陳佳春 盧繼榮

（潮州市潮安區(qū)寶山中學 廣東 潮安 515642）

紅色歷史文化資源，是指中國共產黨領導全國各族人民在革命、建設和改革過程中所創(chuàng)造和形成的，能夠在今天為我們開發(fā)和運用，彰顯出其當代價值的各種物質和非物質文化的歷史遺存。黨的十八大以來，習近平總書記就多次強調，要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好。這充分體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央高度重視我國的紅色文化工作。以此為契機，全國各地陸續(xù)掀起了一股強勁的紅色文化浪潮，如紅色旅游熱、紅色教育熱等。紅色文化的興起，推動了專家學者的研究進程。截至目前，我國學術界對紅色歷史文化資源的研究，已取得了可喜的成果。①如學者將中國各區(qū)域的紅色歷史文化資源作為整體對象進行挖掘和研究，這方面可參考的著作有：李康平.江西紅色歷史文化研究[M].北京：中國社會科學出版社出版，2011；郭淑梅.黑龍江歷史文化資源戰(zhàn)略研究[G].哈爾濱：黑龍江大學出版社，2012；王洪葉.貴州紅色文化資源與地域發(fā)展研究[M].成都：西南交通大學出版社，2015。又如學者把本區(qū)域內的紅色歷史文化資源融入課程教學進行探討，代表性論文有：余守萍.紅色文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課程立體化教學模式探析[J].南京曉莊學院學報，2019（5）；肖倩倩.沂蒙地區(qū)高中思想政治課程紅色資源利用研究[D].長春：東北師范大學，2018；江南.南充紅色文化資源在高中歷史教學中的運用研究[D].南充：西華師范大學，2019.

潮汕，地處廣東東南沿海，與福建省毗鄰。一方面它是一個文化區(qū)，包括了汕頭、潮州、揭陽三個地級市；另一方面它又是一個革命老區(qū)，革命歷史悠久，紅色歷史文化資源豐富，在全國具有一定的影響力。近幾年來，地方文史工作者對潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)與利用的研究已蔚然成風，成為潮學領域中的一大亮點。有鑒于此，本文立足于梳理當前學界對于潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用的研究進展，同時提出了未來的研究展望，希冀此舉能喚起人們對潮汕紅色文化的關注，以便更好地推動后續(xù)研究工作。

一、潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用的研究進展

經過對中國知網、維普網、萬方數據知識服務平臺等網站的檢索和整理，發(fā)現(xiàn)學界主要從經濟、文化和教育三個視野來拓展潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用的研究內涵。

（一）經濟視野

潮汕紅色歷史文化資源蘊含著巨大的經濟價值，可以與當地的民俗資源，旅游資源等相結合，使之成為推動區(qū)域經濟高質量發(fā)展的新引擎。潮汕黨政部門非常重視紅色旅游資源的開發(fā)和利用，通過實地調研，對外推出了一批紅色旅游精品線路，擦亮了紅色文化品牌。如潮州市大力挖掘和整合區(qū)域內的紅色文化資源，對外發(fā)布了古城區(qū)紅色游、饒平縣紅色游等四個紅色主題旅游線路，囊括了黃埔軍校潮州分校舊址、潮州西湖涵碧樓、茂芝會議舊址、鳳凰山革命烈士公園等紅色景點，吸引了大批游客前來參觀和學習，取得了良好的經濟和社會效益。對于文史工作者來說，他們從經濟的角度出發(fā)，為促進潮汕紅色文旅融合發(fā)展出謀劃策。楊玉民針對汕頭市發(fā)展紅色旅游的獨特優(yōu)勢，提出了六點建議：對紅色革命舊址進行合理開發(fā)；投入資金完善紅色旅游配套設施；加強市場化運作和促銷力度；加強區(qū)域合作和促進優(yōu)勢互補；提高紅色導游員和解說員的綜合素質；讓農民投身紅色旅游，認為此舉有利于帶動汕頭老區(qū)經濟社會發(fā)展，同時呼吁相關部門要采取有力措施大力發(fā)展汕頭紅色旅游。[1]陳琦認為要開發(fā)和整合潮汕三市紅色旅游資源，發(fā)揮資源共享和協(xié)調合作精神，才能提高紅色旅游經濟效益，“推動汕潮揭同城化，加快大潮汕經濟社會發(fā)展”。[2]陳玉明在潮汕紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀上，提出要構建好復合型跨區(qū)域行政協(xié)調機制，構筑好潮汕紅色旅游的總體發(fā)展框架，搭建好以紅色旅游項目開發(fā)為載體的投融資平臺，營銷好“潮汕紅·僑鄉(xiāng)情”紅色旅游品牌。[3]洪少敏的觀點與上述學者存在吻合的地方，不同之處在于提出要發(fā)展潮汕紅色旅游，就要立足市場經濟，明確內涵定位，從游客角度來考慮問題，增加紅色文化產品的參與性、體驗性和娛樂性。[4]盡管以上學者研究內容的側重點有所不同，但總體上也呈現(xiàn)出一個共同特征，即從旅游業(yè)的角度來挖掘潮汕紅色歷史文化資源的經濟價值。這是一個具有現(xiàn)實意義的課題，相信今后這方面的研究成果還會不斷涌現(xiàn)出來。

