1979年在上海舉辦的“十二人畫(huà)展”(圖1),是改革開(kāi)放之初上海繪畫(huà)創(chuàng)作重歸活躍的歷史性事件。“十二人畫(huà)展”于1979年1月27日至2月12日間在上海黃浦區(qū)少年宮舉辦,參展畫(huà)家有孔柏基、陳鈞德、沈天萬(wàn)、陳巨源、陳巨洪、黃阿忠、韓柏友、郭潤(rùn)林、錢(qián)培琛、徐思基、羅步臻、王健爾等十二人。這是響應(yīng)國(guó)家“解放思想”“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的倡導(dǎo)而自發(fā)組織的民間畫(huà)展,十二位參展畫(huà)家共展出畫(huà)作逾150件,包括油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等多畫(huà)種。雖然是多畫(huà)種的聯(lián)展,但“十二人畫(huà)展”以在油畫(huà)界產(chǎn)生的影響最為突出——?jiǎng)⒋驹谄洹吨袊?guó)油畫(huà)史》中評(píng)價(jià)參展油畫(huà)為“1949年以來(lái)首次公開(kāi)展出的具有現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的作品”1劉淳著,《中國(guó)油畫(huà)史》,中國(guó)青年出版社,2005年。。 本文從上海地域油畫(huà)史的角度討論這個(gè)展覽,專(zhuān)論其對(duì)于上海油畫(huà)發(fā)展的意義。
圖1 “十二人畫(huà)展”上海展現(xiàn)場(chǎng)
一
上海油畫(huà)自其發(fā)端以來(lái)的傳統(tǒng),連同建國(guó)后老一代畫(huà)家的創(chuàng)作引導(dǎo),上世紀(jì)七十年代中后期青年畫(huà)家的情感和語(yǔ)言探索等,構(gòu)成了“十二人畫(huà)展”的時(shí)代環(huán)境。時(shí)處“文革”結(jié)束不久,藝術(shù)家對(duì)于自我表現(xiàn)普遍心存顧慮,此時(shí)十二位參展藝術(shù)家勇敢地走了出來(lái),拿出了一批從題材、情感到色彩、筆觸等形式方面均有所突破的作品,使人耳目一新,極大促進(jìn)了自由表達(dá)的新藝術(shù)思潮。這批畫(huà)家具有敢于自我表達(dá)和展示的膽識(shí),參展畫(huà)家沈天萬(wàn)就曾說(shuō):
我們敢出頭,沒(méi)什么顧慮……我覺(jué)得畫(huà)畫(huà)是我的自由。2崖麗娟撰,〈歷史在這里重聚——《十二人畫(huà)展》部分畫(huà)家座談發(fā)言摘要〉,載《世紀(jì)》,2018年第6期,第45―47頁(yè)。
當(dāng)時(shí)官方舉辦畫(huà)展所需的審查時(shí)間很長(zhǎng),有些審批程序甚至耗時(shí)數(shù)年。“十二人畫(huà)展”規(guī)避了這一常規(guī)做法,完全由藝術(shù)家自主發(fā)起,在當(dāng)時(shí)的上海,開(kāi)創(chuàng)了民間舉辦展覽的先例,為后來(lái)的民間展覽提供了可資借鑒的辦展途徑?!笆水?huà)展”參展畫(huà)家中的油畫(huà)家們,不僅具有先行的勇氣,而且具有相似的方向,都致力于沖破油畫(huà)創(chuàng)作中的固定程式。魯虹在評(píng)價(jià)這個(gè)畫(huà)展中的油畫(huà)家時(shí)指出:
“十二人畫(huà)展”之所以成功在于每個(gè)畫(huà)家都有自己的風(fēng)格特點(diǎn),題材多樣……不僅大膽涉及了“文革”的禁區(qū),還率先借鑒“印象派”及西方現(xiàn)代藝術(shù)的觀(guān)念與技法。3魯虹著,《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年1978―2008》,湖南美術(shù)出版社,2013年。
沉寂多年的藝術(shù)界平地冒出一批形式自由、內(nèi)容多樣的作品,重新喚醒了人們的審美,引發(fā)各地前來(lái)觀(guān)展的熱潮。當(dāng)時(shí)美術(shù)界也極其關(guān)注這一展覽,許多畫(huà)家對(duì)新風(fēng)格和自由創(chuàng)作尚持一種觀(guān)望的態(tài)度?!笆水?huà)展”起到了歷史試劑的作用,面對(duì)“十二人畫(huà)展”引起的巨大的社會(huì)反響,大批藝術(shù)家蘇醒過(guò)來(lái),形式、個(gè)性、創(chuàng)新和對(duì)西方油畫(huà)的學(xué)習(xí)接踵而至,藝術(shù)風(fēng)氣為之一變。對(duì)此沈天萬(wàn)不無(wú)自豪地回憶道:
十二人畫(huà)展沖開(kāi)了那扇門(mén),否則可能還有一段比較長(zhǎng)的限制時(shí)間,我們的功勞就是在正確的時(shí)候作了正確的事情。4同注2。
“十二人畫(huà)展”開(kāi)新時(shí)代的風(fēng)氣,促進(jìn)了油畫(huà)界的振興,為主辦展覽的民間美術(shù)機(jī)構(gòu)展示了一條新的成功之路,正是因?yàn)檫@些原因,上?!笆水?huà)展”被當(dāng)代油畫(huà)史所記憶。
