高婷婷

摘 要：未來主義起源于20世紀(jì)初期的意大利，未來主義風(fēng)格以“否定”為特征，反對(duì)傳統(tǒng)、歌頌機(jī)械，以速度、力量、運(yùn)動(dòng)、年輕的、嶄新的依靠技術(shù)的進(jìn)步，頌揚(yáng)未來主義精神。未來主義設(shè)計(jì)以最直接的方式擁抱新科技、新材料，成為迎合新生活方式、新觀念的最好道具。本文通過對(duì)未來主義服裝設(shè)計(jì)的解讀，對(duì)未來主義的源起與藝術(shù)風(fēng)格變化，來梳理未來主義影響下的時(shí)尚服飾設(shè)計(jì)的特征。

關(guān)鍵詞：未來主義;新材料;符號(hào)

中圖分類號(hào)：TS941文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）22-00-02

一、未來主義與未來主義設(shè)計(jì)

未來主義是20世紀(jì)初極富影響力的藝術(shù)思潮之一，意大利詩(shī)人馬里內(nèi)蒂1909年于費(fèi)加羅報(bào)上發(fā)表的《未來主義者宣言》，標(biāo)志著未來主義正式誕生。主要產(chǎn)生和發(fā)展于意大利一國(guó)，但對(duì)其他國(guó)家也產(chǎn)生了影響，在俄羅斯頗為顯著。

未來、速度、戰(zhàn)爭(zhēng)、機(jī)器…成為未來主義狂熱喜愛的動(dòng)力元素。

1911年—1915年，未來主義畫派（簡(jiǎn)稱未來派）廣泛流行于意大利，隨著第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，以尼采﹑柏格森哲學(xué)為根據(jù)，認(rèn)為未來的藝術(shù)應(yīng)具有“現(xiàn)代感覺”?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展將未來主義推向高潮，未來派的藝術(shù)家在現(xiàn)代機(jī)器的影響下，試圖運(yùn)用線條、塊面創(chuàng)造出速度之美的動(dòng)力運(yùn)動(dòng)畫面和力量感。[1]

隨著大戰(zhàn)結(jié)束，這個(gè)流派也在20世紀(jì)20年代逐步消亡。未來主義藝術(shù)存在時(shí)間雖短，但對(duì)于其他國(guó)家的藝術(shù)影響甚為強(qiáng)大。

從未來派的結(jié)束到未來主義設(shè)計(jì)的興起，之間有較長(zhǎng)的時(shí)間段。未來派對(duì)未來主義設(shè)計(jì)從視覺形象上并沒有直接的影響，但未來派宣言及理念對(duì)未來主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響深遠(yuǎn)。

未來派認(rèn)為，20世紀(jì)初新時(shí)代的特征是機(jī)器和技術(shù)以及與之相適應(yīng)的速度、力量和競(jìng)爭(zhēng)。它宣告一種新的美感，為未來主義提供一個(gè)全新的世界。

二戰(zhàn)后，人類進(jìn)入新科技革命，航天科技的出現(xiàn)，使得人類發(fā)展尤其在發(fā)達(dá)國(guó)家引起深而廣的變化，隨著時(shí)代的發(fā)展，未來主義設(shè)計(jì)因此應(yīng)運(yùn)而生。

未來主義設(shè)計(jì)在服裝上，發(fā)布的《未來主義服飾宣言》強(qiáng)調(diào)廢除暗淡的色彩和呆板的線條，以色彩鮮明、動(dòng)感的線條取代。未來主義所倡導(dǎo)的一些元素至今仍然是西方文化的重要組成部分。

本文梳理從60年代至今的未來主義時(shí)裝設(shè)計(jì)，從中體會(huì)未來主義對(duì)時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的深遠(yuǎn)影響。

二、60年代“未來主義”服裝設(shè)計(jì)先驅(qū)

20世紀(jì)60年代，以安德烈·庫(kù)雷熱、皮爾·卡丹和帕科·拉巴納為首的三位未來主義風(fēng)格時(shí)裝設(shè)計(jì)師風(fēng)靡全球，傳達(dá)著對(duì)未來的樂觀理念。

在20世紀(jì)60年代的時(shí)代背景下，太空熱潮影響著當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者們，未來主義和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的負(fù)面影響并存，顯得既矛盾又戲劇化。

形塑太空時(shí)代風(fēng)格的三位時(shí)代先驅(qū)，以各自不同的作品述說著這股熱潮。

有著“未來主義之父”之稱的安德烈·庫(kù)雷熱，率先將未來主義帶進(jìn)時(shí)裝界，以其獨(dú)特的未來主義風(fēng)格引領(lǐng)潮流。他于1964-1968年推出“太空時(shí)代”系列設(shè)計(jì)，定義了未來主義風(fēng)格，轟動(dòng)整個(gè)時(shí)尚界。

