徐小明

摘要：語文教材作為語文教學(xué)活動開展的重要媒介，將直接影響教學(xué)活動，而選文則關(guān)乎教材整體編排。對比分析初中統(tǒng)編版和蘇教版語文教材在價值取向、寫作訓(xùn)練、文化傳承以及綜合活動四個方面的異同，以期能夠更好地開展語文教學(xué)，落實語文學(xué)科育人要求。

關(guān)鍵詞：語文教材;文本分析;對比研究

中圖分類號：G634 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2020）10B-0068-04

語文教材是語文教學(xué)活動的主要載體，初中語文教學(xué)目標從以往單一的知識技能傳授逐漸發(fā)展為“知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三維目標。而語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提及，更是刷新了學(xué)界對于語文學(xué)科的認知，進一步明確了培養(yǎng)目標，同時也打破了書本式學(xué)習(xí)弊端，使得語文學(xué)習(xí)不僅是文字語言的學(xué)習(xí)，更重要的是價值觀的修整和實踐能力的培養(yǎng)。近年來，全國中小學(xué)生逐步統(tǒng)一使用統(tǒng)編語文教材，蘇教版語文教材也停止使用。但通過對比兩版教材，對語文教材功能進行重新審視，有助于教師更好地利用新教材開展教學(xué)，提高教學(xué)效率和質(zhì)量，進一步落實好新時代育人目標。

一、價值取向

統(tǒng)編初中語文教材與蘇教版教材在選文價值取向?qū)Ρ壬峡梢詮膬煞矫嫒胧郑皇莾r值取向的相似性，二是價值取向的差異性。

（一）價值取向的相似性

受《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》的指導(dǎo)，兩版教材在選文上出現(xiàn)相同篇目，因此也就使得教材價值取向存在相似性，且都集中于社會主義核心價值觀傳遞，注重個人道德品質(zhì)的塑造，重視生態(tài)價值，強調(diào)科學(xué)教育[1]。

在國家價值取向上，統(tǒng)編初中語文教材共選入36篇，比如：《最后一課》《黃河頌》《望岳》等，這些文章以物借喻，通過對祖國具有象征性的事物的熱愛，以此來抒發(fā)作者的愛國情懷。此外，統(tǒng)編初中語文教材還收錄有歌頌革命軍隊英勇無畏精神的文章，如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》《中原我軍解放南陽》，通過對革命及戰(zhàn)爭場景的描寫，歌頌解放軍不怕犧牲、英勇無畏的革命精神，從而引導(dǎo)學(xué)生感受愛國主義情感。當(dāng)然還有通過憂國憂民、心系家國天下表達愛國情懷的文章，如《春望》《登岳陽樓記》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《出師表》等等，這部分文章多為古詩詞。而蘇教版選入34篇，其中共有7篇選文相同，是《最后一課》《人民百萬大師橫渡長江》《春望》《水調(diào)歌頭》《岳陽樓記》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《出師表》，旨在弘揚愛國主義價值觀。

在個人價值取向上，兩版教材選文幾乎占據(jù)全套教科書的半壁江山。統(tǒng)編初中語文教材共收錄200篇課文，其中有96篇是體現(xiàn)個人價值取向的，占比高達48%，其中統(tǒng)編版有56篇體現(xiàn)道德品質(zhì)，且表現(xiàn)形式均不一樣。而蘇教版則只有30篇是表現(xiàn)道德品質(zhì)的。這些選文涉及誠實守信、吃苦耐勞、甘于奉獻、助人為樂、愛崗敬業(yè)等多個方面，在很大程度上有助于初中生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而在兩版教材中，道德品質(zhì)方面的選文又占個人價值取向大頭。在愛與關(guān)懷價值取向上，統(tǒng)編版選入13篇關(guān)于家庭價值取向的課文，這些課文又多表現(xiàn)親情方面。研究對比可以發(fā)現(xiàn)，兩版教材社會價值取向上都偏好于對社會不公平現(xiàn)象的揭露，尤其是對舊社會制度的批判。因此，在選文上出現(xiàn)了重合，如《故鄉(xiāng)》《范進中舉》《孔乙己》《變色龍》以及《我的叔叔于勤》五篇課文均被兩版教材選入。

