改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)獲得突發(fā)猛進(jìn)的發(fā)展。2010年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量是6.04萬(wàn)億美元,我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2019年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到14.5萬(wàn)億美元,GDP增速為6.1%,我國(guó)繼續(xù)保持全球第二大經(jīng)濟(jì)體的地位。中國(guó)政治穩(wěn)定,人心向齊,傳統(tǒng)文化儒家思想“協(xié)和萬(wàn)邦、團(tuán)結(jié)互助”以及新時(shí)代的“一帶一路”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”等理念在世界上逐漸被很多國(guó)家所接受。中國(guó)綜合國(guó)力不斷上升,大國(guó)崛起之路勢(shì)不可擋。
經(jīng)濟(jì)崛起,使得中國(guó)變得日益強(qiáng)大。為了讓世界接受中國(guó)崛起的現(xiàn)實(shí),使各國(guó)更好地了解中國(guó)政治制度、軍事發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們要加大宣傳中國(guó)發(fā)展理念的力度,宣傳中國(guó)和平崛起的意圖是讓全國(guó)人民過(guò)上幸福美好的生活,并與世界共商共建共享,推動(dòng)世界各國(guó)共同發(fā)展,而不是某些國(guó)家宣傳的那樣去威脅世界和平。那么,怎樣宣傳以德為鄰的傳統(tǒng)文化和新時(shí)代的全球治理理念呢?人們不妨從漢字和書(shū)法作為切入點(diǎn),首先讓世界各國(guó)喜愛(ài)中國(guó)漢字,進(jìn)而喜歡中國(guó)文化,再接受中國(guó)理念。漢字和書(shū)法在兩漢時(shí)期定型,書(shū)法作品是中國(guó)思想的載體,探索書(shū)法宣傳的國(guó)內(nèi)、國(guó)際途徑,有助于更好地傳播“與鄰友善,協(xié)和萬(wàn)邦”的中國(guó)智慧,推動(dòng)世界和平與發(fā)展。
一、漢字的產(chǎn)生、演變過(guò)程和特點(diǎn)
(一)漢字的產(chǎn)生和演變過(guò)程
中國(guó)古代神話有倉(cāng)頡造字的傳說(shuō),《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》記載:“昔者蒼頡作書(shū),而天雨粟,鬼夜哭?!眰}(cāng)頡又稱(chēng)蒼頡,復(fù)姓侯剛,他把先人流傳的文字加以搜集整理,又利用鳥(niǎo)的足跡造字,他被后人稱(chēng)為“造字圣人”。
漢字產(chǎn)生后逐漸演化出甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等字體。秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)后,根據(jù)丞相李斯的建議“書(shū)同文”,把秦國(guó)便于書(shū)寫(xiě)的小篆作為全國(guó)統(tǒng)一使用的文字。小篆字體風(fēng)格古樸,筆法瘦勁挺拔,曲線條多,直線條少。秦代書(shū)法家程邈潛心鉆研創(chuàng)造出隸書(shū),隸書(shū)是小篆之后出現(xiàn)的又一代表性字體,書(shū)寫(xiě)橫畫(huà)長(zhǎng)豎畫(huà)短,呈扁方形,講究蠶頭燕尾,一波三折。東漢末年,鐘繇創(chuàng)造楷書(shū),其由隸書(shū)演變而來(lái)?!掇o?!方忉屨f(shuō)“形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷?!?。楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。
兩漢時(shí)期是漢字的定型和推廣時(shí)期,漢朝因國(guó)勢(shì)強(qiáng)大,對(duì)外交流頻繁,世界影響較大,漢字之名便應(yīng)運(yùn)而生。其他還有漢語(yǔ)、漢服、漢文化等,其都是這個(gè)時(shí)代定名的??瑫?shū)從產(chǎn)生一直通行,直到現(xiàn)代,歷經(jīng)近2000年而長(zhǎng)盛不衰。1956年1月28日,國(guó)務(wù)院審訂通過(guò)《簡(jiǎn)化字總表》,大力推廣簡(jiǎn)化字。
(二)漢字特點(diǎn)
漢字具有字形優(yōu)美、含義豐富、讀起來(lái)節(jié)奏感強(qiáng)、悅耳動(dòng)聽(tīng)等特點(diǎn)。
