標準是指衡量事物的準則。一篇文章的好壞也有標準，例如高考作文的評分標準就有基礎(chǔ)等級的6點和發(fā)展等級的四項16點要求，符合這些要求就是高分作文，不符合這些要求就是低分作文。但是高考作文的評分標準過于籠統(tǒng)，很難告訴同學們怎樣的內(nèi)容才算得上深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意。所以，我們特推出“創(chuàng)新作文標準”欄目，每期為大家展示一些適合大家在寫作時引用或借鑒模仿的精彩語錄、智趣段子、精妙段落與經(jīng)典文句，以期為大家的作文增光添彩。

智趣段子

◆漁夫在碼頭上擺攤賣魚，為引人注目，他在攤位前面豎起一塊高大的招牌很醒目地寫上：“這里賣鮮魚。”一時間招來很多買家，生意很是興隆。

一個顧客熱心地提出建議：“你的招牌夠大完全可以讓人看清，而且就在攤位前面，這樣一來‘這里二字就多余了，如果刪去會更加簡潔、引人注目。”漁夫認為他說得很對，馬上把“這里”擦掉了。

不久，又一個顧客提出了新的建議：“誰都看得出來你在這里賣魚，所以‘賣這個字是多余的，去掉豈不更生動有力？”漁夫覺得這個建議非常有道理，于是又把“賣”字擦掉了。

看漁夫如此樂于接受建議，又一個顧客進言道：“其實‘鮮字也是多余的，你想想誰會在這里賣臭魚呢？說句不好聽的話，你寫這個字甚至是對這里其他賣魚攤主的侮辱。”漁夫不禁有些慚愧，趕緊把“鮮”字擦掉了。

現(xiàn)在偌大的招牌上只剩下一個“魚”字了。

見到此情此景，又一個路過的顧客獻計道：“你的魚確實很新鮮，以至于大家聞著魚味就能輕而易舉地找過來，如此一來，你就用不著豎起這么大一塊牌子上面卻只寫一個‘魚字了，這樣不僅浪費，還會讓看到的人覺得你很愚蠢?！睗O夫羞得滿面通紅，立即把最后一個“魚”字干凈利落地擦掉了。

第二天，漁夫的生意變得非常冷清，因為招牌上面一個字也沒有，過路的人都不知道他在干什么，連問都不問就去其他攤位了。

◆一個游客問一個在懸崖邊生活的山民：“為什么您能夠在那座跨越懸崖的獨木橋上行走自如，而我一踏上去就雙腿發(fā)抖呢？”

山民回答道：“我經(jīng)過那座獨木橋到懸崖那邊去是為了取水。沒有水，我的家人就會渴死。我擔著水往回走的時候，心里只想早點兒見到我的家人，他們在等我。我根本就沒有想腳下的懸崖?！?/p>

“那我怎么克服這種恐懼心理呢？”游客又問。

“只有強烈的愿望和極度的渴求會讓您忘記自己正行走在懸崖上?！?/p>

精彩語錄

◆ 關(guān)于專注/盡量只做一件事，無論是聽音樂、閱讀還是看風景，都要集中精力。多數(shù)時候，人們煩心的是將要做的事，而不是正在做的事。

——法國作家多米尼克·洛羅

◆ 關(guān)于閱讀/我們應(yīng)該讀那些咬傷我們、刺痛我們的書。所謂書，必須是砍向我們內(nèi)心冰封的大海的斧頭。

——奧地利作家卡夫卡

◆關(guān)于責任心/責任心的一面是道德勇氣，另一面則是知識累積。事情總是比我們想象的復(fù)雜無窮倍，但這不是無所作為的理由，而是抱有更多謙卑、智慧與耐心去行動的理由。

