,需要時(shí)時(shí)可以談?wù)摰脑掝}。就像今天下午的礦山、歌手和面匠,以及和他家侄子之間的細(xì)微瓜葛。與相親者無(wú)話找話的飯間交談,在討好和冷淡應(yīng)對(duì)之間的信息往來(lái),以及那些刻意打聽(tīng)來(lái)的人生風(fēng)物片段,支援著我與他平白自然、安全無(wú)虞地言及情感和彼此窺看。彌補(bǔ)他與妻子勉力所不能及的生活。只要我不用一段確鑿的關(guān)系喊停,他就會(huì)輕聲細(xì)氣地和我說(shuō)下去。”兩個(gè)人都站在情感的斷崖邊。但那個(gè)界限又像是模糊不清的。邁出去一步,和停在那里就是差別。只有生命內(nèi)心清楚邊界這邊與那邊的差別?!拔摇本驼驹谀抢?,像是在看風(fēng)景,又像是別人眼中的風(fēng)景片段。這是寫(xiě)作和生活的位差。董夏的小說(shuō)被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)下的巴別爾,我的理解,這該是一種風(fēng)格稱謂??蓡为?dú)拿出這一篇來(lái)讀,細(xì)細(xì)品過(guò),就是典型的契訶夫一路下來(lái)——充滿溫婉抒情敘事語(yǔ)調(diào)的小說(shuō)版本。而引述的這一段又像最特雷弗式的。甚至連句式都相似。當(dāng)然,巴別爾的小說(shuō)敘事剔除掉符號(hào)般的簡(jiǎn)潔、冷峻、硬度,抒情起來(lái),就很契訶夫。如他的小說(shuō)《吻》。

        一個(gè)小說(shuō)家的語(yǔ)說(shuō)方式可能是固定的。也可能被賦予或罩上某些類似有“銘牌”印記的東西,但最終他或她的寫(xiě)作是一種要呈現(xiàn)自己——的獻(xiàn)祭,將自我擺上文學(xué)的祭壇,等待辨識(shí)和確認(rèn)的精神勞作。如果作家的努力還有意義,也莫不在此。

        最終他或她的寫(xiě)作是一種要呈現(xiàn)自己——的獻(xiàn)祭,將自我擺上文學(xué)的祭壇,等待辨識(shí)和確認(rèn)的精神勞作。如果作家的努力還有意義,也莫不在此

        “飯桌上剛喝了兩口湯,眼前的人和菜就虛了下來(lái)。這頓飯是個(gè)夢(mèng)么?我想扔一只勺子過(guò)去,看對(duì)面的人是不是真的。那晚散場(chǎng)后,在超市里推著購(gòu)物車走在滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)呢浖苤g,忽然像走在水底。我提醒自己,別把小罐頭塞進(jìn)兜里,別突然上前抱住某一個(gè)人。”

        這種恍惚與寂寥,內(nèi)心隱秘的焦渴、郁困,應(yīng)是城市女白領(lǐng)普遍的心跡,何況還有眾多內(nèi)心一樣倉(cāng)皇的北漂、南漂們。如果泛稱一下,是否有一群人可以稱“軍漂”,那這個(gè)小說(shuō)中的我是不是其一呢?那托起這個(gè)我的那片水域是否真的存在?這是沒(méi)有人能夠回答的疑問(wèn)。可它卻是像那片高原荒漠的質(zhì)地一般粗糲堅(jiān)硬的存在。

        河流就是一個(gè)恒久寓意。人都在一條時(shí)間和命運(yùn)的河里。向前幾乎是宿命。但沒(méi)有人能拒絕?!蚯?,躍入那個(gè)深淵,被托起,還是無(wú)限墜落,都是命運(yùn)。

        《旱獺》——在信仰縫隙里的靈魂

        “我”像個(gè)隱身者,又在《旱獺》這篇小說(shuō)中出現(xiàn)了。但“我”這個(gè)隱身者從來(lái)不缺少臨時(shí)身份,這次“我”是個(gè)記者(寫(xiě)作自由也在這種時(shí)刻得到最為顯性的表現(xiàn))。這個(gè)小說(shuō)寫(xiě)得像部輕喜劇,語(yǔ)言詼諧,敘事幽默。對(duì)旱獺不熟,百度一下學(xué)名土撥鼠,嚙齒動(dòng)物,體型小,性敏膽弱,穴居,多洞口,以食草為主。

