在“十七年”這個有著特定的政治氛圍與學(xué)術(shù)環(huán)境的時期，朱光潛運用其獨特的美學(xué)話語方式，在既定話語成規(guī)的制約下艱難地進(jìn)行學(xué)術(shù)探索。在文學(xué)高度政治化的時期，朱光潛展現(xiàn)了自己美學(xué)的獨特價值和對美學(xué)理想的堅守。

朱光潛是20世紀(jì)最重要的美學(xué)家之一，其學(xué)術(shù)歷程超過六十年。從20世紀(jì)20年代至30年代的美學(xué)興起，到50年代的“美學(xué)大討論”，再到80年代的“美學(xué)熱”，朱光潛都參與其中。可以說，朱光潛的學(xué)術(shù)生涯正好對應(yīng)了中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展歷程，對中國美學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。新中國成立后，政治環(huán)境與學(xué)術(shù)氛圍發(fā)生改變，使知識分子面臨各種選擇。有的離開大陸前往臺灣，如胡適、梁實秋、林語堂等;有的退出歷史舞臺，例如，沈從文放棄文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向文物研究，錢鐘書致力于古代文學(xué)研究;更有許多學(xué)者選擇堅守學(xué)術(shù)研究，朱光潛就是其中之一。但在相關(guān)研究中，朱光潛“十七年”美學(xué)的價值總是有意無意地被遮蔽。受“十七年”文藝為政治服務(wù)的影響，許多人認(rèn)為這個時期的朱光潛美學(xué)體現(xiàn)出濃厚的政治意識形態(tài)，美學(xué)價值低微。對朱光潛的這種評價不僅遮蔽了朱光潛在復(fù)雜環(huán)境下為建設(shè)美學(xué)所做的努力，也不利于全面揭示中國當(dāng)代美學(xué)的特殊發(fā)展方式。實際上，正是憑借著自己獨特的美學(xué)策略，朱光潛才能夠在艱難的環(huán)境下繼續(xù)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，推動美學(xué)的健康發(fā)展。

在“十七年”間，在復(fù)雜的政治和學(xué)術(shù)氛圍下，朱光潛為適應(yīng)環(huán)境不得不改變自己以前的美學(xué)論述方式，巧妙運用主流話語來延續(xù)美學(xué)追求，在既定話語成規(guī)的限制下堅持自己的學(xué)術(shù)觀點。當(dāng)時，知識分子的際遇大抵相同，如錢鐘書、沈從文、蕭乾等。以朱光潛為知識分子的縮影具體研究“十七年”美學(xué)，既能幫助人們了解中國現(xiàn)當(dāng)代知識分子的命運，也有利于認(rèn)識中國當(dāng)代美學(xué)的特殊發(fā)展方式。

在“十七年”間，階級斗爭以及非此即彼的簡單思維成為分析一切問題的出發(fā)點，任何偏離意識形態(tài)要求的文藝觀念都會受到批判，這種一刀切的思維方式給文藝的發(fā)展帶來了巨大的負(fù)面影響。誠如著名的當(dāng)代文學(xué)研究者洪子誠認(rèn)為，20世紀(jì)50年代至70年代的文學(xué)是一體化的。因此，這段時期的朱光潛美學(xué)總是被簡單地認(rèn)為是偏政治化的。但是，作為一個學(xué)貫中西、融匯古今的學(xué)者，這真的是朱光潛在“十七年”間的全部面貌嗎？實際上，“十七年”間的朱光潛并非如此簡單，而是一個復(fù)雜的存在。學(xué)者蒯大申發(fā)現(xiàn)，朱光潛在探討政治問題和美學(xué)問題時運用的是兩套不同的話語體系，他身上始終存在著“新的話語規(guī)則與自己的個性話語之間此消彼長的沖突與斗爭”。學(xué)者王攸欣也注意到朱光潛的《西方美學(xué)史》“雖表現(xiàn)出時代的局限，卻顯出朱光潛不隨波逐流的一面”。學(xué)者錢念孫也給予了相似的評價，他認(rèn)為朱光潛提出的物甲與物乙“顯示了朱光潛在極左思潮盛行情勢下，一面遵從馬克思主義辯證唯物論的指導(dǎo)，一面艱難堅持自己學(xué)術(shù)觀點的努力”。這些學(xué)者都發(fā)現(xiàn)到了朱光潛的復(fù)雜性，看到了“十七年”間朱光潛對于學(xué)術(shù)的堅守，但他們都只是隱約地感覺到這種復(fù)雜性，并沒有對“十七年”間朱光潛美學(xué)的復(fù)雜性做全面的揭示。同時，他們也沒有注意到這種復(fù)雜性實際上表現(xiàn)出的是思維方式的復(fù)雜性。