——英國經(jīng)濟學家保羅·科利爾

◆ 關(guān)于青年/青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。

——魯迅《導師》

◆關(guān)于弱小與強大/從弱小的人手里搶玩具的人才是弱小的，真正強大的人會把自己的玩具借給弱小的人玩。

——日本作家吉田修一

經(jīng)典文句

◆所謂措手不及，不是沒有時間做準備，而是在有時間的時候沒有準備。

◆有天賦的人能夠射中別人射不中的靶子，而天才能射中別人看不見的靶子。

◆人生需要準備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。

◆一個人如果刻意逃避他所懼怕的東西，到頭來會發(fā)現(xiàn)自己只是抄了條近路去見它。

精妙段落

◆人們常說人的心比海洋比天空還要博大，竊以為這是指宏偉幽深的冥想時刻，并非隨時隨地的狀態(tài)。在萬千紛常的日子里，人心就是一把銹跡斑斑的鐵勺。

因為有銹，所以要常常擦拭。我們的心會被各式各樣含酸帶堿的風雨浸淫，會被蛀出縫隙和生長陰霾。天氣晴朗時，在陽光下曬曬心情，銹就會悄然遁去。美麗的大自然和相知的朋友，就是紫外線了。

每個人只有一把鐵勺，卻要遭遇到很多豆子。我們要仔細地甄別放入勺子里的物件的數(shù)量?？諢o一物的勺子令人傷感，不堪重負被擠爆了的勺子也是悲劇。

如果有一些我們不喜歡的豆子進入勺子，那可怎么辦呢？有一個好法子，就是炒。

炒我們的心事，把它們加熱，把它們晾曬，在這個過程中，翻來過去地斟酌，你是保存勺子還是姑息豆子？為了勺子的安寧，你要立決。結(jié)果就是只留下那些最重要的豆子，而把其他的豆子揚出我們的視線。

這個過程其實充滿了艱難和痛苦，每一顆豆子都不是無緣無故進入鐵勺的，它們必和情感與理智有著千絲萬縷的枝蔓。甚至那些我們十分嫌惡的癟豆子，被蟲蛀過的病豆子，也在長久的摩挲和掂量中，融入了我們的體溫，產(chǎn)生了割舍不下的慣性和依戀。然而，還是要“放下”，此刻需要的不僅是聰明，還有一往無前的勇敢。

把廢豆子驅(qū)逐出鐵勺，心就寬敞了，鐵勺恢復(fù)了潔凈與輕盈。新的豆子仿佛新的客人，姍姍來臨。對于你的心事，你可不要忘了甄選和款待。

——畢淑敏《心是一把鐵勺》

◆如果愿意給思想一個形象，我愿自己的思想像天鵝一樣。天鵝的古名叫鵠，是吉祥的鳥，是“燕雀安知鴻鵠之志”中的那種兩翼張開有六尺長的大鳥。它生長于酷寒的北方，能順著一定的軌跡，越過高山大河到達南方的溫暖之地。它善于飛翔，非白即黑；它能安于環(huán)境，不致過分執(zhí)著……天鵝有許多的品質(zhì)，它的耐力、毅力與氣質(zhì)，都是令人傾倒的。芭蕾舞劇《天鵝湖》中，對情感至死不渝的天鵝，不知道讓多少人為之動容。

我愿意自己的思想浩大如天鵝之越過長空，在動蕩遷徙的道路上，不失去溫和與優(yōu)雅的氣質(zhì)。更要緊的是，天鵝是易于馴養(yǎng)的，使我不至于被思想牽動，而能主引自己的思想，讓它在水草豐美的湖濱自在優(yōu)游。

據(jù)說，馴養(yǎng)天鵝有兩種方法。一種是把天鵝的一邊翅膀修剪，使它失去平衡不能飛，它就會安住于湖邊。另一種是把天鵝養(yǎng)在一個較小的池塘里，由于天鵝起飛，必須先在水中滑翔一段路途，才能凌空而去，若池塘太小，它滑翔的路程太短就不能起飛了。

馴養(yǎng)思想的天鵝似乎不必如此，而是確立一個水草豐美的湖泊作為天鵝的家鄉(xiāng)，讓它保持平衡的雙翼（智慧與悲憫），也讓它有廣大的湖泊（清白的自性），然后就放心地讓它展翅翱翔吧！只要我們知道天鵝是季候之鳥，即便它飛到萬里之外，在它的心靈中永遠不會忘記自己的家鄉(xiāng)。經(jīng)過數(shù)萬里的路途，在千百萬劫里流浪，有一天，它都會飛回它的家鄉(xiāng)。

在我的清明之湖泊，有一只時常起飛的天鵝。我看它凌空而去，心里充滿對生命探索的無限熱忱。它總會飛回來，并以一種優(yōu)雅溫柔的姿勢，在湖中降落。

——林清玄《思想的天鵝》