二
“十二人畫(huà)展”的主旨體現(xiàn)在其展覽前言中:
藝術(shù)之春開(kāi)始降臨大地,百花終于齊放,沐浴在燦爛的陽(yáng)光下,呼吸著清新的空氣,我們的藝術(shù)生命復(fù)活了,每一個(gè)藝術(shù)家有權(quán)選擇藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式,有權(quán)表現(xiàn)自己深深眷戀的題材內(nèi)容,把靈魂溶化進(jìn)去,使藝術(shù)之樹(shù)常青。舊時(shí)代過(guò)去了,新時(shí)代已在召喚。我們將努力創(chuàng)作,為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的全面繁榮,做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。5轉(zhuǎn)引自朱樸撰,〈探索創(chuàng)新必須從生活出發(fā)——評(píng)上?!妒水?huà)展》〉,載《美術(shù)》,1979年第5期,第13頁(yè)。
這段前言用的是那個(gè)時(shí)代典型的宣言體,“藝術(shù)之春開(kāi)始降臨大地”“新時(shí)代已在召喚”等都是對(duì)新時(shí)代來(lái)臨的宣告,藝術(shù)家以此自勵(lì),也呼喚同道;“百花齊放”“為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的全面繁榮,做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)”這類(lèi)表述,說(shuō)明藝術(shù)家明確與國(guó)家意識(shí)形態(tài)保持一致的重要性;提倡藝術(shù)家“有權(quán)選擇藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式,有權(quán)表現(xiàn)自己深深眷戀的題材內(nèi)容”,并要求藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中“把靈魂溶化進(jìn)去”,則反映了“文革”結(jié)束以來(lái)藝術(shù)家對(duì)尊重創(chuàng)作自由、尊重藝術(shù)自身標(biāo)準(zhǔn)的普遍呼聲。這些思想在今天看來(lái)也許沒(méi)有什么特別之處,但放回當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中,則它號(hào)召在新時(shí)代響應(yīng)國(guó)家對(duì)藝術(shù)家的新要求,重樹(shù)以藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)藝術(shù)的原則,為往后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了學(xué)術(shù)為先的基調(diào),同時(shí)前言要求藝術(shù)家以實(shí)事求是的精神,正視自己的感受,正視對(duì)社會(huì)的責(zé)任,這在當(dāng)時(shí)都是震動(dòng)人心的。
除了發(fā)時(shí)代先聲,“十二人畫(huà)展”的藝術(shù)質(zhì)量,就本文關(guān)注的油畫(huà)方面講,也足以代表上海當(dāng)時(shí)的成就,沒(méi)有好的藝術(shù),單憑展覽宣傳也絕無(wú)可能有這樣的感召力??装鼗?、陳鈞德和黃小安等人的參展作品在當(dāng)時(shí)得到了業(yè)界的普遍贊揚(yáng)。其中陳鈞德的作品普識(shí)度高,色彩非常漂亮,賈方舟當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià)說(shuō),“在以色彩為優(yōu)勢(shì)的油畫(huà)本體意義上,陳鈞德的成就在中國(guó)還找不出幾個(gè)人可以與他匹敵……在中國(guó)油畫(huà)界是當(dāng)之無(wú)愧的色彩大師”。6酈韓英著,《陳鈞德》,上海人民美術(shù)出版社,2018年。不僅如此,他在油畫(huà)表現(xiàn)中融入了中國(guó)山水畫(huà)的意境和用筆意識(shí),被視為“寫(xiě)意油畫(huà)”的旗幟性人物(圖2)。
以“十二人畫(huà)展”為起點(diǎn),這批畫(huà)家們一面放手展開(kāi)藝術(shù)探索,一面培養(yǎng)后背畫(huà)家。孔柏基于展后不久便前往西北諸石窟潛心考察,并創(chuàng)宣紙油彩畫(huà),作品斑駁厚重、枯譎蒼華、意味滋縱,廣開(kāi)局面。由于這批畫(huà)家多數(shù)都是藝術(shù)院校的教師,長(zhǎng)期從事美術(shù)教育,因此他們的藝術(shù)理想和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)陶冶了幾代學(xué)子,當(dāng)下活躍在上海畫(huà)壇的藝術(shù)家很多出自于他們的教誨,“十二人畫(huà)展”對(duì)上海繪畫(huà)的影響是具體而微的(圖3)。