（二）文化視野

在某種意義上講，潮汕紅色歷史文化資源就是一種獨特的精神文化產品，擁有豐富的文化價值，能夠為區(qū)域經濟社會提供智力支持和精神動力。迄今為止，潮汕各地已經涌現(xiàn)了許多取自本土素材的紅色精品佳作，如紅色電視專題片《潮州紅色歷史文化名片》，紅色電影《跟著紅軍走到底》、紅色潮劇《七日紅》、紅色文獻《紅色潮安記憶》，這為學者的研究工作提供了豐富的素材。就現(xiàn)有研究成果來說，眾多學者主要從文化視野出發(fā)，圍繞開發(fā)、保護與利用的主題來暢談潮汕紅色歷史文化資源的文化價值。2013 年10 月，汕頭、潮州、揭陽三市政協(xié)聯(lián)合舉辦了首屆“潮汕紅色歷史文化資源保護利用”研討會，學者們圍繞潮汕紅色歷史文化資源保護利用中涉及的理論和實踐問題進行了熱烈討論，提出了相應的意見和策略。本次大會共有63 篇論文入圍，其中一等獎3篇，二等獎12篇，三等獎18篇，如謝錦澍的《保護和利用好“左聯(lián)潮州六杰”紅色文化資源的建議》，圍繞左聯(lián)潮州六杰的事跡，結合潮州市實際情況提出了對其保護和利用的建議，經評選委員會評審，獲得了本次大會優(yōu)秀論文一等獎。此次研討會的成功舉辦，促進了三市文史愛好者的文化交流，推動了潮汕三市紅色歷史文化資源研究邁上了新臺階。遺憾的是，在首屆研討會之后，到現(xiàn)在為止還沒有開展新的研討活動。盡管如此，仍然有一部分學者繼續(xù)推進本專題的研究進程。陳琦認為汕頭市擁有豐富的紅色歷史文化資源，在對其保護、開發(fā)和利用問題上，強調加強汕頭紅色歷史文化資源立法、建立健全管理機制、做好宣傳推介工作，打造紅色旅游精品線路。[5]陳明孝有針對性地提出只有從頂層設計入手構建現(xiàn)代管理體系，明確紅色文化資源開發(fā)的文化價值，充分利用現(xiàn)代信息技術，堅持以受眾為中心開展工作，才能提高汕頭紅色歷史文化資源保護利用的綜合水平。[6]