1.漢字讀音動(dòng)聽(tīng)
漢字是世界上讀音最動(dòng)聽(tīng)的文字之一。一字一音,每個(gè)音又分四個(gè)聲調(diào):第一聲陰平或者平調(diào),第二聲陽(yáng)平或者升調(diào),第三聲上聲或者上音,第四聲去聲或者去音。讀起來(lái)節(jié)奏感強(qiáng)、動(dòng)聽(tīng)悅耳,具有音樂(lè)美。寫(xiě)成詩(shī)文,詩(shī)又講究平仄、對(duì)仗、整齊,讀起來(lái)朗朗上口。
2.漢字易認(rèn)
漢字是象形文字,字形與字意聯(lián)系密切,具有明顯的直觀性和表意性。
3.漢字易懂
漢字具有關(guān)聯(lián)性。漢字構(gòu)詞能力強(qiáng),人認(rèn)識(shí)一定數(shù)量的漢字,就能認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)的詞,新詞也建立在舊字的基礎(chǔ)上,容易辨識(shí)。所以,兒童也能看懂兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》。
4.漢字簡(jiǎn)潔而內(nèi)容豐富
2000多個(gè)常用漢字就能進(jìn)行完整意義的書(shū)面表達(dá)。拼音文字一字多表,增加記憶難度。比如汽車(chē),漢字就用這兩個(gè)字表達(dá),簡(jiǎn)單明了。相比之下,很多英語(yǔ)詞匯存在多種表達(dá)方式,相對(duì)復(fù)雜,增加認(rèn)識(shí)的難度。
5.便于速讀、速記
漢字是語(yǔ)素文字,用字集中,便于速讀和速記。
6.漢字可創(chuàng)作性強(qiáng),字形優(yōu)美
漢字具有很強(qiáng)的可塑性,可以自由組合進(jìn)行創(chuàng)作。大量故事性強(qiáng)、哲理深刻的成語(yǔ)、歇后語(yǔ),給人以深刻的啟發(fā),給人以成長(zhǎng)的動(dòng)力。書(shū)法作品大都是詩(shī)詞或者名言警句,里面隱含中國(guó)傳統(tǒng)文化文化和現(xiàn)代治國(guó)理政思想。形體最優(yōu)美的文字孕育了書(shū)法藝術(shù)。
二、書(shū)法概述
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。書(shū)的繁體字是“書(shū)”,上邊是聿,下邊是曰,聿的字意是筆。東漢文字學(xué)家許慎在《說(shuō)文解字》里記錄“書(shū),著也”,“著”是通假字,是顯明的意思,書(shū)的本意是用筆使文字顯明,書(shū)指書(shū)法、法度,書(shū)法原意是指書(shū)寫(xiě)漢字的方法、法則。
書(shū)法是中國(guó)古老漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),定型于東漢末年。行書(shū)定型在魏晉時(shí)期,王羲之是行書(shū)之圣,魏碑體定型于南北朝,楷書(shū)定型于唐代。初唐書(shū)法家有虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良、張旭、顏真卿、柳公權(quán)。張旭擅長(zhǎng)狂草書(shū)體。元代的趙孟頫、鮮于樞善寫(xiě)正楷。明清時(shí)期,徐渭、董其昌善于書(shū)寫(xiě)行楷。楷書(shū)四大家分別為歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫,有顏筋柳骨的美譽(yù)。
中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù),一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力,它是在中國(guó)文化發(fā)展的過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的,以漢字為依托,用毛筆、硬筆書(shū)寫(xiě),是具有思維特征和抽象符號(hào)的藝術(shù)。
三、中國(guó)漢字和書(shū)法的宣傳途徑
中國(guó)崛起,打破了西方自15世紀(jì)以來(lái)掌控世界500年的格局。為了讓世界接受中國(guó)崛起的現(xiàn)實(shí),同時(shí)更好地增強(qiáng)中國(guó)文化自信,人們要加大中國(guó)文化的宣傳力度。漢字和書(shū)法作為承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化和新時(shí)代中國(guó)治理理念的符號(hào),是了解中國(guó)文化的切入口,那么如何宣傳中國(guó)漢字和書(shū)法呢?本人有以下思考。
(一)加強(qiáng)中國(guó)文化作品的翻譯、外傳力度