在生態(tài)價值取向上，語文教材作為價值觀念傳遞和培養(yǎng)的重要載體，每版教材都會選入一些具有科學(xué)教育價值、主張人與自然和諧共生的課文[2]。而生態(tài)價值取向表現(xiàn)又以自然價值為主，統(tǒng)編版共選入21篇，蘇教版選入23篇。蘇教版在八年級上冊，專門開辟一個單元“人與環(huán)境”，并選入《都市精靈》《明天不封陽臺》《幽徑悲劇》《治水必躬親》《蘇州園林》五篇文章，通過描寫自然環(huán)境或是人類居住環(huán)境變化，來激發(fā)學(xué)生生態(tài)保護意識，增強學(xué)生愛護環(huán)境、保護大自然的思想情感。

（二）價值取向的差異性

數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，兩版教材選文價值取向的差異性主要表現(xiàn)在家庭價值取向和國家價值取向兩方面。

一是家庭價值取向。在家庭價值取向選文上，兩版教材的差異性集中表現(xiàn)在“男女之戀”方面。統(tǒng)編初中語文教材八年級下冊第三單元“養(yǎng)性怡情”主題中，收入《關(guān)雎》《蒹葭》詩經(jīng)兩首，均表現(xiàn)男女之戀，雖然在整套教材200篇課文中，2篇所占比重不高，但是蘇教版卻并沒有體現(xiàn)男女之戀的文章，收入篇數(shù)為0。

二是國家價值取向。兩版教材在國家價值取向選文數(shù)量上相近，但取向方向卻存在差異。統(tǒng)編初中語文教材在國家價值取向選文上，更多是體現(xiàn)“家國情懷”。而蘇教版初中語文教材所收錄的文章則多局限于長征精神，如八年級上冊第一單元“長征之歌”主題。

全新改版的統(tǒng)編教材，強化了學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚，提倡在教學(xué)中也應(yīng)廣泛汲取外國文化的精髓，從而通過全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生自我價值。

二、寫作訓(xùn)練

語言構(gòu)建與運用，也就是讓學(xué)生在交流語境中，提高語感、積累素材，主要涉及寫作與閱讀兩方面內(nèi)容。

統(tǒng)編初中語文教材語言構(gòu)建與運用編排主要集中在寫作和閱讀兩個板塊。在寫作板塊中，采用實用文體知識與寫作過程知識為主的寫作訓(xùn)練體系。其中文體知識主要包括記敘、議論、抒情、說明、描寫五種表達方式。從寫作專題內(nèi)容中，我們可以明顯看出教材編排注重對學(xué)生寫作過程的指導(dǎo)，不僅有概念性知識講解，同時每一道寫作訓(xùn)練題都編排有2～4條“寫作提示”，主要包括如何構(gòu)思、可采用的寫作方法、如何修改等內(nèi)容，以更好地指導(dǎo)學(xué)生開展寫作[3]。閱讀與綜合性學(xué)習(xí)板塊的寫作指導(dǎo)主要體現(xiàn)在訓(xùn)練題的題干上。如統(tǒng)編初中語文教材七年級上冊第十九課《在山的那邊》研討與練習(xí)板塊中，第四題就要求以《我終于見到》為主題寫一段話。該題在題干中對橫線部分可以選填的內(nèi)容進行了舉例：橫線處可以填寫具體的事物，如雪山、日出、漲潮等;也可以填寫具體的人物，如偶像、勞模等。該題同時提醒學(xué)生在寫作時要注意體現(xiàn)出見到的曲折過程以及見到后的心理狀態(tài)。這樣的方式有助于激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，同時也能幫助學(xué)生更好地理解題目，從而在心中梳理出寫作結(jié)構(gòu)。

