蘇祖祥
2004年秋季,我從復(fù)讀中心到仙桃中學(xué)高二(1)班任教,開(kāi)始認(rèn)識(shí)別永超。永超是一個(gè)偏瘦的小男生,眼睛特別有神,有一種天然的笑意。印象中他多數(shù)時(shí)間坐后排,后來(lái)我邀請(qǐng)他與學(xué)弟學(xué)妹交流的時(shí)候,他喜歡自稱(chēng)是一枚“學(xué)渣”,總是排名倒數(shù)——他特別喜歡說(shuō)的一個(gè)細(xì)節(jié)是,原來(lái)他排名倒數(shù)第二,后來(lái)排名倒數(shù)第一的同學(xué)回原籍參加高考,他就成為倒數(shù)第一了。他并不以為意,顯得活潑開(kāi)朗,但也并不是那種沒(méi)心沒(méi)肺的滿(mǎn)不在乎,喜歡問(wèn)我一些看上去與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的問(wèn)題。
有一次我講課說(shuō)到現(xiàn)在小學(xué)、初中、高中學(xué)生很辛苦,大學(xué)生反而太過(guò)放松,其實(shí)好的做法應(yīng)該是小學(xué)以?shī)蕵?lè)開(kāi)心為主,初高中認(rèn)真學(xué),大學(xué)拼命學(xué)。不過(guò)華中科技大學(xué)的學(xué)生卻很好學(xué),晚上都上晚自習(xí)。
2006年,永超的高考分?jǐn)?shù)不高;復(fù)讀一年后以高分考入華科機(jī)械系。復(fù)讀這一年,他不僅分?jǐn)?shù)增加了不少,還收獲了甜蜜的愛(ài)情,寫(xiě)了不少古詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)獻(xiàn)給他的女同學(xué)——經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十年的愛(ài)情長(zhǎng)跑,這位女同學(xué)現(xiàn)在是他的妻子。在好幾首詩(shī)(詞)里,他巧妙地嵌入女友的姓名,表達(dá)纏綿悱惻的愛(ài)情所帶來(lái)的震顫與悸動(dòng)。話說(shuō)今年五月,高考前夕30多天吧,永超與妻子回仙桃,到我所帶的三(7)班去做分享,這對(duì)伉儷除了講一些學(xué)習(xí)方法、心理疏導(dǎo)、應(yīng)試技巧、專(zhuān)業(yè)選擇方面的體會(huì)外,還講了他們的愛(ài)情長(zhǎng)跑,他們的詩(shī)詞唱和——學(xué)弟學(xué)妹們聽(tīng)得歡天喜地。
還值得一說(shuō)的是,不要低估“學(xué)渣”的爆發(fā)力。那些暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,不少人只不過(guò)是沒(méi)有遇到合適的老師,沒(méi)有找到合適的方法,沒(méi)有遇到激勵(lì)他們的同學(xué)。如果足夠幸運(yùn),巧遇以上一個(gè)或幾個(gè)條件,變?yōu)閷W(xué)霸的可能性并不低。永超的經(jīng)歷就證實(shí)了這一點(diǎn)。另外,我還有一點(diǎn)體會(huì)就是,有的同學(xué)在高中萬(wàn)分刻苦,考上排名非??壳暗拿?,進(jìn)入大學(xué)后喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣,后續(xù)發(fā)展能力不一定能與高中有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)的人相比。這個(gè)班還有一位王晶同學(xué),寫(xiě)作文總是喜歡從宇宙寫(xiě)起,有很強(qiáng)的時(shí)空意識(shí),2006年考入華中科技大學(xué),后來(lái)全獎(jiǎng)進(jìn)入波士頓大學(xué)并博士畢業(yè),現(xiàn)為谷歌總部高級(jí)工程師。2018年一月初,王晶回國(guó)探親,他回母校做了有關(guān)人工智能的分享。我當(dāng)時(shí)還和他打趣,可能就是你的宇宙意識(shí)讓你走得這么遠(yuǎn)吧。王晶很謙遜地回答我,還是老師教得好。這兩位同學(xué)的可持續(xù)發(fā)展能力給我留下很深印象。