當(dāng)前,要加大中國(guó)文化作品的翻譯、外傳力度,如古今文學(xué)、古詩(shī)詞、現(xiàn)代治國(guó)理政、科幻、建筑、制造等,讓外國(guó)人更多地認(rèn)識(shí)漢字,熟悉和接受中國(guó)文化。
(二)積極打造書(shū)法強(qiáng)國(guó)
一是國(guó)家層面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),制定中長(zhǎng)期規(guī)劃,整體布局,穩(wěn)步推進(jìn)。各級(jí)文化宣傳和教育主管部門(mén)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)組織和指導(dǎo)大中小學(xué)校、國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)組織、文藝社團(tuán)、社會(huì)力量等系統(tǒng)地開(kāi)展書(shū)法工作。二是大學(xué)增設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)并擴(kuò)大招生人數(shù),特別是師范類(lèi)大學(xué)設(shè)置書(shū)法專(zhuān)業(yè)教育,培養(yǎng)師資專(zhuān)門(mén)人才,有效擔(dān)負(fù)書(shū)法教育的重任。三是編寫(xiě)書(shū)法教材,增加書(shū)法專(zhuān)業(yè)課程,完善學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系。將學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的古今書(shū)法優(yōu)秀作品編入教材,狂草和丑字不宜進(jìn)入教材。大學(xué)、中小學(xué)設(shè)置書(shū)法必修課,將其作為學(xué)業(yè)考試、高考的必考內(nèi)容,作為人才的評(píng)價(jià)內(nèi)容之一,提高全社會(huì)的重視度和普及度。四是將書(shū)法作為大學(xué)、中小學(xué)教師群體的業(yè)務(wù)內(nèi)容,并納入考核內(nèi)容。五是政府鼓勵(lì)社會(huì)力量參與推廣工作,并提供必要的政策支持。社會(huì)力量可以通過(guò)形式多樣、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展書(shū)法推廣工作。
(三)加大書(shū)法的國(guó)際推廣力度
在世界各國(guó)開(kāi)辦的孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)書(shū)法課,培養(yǎng)更多愛(ài)好中國(guó)書(shū)法的專(zhuān)業(yè)人士,使他們成為所在國(guó)推廣中國(guó)書(shū)法的重要力量;以華僑所在國(guó)設(shè)立群眾組織、培訓(xùn)班、巡展等形式,推廣中國(guó)書(shū)法藝術(shù);加大國(guó)內(nèi)書(shū)法家參與國(guó)際書(shū)法巡展的力度和密度,有效進(jìn)行宣傳推廣;讓華僑在所在國(guó)積極做好宣傳,引導(dǎo)到中國(guó)留學(xué)的外國(guó)學(xué)生選擇書(shū)法專(zhuān)業(yè)課;以融資或獨(dú)資方式,指導(dǎo)各國(guó)國(guó)家力量、社會(huì)力量通過(guò)設(shè)立機(jī)構(gòu)、巡展、業(yè)余學(xué)校等形式開(kāi)展書(shū)法學(xué)習(xí)。
四、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)漢字和書(shū)法承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化和新時(shí)代治國(guó)理政和全球治理的中國(guó)智慧,只要人們組織行動(dòng)起來(lái),加大在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的宣傳力度、傳播速度,中國(guó)文化崛起就會(huì)形成一種蓬勃之力,迅速傳遍世界,中國(guó)大國(guó)崛起就會(huì)逐漸被世界各國(guó)所接受。中國(guó)是世界和平的重要力量,中國(guó)崛起會(huì)增強(qiáng)世界的和平與穩(wěn)定。
(曹縣實(shí)驗(yàn)中學(xué))
作者簡(jiǎn)介:黃同艷(1969-),女,山東菏澤人,專(zhuān)科,中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:歷史教學(xué)。