米高峰 盧婭閣

(陜西科技大學(xué) 設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710021)

白蛇報恩、做許仙妻、法海介入、橫生枝節(jié)、水漫金山、鎮(zhèn)于雷峰、觀音點化、終得圓滿……這是中國人耳熟能詳?shù)摹鞍咨邆鳌惫适?，年初上映的動畫電影《白蛇：緣起》正是孕育自此中國四大民間傳說之一。作為東方式經(jīng)典IP，一直都不乏關(guān)于“白蛇”題材的各種藝術(shù)再現(xiàn)，20世紀(jì)末熱播的電視劇《新白娘子傳奇》更是陪伴了幾代人的成長，白娘子、許仙等的經(jīng)典形象，以及膾炙人口的主題音樂旋律，至今仍然是很多人難以忘懷的記憶。

人們大多知曉“白蛇”故事自斷橋相遇起，卻不解其中奮不顧身的純粹愛情由何而生。而動畫電影《白蛇：緣起》選擇在經(jīng)典文本上展開大膽想象，創(chuàng)造性地對此前未有的前傳故事進行藝術(shù)化補寫——少女白素貞“小白”與前世許仙“阿宣”之間的魔幻情緣。做到了在文本創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，保留經(jīng)典的固有韻味，這一頗有策略的“舊瓶裝新酒”跨媒介改編，在同樣脫胎于經(jīng)典IP的動畫電影《大圣歸來》大獲成功中亦得到了印證，也讓無數(shù)中國動畫觀眾看到了本土傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，以及動畫電影這一藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新魅力。

影片以其詩意融融的視覺色彩設(shè)計、精巧創(chuàng)意的角色造型設(shè)計、唯美壯闊的動畫場景設(shè)計展現(xiàn)出地道的“中國風(fēng)”意境之美。水霧迷蒙下的潺潺流水，一葉扁舟悠然于壯美山河之間，如夢如畫，似真似幻，將這個中國傳奇敘事中的傳統(tǒng)古典審美發(fā)揮到了嶄新的境界。

一、色彩：國風(fēng)詩韻的著墨之美

俄羅斯大畫家列賓曾指出“色彩即思想”，導(dǎo)演張藝謀也曾表示“在電影視覺元素中色彩是最能喚起人的情感波動因素”。色彩，作為畫面最基礎(chǔ)的視覺元素之一，能夠直接作用于人的思維和感知，也正因此，其成為動畫創(chuàng)作中重要的造型藝術(shù)語言。其獨特的表達形式，烘托影片的整體氛圍，構(gòu)建影片的藝術(shù)風(fēng)格，傳遞給觀眾不同于其他感官的視覺感受。精到的動畫色彩運用，可以透過藝術(shù)化的色彩再現(xiàn)，觸碰到創(chuàng)作者想表達的敘事內(nèi)容及角色情緒，從而呈現(xiàn)給觀眾一場體驗的視覺盛宴。動畫電影《白蛇：緣起》充滿詩意的色彩構(gòu)成，宛如寶石般溫潤的著墨，勾勒出一幀幀空靈剔透的美妙畫面。色彩設(shè)計賦予了影片視覺畫面豐富的意象內(nèi)涵，引領(lǐng)動畫觀眾徜徉于詩情畫意的絕美山水長卷，感同身受其東方美學(xué)世界。