（三）教育視野

潮汕紅色歷史文化資源豐富，文化底蘊深厚，教育價值極大。黨的十九大以來，潮汕各級領導班子都已經認識到，潮汕紅色歷史文化資源能夠發(fā)揮重要的愛國主義教育作用，通過相關政策，挖掘和整合本區(qū)域的革命遺址、教育基地、名人故居等紅色資源，將其融入“不忘初心、牢記使命”主題教育之中，以期增強黨員干部的思想覺悟和行動自覺。現(xiàn)今，學界基于教育視野，圍繞政治建設、時代意義、培育路徑、課程教學等主題來探討潮汕紅色文化資源的教育價值，呈現(xiàn)出以下觀點：一是指出潮汕紅色文化是一種重要的教育資源，通過教育能夠使青少年產生愛國主義、革命理想、堅定的革命信念和艱苦奮斗的優(yōu)良革命傳統(tǒng)等教育價值，幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。[7]二是以潮汕第一個黨支部——中共汕頭特別支部為例，通過挖掘其精神內涵，指出在思想方面、學習生活方面、修養(yǎng)方面對當代青少年的健康成長以及思想道德教育的提升有著積極的現(xiàn)實意義。[8]三是強調利用網絡，通過建設潮汕紅色革命文化主題網站、利用微信微博等平臺傳播潮汕紅色革命文化、創(chuàng)建潮汕紅色革命文化數字展館、制作潮汕紅色革命文化動漫以及開發(fā)潮汕紅色革命文化網絡游戲等途徑來加強青少年潮汕紅色革命文化教育。[9]四是提出在媒體環(huán)境下基于互聯(lián)網開發(fā)潮州紅色文化資源共享網絡服務平臺、基于手機載體開發(fā)潮州紅色旅游App 和基于“微課”建設紅色文化資源特色數據庫三種途徑為地方紅色文化的傳承和教育服務提供助力。[10]五是提出潮汕紅色文化是高校開展思想政治理論教學的一種文化載體，通過課堂教學實踐、社會實踐活動和校園文化建設的路徑，推動潮汕紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育的過程，達到良好的教育教學效果。[11]六是明確潮汕紅色文化是一種重要的鄉(xiāng)土課程資源，具有史料價值，必須挖掘紅色文化資源中蘊含的典型人物和先進事跡，將其融入歷史教學中，以便提高學生的學史興趣，突破教學重點、難點以及落實情感態(tài)度與價值觀目標。[12]可見，諸多研究成果主要聚焦于教育教化功能上，體現(xiàn)了研究者對潮汕紅色歷史文化資源的一種人文關懷。

二、潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用的研究展望

從整體上看，當今學者對潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)與利用的研究，盡管涌現(xiàn)了一些成果，但研究的深度廣度有待提高。另外，筆者經過田野調查發(fā)現(xiàn)，有很多潮汕人仍對本土紅色文化甚為陌生，這非常不利于紅色精神的傳承和家國情懷的培養(yǎng)。為此，對潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用研究工作提出新的展望，就顯得十分迫切和關鍵。

首先，要樹立宏觀的研究視野。在這方面，僅有少數作品從宏觀視野來深化研究主題，如陳碧娟、廖列營兩位學者撰寫的論文《潮州紅色文化資源的價值功能及其開發(fā)路徑》，在內容中就特別從政治、經濟、文化、教育四個視野，探索了潮州紅色文化資源的價值功能，提出了與德育實踐相結合的路徑來促進潮州紅色文化教育大眾化。[13]多數學者在經濟、文化、教育等視野選擇其中一個作為研究的出發(fā)點，即使學者從中選擇一個視野來探究，比如在經濟視野上，也偏向于將經濟與本土紅色旅游相聯(lián)系進行研究，而少有關注其他方面的內容。雖說這不算是一件真正缺陷的事情，畢竟學者們的成果標志著潮汕紅色文化研究進入了一個新的階段，但在某種程度上制約了該論文研究內容的深度和廣度。為此，學者如果想取得新的突破，就應該加強薄弱環(huán)節(jié)的研究工作，尤其在論文選題上，可以從政治、軍事、藝術、媒介等方面形成一種宏觀視野，以此來探索潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)與利用的政治價值、軍事意義、審美旨趣、對外傳播機制等。比如，當今有很多潮人的生活足跡遍布世界各地，大部分潮人集中在東南亞地區(qū)，因此可以從宏觀視野來研究潮汕紅色歷史文化資源走出國門、走向世界的可能性和路徑，與國際潮人文化交流中的角色定位以及在東南亞國家潮人群體中擴大影響力的策略，等等。這是一項非常有意義的課題，學者如從這方面投入研究，撰寫出來的作品至少可以填補潮汕紅色文化研究存在的空白。這就說明了只要我們密切關注學術前沿信息，樹立一種宏觀的研究視野，就可以開辟出一片新的研究領域。

