□ 桑桑姐

我上周接待了一個遠道而來的“驢友”，他正在環(huán)游世界的途中。吃飯的兩個小時里，他興高采烈地描述著自己在各地的見聞。

“坎昆的海真好啊，在那里潛水的感覺完全不是東南亞可以比的。

“因紐特人捕鯨你還沒見過吧？鯨魚肉太腥了，我不喜歡。

“阿拉斯加的極光，跟照片拍出來的根本不是一回事兒?！?/p>

他感嘆，在國外，他臨時要去一個山頂露營直播日出，便跑去一家戶外用品店里買了頂帳篷過夜，用完之后，拿著小票回去退了，一分錢沒花。而在國內(nèi)時，他就是飯局必到、嘴里豪爽、從不埋單，還酷愛攢別人的發(fā)票報銷的人。告別時，我微笑著看著他，說：“你風餐露宿幾萬公里，倒是一點兒沒變啊?！?/p>

一個生活中愛占小便宜的人，不可能在旅行后突然擁有豪爽氣；一個習慣每日把計劃表精確到分的人，不會選擇來段閉眼撞大運的旅行；一個生活中極端追求品質的人，也不可能看上0元購物團的“免費”旅游；一個在生活中戾氣、怨氣重的人，出了幾次國門突然就找到了內(nèi)心的平靜？

他們依然背負著自己的習氣東奔西走，囚犯逃到世界盡頭也會隨身攜帶他的小監(jiān)獄，把生活搞得一團糟的人在哪里都是顛沛流離。每到一地，安放好身上的重殼，嘈雜仿佛遠去，有重獲新生的錯覺，然后呢？如果在旅行地待上一年，你猜從前遇到的難題會不會卷土重來？從旅行地回來的興奮與頓悟，不過是生活的又一針雞血。

大多數(shù)人的人生，是在童年的時候擁有了一個自我的內(nèi)核，往后的人生經(jīng)歷，無非是一層層按著那個內(nèi)核的形狀包漿。旅行便是這包漿中的一層，也許看上去更光滑圓潤，但核一直在那里。僅有極少數(shù)人，能對自己從前的人生毫無眷戀，擁有打碎重來的決絕之心。我相信，這樣的人即便從不旅行，依然會在別的機緣下自我進化。

有時我們應分清“想要”和“需要”的區(qū)別。如果旅行是你的需要，像吃飯、睡覺一樣重要，那么就去享受旅行，無須賦予它過重的期望與意義。

如果你想通過旅行去解決生活里的難題，去尋找所謂的安全感、夢想、勇氣，甚至用它來逃避現(xiàn)實生活，那么你一定會失望——它就是生活本身，那扇沒有推開的門終究還是會矗立在你面前。

《旅行的藝術》一書中，阿蘭·德波頓說：“讓我們在前往遠方之前，先關注一下我們已經(jīng)看到的東西?！币苍S你會發(fā)現(xiàn)，只要保持著對生活的好奇心，你所在城市里從未踏足過的地方，也像世界盡頭的烏斯懷亞一樣令人心動。

改變你的并不是幾次旅行，而是你幸而擁有一顆愿意對世界敞開的柔軟的心。