影片畫面中流淌著梨花帶雨般艷麗且空靈的色彩，渲染出濃郁的中國風(fēng)韻。開端小白的幻境里，衣袂飄飄中融合著黑白水墨，用以表現(xiàn)飄逸的失重感。如此一個若隱若現(xiàn)的影像效果，“炫技”出水墨技法的寫意效用。紅色視感熱烈，一般象征著溫暖與希望。在國產(chǎn)電影中，紅色則必須彌散出古樸而神秘的東方氣質(zhì)。在阿宣生活的捕蛇村，群山峻嶺之間，點綴著叢叢簇簇火紅的楓葉，正是這抹溫潤的“生命紅”給峰巒與巖石增添了幾分嬌艷。而在江面泛舟的一場戲，開闊的江面上駛過一葉扁舟，綠水青山的情景宛若平鋪在觀眾面前的一幅“念同山共靜，知憂喜無由上眉”(《菜根譚》)的中國山水意境。片尾轉(zhuǎn)世后，煙雨朦朧的西湖美景，碧綠的荷葉令人心曠神怡，再配上熟悉的《青城山下白素貞》曲調(diào)，前世今生的深情瞬間就充盈了起來。另外，色彩在人物性格表現(xiàn)上也“別有用心”：一襲白衫塑造出輕盈柔美的“冰美人”小白形象，小青英姿颯爽又不失嫵媚，臉部細(xì)致的青綠色妝容則更顯味道。畫面色彩的巧妙運用既吻合了角色表層性格，又豐富了動畫色彩本身的深層意指。

色彩，于動畫而言更像是一種沉默的藝術(shù)語言。在動畫創(chuàng)作中，美術(shù)設(shè)計需要充分發(fā)揮聰明才智，去調(diào)動色彩本體非語言符號體系的表意、敘事、抒情的可能性?！栋咨撸壕壠稹非安可是宄憾鴾貪?，點綴著紅色楓林的山巒；去往寶青坊路上的橙黃色銀杏林，以及永州城天邊的一抹黃昏，空氣中洋溢著靜謐與美好。而隨著劇情的發(fā)展，畫面的主色調(diào)轉(zhuǎn)向冷色。寶青坊里玄機重重，采用迷幻的暗黃與淺紅光影交織；小青身著鎧甲的帥氣出場，場景是陰森的藏青色；神秘蛇國和反派國師的出現(xiàn)，打斗場景畫面基調(diào)呈現(xiàn)出一派陰冷的深綠色和黑色，那厚重而蒼澀的用筆使人震撼于妖界空間的幻妙詭譎。顯然，色彩為這部東方魔幻動畫影片的情節(jié)展開與人物行動，營造提供了“超?；钡膭赢嫶笃曈X基調(diào)，或大氣恢宏，或豐富精巧，耐人尋味的身臨其境，是為以色表意，以意帶情，以情動人。

二、角色：精致靈動的造型之美

回溯“中國動畫學(xué)派”輝煌時期的國產(chǎn)動畫經(jīng)典，無論是《大鬧天宮》，抑或是《哪吒鬧?！罚覀兪紫认肫鸬倪€是身著虎皮短裙、揮執(zhí)如意金箍棒的美猴王孫悟空，還是足蹬風(fēng)火輪、手持火尖槍的三太子哪吒。這些從中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中汲取養(yǎng)分的動畫角色設(shè)計，深深地刻在了觀眾心中，守護了幾代人的童年歲月和青春成長。毋庸置疑，生動的角色設(shè)計與塑造，將為一部動畫的成功奠定堅實基礎(chǔ)。人物造型設(shè)計，具體可涉及角色的膚質(zhì)發(fā)式、神態(tài)表現(xiàn)、服裝服飾等，在美術(shù)設(shè)計中還要通過人物性格及故事情節(jié)來共同發(fā)揮其作用。

動畫電影《白蛇：緣起》在角色設(shè)計上，較之于追光動畫公司的前作《小門神》，人物形象和性格都更趨飽滿立體。在人物形象方面，小白、小青、許宣、狐妖、國師，乃至黃狗“肚兜”等都細(xì)致刻畫，性格鮮活，動作流暢，表演自然，討人喜歡。該片故事時間背景設(shè)定的是盛唐晚期，角色造型設(shè)計上也就無不極力地借用著中國古典文化元素，處處展現(xiàn)著東方傳統(tǒng)審美品格。小白的設(shè)計，是少女版的白素貞形象，尤其是上挑的丹鳳眼，令人似曾相識又耳目一新。初出茅廬的小白，英氣靈動中透露著幾分單純懵懂，非常招人憐愛。許仙的前世“阿宣”，不再是溫文爾雅的柔弱書生，而是一位懷揣善意、恬居山野、采藥濟生，上知天文八卦下知奇門遁甲的瀟灑少男?！跋嘈尾蝗缯撔?，論心不如擇術(shù)”(《荀子·非相》)，他雖貧窮卻仍樂觀，為保護小白、拯救村民體現(xiàn)出了超越生死的勇敢，是為中國傳統(tǒng)文化中儒(鄭重執(zhí)著)、釋(超越疏離)、道(自由飄逸)的人生態(tài)度。寶青坊的雙面狐絕對創(chuàng)意驚艷，勾足軟語間盡顯風(fēng)情，一面是魅惑小美女，一面是兇狠老狐妖。其身邊跟班侍奉的兩個笑臉侏儒，兩人又是抱腿又是愛撫的猥瑣癡漢神態(tài)，均系動畫角色設(shè)計上的亮點。