        北疆怪石峪邊防連的軍醫(yī)因?yàn)椴粫?huì)笑而出名。“我”去采訪他。他雖不會(huì)笑,卻出奇地愛(ài)開(kāi)玩笑。分區(qū)司令到連隊(duì)拜年,見(jiàn)到大棚里的西紅柿,夸“菜種得不錯(cuò)”。軍醫(yī)馬上接話說(shuō),“對(duì),種給你們看的”。吃飯了,司令問(wèn)軍醫(yī)針灸診療情況,軍醫(yī)回答,“還行,癌癥不治,艾滋病不治,其他啥病愛(ài)折騰一下”。又說(shuō),“這個(gè)針治前列腺炎最有效果”。這是典型的不討喜。司令不高興了,不再理他,就端起酒杯敬機(jī)要參謀。軍醫(yī)又搶在他前頭說(shuō):“是該通報(bào)表?yè)P(yáng)一下參謀哇,今年夏天發(fā)洪水他去救災(zāi),一口好牙都被洪水沖亂了,吃飯用牙簽,刷牙用筷子?!毙≌f(shuō)如此敘事,一下子就把小說(shuō)氣氛帶起來(lái)了。那個(gè)節(jié)奏有了,想停都停不下來(lái)。這樣,《旱獺》這個(gè)小說(shuō)的幽默愉快底色就打牢了。其他生活的苦堪與艱難,如軍醫(yī)因上山分手的女友、被黑社會(huì)打殘的弟弟、年邁病弱的父母、升職和去留選擇的困頓、淺淺的良心折磨等,就都成小說(shuō)敘事的瑣碎陪襯,混進(jìn)故事的水流向前翻滾。但它又不可少。少了這些底色般可疑的事物,就無(wú)從理解軍醫(yī)當(dāng)下的生活,他的人生蛻變與精神型塑就失去了根基和依據(jù)。沒(méi)有這些輔料,這個(gè)小說(shuō)也會(huì)失準(zhǔn)降格。寫(xiě)作就是如此鬼魅。它既能給出生活的諸多不確定性,也可把生活鉚焊在一個(gè)執(zhí)拗的念想上。這像詩(shī)人總眼盯著針尖上的銳度和痛一樣。每個(gè)人私下都不滿意自己的生活,也在抱憾中試圖表達(dá)看法,軍醫(yī)也不例外。他對(duì)我說(shuō),“你們搞寫(xiě)作的,應(yīng)該對(duì)中國(guó)文化有點(diǎn)研究吧?我們?yōu)槭裁春脦浊炅硕蓟畹眠@么累?不高興?看看人家哈薩,喝喝酒騎騎馬,愛(ài)唱歌也會(huì)跳舞,多好……” 這顯然是一通邏輯混亂的牢騷話。但它又不無(wú)真理的悖謬意味。生活總是泥沙俱下,讓人在無(wú)從規(guī)避中隨波逐流。

        還是回到小說(shuō)中,去看董夏舉重若輕的“表演”吧。有信仰的人與無(wú)神論者碰到一塊會(huì)怎樣呢?軍醫(yī)和牧民謝爾扎提是朋友。謝爾扎提曾兩次因飲酒過(guò)量差點(diǎn)送命,后來(lái)他“握住軍醫(yī)的手發(fā)誓說(shuō)再也不會(huì)被人搞到桌子底下去了”。對(duì)于酒徒,這話的可信度要大打折扣。我和軍醫(yī)在謝爾扎提家吃飯,他們之間有一段對(duì)話:

        “默罕默德啥忙都幫嗎?”軍醫(yī)問(wèn)。

        “幫。”謝爾扎提瞟了一眼墻上的經(jīng)文刻板。

        “我缺錢(qián)他幫不幫?我家里人有病幫不幫?”軍醫(yī)說(shuō)。

        “你自己去問(wèn)問(wèn)看嗎?!敝x爾扎提皺起眉頭撓了撓胳膊,手里的馬肋骨被他吮得像根象牙筷子。

        “不是死人才見(jiàn)真主嗎?我怎么問(wèn)?!”軍醫(yī)壓著火。

        “在心里問(wèn)嘛,你默默想,默默想……默默地想……想嘛……”謝爾扎提這架85式微聲沖鋒槍打爆了軍醫(yī)的心,外人只能聽(tīng)見(jiàn)槍機(jī)“嗒嗒嗒”的平淡撞擊。

        有意思吧。這段對(duì)話還讓人想起劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》。那里面也有一段類似對(duì)話。對(duì)話者是木匠和傳教士老詹。想引來(lái)。再想就又放棄了。

        董夏這個(gè)小說(shuō)在《科恰里特山下》整本集子里,寫(xiě)得獨(dú)特別致,作家內(nèi)心既有獲知邊地生活的獨(dú)門(mén)心得和視角,卻也更像個(gè)出色的民俗風(fēng)情畫(huà)家。而她筆下勾勒出的邊地風(fēng)情畫(huà)卷,觀察精到,況味幽邃。再引一段:

        我離開(kāi)怪石峪那日清早,軍醫(yī)沒(méi)來(lái)送行。聽(tīng)說(shuō)謝爾扎提昨晚叫小舅子來(lái)家里喝酒,兩人打開(kāi)五瓶六十八度的衡水老白干對(duì)飲。小舅子嘎啪磕爛一支酒瓶插進(jìn)大腿,沖他得意。謝爾扎提啪地摔斷酒瓶朝脖子拉了一道。剛喝進(jìn)去的酒跟著血瀉在他羊羔絨襯里的潮濕夾襖上,謝爾扎提摸了一把亂躥的熱血,懊惱地發(fā)出咯咯的聲音,臉繃得腫起來(lái)。小舅子“哦,哦”地鼓掌,指甲蓋都快飛出去了。直到謝爾扎提老態(tài)龍鐘地抽搐一下倒地。