蘇教版語文教材在編排時則集中將寫作訓(xùn)練安排在七、八年級，并以專題形式呈現(xiàn)，每冊教材都設(shè)有6個寫作專題，共24個寫作專題，由寫作指導(dǎo)、實踐、文本修改、應(yīng)用文寫作四部分組成。在九年級教材中則沒有單獨設(shè)置寫作專題訓(xùn)練模塊，而是將寫作與閱讀、口語訓(xùn)練等內(nèi)容結(jié)合起來，形成“綜合學(xué)習(xí)與探究”模塊，以此來開展更高層次的綜合訓(xùn)練。與統(tǒng)編版教材注重學(xué)生寫作過程訓(xùn)練不同，蘇教版教材則傾向于學(xué)生文本修改訓(xùn)練。在寫作專題中文本修改專題有6個，同時在寫作專題后還有16個文本修改訓(xùn)練。這6個文章修改專題在編排上可謂循序漸進，由易至難，從如何正確運用詞語到寫作規(guī)劃與結(jié)構(gòu)布局，從局部到整體，形成了一個完整的文章修改訓(xùn)練體系[4]。而16個修改訓(xùn)練，則從標點符號修改、詞語、段落等基礎(chǔ)內(nèi)容出發(fā)，逐步過渡到文章修改步驟、方法等知識上，一步一步將細小的知識點凝聚起來，與6個專題內(nèi)容相互補充。

三、文化傳承

語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于深刻理解和掌握母語文化，并從中汲取優(yōu)秀的精神品德，不斷提高自我修養(yǎng)。對于初中生而言，通過接觸和學(xué)習(xí)大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有助于自身文學(xué)修養(yǎng)的積累，文化品格的塑造[5]。兩版教材都關(guān)注文化傳承，這里主要從傳統(tǒng)文化要素方面進行探討，主要內(nèi)容如表1所示。

對比兩版教材，我們可以發(fā)現(xiàn)，兩版教材在古代文學(xué)選文上占比最大，統(tǒng)編版共選入51篇，占80%;蘇教版共選入34篇，占77%。這部分選文占物質(zhì)文化篇目的一半以上。古代文學(xué)選文不局限于古詩詞、文言文，還包括古典白話文，如四大名著：《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》，這些都是中國古代文學(xué)作品范疇。通過了解傳統(tǒng)文化，學(xué)生探尋古人生活痕跡，有助于堅定文化自信，激發(fā)愛國情懷。

此外，兩版教材在選文上，均涉及傳統(tǒng)文化其余幾個方面，雖然占比并不多，但是也在一定程度上拓寬了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解途徑。傳統(tǒng)歷法節(jié)日學(xué)習(xí)能讓學(xué)生深刻體會歷史文化內(nèi)涵，感悟古代人民的精神信仰、審美情趣以及倫理關(guān)系;中華民俗文化學(xué)習(xí)有助于增強民族凝聚力，提高學(xué)生對鄉(xiāng)村的認同感;古建筑美學(xué)欣賞不僅能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與審美鑒賞能力，還有助于引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族古代文化。

四、綜合活動

核心素養(yǎng)理念的提及使得語文學(xué)科被賦予“大語文”思想，學(xué)生不再局限于課堂學(xué)習(xí)，還應(yīng)積極走出課堂，走出校園，走向社會，在豐富多彩的實踐活動中習(xí)得新知、提升技能。因此，兩版教材均設(shè)置有綜合性活動板塊，但通過研究對比，可發(fā)現(xiàn)兩者在活動主題設(shè)計上又存在明顯差異[6]。