影片的服裝造型到服飾搭配，也都應(yīng)和著動畫角色的一顰一笑、一走一跳，處處突出古風(fēng)和韻味。小白的一襲合身白衫，絲綢的細(xì)膩質(zhì)感，腳踏一雙考究設(shè)計而來的白鞋，彰顯東方女性的柔美，又契合魔幻傳奇應(yīng)有的“仙氣兒”。小青在鎧甲裝戰(zhàn)服映襯下，格外高冷帥氣，為了尋回姐姐，甘愿犧牲自我的真性情和英姿颯爽的氣質(zhì)可以媲美影視劇中的女武將。與個性匹配的服裝造型，亦為角色的立體性格塑造提供了顯性符號的直覺觀感。雙面狐妖的服飾則是綢緞云紋，大唐氣象的雍容華貴撲面而來。嬌而不奢、艷而不靡中，又似乎可以讀到一些東瀛的色彩元素。除了角色的古典服飾之美，人物的皮膚和發(fā)絲的質(zhì)感也顯示出數(shù)字渲染技術(shù)的強大支持；而動態(tài)行為和面部表情的細(xì)膩刻畫，則反映出創(chuàng)作者對動畫角色表演的精益求精。與角色相輔相成的器物道具，如晶瑩剔透的碧玉珠釵、風(fēng)鈴搖曳的迷幻佛塔，及故事中出現(xiàn)的五行八卦、奇門遁甲等細(xì)節(jié)設(shè)計上的考究，均提高了整片的文化品相。

三、場景：唯美壯闊的意境之美

從《龍貓》到《千與千尋》，從《天空之城》到《哈爾的移動城堡》，在日本動畫大師宮崎駿的畫筆下，那些超乎想象、富有詩韻的意境空間，在為動畫角色表演和故事敘述提供發(fā)生場域的同時，也使其作品散發(fā)出濃郁的本國文化氣質(zhì)和獨特的動畫藝術(shù)魅力。動畫電影《白蛇：緣起》唯美大氣的場景設(shè)計，由此所呈現(xiàn)的數(shù)字媒體技術(shù)則延續(xù)了制作方一直在動畫上的優(yōu)勢。絢麗奇幻的魔法地宮、東方韻味的八卦圖陣等場景，借助三維立體動畫技術(shù)和二維CG創(chuàng)意繪畫得以完美再現(xiàn)。視覺效果與人物命運交相輝映，與劇情推進構(gòu)成了內(nèi)在的情感碰撞，成功營造了全片的影像基調(diào)和美術(shù)風(fēng)格，給觀眾帶來了絕佳的藝術(shù)體驗。