        記得周濤寫(xiě)過(guò)一篇散文,專門(mén)描寫(xiě)新疆少數(shù)民族的酒徒生活。周濤文字寫(xiě)得詼諧又不失莊嚴(yán),像滿心虔誠(chéng)地在寫(xiě)一部西部酒徒史。同為新疆作家,又作為晚輩,董夏一定閱讀過(guò)。不知她寫(xiě)謝爾扎提與小舅子斗酒這一段落時(shí),頭腦中是否短暫出現(xiàn)過(guò)周濤筆下的酒徒形象?;蛟S,她根本不用專意去想周濤,她所接觸的生活真實(shí),其飽滿程度就已足夠讓她不斷拿來(lái)做刷屏似的書(shū)寫(xiě)。接下來(lái)的搶救過(guò)程,描寫(xiě)亦精彩、諧趣和夸張。打過(guò)120電話后:

        來(lái)了兩個(gè)男醫(yī)生和一個(gè)女護(hù)士,女護(hù)士大清早地系錯(cuò)了扣子,白大褂的領(lǐng)子敞著漏出蕾絲黑色花邊,一臉慵懶的不快。嫂子把手填進(jìn)衣兜,閉起眼睛。軍醫(yī)拚命壓住心里的咯咯笑聲,以挨過(guò)這個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的節(jié)日。幫忙抬擔(dān)架的兩個(gè)小戰(zhàn)士似有如無(wú)地盯著那個(gè)女人,其中一個(gè)出門(mén)時(shí)把謝爾扎提的腦袋撞到門(mén)框上,另一個(gè)一腳踩進(jìn)旱獺洞,差點(diǎn)把謝爾扎提掀進(jìn)溝里。

        這就是生活。像銅澆鐵鑄,又像在哈哈鏡里

        這就是生活。像銅澆鐵鑄,又像在哈哈鏡里。那景致,既有哈薩人的粗獷、豪氣與笨拙;又有軍人的超拔、猶疑和庸常。它們同等景深,并置于文本之內(nèi),形成事物之間互映、參照、比對(duì)的同構(gòu)關(guān)系。作家的眼目細(xì)敏、準(zhǔn)確地捕捉到這一切,又打開(kāi)語(yǔ)言通道讓它們恣意跌宕而出。這樣,以遼闊的“雪山、大河、長(zhǎng)路、峻嶺”為襯景,進(jìn)入作家敘事的人與物,便獲得神性般的再生與恒續(xù)光芒。

        《近況》——類似獨(dú)語(yǔ)的世界

        《近況》想告訴誰(shuí)?而誰(shuí)又想知道?誰(shuí)有耐心聽(tīng)?這都是問(wèn)題。在沒(méi)有獲得這些答案前,董夏不管不顧寫(xiě)出了一個(gè)人內(nèi)心獨(dú)語(yǔ)般的“近況”。那樣子像在說(shuō),愿聽(tīng),就聽(tīng)一句;愿看,就看一眼。文本后面的潛臺(tái)詞是:都無(wú)所謂了。

        我覺(jué)得這是一篇關(guān)于困惑和意志的小說(shuō)。但又都寫(xiě)得模棱兩可?!坝袝r(shí)候覺(jué)得城里那些與自己同歲的小癟們,不是沒(méi)膽就是沒(méi)腦,只能在父輩安排得當(dāng)?shù)穆殬I(yè)小天地里實(shí)現(xiàn)成就。而我早已甩開(kāi)自己父母那不值一提的影響力,通過(guò)堅(jiān)忍克己的生活,獲得了能在某天失去平靜和秩序的世界中活下來(lái)的本事。有時(shí)候又認(rèn)為不能這么說(shuō),他們的生活中亦有奮斗與艱辛,像我堂弟,二十四歲就要了孩子??赡芪覀儾攀翘颖艿娜?,他們是勇者?!边@一段引文,起初不能不說(shuō)頗有霸悍傲氣之象,但最終又像顯得底氣不足,無(wú)奈作出某種折中和妥協(xié)。寫(xiě)作在準(zhǔn)確之外也表現(xiàn)猶疑。而這猶疑有時(shí)又是邁向準(zhǔn)確的墊石。

        愛(ài)情從來(lái)都無(wú)法回避。當(dāng)“我”真正融入部隊(duì),接觸到太多軍婚的困頓與窘迫,在做出選擇之前,不能不猶疑自己的意志、現(xiàn)狀和判斷。那畢竟是關(guān)乎一個(gè)人一生的事情。不管時(shí)代多么粗礪、狂飆突進(jìn),但那個(gè)東方體系的即在傳統(tǒng),已然流轉(zhuǎn)在血脈里。婚姻還是大事?!拔抑?,偌大的142團(tuán)總有過(guò)得下去的家庭,可我沒(méi)把握自己有那個(gè)運(yùn)氣……我知道她不是她們,同時(shí)也證明不了她不會(huì)成為她們。”在這句話中改動(dòng)或替換一個(gè)詞,在“142團(tuán)”位置放入“世界”二字。又會(huì)怎樣?這只能設(shè)想一下。

