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        室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新探索

        2020-11-16 07:00:15李爽
        文藝生活·下旬刊 2020年9期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        李爽

        摘要:以目前我國的物質(zhì)條件水平而言,每一個(gè)人對于起居室均有著個(gè)性化需求,希望設(shè)計(jì)獨(dú)具自身特色風(fēng)格的房屋。目前,隨著人們室內(nèi)裝飾需求的不斷攀升,裝飾行業(yè)市場規(guī)模隨之?dāng)U大,既迎來了機(jī)遇,也面臨著挑戰(zhàn)?,F(xiàn)如今,我國室內(nèi)設(shè)計(jì)尚有不少問題,譬如創(chuàng)新意識缺乏、抄襲復(fù)制泛濫等,對于室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展極為不利。在此,本文立足于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),對室內(nèi)裝飾的創(chuàng)新展開了探討研究。

        關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾;環(huán)境藝術(shù);設(shè)計(jì);創(chuàng)新

        中圖分類號:J525????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??? 文章編號:1005-5312(2020)27-0182-01

        DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.124

        一、室內(nèi)裝飾概述

        室內(nèi)裝飾是建立在人們生活需求、日?;顒樱ㄟ^規(guī)范化組織、塑造,打造富有美感且便捷的室內(nèi)環(huán)境的一種藝術(shù)?,F(xiàn)代室內(nèi)裝飾雜糅了科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)文化、心理學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)以及人體工程學(xué)等多方面學(xué)識。根據(jù)人們個(gè)性以及需求的不同,室內(nèi)裝飾的種類也十分多樣,室內(nèi)裝飾的價(jià)值在于合理利用并改善室內(nèi)空間,通過裝修裝飾的方式來美化室內(nèi)環(huán)境。

        二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)簡述

        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種,主要是通過一定的手段,對室內(nèi)外空間界面進(jìn)行藝術(shù)性處理,采用各種造型、布置、裝飾,使建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的風(fēng)格以及分為,滿足人們使用需求的同時(shí),使人們得以視覺以及美的享受。不同于室內(nèi)裝飾,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍更為廣闊,更加強(qiáng)調(diào)利用藝術(shù)設(shè)計(jì)對空間進(jìn)行整合設(shè)計(jì),是一門相當(dāng)實(shí)用的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科。此外,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也囊括了多門學(xué)科理念,包括建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)、社會心理學(xué)、人類工程學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)等。

        三、室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的問題

        1.??? 裝飾材料。當(dāng)前,我國室內(nèi)裝飾工作偏向于采用實(shí)用、美觀且耐久性較好的材料,以基本裝飾裝修為例,首先會粉刷墻體,所用材料均含有裝修甲醛。絕大多數(shù)室內(nèi)裝修結(jié)束后,或多或少會存在甲醛超標(biāo)的問題。一般來說,住戶會通過放置、通風(fēng)等方式淡化甲醛含量,或是采用技術(shù)性手段去除甲醛。不過,無論是選擇哪種方式,均不可能徹底杜絕甲醛。再者,受限于經(jīng)濟(jì)因素,目前多數(shù)環(huán)保裝飾材料的價(jià)格偏于昂貴,大多數(shù)人考慮到成本問題,不得不選擇非環(huán)保材料。再者,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)有其時(shí)效性,一些可供更換的裝飾材料廢棄后無法得以回收利用,淪為建筑垃圾,對于周邊的生態(tài)環(huán)境危害至深。

        2.??? 設(shè)計(jì)理念。我國室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的問題主要表現(xiàn)在創(chuàng)新意識的缺乏以及抄襲仿制成風(fēng)。從現(xiàn)狀來看,我國多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)均存在大面積復(fù)制的問題,同一名設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的內(nèi)容風(fēng)格過于相似,一旦出現(xiàn)某種優(yōu)秀獨(dú)到的裝修風(fēng)格或是材料,那么便會在短時(shí)間內(nèi)被抄襲復(fù)制。

        四、室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新理念

        1.??? 個(gè)性化設(shè)計(jì)。不同個(gè)體之間的差異是個(gè)性化產(chǎn)生之所在,每一個(gè)人對于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)均有著不同的需求以及喜好,站在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度,如果想要謀求室內(nèi)裝飾的創(chuàng)新,那么設(shè)計(jì)師務(wù)必打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,根據(jù)室內(nèi)環(huán)境、結(jié)構(gòu),利用室內(nèi)設(shè)計(jì)的相關(guān)原理,結(jié)合住戶的要求予以協(xié)調(diào)配置。作為一名現(xiàn)代化設(shè)計(jì)師,必須積極涉獵各種藝術(shù)知識,推動自身審美水平的提升,在設(shè)計(jì)之中滲透人文理念,注重生態(tài)建設(shè),勇于打破市面上現(xiàn)有的設(shè)計(jì)模板以及風(fēng)格,從設(shè)計(jì)之中尋求突破創(chuàng)新。

        2.??? 環(huán)保材料。目前,綠色經(jīng)濟(jì)以及可持續(xù)發(fā)展是我國社會發(fā)展的基本要求,室內(nèi)裝飾創(chuàng)新的方向可以朝著環(huán)保材料靠攏。環(huán)保材料的使用以及普及,需要政府主導(dǎo),敦促企業(yè)生產(chǎn)環(huán)保建筑裝飾材料,市場需求是決定環(huán)保材料供給的主要因素,想要深化環(huán)保材料普及推廣的力度,就需要減少常規(guī)材料的消耗。此外,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)也要充分考慮到住戶的經(jīng)濟(jì)條件以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,確保室內(nèi)裝飾美觀的同時(shí),保障住戶的身體健康,盡可能使用環(huán)保型材料。

        3.??? 智能化理念。在信息化技術(shù)的推動之下,人類社會文明逐步邁向智能化,為了提升人們居家生活的便捷性,室內(nèi)裝飾之中一定要融入智能家居的基本理念,譬如聲控、指紋、智能機(jī)器人等等,將人文理念、生態(tài)環(huán)境、智能化以及家居等因素充分融合。其中,人文理念與智能化的平衡尤為重要,設(shè)計(jì)師切勿過于強(qiáng)調(diào)智能化而忽略了人文情懷的滲透,否則會使室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一種脫離家居環(huán)境的冰冷感,不利于住戶的身心健康。

        五、結(jié)語

        綜上,我國室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中雖存有不少問題,不過前景十分可觀。天人合一是我國古代樸素的哲學(xué)觀念,同現(xiàn)代建筑行業(yè)之中人與自然平衡的理念不謀而合,也可以視為未來室內(nèi)裝飾發(fā)展的主要方向。隨著我國人民審美及生活水平的提升,在未來的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)之中,要融入更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念,形成獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格,力求為廣大人民群眾創(chuàng)造美好的居家體驗(yàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]?? 王小娜.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的裝飾創(chuàng)新探究[J].建材與裝飾,2020(03):97-98.

        [2]?? 王博超.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的應(yīng)用[J].四川水泥,2019(11):129-130.

        [3]?? 渠純潔.軟裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用研究[J].西部皮革,2019,41(21):100+109.

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