無(wú)論裙裝還是褲裝，庫(kù)雷熱的作品以筆直、簡(jiǎn)潔實(shí)用的審美取向呈現(xiàn)，因此風(fēng)靡整個(gè)服裝界，戰(zhàn)后60年代帶來的嶄新的理念，為整個(gè)時(shí)尚界帶來巨大能量。

庫(kù)雷熱于1965年發(fā)布的“Moon Look”系列設(shè)計(jì)，在當(dāng)時(shí)有很強(qiáng)烈的反響。在1966年電影《偷龍轉(zhuǎn)鳳》中“月光女孩”身著鐘形帽、太陽(yáng)鏡的經(jīng)典形象，至今影響著時(shí)尚界。其中服飾以銀白色做主調(diào)的超短的緊身超短褲，PVC材質(zhì)的Go-Go短靴，結(jié)合了功能性與解放性，充滿對(duì)未來的幻想。

庫(kù)雷熱將“太空熱”引領(lǐng)走向?qū)嵱弥髁x之路，但隨著70年代太空時(shí)代漸漸褪色，這一趨勢(shì)并沒有得到延續(xù)，即使如此銀色一直詮釋著太空的顏色并成為主流。

被中國(guó)時(shí)裝領(lǐng)域所熟知的設(shè)計(jì)師皮爾·卡丹，以幾何廓形訴說著對(duì)未來主義風(fēng)格的熱愛。他科技感的配件和幾何廓形剪裁，夸張的表現(xiàn)方式突顯出六十年代時(shí)尚人士對(duì)“未來”的理解。

1964年，身懷裁縫技術(shù)且癡迷于太空文化的卡丹，創(chuàng)布了最經(jīng)典的“Cosmos Corps”登月系列，運(yùn)用塑料、工業(yè)用拉鏈、PVC、頭盔帽、幾何鏤空?qǐng)D案等元素制作衣裝，搭配黑色圓頂毛氈帽，傳達(dá)著獨(dú)特的未來主義觀點(diǎn)。

比起前面兩位，帕科·拉巴納的作品則更具實(shí)驗(yàn)性，他通過鉗子焊接的方式打破了針線縫合的傳統(tǒng)，使用金屬、紙張和塑料等非常規(guī)材料替代傳統(tǒng)面料，打造了既華麗又充滿科技未來感的金屬時(shí)裝，有人用“硬核”來形容他。

拉巴納說過“尋找新的材質(zhì)，才是時(shí)尚的唯一出路”，“新材料”的研究，無(wú)疑為設(shè)計(jì)領(lǐng)域“未來主義”提供了豐富的角度，設(shè)計(jì)師在服裝材料上，生發(fā)出許多新的思路。

三、時(shí)尚未來主義

如果說在60年代超短裙和太空風(fēng)格是未來主義的表現(xiàn)，那么關(guān)注當(dāng)下，無(wú)論是服裝還是配飾，又或是老牌時(shí)尚還是年輕血液。從全系影像到3D打印，從塑料、乙烯基、金屬等非傳統(tǒng)材料的選擇到具有科技功能的手段運(yùn)用，設(shè)計(jì)師們對(duì)未來主義的追逐和探索從未停歇。[2]

在2018春夏系列里，有品牌將PVC這一科技感材質(zhì)與未來感遙相呼應(yīng)，即便是在2019年早秋系列，品牌依然將奢靡的古埃及文明以金屬色材質(zhì)結(jié)合，把古典主義和未來主義感華麗相融。

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后，“in”①成為時(shí)尚的代名詞，逐漸演變成一種追趕時(shí)尚潮流趨勢(shì)的生活方式。無(wú)論從材質(zhì)還是顏色，從閃耀的金屬色還是立體的全息色打造的時(shí)尚模特，都呈現(xiàn)出一種不真實(shí)的科幻感。

Johanna Jaskowska創(chuàng)作的Beauty3000濾鏡，薄薄的透明炫彩鐳射膜覆蓋在面部，真實(shí)感極強(qiáng)，高級(jí)脫俗，讓人感受了一番真實(shí)又炫酷的科技未來感。

2019年底在東京舉辦的Dior Men 2019早秋大秀，空山基的金屬未來感，用巨型機(jī)械姬“Sexy Robot”與鐳射燈光為其設(shè)計(jì)了一個(gè)巨大的未來幻象。

女性身體曲線美和機(jī)械冰冷的材質(zhì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，暗示著當(dāng)下的表象是科技的發(fā)達(dá)與興盛，實(shí)質(zhì)是精神的虛幻與空洞，以及人類不可企及的欲望。