        與愛(ài)情相比,榮譽(yù)和使命永遠(yuǎn)是軍人的至境。但它同樣也是困惑。“我”的戰(zhàn)友魏寧失蹤,“我”相信他不會(huì)逃跑。以“我”的了解,他也不會(huì)逃跑。小說(shuō)沒(méi)有給出魏寧失蹤的最后結(jié)果。這是寫(xiě)作需要。但作家寫(xiě)出了我的在場(chǎng)判別?!叭绻藭r(shí)已走入另一個(gè)良夜,這座山,從此后你的名字就叫魏寧。我把帳篷扎在這里,看守著你,使你免受武器和任何暴力的侵?jǐn)_。當(dāng)某天我離開(kāi)此地,到時(shí)候可以對(duì)你說(shuō),那該打的仗我已經(jīng)打過(guò),當(dāng)跑的路我已經(jīng)跑盡,你我所信的我已經(jīng)守住?!痹谖业乃枷胫小寻l(fā)出信音,那是永遠(yuǎn)屬于軍人的靈魂內(nèi)在之光?!澳阄宜诺奈乙呀?jīng)守住?!边@是來(lái)自生命的信諾。它讓榮譽(yù)、使命、責(zé)任由亢奮的標(biāo)榜變?yōu)槟b的實(shí)念。

        一匹軍馬死了,舉行完榮譽(yù)告別儀式——火葬。煙在火堆上像馬的靈魂升起。那里飄出一股特殊的氣味。而這味道,在軍人內(nèi)心“就是榮譽(yù)的味道”。這話是魏寧說(shuō)的。

        它也是“你我所信的我已經(jīng)守住”的明證。

        《雙人有余》——“是非”的鑰匙

        這個(gè)小說(shuō)中有兩處車撞庫(kù)房的情節(jié)。一處來(lái)自小說(shuō)開(kāi)頭,那時(shí)“馬是非”才兩歲,他爸馬海輝開(kāi)著一輛“豪豬小型貨車撞進(jìn)了廢棄燃料庫(kù)的大門(mén)”。另一處來(lái)自小說(shuō)結(jié)尾,“馬是非”要去參軍了,他爸馬海輝開(kāi)著“一輛小車撞進(jìn)由燃料庫(kù)改建的車庫(kù)”。在這兩次撞車中,是時(shí)間的裂度和寬度撐開(kāi)人世變遷和生活磨礪的圖景。這由“馬是非”母親對(duì)兩次撞擊中的態(tài)度變化也能看出端倪。發(fā)生第一次碰撞,他媽大叫一聲“轉(zhuǎn)身就往外沖”;第二次碰撞發(fā)生后,面對(duì)兒子的發(fā)問(wèn),他媽邊收拾兒子的行李,邊回答,“老勺子,愛(ài)咋撞咋撞去吧”。第一次碰撞,“馬是非”的爺爺老馬發(fā)表過(guò)態(tài)度,“真是個(gè)‘是非’啊……”第二次碰撞,是小馬在發(fā)表態(tài)度,他對(duì)媽媽說(shuō):“媽,爸又吵是非了哎?!彼玫剿麐屧谇拔闹械幕卮?。

        這個(gè)“是非”在閱讀中著實(shí)引起我的興趣。但也是困擾。小說(shuō)給出了解釋?!啊欠恰切陆挘笧闇悷狒[滿足好奇而不計(jì)代價(jià)的人。外人看來(lái)他們不正經(jīng)了一輩子。是非的人心里有數(shù),他們一輩子專心干這一個(gè)活兒。這活計(jì)好到說(shuō)破了要遭雷劈。好到除了自己,副駕駛上坐一人都是多余?!痹谶@段解釋中有幾個(gè)詞很關(guān)鍵,“湊熱鬧”、“滿足好奇”、“不計(jì)代價(jià)”、“不正經(jīng)”、“一輩子”、“一個(gè)活兒”、“遭雷劈”、“多余”。有什么事能夠讓一個(gè)人“不計(jì)代價(jià)”,還能不“不正經(jīng)”到“一輩子”,連“遭雷劈”都不怕,更容不得“多余”的人呢?這種人一定不是“馬是非”遇到的連長(zhǎng)那樣的人,也不是團(tuán)政委“在全團(tuán)干部的婚戀教育課后發(fā)飆”,所罡罵的那些情商低到愚蠢的干部。稍稍對(duì)比一下即知。“馬是非高中畢業(yè),女朋友談過(guò)七八個(gè),連長(zhǎng)在寧夏大學(xué)讀完‘4+1’的國(guó)防生,卻總在坐等馬是非這種男孩生怕甩不掉的女孩垂青?!边@簡(jiǎn)直是天壤之別。也就難怪連長(zhǎng)在廁所里驚訝馬是非尿尿的情景,“前面一路滋到了池子里,另一路滴進(jìn)褲子。”那就不妨這樣來(lái)理解被人“是非”的人,他們都在內(nèi)心拿捏到了生活的癢處,也在內(nèi)心守住了人性的某些奇特質(zhì)屬。有了這等眼光,看生活,去生活,才滿是趣味。