統(tǒng)編初中語文教材每兩個單元就設(shè)有綜合性活動板塊，并立足學(xué)生生活經(jīng)驗，結(jié)合社會現(xiàn)象，圍繞自然環(huán)境等因素。每個板塊均設(shè)有不同的活動主題，在編排上常采用一個話題或問題的方式作為活動的切入點，然后向多個領(lǐng)域擴展延伸，從而構(gòu)建了一個開放、動態(tài)的語文實踐平臺。從內(nèi)容設(shè)置上看，每冊共設(shè)計3次綜合性活動，初中階段共有18次，活動主要包含四種形式：“自我成長”“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“文化積累”以及“自然環(huán)境”。其中“自我成長板塊”關(guān)注初中階段學(xué)生在成長過程中的困惑，指導(dǎo)學(xué)生不斷提高自我認知，大膽抒發(fā)情感，鼓勵學(xué)生正確悅納自己?！拔幕e累”注重對中華民族文化精髓的傳承，如《戲曲大舞臺》《到民間采風(fēng)去》等，這些活動通過讓學(xué)生實地走訪、調(diào)查，多方搜集資料，去感受民俗文化的魅力，體會中華民族豐厚的文化底蘊。在“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”形式中，包括《走上辯論臺》《走進小說天地》《少年正是讀書時》《漫游語文世界》等，這些綜合活動與語文學(xué)習(xí)聯(lián)系密切，或指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，或指導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)方法?？傊?，統(tǒng)編初中語文教材綜合性學(xué)習(xí)板塊的設(shè)置獨立于具體的單元之外，具有較強的時代性和工具性，同時契合當(dāng)下社會熱點問題，巧妙通過活動設(shè)置開闊學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生思維能力和實踐能力。統(tǒng)編初中語文教材的綜合性活動板塊內(nèi)容豐富，涉及多領(lǐng)域內(nèi)容，側(cè)重鍛煉學(xué)生思維能力，引導(dǎo)其從多方面審視問題，不斷提升學(xué)生的文化底蘊和精神品質(zhì)，樹立正確的價值觀念，促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展[7]。

蘇教版語文教材綜合性活動板塊則更強調(diào)生活性。從教材編排來看，“語文實踐活動”和“專題”的設(shè)置，是對以往傳統(tǒng)教材模式的突破，這些板塊內(nèi)容素材來自廣闊的生活空間，有助于學(xué)生生活經(jīng)驗的積累，有助于感悟語文學(xué)科與生活之間的聯(lián)系。深入分析對比這兩個板塊內(nèi)容，我們可發(fā)現(xiàn)其主要涉及“社會時事”“文化積淀”以及“自然學(xué)科”三方面。如《社會熱點問題研討》《開展一次愛國主義教育活動》《市場新商品調(diào)查》以及《廣告多棱鏡》專題都屬于“社會時事”范疇。教師組織開展這些活動，能夠引導(dǎo)學(xué)生在繁雜多變的社會環(huán)境中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。而從課程設(shè)置角度來看，這些實踐活動有效解決了課堂教學(xué)與社會脫節(jié)的問題，有效突破了以往封閉式的課堂教學(xué)格局，加強了與生活的聯(lián)系。

蘇教版語文綜合性學(xué)習(xí)更傾向于拓寬學(xué)生視野，豐富學(xué)生生活經(jīng)驗，強調(diào)對外部資源的利用，從而構(gòu)建更為開放的語文學(xué)習(xí)氛圍。統(tǒng)編初中語文教材則缺少對自我關(guān)注內(nèi)容的編排，對初中生內(nèi)心成長的關(guān)懷有所忽略，多以“開展”“調(diào)查”這樣的詞匯來表述活動內(nèi)容。而蘇教版則更關(guān)注學(xué)生動手操作能力的培養(yǎng)與鍛煉。

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責(zé)任編輯：石萍

A Comparative Study of Chinese Textbooks for Junior High Schools between

the State-complied Textbooks and Jiangsu Education Edition Textbooks

Xu Xiaoming

（Huaian qiuqiao Junior High School， Huaian 223226， China）

Abstract： As an important medium for the development of Chinese teaching activities， Chinese textbooks will directly affect the teaching activities， and the selection of texts is related to the overall arrangement of the textbooks. A comparative analysis of the similarities and differences is carried out in the four aspects of value orientation， writing training， cultural inheritance and comprehensive activities between the state-complied textbooks and Jiangsu education edition textbooks， in order to better carry out Chinese teaching and fulfill the requirements of Chinese language education.

Key words： Chinese textbook; text analysis; comparative study