2009年5月底,永超從華科回仙桃找我聊天。在他與我們班的學(xué)弟學(xué)妹們進(jìn)行分享之后,恰好是學(xué)校安排照畢業(yè)合影的時(shí)間,于是我拉他到我所帶的三(8)班一起照了畢業(yè)合影,給學(xué)弟學(xué)妹們留下了美好的回憶。他的兩首贈(zèng)詩(shī),應(yīng)該是寫(xiě)于這個(gè)時(shí)間點(diǎn):
贈(zèng)蘇老師(其一)
胸中藏書(shū)何萬(wàn)卷,
出口成章能千言。
鞭辟入里前未聞,
一見(jiàn)如故是當(dāng)年。
說(shuō)實(shí)話,永超進(jìn)入大學(xué)之后,眼界更為開(kāi)闊,還與我這個(gè)“三家村學(xué)究”保持密切的來(lái)往,確實(shí)讓我感動(dòng);而贈(zèng)詩(shī)頗多溢美之詞,則讓我愧怍。我多次向他提到華科的人文講座確實(shí)了不起,這個(gè)講座能夠邀請(qǐng)到國(guó)內(nèi)頗有聲望的人文、社科學(xué)者,有可能的話就多去聽(tīng)一下。學(xué)理工的人,如果有較多的人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),會(huì)在今后的工作中如虎添翼。我還向他提到華科的王乾坤教授所著的《文學(xué)的承諾》很值得一看,有可能的話選修他的課。他則向我提起華科的一位公共課老師如何卓爾不凡,觀點(diǎn)新穎。
2011年7月,永超畢業(yè)之后加盟華為(西安)。他選擇西安,是因?yàn)樗改负偷艿茉谖靼步?jīng)商,他的女友考入西安交通大學(xué)讀研。他在業(yè)務(wù)上逐漸進(jìn)入角色,不斷取得進(jìn)步;每有所獲,都會(huì)向我報(bào)喜。不幾年他就成為結(jié)構(gòu)工程團(tuán)隊(duì)管理者,但他自謙是做手機(jī)殼的。現(xiàn)在他同時(shí)負(fù)責(zé)結(jié)構(gòu)兩個(gè)組、兩個(gè)項(xiàng)目的看護(hù)。每到新品發(fā)布的時(shí)候,他總是把他參與研發(fā)的剛剛上市的榮耀手機(jī)送給我體驗(yàn)。在我看來(lái),做手機(jī)殼這工作是科技與藝術(shù)的融合,挺對(duì)他的胃口,所以他能高歌猛進(jìn),越做越好。
在他到西安工作之后,我介紹他認(rèn)識(shí)我的好友楊林柯和狄馬。楊林柯兄與我聊天時(shí)也對(duì)永超頗多贊許之詞,說(shuō)我有這樣的學(xué)生是一件幸福的事。春節(jié)回仙桃,永超把狄馬贈(zèng)我的兩本簽名本帶給我,一本《中國(guó)雜文(百部):狄馬集》,一本《一頭自由主義的鹿》,這兩本書(shū)在我收藏的簽名本中確實(shí)彌足珍貴——因?yàn)槲叶嗄昵白x到狄馬的時(shí)候,就驚為天人。永超與狄馬的小孩駒駒非常投緣,帶他一起玩,給他買(mǎi)樂(lè)高積木。他這樣寫(xiě)駒駒:
鵲橋仙——贈(zèng)駒駒
童心稚子,豪杰怎比,情摯性清如水。舉杯更盞邀客飲,水勝酒,斯人自醉。
惜別牙語(yǔ),憑誰(shuí)能懂,難舍此情誰(shuí)會(huì)。夜深柳暗照昏燈,人歸未?一眶熱淚。
逢年過(guò)節(jié),永超抽空回仙桃看望他父親(后來(lái)他父親回到仙桃)和爺爺奶奶、外公外婆,也總是到我家或?qū)W校去找我聊天、吃飯。經(jīng)過(guò)這些年的歷練,他談鋒更健,眉宇間透出一股英氣。有一年他和妻子去普吉島度假,發(fā)照片給我看,我夸他說(shuō)他像007 。他對(duì)家鄉(xiāng)的美食念念不忘,回來(lái)就喜歡吃小龍蝦、黃顙魚(yú)、財(cái)魚(yú)面。有一次他到我家玩,我?guī)ピ琰c(diǎn)店吃財(cái)魚(yú)面,老板見(jiàn)我用那么一種眼神看著他吃面的神情,就問(wèn)我說(shuō)他是不是我兒子。我說(shuō)是學(xué)生啊。還有一次我們聊起簽名本,聽(tīng)我說(shuō)起史景遷,他說(shuō)他在西安買(mǎi)到史景遷的簽名本,下次帶回來(lái)送給我。我說(shuō)不奪你所愛(ài),你也是書(shū)癡,好好收藏。