        人們都喜歡有故事的人。言及這個(gè)小說(shuō)的語(yǔ)境等于在說(shuō)喜歡有故事的人就是喜歡有“是非”的人。“馬是非”不僅名字涉及“是非”,其實(shí)他本人就是一個(gè)在生活中“是非”多的人。由他講及的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷,及其輻射的生活場(chǎng)域,處處都能窺見(jiàn)其豐盈多姿的“是非”人生。他當(dāng)然吸引了“我”,一個(gè)好奇心爆棚的部隊(duì)女干事。當(dāng)我被馬是非的故事迷糊,以致五迷三道、不知深淺地說(shuō),“三八臺(tái)……帶上我吧?”馬是非回答了一串有急智的話,“麻噠沒(méi)有,尕尕的事兒嘛……”幾番接觸下來(lái),“馬是非”得出判斷,他說(shuō)“我”這個(gè)被他叫姐的人,“你也是個(gè)‘是非’……”也難怪女干事“我”好奇,在一個(gè)“卡昝河的暴風(fēng)終日找尋一個(gè)兇惡的日子毀了人類”的地方,不惹點(diǎn)“是非”的人生會(huì)單調(diào)至極、乏味之極。

        這一系列小說(shuō)讀下來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn)董夏結(jié)構(gòu)小說(shuō)的模式基本雷同,都是由一個(gè)主干人物“我”的視角楔入文本,然后逐次發(fā)散——如中國(guó)山水畫(huà)的散點(diǎn)透視,看似焦點(diǎn)不一,卻統(tǒng)轄在一個(gè)應(yīng)然的秩序內(nèi),敘事層次結(jié)構(gòu)清晰,人物關(guān)系又主次明顯,簡(jiǎn)潔處如大片留白,細(xì)密處亦精描細(xì)畫(huà),粗糲不失柔致,雖偶爾會(huì)稍顯凌亂(或是生猛),但也被帕米爾高原賜予作家內(nèi)心的雄闊野逸之氣蕩滌而去。這樣就會(huì)去想寫(xiě)作的某一部分,就是被神恩庇佑的結(jié)果。但不是每個(gè)作家都有如此的幸運(yùn)時(shí)刻。

        緣此思路追索,《雙人有余》這個(gè)小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上的“敏點(diǎn)”,就是由“是非”而起,再經(jīng)由我的視域發(fā)散而挈領(lǐng)全篇,也可以說(shuō)“是非”是打開(kāi)和進(jìn)入這個(gè)小說(shuō)閱讀的一把鑰匙。不是董夏會(huì)制造“是非”,是她有超強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)能力。

        董夏結(jié)構(gòu)小說(shuō)的模式基本雷同,都是由一個(gè)主干人物“我”的視角楔入文本,然后逐次發(fā)散

        《壟堆與長(zhǎng)夜》——他做錯(cuò)了什么

        窗外馬路因暖氣改造被開(kāi)膛破肚占去了一半。這下可熱鬧了。每天因擁堵短暫留置過(guò)往的各種車輛不分晝夜地鳴笛嘶叫,發(fā)泄被堵在路上的不滿與憤懣。此情已兩月有余,我被折磨得有點(diǎn)神經(jīng)衰弱。有時(shí)聽(tīng)著樓下汽車此起彼伏搞出像對(duì)罵般的鬼叫動(dòng)靜,我就有從四樓家中跳下去把汽車的駕駛室灌滿大糞給司機(jī)嘴中塞根蘿卜的沖動(dòng)。

        如果不是還有書(shū)讀。我絕不原諒這個(gè)世界沸騰無(wú)聊的熱鬧。

        在某個(gè)寂靜的縫隙,劉志金這個(gè)人物就溜出《壟堆與長(zhǎng)夜》的文本,驀然出現(xiàn)在案頭的寂靜中。那一刻,他終于擺脫所有人杜撰或真實(shí)的講述,獲得某種虛空的獨(dú)立存在。他短暫屬于過(guò)我的想象后,就又回到文本內(nèi)。像魔術(shù)師手中的某個(gè)道具。其實(shí),在這個(gè)小說(shuō)里,最先出場(chǎng)的不是他。但他現(xiàn)身后,就慢慢站住一個(gè)敘述位置,釘在了那里。就是小說(shuō)中的“我”,那個(gè)敘述者,拿他也沒(méi)有辦法。只好由著他了。他的形象能活起來(lái),也是在“我”知道他“掛了”后。一個(gè)人“掛了”,反而會(huì)變得異常飽滿,這就是寫(xiě)作超拔生活之上的詭魅之處。也像是生活的反諷。

