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        ?

        不落俗套 議論深刻

        2020-11-16 02:09:23
        作文周刊·高二版 2020年30期
        關(guān)鍵詞:文化

        文題呈現(xiàn)

        閱讀下面材料,按要求作文。

        漢字是世界上最古老的文字之一,漢字是中華民族文化的一種符號(hào),漢字是廣大勞動(dòng)人民思想情感的載體,漢字是人與人交往重要的溝通工具。漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。新時(shí)代漢字需要不斷傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。

        作為一名中學(xué)生,與漢字一定有著許多親身的經(jīng)歷、難忘的記憶、獨(dú)特的感受、深刻的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)以“我與漢字”或“我看漢字”為副標(biāo)題,寫(xiě)一篇800字以上的文章。

        要求:不要超出材料的含意,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;不要套作,不得抄襲。

        原文呈現(xiàn)

        中華魂——我看漢字

        【題目缺少文采,立意的深刻性欠缺,標(biāo)題和材料聯(lián)系不緊?!?/p>

        是什么,如兒童的圖畫(huà),刻在出土文物那滄桑的剖面?是什么,如風(fēng)霜渲染過(guò)的楓葉,夾在唐詩(shī)宋詞發(fā)黃的紙間?是什么,如行云流水,從長(zhǎng)者的筆下?lián)]毫傳承?又是什么,千百年來(lái)在中華大地上遍地開(kāi)花,生生不息?是漢字,是民族的根,是中華的魂?!究蓪?duì)本段最后一句稍作修改,使之與修改后的標(biāo)題相照應(yīng),點(diǎn)題?!?/p>

        漢字是個(gè)人的根。中國(guó)孩子在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就可誦出許多古典詩(shī)詞:過(guò)年時(shí)吟“爆竹聲中一歲除”,春雨中吟“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,中秋是吟“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”……這些都是漢字的載體,經(jīng)歷千年的光陰存在于我們每個(gè)人的身邊。它們塑造了我們最初的心理結(jié)構(gòu)、文化認(rèn)同和集體記憶。泱泱大國(guó),千年歷史,沉淀下的漢字文化早已烙印在了每個(gè)中國(guó)人的心中,成為我們的根。【如果將“個(gè)人的根”改為“中國(guó)人的根”,就會(huì)在分論點(diǎn)設(shè)置上更深刻。另外,在論據(jù)的使用上,不能很好地證明論點(diǎn)。而下文第四段的內(nèi)容卻能夠很好地論證這一論點(diǎn),可以移用到本段?!?/p>

        漢字是文化的魂,人們對(duì)它有著濃厚的興趣。北京民俗博物館,通過(guò)電子屏和投影技術(shù)臨摹黃庭堅(jiān)、柳宗元等大家的書(shū)法,甚至“全聚德”的匾額,吸引了大量游客。人們震撼于漢字的美麗:楷書(shū)如鐘,行書(shū)如風(fēng),草書(shū)起蛟龍。美麗的方塊字鐫刻對(duì)國(guó)學(xué)的守護(hù),書(shū)寫(xiě)對(duì)文化的傳承。它與詩(shī)經(jīng)楚辭、唐詩(shī)宋詞聯(lián)系在一起,體現(xiàn)文化的高度,讓我們觸摸到中華民族深厚的文脈。我們敬畏漢字,它是文化的瑰寶,是對(duì)虛無(wú)主義的反抗,是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。【舉北京民俗博物館的事例,代表性不強(qiáng),不夠深刻,可以進(jìn)一步修改。另外,本段分論點(diǎn)的設(shè)置和下一段的分論點(diǎn)設(shè)置有部分重疊?!?/p>

        漢字是民族的魂。漢字是蘊(yùn)含中華民族性格的精靈,它有形,有情,有義。細(xì)細(xì)讀它,如一股清新秀美的小流;用心品它,恰似一則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的故事;靜靜賞它,如走入一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷。漢字方方正正,那是教我們堂堂正正做人;漢字有棱有角,那是教我們不卑不亢;漢字優(yōu)美飄逸,那是教我們活得瀟瀟灑灑。這些都已深深刻入了中華民族的品格中?!颈径握撌雒褡寤?,但是文章內(nèi)容與分論點(diǎn)明顯不符合。如前所述,本段的一部分內(nèi)容可以移用到第二段,所以,本段要根據(jù)分論點(diǎn)“民族魂”重新寫(xiě)。】

        以漢字為承載的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德是民族的根、國(guó)家的魂,在這個(gè)群雄逐鹿的世界沙場(chǎng)上,只有堅(jiān)守我們的根與魂,樹(shù)立高度的文化認(rèn)同、文化自信,才能在世界民族之林中屹立不倒。

        我們愛(ài)漢字。這源于生命最初的愛(ài),不會(huì)變質(zhì),不會(huì)過(guò)期。無(wú)論時(shí)代如何變遷,我們將永遠(yuǎn)堅(jiān)守這份中國(guó)魂?!咀詈髢啥慰偨Y(jié)全文,是使文章深刻的關(guān)鍵部分。本文最后兩段應(yīng)該進(jìn)一步升華主題,照應(yīng)文章標(biāo)題。】

        問(wèn)題診斷

        這篇文章審題準(zhǔn)確,立意鮮明。但是文章標(biāo)題的擬定過(guò)于普通,沒(méi)有很好地照應(yīng)到材料;在行文過(guò)程中,也沒(méi)有很好地扣住主題。尤其是在論證三個(gè)分論點(diǎn)的過(guò)程中,落入俗套,論述重點(diǎn)不夠突出,甚至有分論點(diǎn)設(shè)置重疊或論據(jù)與論點(diǎn)不對(duì)應(yīng)的情況。最后總結(jié)升華部分,點(diǎn)題和提升不夠,無(wú)法達(dá)成議論文“深刻”的要求。