動畫電影的唯美中國風(fēng)，此前的國產(chǎn)動畫《大魚海棠》中細(xì)膩精致的美術(shù)設(shè)計已常為人樂道。而《白蛇：緣起》在場景設(shè)計上，更是云集了豐富的中國傳統(tǒng)文化元素，將蛇族、村寨和國師三界發(fā)生的故事，通過直觀的視覺效果淋漓盡致地演繹給觀眾。青寶坊里層出不窮的機關(guān)設(shè)置與視覺呈現(xiàn)的鬼魅驚艷，則是西方式魔幻遐想與東方式唯美浪漫的有機融合。美術(shù)設(shè)計和場景制作方面還有諸多驚喜：捕蛇村里紅葉似火、層林盡染、錯落有致；永州城內(nèi)燈火輝煌、流光溢彩、古樸靜謐；水墨暈染驚艷無比，蒲公英漫天飄飛異常浪漫；小白和阿宣擎?zhèn)銜秤?，亦是夢回大唐，逍遙自在；泛舟河上浪花和水珠幾近撲面，仿若置身水墨丹青的山水畫卷；紙人軍團恢宏精巧，打斗場面令人瞠目；片尾轉(zhuǎn)世后的西湖斷橋邊，煙雨江南云縈霧繞；還有橙黃璀璨的銀杏林、蛇妖蟄伏的神秘洞、施法斗陣的冰雪地……高標(biāo)準(zhǔn)的場景設(shè)計制作，一派國產(chǎn)動畫大片的既視感，贏得了爆表口碑，吸引了一眾“自來水”。

動畫創(chuàng)作中，對于一些超現(xiàn)實的場景設(shè)計與視覺表達，在遵循現(xiàn)實生活中的邏輯規(guī)律基礎(chǔ)上，還可以發(fā)揮動畫藝術(shù)所特有的自由表現(xiàn)能力來“陌生化”勾勒一個個亦真亦幻的世界。動畫電影《白蛇：緣起》中有著大量魔幻色彩元素，但也都是對現(xiàn)實世界中自然環(huán)境和真實細(xì)節(jié)的提取解讀。明確倚靠的經(jīng)典“白蛇”IP作為故事背景，該片時間重新設(shè)定在晚唐年間，皇帝癡迷修仙，國師驅(qū)民捕蛇。而柳宗元經(jīng)典名篇《捕蛇者說》“永州之野產(chǎn)異蛇”中的“永州”，因此成為本片最重要的戲劇空間。為了盡力還原詩詞當(dāng)中提到的大量自然環(huán)境與奇特景觀，制作方實地進行相關(guān)采風(fēng)，了解了貴州當(dāng)?shù)毓爬洗迓涞娘L(fēng)貌以及溶洞、喀斯特地貌等。宮殿房屋的結(jié)構(gòu)設(shè)計、避洪防蟲的高腳樓、抵御外敵入侵的村寨柵欄，以及蛇妖群居的陰冷山洞等都是對某些真實場景的藝術(shù)加工；斷橋下的田田荷葉、捕蛇村外的簇簇紅葉，以及寶青坊附近的銀杏林等也都源自美輪美奐的相關(guān)自然風(fēng)光；陰柔道士的白鶴和金色的紙鳶、國師布下的撒手锏八卦陣，以及靈動傳神的巨蟒造型等均飽含、傳播著中國傳統(tǒng)文化信息。

綜上，動畫電影《白蛇：緣起》中的美術(shù)設(shè)計，所呈現(xiàn)出的視覺風(fēng)格盡顯東方美感和古典韻味。場景幀幀質(zhì)感，畫面唯美大氣，動作高度擬人，情節(jié)緊湊轉(zhuǎn)合，蒲公英的浪漫告白和魂飛魄散的生死轉(zhuǎn)世，將百年的道法、千年的愛戀化作水墨，化作西湖斷橋的一滴雨露，落在那枚絞纏的青簪上，讓人動情又淚目。片中還有多處向經(jīng)典IP的其他改編文本致敬。

從《魁拔》到《大圣歸來》《大魚海棠》，再到如今的《白蛇：緣起》，視覺效果的設(shè)計與戲劇故事的改寫，溢淌著傳統(tǒng)文化精神與東方審美趣味，自然景觀的華美與角色命運的跌宕互為表里、相得益彰。故事改編走向不失經(jīng)典IP，又巧妙彈開作新，顯示出了當(dāng)下國產(chǎn)動畫在民族化風(fēng)格、商業(yè)化開發(fā)上的積極探索與持續(xù)成果，讓人欣慰，充滿期待！