        他又是個(gè)什么人呢?在司機(jī)小姚眼里,他是個(gè)敗給生活的“狗慫”人物。在作家眼中,他有著類似那種“被損害與被侮辱的人”的形象。在塔什庫(kù)爾干的縣城里,流傳著他這個(gè)倒霉蛋的故事?!斑@邊不少人都有那種偏好——四下里比對(duì)誰(shuí)活得更慘。劉志金呢,通常為大家的這種偏好服務(wù)。他們不知道他做了什么,就說(shuō)他做錯(cuò)了”。這是作家在“借殼”對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行整全概括。流行在小縣城里的個(gè)人“偏好”,其實(shí)具有普遍的人性指述。滿世界都是“不知道他做了什么,就說(shuō)他做錯(cuò)了”的人。這并不怪異。還是回到敘述現(xiàn)場(chǎng)。很難想象,一次意味多重滿是俗常的邊地軍人聚會(huì)酒局,竟然在窗臺(tái)上還“坐”著一位。那里擺著“劉志金的盒子”。在小說(shuō)中的酒桌上,氣氛濃嗆熱烈歡娛,有爆棚勢(shì)頭;窗臺(tái)上那位,雖保持著沉默的風(fēng)度,但也適時(shí)在作家制造出的一陣風(fēng)中,活躍著顯示他的存在。他在股長(zhǎng)——酒桌上的中心人物身后,更容易吸引目光。作家能看到他,起筆這樣寫(xiě)下,“窗簾被風(fēng)吹動(dòng),一下一下搡著盒蓋”?!稗边@個(gè)動(dòng)詞用盡了作家的心智。估計(jì)這一景象,其他在座的人也都看見(jiàn)了。但他們不是作家,就只能偶爾撒一眼盒子,喝一口酒。但在煙氣、酒氣迷蕩的屋子里,流淌的全是他的故事。他像氧氣,稀薄又珍貴地活在滿屋子人的話題中。他的骨灰也僅僅是剛剛散失掉從火化爐中帶出來(lái)的溫度嘛。這也是他最后使用一種形象:“盒子”,與昔日的戰(zhàn)友聚在一起。這一頓酒喝得痛快淋漓,酒桌上的人都表現(xiàn)得近似夸張變形?!拔摇币舶l(fā)飆了。那個(gè)發(fā)飆的“我”混在一群男人(軍人)中間,亦完全失去性別差異。在這熱烈過(guò)頭的場(chǎng)面背后,誰(shuí)都懂,埋著一根誰(shuí)也不敢去觸碰、一碰就斷、就響的悲傷哀憫引線;它是手榴彈的拉索,不能動(dòng),扯斷了就會(huì)爆炸。他們都忍著,一直忍著;忍到“街上的燈樁亮了。藍(lán)紫、玫紅、鵝黃的色塊間隔佇立,滿樹(shù)梅花形小燈晶瑩璀璨。仿佛塔什庫(kù)爾干真的長(zhǎng)出了挺直的樹(shù)木,人們心上開(kāi)著小花”。這是一種消解力量。沒(méi)有它,敘事就會(huì)在沉悶窒息的氣氛中,最終引爆。一切會(huì)在爆炸中變?yōu)辇W粉。作家要有能力控制,悲傷即便是在像河流一般流淌,它躍上水面的浪花仍是快樂(lè)的。

        本雅明說(shuō):“死亡是講故事的人能敘說(shuō)世間萬(wàn)物的許可?!憋埦稚⒑?,“我們開(kāi)車去了河邊。股長(zhǎng)抱著盒子往河灘走,打算將劉志金送上漫洄水路?!睕](méi)想到就要走了的這個(gè)家伙,戀舊,搞出點(diǎn)動(dòng)靜,讓抱著盒子的股長(zhǎng)在下坡時(shí)摔了一跤,“他抱著盒子爬起來(lái),給了跑過(guò)去扶他的劉迎一腳,吐著唾沫大罵,劉志金我日死你哎!老子對(duì)你那么好你還搞了老子一下,太不是東西了哎你!”那個(gè)盒子里的人早已在塵世無(wú)牽無(wú)掛,估計(jì)他也不在乎被人最后再罵一回。作家也這樣認(rèn)為,她不輕易站出來(lái)說(shuō)話,但從未放棄言說(shuō)的權(quán)利和自由。她使用的技巧,就像“股長(zhǎng)給了跑過(guò)去扶他的劉迎一腳”,而不是去踢一腳劉志金。“那些個(gè)倒霉鬼,被調(diào)戲的,我們唯一可稱作是朋友的人,像案板上的蒼蠅不會(huì)久留?!彼涔?jié)制的言說(shuō)帶著痛點(diǎn),如箭矢射向人的命運(yùn)的另一暗面。雖然誰(shuí)也不知道那個(gè)靶心在何處。

        小說(shuō)讀完了,我一直在想,怎么就沒(méi)人問(wèn)一句:他做錯(cuò)了什么?沒(méi)有人問(wèn)。但他卻背負(fù)了一切罪孽。

        那個(gè)人回到河里去了。他消失在另一種永恒中。“帕米爾上遍布?jí)哦?,不長(zhǎng)草木。不長(zhǎng)草木的壟堆真孤單?!边@樣想想,我就原諒了那些在窗外馬路上鬼哭狼嚎的汽車。畢竟冬天就要來(lái)了,誰(shuí)也不想在家之外的地方多停留。我也會(huì)慢慢克服掉這短期的神經(jīng)衰弱。枕邊和書(shū)架上有太多讀過(guò)還等著一再去讀的書(shū)。在這些書(shū)中,就有這本《科恰里特山下》。不一定讀到這篇《壟堆與長(zhǎng)夜》,但知道它在。