其次，要創(chuàng)建新的研究話題。經過不懈努力，學者在潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用研究方面取得了很大的進步。但在拓展內涵方面，還存在不夠全面深入的情況，有必要創(chuàng)建新的研究話題。譬如，隨著我國新一輪課改的深入開展，潮汕各地中小學推進課堂教學模式改革已是大勢所趨。根據田野調查發(fā)現(xiàn)，潮汕一些學校仍然采用傳統(tǒng)的“教師單向教授，學生被動接受”的教學模式，過度強調升學率，沒有針對校情、學情開發(fā)和編寫校本課程來補充統(tǒng)編教材的不足，缺乏對教師進行有關鄉(xiāng)土歷史知識的培訓，部分教師和許多學生對本土紅色文化甚為陌生，因而對潮汕紅色歷史文化資源在課堂上的價值沒有引起重視。關于這個問題，目前學者很少關注，也就沒有出現(xiàn)系統(tǒng)的研究成果，難以對中小學教學活動提供理論和實踐指導。事實上，將潮汕紅色歷史文化資源引進課堂教學和課外活動，符合了國家新課標的要求，有利于豐富教師的教學形式，提高學生的創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)學生愛家愛國的情懷。因此，諸如潮汕紅色校本課程的開發(fā)和編寫，潮汕紅色歷史文化資源進入校園的價值意蘊，潮汕紅色歷史文化資源在中小學課堂教學的運用現(xiàn)狀、實踐價值、開發(fā)和利用途徑，都是今后值得研究的話題。如果學者運用扎實的知識和合適的方法投入研究之中，相信會取得豐碩的研究成果，從而為潮汕教育部門的決策、中小學變革課堂教學提供有效的借鑒和參考。

最后，要運用多元研究方法。一篇好的文章離不開相關的專著、報刊、政策性文件等文獻資料的支撐，同時也離不開研究方法的合適運用和創(chuàng)新。目前學界大多采用文獻分析法或者描述性研究法來開展潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用的研究工作。誠然，這種傳統(tǒng)的研究方法能夠幫助分析事物的成因、揭示存在的問題、提出針對性的策略、得出相應的結論，以此完成對研究對象的認識。只是這種研究方法較為單一，在不同的場景里，需要運用多元研究方法才能深化和拓展研究內容。比如，當我們想真正地了解當前潮汕各地區(qū)的中學教師將本土紅色歷史文化資源融入各學科課堂上的概況，勢必需要獲取來自中小學教育第一線的調查數據，此時應該采用問卷調查法，可通過問卷星小程序，動員潮汕各學校的師生參與網上問卷調查，從而掌握本土紅色歷史文化資源在這些學校課堂上的利用概況?；蛘?，我們也可以采用案例分析法，可選擇潮汕各區(qū)域一些代表性的學校，對部分行政領導、教師、學生開展問卷調查和實地訪談，對收集到的調查數據，不妨建立圖表進行數據分析，在此基礎上形成詳細的案例分析報告。相信這些研究結果會更具有針對性和說服力，能夠為教育部門制定政策、教師開展課堂教學和學術研究提供第一手資料。此外，一些專題研究還需要借助跨學科研究方法。這是因為，“跨學科研究方法強調各種研究方法的相互借鑒與滲透，是現(xiàn)代學科發(fā)展的必然趨勢，跨學科研究的最終目的是為了達到知識和技術的復用和創(chuàng)新?！盵14]比如我們選擇一個研究專題“潮汕紅色歷史文化資源的當代價值及其實現(xiàn)路徑”，則需要廣泛借助人類學、社會學、管理學、教育學等相關理論和方法，才能深入剖析其本質屬性，撰寫出高水平的論著，這是研究理念創(chuàng)新的重要呈現(xiàn)，能夠進一步提升潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用研究的理論和實踐高度。

項目來源：本文系廣東省潮州市哲學社會科學“十三五”規(guī)劃2019 年度項目《挖掘紅色歷史文化資源，打造魅力高中歷史課堂——以潮州市為例》（立項編號：2019—A—07）階段性研究成果。

三、結語

潮汕革命歷史悠久，擁有內涵豐富、特色鮮明的紅色歷史文化資源。不斷挖掘潮汕紅色歷史文化資源內涵，傳承潮汕紅色基因，弘揚潮汕紅色文化，助力區(qū)域經濟社會發(fā)展，已逐漸成為地方文史工作者的共識。這就意味著，梳理潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用的研究進展，在此基礎上提出未來的研究展望，才是所有研究工作的關鍵之處。如今，有很多潮汕人仍對本土紅色文化甚為陌生，有關潮汕紅色歷史文化資源開發(fā)利用研究仍存在諸多空白，相信在社會各界的持續(xù)發(fā)力下，會有越來越多的人去了解和研究潮汕紅色文化的歷史，最終會有更多優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)在讀者面前。