接下來的時(shí)間里，科技和未來感，仍然會(huì)是一個(gè)很大的視覺流行趨勢(shì)，未來主義的未來在新技術(shù)和新材料的加速度下，會(huì)以怎樣形態(tài)呈現(xiàn)呢？

四、未來主義的未來

（一）新技術(shù)加速未來

以獨(dú)特的3D打印技術(shù)和新型材料，給時(shí)裝產(chǎn)業(yè)帶來革新的比利時(shí)設(shè)計(jì)師艾里斯·范·荷本，在2019春夏高定系列中，與曾擔(dān)任NASA 工程師的藝術(shù)家Kim Keever合作，將它們都轉(zhuǎn)換為帶有未來科技感色彩的高定時(shí)裝。

她是時(shí)尚界首位使用3D 打印技術(shù)的先鋒，其設(shè)計(jì)具有某種視覺靈動(dòng)感，是動(dòng)態(tài)的也是立體的，可謂是行走著的服裝藝術(shù)品。3D打印服裝先在電腦設(shè)計(jì)出形狀，再用特殊材料3d打印后手工縫制而成。[3]

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，時(shí)尚界的喜好不斷更新，4D打印也已到來，區(qū)別于3D打印，4D打印隨著時(shí)間推移，外界刺激的情況下發(fā)生改變，也可以概括的理解為，它是活的，有記憶功能，具有可編程自我變形的能力。

4D打印其實(shí)只是加入了一個(gè)元素，一種吸水材料，與水反應(yīng)進(jìn)行自我組裝。

（二）“新材料”推動(dòng)著未來

談到未來主義，新材料絕對(duì)居功至偉，給我印象最為深刻的就是時(shí)裝材料，連聯(lián)新材料站在了時(shí)代需求的風(fēng)口上，在“未來主義”風(fēng)格里以“新材料”成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)器，引領(lǐng)未來生活可續(xù)成為可能。

連聯(lián)創(chuàng)始人吳迪，在解讀2020設(shè)計(jì)新材料趨勢(shì)中，以實(shí)際行動(dòng)成果闡述全新的觀念，并對(duì)未來做出趨勢(shì)預(yù)測(cè)?！拔拿鲿r(shí)代就是材料時(shí)代”人類社會(huì)的每一個(gè)新時(shí)代都是由一種新材料促成的，比設(shè)計(jì)更高一層的是創(chuàng)新，材料就是創(chuàng)新的工具、新材料、新趨勢(shì)。

在2015年P(guān)arley與阿迪達(dá)斯合作設(shè)計(jì)了一款用回收材料的環(huán)保運(yùn)動(dòng)鞋系列，到2018年又推出采用Primeknit技法，用海洋塑料垃圾制成像襪子一樣服帖舒適的NMD_CS1 Parley運(yùn)動(dòng)鞋款。

未來的創(chuàng)新，是對(duì)現(xiàn)有技術(shù)的整合。理解材料本身也正日益被視為可設(shè)計(jì)的對(duì)象，這既是設(shè)計(jì)思維的延展，也是材料概念的延展，新的美學(xué)正在其中孕育著，從基礎(chǔ)層面切入的設(shè)計(jì)研究正是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一條有效路徑。

“新材料”的開發(fā)為各行各業(yè)的進(jìn)步添磚加瓦，未來我們會(huì)以哪些材料來構(gòu)建我們的社會(huì)，引發(fā)我們共同來探索。

五、結(jié)束語(yǔ)

本文通過未來主義運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)符號(hào)語(yǔ)言表達(dá)，基于當(dāng)下視角剖析的未來主義在藝術(shù)中能夠占據(jù)有利發(fā)展的位置，并在各個(gè)領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。主要以20世紀(jì)60年代服裝，材料、色彩、造型等研究性的問詢，從未來派繪畫、太空時(shí)代服裝、in時(shí)尚風(fēng)到4D打印等，分析并且理清當(dāng)下生活存在的問題，并對(duì)不合理或可續(xù)，創(chuàng)造新的生活形態(tài)的一種必不可少的研發(fā)性思考問詢，為開啟新形態(tài)發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)，預(yù)測(cè)、探索讓主流一直主流。

參考文獻(xiàn)：

[1]王金鳳，劉瀟坤.設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)——論后現(xiàn)代主義對(duì)未來設(shè)計(jì)的影響[J].新聞世界，2014（06）：329-330.

[2]吳瓊.解析未來主義服裝設(shè)計(jì)特征[J].大舞臺(tái)，2013（06）：110-111.

[3]劉安.以“未來主義”探尋設(shè)計(jì)新思路[J].中國(guó)紡織，2009（11）：136-137.