與“十七年”間非此即彼的思維方式不同，朱光潛在思考問題時偏復(fù)雜化，他曾多次在文章中流露出不能用簡單一刀切的思維方式處理問題。在《談思想兩棲》中，朱光潛認(rèn)為不能簡單地認(rèn)為唯物主義與進(jìn)步的政治傾向聯(lián)系在一起，而唯心主義就是與落后的反動傾向連在一起，不能以個人的哲學(xué)世界觀為標(biāo)準(zhǔn)判斷是不是反動派。在《關(guān)于美感問題》中，朱光潛提出“一切學(xué)說都有自己獨特的歷史背景，不能因為環(huán)境變化就判定這個書完全是對的或者完全要不得”，不能以非此即彼的方式來評價對錯，而應(yīng)從具體實際出發(fā)，客觀公正地評價。在《美學(xué)研究什么？怎樣研究美學(xué)？》中，朱光潛認(rèn)為“馬克思主義美學(xué)在中國才剛開始建立，應(yīng)該由它做的要責(zé)成它做，不該由它做的就不該要它兼差”，在美學(xué)學(xué)科內(nèi)，不能把馬克思主義當(dāng)作唯一標(biāo)準(zhǔn)，要具體問題具體分析，這樣才能促進(jìn)美學(xué)的健康長遠(yuǎn)發(fā)展。1957年，在《新建設(shè)》編委會為總結(jié)美學(xué)大論爭的經(jīng)驗教訓(xùn)而召開的座談會上，朱光潛以《在探討基本理論問題的同時多研究一些實際問題》為題進(jìn)行發(fā)言，指出學(xué)術(shù)討論和批評應(yīng)當(dāng)實事求是，在批評別人的觀點時，不要斷章取義地在一字一句上做文章，不要對別人的論點進(jìn)行歪曲?？梢钥闯?，朱光潛一直都秉承著實事求是的原則，不以階級斗爭為武器，反對簡單一刀切的思維模式。

在某種程度上，語言是表現(xiàn)思維方式的一種工具，通過語言符號的運用，思維方式可以被認(rèn)識和理解。因而，朱光潛的美學(xué)話語在深層次上是一種思維方式的體現(xiàn)，其美學(xué)話語的獨特化顯示的是思維方式的復(fù)雜化。在“十七年”間，政治標(biāo)準(zhǔn)取代了科學(xué)的探討，學(xué)術(shù)交流缺乏自由探討的外部環(huán)境，朱光潛為了繼續(xù)學(xué)術(shù)研究，不得不轉(zhuǎn)變自己的話語，提出一些適應(yīng)時代要求的策略。但同時，朱光潛留學(xué)西方多年，對中國傳統(tǒng)文化以及西方現(xiàn)代文學(xué)都有一定的研究，對美學(xué)的發(fā)展更是有著自己的理性思考。一方面，朱光潛運用主流話語來論述自己的美學(xué)觀點，顯示出一種迎合主流意識形態(tài)的趨勢;另一方面，他又堅持遵循文藝自身的規(guī)律，從美學(xué)本身出發(fā)進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。

朱光潛的思維方式顯示出遵循文藝規(guī)律的特征。在討論美學(xué)問題時，朱光潛始終從學(xué)術(shù)角度出發(fā)，在美學(xué)范圍內(nèi)進(jìn)行探討交流，不裹挾政治討伐。20世紀(jì)50年代的美學(xué)大討論，其實質(zhì)是思想改造運動在美學(xué)領(lǐng)域的貫徹，目的是要在意識形態(tài)領(lǐng)域確立馬克思主義美學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位，去除一切非無產(chǎn)階級思想。因此，美學(xué)大討論期間，對他人扣帽子、斷章取義的現(xiàn)象屢見不鮮。黃藥眠在《論食利者的美學(xué)》中對朱光潛的美學(xué)進(jìn)行了批判，運用了許多政治化詞語，給朱光潛貼標(biāo)簽，獨斷地將朱光潛美學(xué)定性為反動的唯心主義美學(xué)。而反觀朱光潛，在與他人進(jìn)行美學(xué)辯論時，只圍繞著美學(xué)問題進(jìn)行討論。在批評蔡儀的美學(xué)觀點時，朱光潛也只是認(rèn)為蔡儀的美學(xué)是機械唯物主義，并沒有上綱上線地對其定性。正是由于朱光潛擯棄了這種對文學(xué)進(jìn)行政治解讀的方式，美學(xué)才得以保持在正常的學(xué)術(shù)討論范圍內(nèi)。

“十七年”間，朱光潛一直用復(fù)雜性思維看待學(xué)術(shù)問題，并策略性地運用自己獨特的美學(xué)話語，延續(xù)著美學(xué)的深度思考，用看似迎合主流意識形態(tài)的話語，潛在地推動著美學(xué)的健康發(fā)展。全面地揭示朱光潛的這種思維復(fù)雜性，既可以幫助人們認(rèn)識朱光潛，也有利于認(rèn)識“十七年”美學(xué)的特殊發(fā)展方式。這樣可以幫助人們分析其美學(xué)理論中哪些是朱光潛想說的，哪些是為了適應(yīng)時代要求不得不說而提出的策略。同時，可以以朱光潛為縮影，映照出中國現(xiàn)當(dāng)代知識分子是如何在復(fù)雜的政治環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍下進(jìn)行學(xué)術(shù)探索，映照出中國當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展路徑，給當(dāng)代文論的健康發(fā)展提供學(xué)術(shù)借鑒和理論參考。

（贛南師范大學(xué)）

基金項目：本文系2019年贛南師范大學(xué)研究生創(chuàng)新基金項目“朱光潛十七年美學(xué)話語研究”（項目編號：YCX19A042）的階段性研究成果之一。

作者簡介：朱莎莎（1994-），女，江西樟樹人，碩士，研究方向：文藝學(xué)。