永超的詩(shī)詞,高中時(shí)期的主要是無(wú)題詩(shī)、愛(ài)情詩(shī),情真意切,情意綿綿,模仿、借鑒痕跡比較明顯。大學(xué)時(shí)期和工作時(shí)期的詩(shī)詞內(nèi)涵變得豐富起來(lái):求學(xué)、思鄉(xiāng)、敬業(yè)、游歷,愛(ài)情、友情、豪情、親情。技巧也日臻圓熟,化用前人詩(shī)句和意境越發(fā)見(jiàn)出功底,平仄韻律越來(lái)越熟練。后來(lái)他越來(lái)越喜歡填詞,這可能是因?yàn)樵~這種體裁的抒情效果更好吧。他的詩(shī)詞集取名為《原樹(shù)集》,是對(duì)王禹偁“何事吟余忽惆悵,村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)”所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情的認(rèn)可吧。
在很多人眼里,藝術(shù)只不過(guò)是生活和科技的點(diǎn)綴而已,但真正思考起來(lái),藝術(shù)應(yīng)該是生活的起點(diǎn)和歸宿,是科技的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。想象與虛構(gòu)是藝術(shù)的靈魂,也是科技的靈魂。正因?yàn)榇?,?ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步?!毕胂笈c虛構(gòu)是人們內(nèi)心真實(shí)想法的一種折射。正如亞里士多德所說(shuō):“寫(xiě)詩(shī)這種活動(dòng)比寫(xiě)歷史更富于哲學(xué)意味,更被嚴(yán)肅地對(duì)待,因?yàn)樵?shī)所描述的事帶有普遍性,而歷史則敘述個(gè)別的事。所謂‘有普遍性的事,指某一種人,按照可然律或必然律,會(huì)說(shuō)的話,會(huì)做的事,詩(shī)要首先追求這個(gè)目的,然后才給人起名字;至于‘個(gè)別的事則是指亞爾西巴德(雅典政治家、軍事家。引者注)所做的事或所遭遇的事?!痹趤喞锸慷嗟驴磥?lái),歷史是事實(shí)層面上的存在,是確實(shí)發(fā)生過(guò)的個(gè)別的事,但卻不一定具有普遍性、必然性;詩(shī)歌(藝術(shù))則是對(duì)具有普遍性、必然性、可能性的事或人進(jìn)行描述,是人們內(nèi)心真實(shí)想法的呈現(xiàn)。因此,看上去確鑿無(wú)疑的事實(shí)不一定是真實(shí)的,就像成語(yǔ)所說(shuō):“人在曹營(yíng)心在漢?!被蛘呷缢渍Z(yǔ)所說(shuō):“小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心?!比说纳眢w雖然在這里,或者雖然做著某件事,但卻意不在此,心不在焉,這種狀況就是事實(shí)不是真實(shí)的最好例證。看上去荒誕不經(jīng)的人物或事情,卻是人們內(nèi)心真實(shí)想法的如實(shí)描摹,比如孫悟空不受約束、本領(lǐng)高強(qiáng),是我們每一個(gè)人內(nèi)心愿望的真實(shí)表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),真實(shí)的美才經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。因?yàn)槿藗儍?nèi)心永遠(yuǎn)充滿(mǎn)對(duì)美的向往和追求,美和藝術(shù)才能引導(dǎo)人類(lèi)走出蒙昧,成為人們永遠(yuǎn)的需求。寫(xiě)詩(shī)填詞,甜蜜愛(ài)情,科技創(chuàng)新,在永超的世界里如此合而為一,水乳交融——詩(shī)意地在大地上工作、棲居,成為永超的一種常態(tài)。
2018年十月,永超回仙桃,我和他到漢江邊散步聊天,在一個(gè)棧橋上極目遠(yuǎn)眺:風(fēng)急天高,渚清沙白,江水東去,云樹(shù)歷歷。他行色匆匆,馬上就要趕回西安。我寫(xiě)下一首五絕的前三句發(fā)給他,并說(shuō)第四句一時(shí)想不出來(lái)。他幫我寫(xiě)出第四句,湊成這首五絕,作為我們亦師亦友的見(jiàn)證:
贈(zèng)別君永超
相知十四載,
酬唱一杯輕。
云樹(shù)自茲起,
高山流水聲。
(作者單位:湖北仙桃中學(xué))
責(zé)任編輯 黃佳銳