        讀董夏的小說(shuō)常產(chǎn)生一種幻覺(jué),像似她隨便拉住街頭上任何一個(gè)人,那人都能停下腳步對(duì)著她講故事

        《何日君再來(lái)》——信任、猶疑或挑釁的目光

        這個(gè)小說(shuō)故事情節(jié)簡(jiǎn)單?!拔摇眮?lái)基層連隊(duì)采風(fēng),和老趙、翻譯到當(dāng)?shù)匕⒖希耖g說(shuō)唱藝人)家聽(tīng)歌。阿肯不在家。我們一行人就在他家等。等的過(guò)程中,老趙酒喝多睡了?!拔摇本秃头g聊天。這一聊,就聊出老趙和翻譯之間錯(cuò)綜糾葛的斑斕故事。他們的故事像聽(tīng)阿肯彈唱一樣,讓人著迷。讀董夏的小說(shuō)常產(chǎn)生一種幻覺(jué),像似她隨便拉住街頭上任何一個(gè)人,那人都能停下腳步對(duì)著她講故事。她也就那么隨便收拾一下,故事就在紙上了。想想也是,西域邊疆地廣、風(fēng)大、人少,再?zèng)]點(diǎn)故事人還怎么活。狂風(fēng)能把重載卡車刮漂移、把駱駝刮跑、把一幫小孩子刮得失蹤一天、把雞吹到墻上摔成肉糊、把轎車車門(mén)刮下來(lái)再像砍刀似的劈到廣告牌上。在那里生活的人,還能沒(méi)點(diǎn)故事。在這般惡劣環(huán)境中生存,本身就是傳奇。不管是老趙人近中年的無(wú)力感,還是翻譯在四處漂泊中,忽然頓悟般覺(jué)到,“這里的樹(shù)和他的心一樣,已向著溫泉方向過(guò)分傾斜”。這是靈的呼喚。人總在聽(tīng)到呼喚后,遲疑,回頭。溫泉縣城有翻譯以往不能割舍的生活和當(dāng)下的心魂?duì)繏?。人嘛,總需要友情這像命運(yùn)的克星和桎梏的東西。這像極樹(shù)活在樹(shù)叢中才勾連起綠茵和風(fēng)景。

        在翻譯嘴里,“我”得知老趙養(yǎng)過(guò)一只叫“琵琶”的狗(這名字起的!)。還得知翻譯抓到過(guò)一只松鼠養(yǎng),給它起名叫“張”(這名字起的?。D侵缓诠吩诜g的形容中形體碩大無(wú)朋,不僅不堪一擊,還膽小如鼠;它先是被牧民的土狗有失尊嚴(yán)地咬傷,后又被一只神秘的貓科動(dòng)物嚇得屙屎屙尿,掙扎至氣絕身亡。聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種動(dòng)物克星,像似聊齋里寫(xiě)過(guò),但一時(shí)想不起叫什么名字了。松鼠“張”被翻譯養(yǎng)過(guò)一陣子,又放回樹(shù)林,但它沒(méi)過(guò)多久卻自己尋回來(lái)了。翻譯驚訝無(wú)比。眼見(jiàn)“它費(fèi)力地爬進(jìn)從車屁股扔出來(lái)的空啤酒箱”內(nèi),“等翻譯端著一盤(pán)青菜跑出來(lái),它已經(jīng)死了?!敝埃g對(duì)老趙說(shuō)過(guò),這個(gè)“張”在他家一聽(tīng)到動(dòng)靜,就往墻角的紙箱內(nèi)跑(翻譯在紙箱里給“張”做了窩)。老趙對(duì)翻譯說(shuō),“那是它家,碰到事情它當(dāng)然要回去了?!彼墒蟆皬垺被貋?lái),死在紙箱里,也算是回家了。家才能安頓流浪的靈魂。人和松鼠一樣。

        “天將黑時(shí)老趙才醒,他睡得大汗淋漓,渾身骨節(jié)吱嘎作響。我和翻譯聊得頭疼腦熱,膀胱脹痛,誰(shuí)也不愿再提薩吾提和聽(tīng)什么阿肯的事?!痹诙牡男≌f(shuō)中,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,她的敘事總像是在有意抹去或沖淡一種女性敘事的印記。那種強(qiáng)調(diào)敘事語(yǔ)言盡可能中性化的特點(diǎn)十分明顯。“我和翻譯聊得頭疼腦熱,膀胱脹疼?!本褪堑湫途涫健W屑?xì)去這個(gè)集子里搜尋,類似的句式很多。沒(méi)能等到阿肯,我們仨只好乘車回去。半道上,老趙興致勃發(fā),非要加入到哈薩(還是維族)人的馬隊(duì)中,去叼羊。翻譯勸慰老趙,“那只羊不屬于你”。老趙說(shuō),“這不是羊的事”。