圖2 “十二人畫(huà)展”參展作品:陳鈞德《有過(guò)普希金銅像的街》,油畫(huà),1977年
圖3 “十二人畫(huà)展”參展作品:韓柏友《無(wú)題》,油畫(huà),1979年
圖4 “十二人畫(huà)展”武漢巡展現(xiàn)場(chǎng)
三
“十二人畫(huà)展”不僅為上海的油畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)拓了道路,其影響也及于全國(guó)?!笆水?huà)展”的展情經(jīng)《美術(shù)》雜志刊發(fā)后,曾應(yīng)邀巡展北京,未果,后巡展至武漢(圖4)。此后不久,影響更大的“星星美展”——同樣也由民間發(fā)起——在北京舉辦,往后直至“85美術(shù)新潮”,中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)開(kāi)枝散葉,中國(guó)油畫(huà)真正走上了地域多元化。這些歷史事件之間雖然沒(méi)有直接聯(lián)系,然而它們?cè)谔岢囆g(shù)創(chuàng)作要遵循自身規(guī)律這一點(diǎn)上顯然同聲一氣,彼此呼應(yīng),共同推進(jìn)了中國(guó)油畫(huà)走向新時(shí)代。
與“星星美展”相比,“十二人畫(huà)展”最大的不同是它對(duì)介入政治的興趣并不大。評(píng)論家普遍認(rèn)為“星星美展”帶有較強(qiáng)的政治性,呂澎稱(chēng)它“有著干涉社會(huì)的強(qiáng)烈傾向”7呂澎著,《中國(guó)藝術(shù)編年史1900―2010》,中國(guó)青年出版社,2012年。,魯虹則認(rèn)為“它的價(jià)值在于藝術(shù)家們用藝術(shù)的形式對(duì)官僚主義和社會(huì)陰暗面的揭露和批判”。8同注1。相比之下,“十二人畫(huà)展”沒(méi)有那么強(qiáng)的介入社會(huì)的姿態(tài),而是更突出藝術(shù)本身的標(biāo)準(zhǔn),追求繪畫(huà)語(yǔ)言的多樣性和藝術(shù)家的個(gè)性表現(xiàn)。這不僅是“十二人畫(huà)展”與“星星美展”的差別,也是上海與其他地區(qū)之間的地域性差別。在“傷痕美術(shù)”“85美術(shù)新潮”等時(shí)期,上海油畫(huà)也更多地沉浸于藝術(shù)自身的世界,很少涉及政治話(huà)語(yǔ)。
在上海的地域敘事中,“十二人畫(huà)展”被視為“85美術(shù)新潮”的先聲,上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)對(duì)這個(gè)展覽的意義評(píng)價(jià)道:
“上海十二人畫(huà)展”和“83年階段·繪畫(huà)實(shí)驗(yàn)展覽”這兩個(gè)展覽,對(duì)進(jìn)入新時(shí)期的上海畫(huà)壇形成了兩次沖擊波,在那個(gè)特定的歷史時(shí)空中,作為其后“85美術(shù)思潮”的先聲,接續(xù)了上海20世紀(jì)三十年代現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的余緒,開(kāi)啟了上海在新時(shí)期藝術(shù)探索的新風(fēng),功不可沒(méi)。9上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)編,《上?,F(xiàn)代美術(shù)史大系1949―2009·油畫(huà)卷》,上海人民美術(shù)出版社,2013年。
自“十二人畫(huà)展”后,上海畫(huà)展面貌越發(fā)豐富,包括被稱(chēng)為上海抽象藝術(shù)首展的“83年階段·繪畫(huà)實(shí)驗(yàn)展覽”“‘畫(huà)壇之友’沙龍畫(huà)展”“現(xiàn)代繪畫(huà)——六人聯(lián)展”“黑白黑畫(huà)展”“上海非具象畫(huà)展”“海平線(xiàn)”系列展、“86 凹凸展”“上海油畫(huà)五人展”,直到后發(fā)的“上海青年美術(shù)作品展”“上海雙年展”,等等。它們雖然與“十二人畫(huà)展”并未直接瓜葛,但都要感謝“十二人畫(huà)展”所開(kāi)啟的局面。
站在歷史的角度回顧“十二人畫(huà)展”,我們認(rèn)為它上承“洋畫(huà)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的現(xiàn)代主義藝術(shù)表現(xiàn),下啟融合中國(guó)本土文化的多元化油畫(huà)創(chuàng)造道路。它是一批有識(shí)青年創(chuàng)造才華的爆發(fā),就油畫(huà)而言,也是上海油畫(huà)傳承的產(chǎn)兒。這一展覽開(kāi)啟了新時(shí)代上海油畫(huà)發(fā)展的門(mén)徑,此后,隨著各種創(chuàng)作思潮和藝術(shù)形式層出不窮,上海再度成為活躍的油畫(huà)創(chuàng)作中心。