        升格策略

        針對(duì)上述問(wèn)題,可以做如下修改:一是對(duì)文章標(biāo)題和第一段結(jié)尾處做修改,使之針對(duì)性更強(qiáng);二是對(duì)文章三個(gè)分論點(diǎn)的設(shè)置做修改,使整個(gè)文章的論證層次性更強(qiáng);三是對(duì)每個(gè)分論點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的論據(jù)做一定的調(diào)整、修改、刪減和替換,使每個(gè)論據(jù)與分論點(diǎn)相對(duì)應(yīng);四是對(duì)文章的結(jié)尾做進(jìn)一步的處理,使之照應(yīng)標(biāo)題,升華中心論點(diǎn);五是修改潤(rùn)色文章的語(yǔ)言,使文章語(yǔ)言更有文學(xué)性,長(zhǎng)短句錯(cuò)落搭配,節(jié)奏感更強(qiáng)。

        化蝶之作

        力透紙背中華魂——我看漢字

        孫嘉彤

        是什么,如兒童的圖畫(huà),刻在出土文物那滄桑的剖面?是什么,如風(fēng)霜渲染過(guò)的楓葉,夾在唐詩(shī)宋詞發(fā)黃的紙間?是什么,如行云流水,從長(zhǎng)者的筆下?lián)]毫傳承?又是什么,千百年來(lái)在中華大地上遍地開(kāi)花,生生不息?是力透紙背的漢字,是民族的根,是中華的魂。

        漢字是中國(guó)人做人的根。漢字蘊(yùn)含著中華民族性格的精靈,它有形亦有情。方方正正,是教我們堂堂正正做人;有棱有角,是教我們對(duì)人不卑不亢;優(yōu)美飄逸,是教我們活得瀟瀟灑灑?!皺M豎撇點(diǎn)折”,一筆一畫(huà),寫(xiě)的都是做人的道理;“仁義禮智信”,一字一句,傳承的都是深邃的文化。它塑造了中國(guó)人最初的心理結(jié)構(gòu)、文化認(rèn)同和集體記憶。泱泱大國(guó),千年歷史,沉淀下的漢字文化早已烙印在了每個(gè)中國(guó)人的心中,成為中國(guó)人做人的根。

        漢字是中華文化傳播的源。鋪陳紙筆,宣紙潑墨,我們沉醉于它的意境。唐詩(shī)浩瀚,宋詞婉約,元曲俚俗,明清小說(shuō)膾炙人口,我們震撼于它的美麗??瑫?shū)如鐘,如泰山遒勁穩(wěn)重;行書(shū)如風(fēng),行云流水;草書(shū)癡狂,龍飛鳳舞;隸書(shū)蠶頭燕尾,一波三磔。美麗的方塊字鐫刻著對(duì)國(guó)學(xué)的守護(hù),書(shū)寫(xiě)著對(duì)文化的向往。它與詩(shī)經(jīng)楚辭、唐詩(shī)宋詞聯(lián)系在一起,體現(xiàn)文化的高度,讓我們觸摸到中華民族深厚的文脈。我們敬畏漢字,它是文化的瑰寶,是對(duì)虛無(wú)主義的反抗,是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

        漢字是中華民族精神的魂。國(guó)之泱泱,漢字滌蕩。當(dāng)今,仍被世人推崇備至的無(wú)一不是根植于民族魂魄中的優(yōu)秀先人哲思。從“自強(qiáng)不息、厚德載物”到“勤勞勇敢、敬業(yè)誠(chéng)信”;從“仁者愛(ài)人、天下大同”到“富強(qiáng)文明、友善和諧”;從“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”到“老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、幼有所教”,無(wú)不展示著幾千年歷史長(zhǎng)河里中華民族的熠熠光輝。古有“陳蔡之厄”堅(jiān)守道義,今有拾荒老人劉盛蘭捐助特困生;古有孟子以民為貴,今有人民好干部?jī)尚淝屣L(fēng),務(wù)實(shí)為民;古有君子約之以禮,今有公交車(chē)上自覺(jué)為老弱病殘讓座。這些是最淳樸的,深深刻入中華民族品格里的精神之魂。

        如今,我們筆下的漢字又是什么呢?是民族的自尊,是歷史的興衰,是溝通的橋梁,是渺遠(yuǎn)的未來(lái),是古道熱腸,是家國(guó)天下,是一帶一路倡議的發(fā)聲之源,是人類(lèi)命運(yùn)共同體的載道之器。

        我們愛(ài)漢字,愛(ài)它的方正,也愛(ài)它的圓潤(rùn);愛(ài)它的俚俗,也愛(ài)它的雅韻;愛(ài)它的過(guò)去,也愛(ài)它的未來(lái)。這源于生命最初的愛(ài),不會(huì)變質(zhì),不會(huì)過(guò)期。無(wú)論時(shí)代如何變遷,我們永遠(yuǎn)堅(jiān)守這份力透紙背的中國(guó)魂。

        【作者系新疆克拉瑪依市獨(dú)山子二中學(xué)生】

        升格點(diǎn)評(píng)

        修改之后的文章,立意更加明確,議論更加深刻,語(yǔ)言更有文采。在論述過(guò)程中,以“總—分—總”的形式布局,很好地采用了橫向議論的論證方式,使整個(gè)文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。在論據(jù)的使用上,以具有時(shí)代感的社會(huì)主義核心價(jià)值觀替代原文中俗套的課內(nèi)古詩(shī)詞,寫(xiě)出了新意,不落俗套。文章結(jié)尾兩段,用排比加強(qiáng)氣勢(shì),聯(lián)系時(shí)代,升華了主題,使文章更加深刻。

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