        人生這過(guò)程,還真“不是羊的事”。那又是什么呢?鬼才知道。在一個(gè)巨變時(shí)代,現(xiàn)代化的狂飆席卷而來(lái),誰(shuí)又能躲過(guò)。誰(shuí)也不知道現(xiàn)代文明的膂力在眾人的頭頂踐踏而過(guò)之后,又能留下什么。但要相信人和土地的忍受和承載能力。文學(xué)如果還有力量,也在于此。最后這個(gè)小說(shuō)像重復(fù)了集子中的其他小說(shuō)一樣,在“東方的烏云像車輪旋轉(zhuǎn),濕潤(rùn)的大地即將爆發(fā)冰雪、颶風(fēng)、群星的焰火”,這樣離譜又頗為壯觀的景象代碼中結(jié)束了。董夏描摹邊地景貌,語(yǔ)言賦有梵高的筆勢(shì),簡(jiǎn)潔、強(qiáng)勁,飽含心靈的內(nèi)熱。

        細(xì)讀后,發(fā)現(xiàn)這個(gè)小說(shuō)技術(shù)上有毛病,敘事轉(zhuǎn)接過(guò)于粗礪(這里并不指涉到風(fēng)格,它不僅存在于這個(gè)小說(shuō)),缺乏那種像無(wú)縫鏈接的周至、打磨。這樣說(shuō)像我是個(gè)內(nèi)行。再就是,我以為鄧麗君的《何日君再來(lái)》這歌怎么聯(lián)想都感覺(jué)和小說(shuō)敘事沒(méi)多大干系??刹恢獮槭裁醋骷乙度脒@一橋段。是為了更為順暢地接渡敘事,還是故意賣個(gè)缺陷?是事實(shí)上,真有這一情節(jié)發(fā)生,她簡(jiǎn)易地挪用了?完全可以不為這樣一首歌,來(lái)如此設(shè)題。小說(shuō)篇目甚至可直接叫“無(wú)題”,然后信馬由韁地去寫(xiě)就是了。像懸念般這么設(shè)計(jì)過(guò)一下,反而損傷了這個(gè)小說(shuō)的內(nèi)在節(jié)奏。被它那么緩緩一撞,像人瞬間走神,讓小說(shuō)掉了一個(gè)拍節(jié)。也可能是我誤讀了。作家設(shè)置這么一個(gè)標(biāo)題,是有意降低點(diǎn)什么。聯(lián)想起來(lái),那大概和溫情、心緒有關(guān)。再深想一下,這樣說(shuō)已是閱讀出位,閱讀和寫(xiě)作一樣,也會(huì)遇到不能左右和難以駕馭的困局。唯一值得慶幸的是,閱讀可以偷懶,還可以不著邊際或不負(fù)責(zé)任地指責(zé)。前提卻是有的,你要合格。顯然,我不那么合格。

        在作家和閱讀之間一直存在著一道理解的溝塹。寫(xiě)作一直在試圖努力跨越它。閱讀也幻想能跟上寫(xiě)作的步速。但它卻是無(wú)法填平、也不會(huì)被填平的。他們彼此看過(guò)去的目光,猶疑、挑剔,還具有挑釁、對(duì)峙意味,似也不乏和解與信任。我感受到了這樣的目光。也是在這樣的目光中,我合上了《科恰里特山下》這本書(shū)。

        我知道某一天再打開(kāi)時(shí),那目光猶在。

        豁然間,我像受到啟示,也更像是要求證點(diǎn)什么,——我打開(kāi)電腦音響,戴上耳機(jī)(夜太深了),搜到鄧麗君演唱的《何日君再來(lái)》這支歌,點(diǎn)開(kāi)。音樂(lè)響起來(lái)了,歌音纏綿而至:

        “好花不常開(kāi)/好景不常在/愁堆解笑眉/淚灑相思帶/今宵離別后/何日君再來(lái)/喝完了這杯/請(qǐng)盡點(diǎn)小菜/人生能得幾回醉/不歡更何待/來(lái)……/喝完了這杯再說(shuō)吧/今宵離別后/何日君再來(lái)/停唱陽(yáng)關(guān)疊/重擎白玉杯/殷勤頻致語(yǔ)/牢牢撫君懷/今宵離別后/何日君再來(lái)/喝完了這杯/請(qǐng)盡點(diǎn)小菜/人生能得幾回醉/不歡更何待/哎!/再喝一杯干了吧/今宵離別后/何日君再來(lái)……”

        囿于生活之繁復(fù)豐盈又要呈現(xiàn)這豐盈,小說(shuō)顯示了生命深刻的困惑

        再聽(tīng)一遍。像似在這歌聲的往復(fù)循環(huán)中,有了人不可解的另一種命運(yùn)。它在寫(xiě)作和閱讀之外。其實(shí),我在“停唱陽(yáng)關(guān)疊”這一句,終于聽(tīng)出小說(shuō)的另一種深雋況味。那里有被想象之眼無(wú)限撐開(kāi)的一個(gè)極致域界,“囿于生活之繁復(fù)豐盈又要呈現(xiàn)這豐盈,小說(shuō)顯示了生命深刻的困惑”(本雅明語(yǔ))。它也推倒了我之前的判斷。印證了我的誤讀與不合格。

        那又有什么呢?作家的眼目在。

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