徐屹帆
2020年是中國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝之年。但我們究竟如何理解全面建成小康社會(huì)?為什么說(shuō)共同富裕是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵?怎樣從社會(huì)公平的角度看待共同富裕與小康社會(huì)?為此我們專訪了清華大學(xué)社會(huì)治理與發(fā)展研究院社會(huì)健康管理研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)首任主席陳社英教授。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》:從20世紀(jì)70年代末80年代初開始,“小康”的理念在我國(guó)已經(jīng)深入人心。但這一具有根本重要性的發(fā)展戰(zhàn)略思路及其緣起,并不是所有人都很清楚。請(qǐng)您解釋一下好嗎?
陳社英:“小康”一詞,自古以來(lái)大致形容家庭經(jīng)濟(jì)生活比較寬裕、比較富足。從《詩(shī)經(jīng)》提到的“民亦勞止,汔可小康”(即生活比較安逸),到《禮記》中描繪的盛世(但尚未“大同”),再到宋人洪邁所著《夷堅(jiān)志》中“久困于窮,冀以小康”,然后有了《明太宗實(shí)錄》中的“如得斯民小康,朕之愿也”。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興;而從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“小康之家”,是新中國(guó)成立后黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略與策略上的一次重大調(diào)整和修改。
黨的十一屆三中全會(huì)明確提出中國(guó)要在20世紀(jì)末全面實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”,趕上或超過(guò)世界先進(jìn)水平,走在世界前列。但是,通過(guò)國(guó)內(nèi)外大量考察,發(fā)現(xiàn)中國(guó)與世界現(xiàn)代化先進(jìn)水平之間的巨大差距之后,鄧小平同志開始反思指導(dǎo)思想上的認(rèn)識(shí)不足,即要在20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的雄心壯志是不現(xiàn)實(shí)的。這是非常嚴(yán)峻的問題,需要做出重大調(diào)整。必須重新思考在基礎(chǔ)薄弱、財(cái)力嚴(yán)重不足的情況下,中國(guó)的“四個(gè)現(xiàn)代化”到20世紀(jì)末究竟要達(dá)到一個(gè)什么水平?大概只能達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家70年代的水平,人均收入不可能很高。他由此提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”新概念,即中國(guó)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須看到和考慮“底子薄”和“人口多,耕地少”兩個(gè)重要特點(diǎn)。從1979年中開始,鄧小平同志在一系列場(chǎng)合中為“中國(guó)式的現(xiàn)代化”擬定出了標(biāo)準(zhǔn)并做了詳細(xì)的論證和說(shuō)明。參照國(guó)際通用的(人均)國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)和國(guó)民總收入(GNI)指標(biāo),具體給出平均每人收入達(dá)一千美元,“就很不錯(cuò),可以吃得好,穿得好,用得好”,“我們的日子可能就比較好過(guò)了”。要使人們清醒認(rèn)識(shí)到,“現(xiàn)在我們的國(guó)民生產(chǎn)總值人均大概不到三百美元,要提高兩三倍不容易”。簡(jiǎn)言之,“中國(guó)式的現(xiàn)代化,就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)。特別是國(guó)民生產(chǎn)總值,按人口平均來(lái)說(shuō)不會(huì)很高”。
1979年12月,鄧小平同志會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)首次把這個(gè)中國(guó)式現(xiàn)代化的全新概念表述為“小康之家”。即到了20世紀(jì)末,中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值人均水平也還是很低。要達(dá)到第三世界中比較富裕一點(diǎn)的國(guó)家的水平,比如國(guó)民生產(chǎn)總值人均一千美元,也還得付出很大的努力。就算達(dá)到了那樣的水平,同西方來(lái)比,也還是落后的。所以只能說(shuō)“中國(guó)到那時(shí)也還是一個(gè)小康的狀態(tài)”。“小康”是“四個(gè)現(xiàn)代化的最低目標(biāo)”,“就是還不富裕,但日子好過(guò)”,“社會(huì)存在的問題能比較順利地解決”。 1982年9月中共十二大正式引用這一概念,并把它作為20世紀(jì)末的戰(zhàn)略目標(biāo)。此后,鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中反復(fù)論證,逐漸豐富發(fā)展這一務(wù)實(shí)提法,形成了關(guān)于小康社會(huì)的理論,并在此基礎(chǔ)提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。這一力爭(zhēng)達(dá)到“小康”的策略構(gòu)想,是在當(dāng)時(shí)歷史條件下,對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要探索,由此走出了一條目標(biāo)清晰、扎實(shí)穩(wěn)進(jìn)的具有中國(guó)特色的發(fā)展之路。實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)、全面建設(shè)小康社會(huì),更成為改革開放四十多年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》:對(duì)于“小康”的理念,了解其歷史文化含義及現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)淵源十分重要。那么,建設(shè)“小康社會(huì)”與“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略有著怎樣的內(nèi)在關(guān)系?
陳社英:前面講到,“小康社會(huì)”是鄧小平同志在規(guī)劃中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略與策略構(gòu)想。后來(lái),1987年4月,鄧小平同志在會(huì)見西班牙客人格拉時(shí)又對(duì)“三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想作了完整論述。同年10月,中共十三大報(bào)告正式確定了分“三步走”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署:第一步在80年代末國(guó)民生產(chǎn)總值“翻一番”,以1980年為基數(shù),翻一番,人均達(dá)到五百美元。第二步是到20世紀(jì)末,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人均達(dá)到一千美元(后考慮到世紀(jì)末人口將增長(zhǎng)為12億,則人均為八百美元),那時(shí)的國(guó)民生產(chǎn)總值將超過(guò)一萬(wàn)億美元。這第二步的“一千美元”和“一萬(wàn)億美元”大致目標(biāo),即為實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的跨越。雖然人均數(shù)還很低,但國(guó)家力量有很大增加。實(shí)踐的結(jié)果,第一步和第二步的目標(biāo)都已提前達(dá)到,即按簡(jiǎn)單最低標(biāo)準(zhǔn)界定的“小康”,在20世紀(jì)末就已實(shí)現(xiàn),把貧困中國(guó)變成小康中國(guó)(特別是在第二步,完成了從溫飽到小康的歷史性跨越)。既然已經(jīng)取得如此成就,在邏輯上,理解繼續(xù)建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù),就必須領(lǐng)會(huì)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)對(duì)“小康”標(biāo)準(zhǔn)的提升。1992年10月,中共十四大提出, 到下世紀(jì)中葉建國(guó)一百周年之時(shí),要達(dá)到第三步發(fā)展目標(biāo),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。1997年9月,中共十五大報(bào)告中,再次重申了十三大關(guān)于分三步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,并將其進(jìn)一步闡發(fā)為我國(guó)21世紀(jì)上半葉的具體目標(biāo)和任務(wù),即用三十年到五十年時(shí)間再翻兩番,大體上達(dá)到人均四千美元,即中等發(fā)達(dá)水平。按照鄧小平同志當(dāng)初的預(yù)期,“第三步比前兩步要困難得多”,“現(xiàn)在還吹不起這個(gè)牛。我們還需要五六十年的艱苦努力”。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》:進(jìn)入21世紀(jì)之后,繼續(xù)提小康社會(huì)的目標(biāo)又應(yīng)如何理解?這與以前的“小康”是什么關(guān)系呢?能否從一個(gè)內(nèi)在的邏輯上來(lái)闡釋當(dāng)前“決勝”的目標(biāo)?
陳社英:可喜的是,三十多年來(lái)“三步走”戰(zhàn)略的實(shí)施情況總體上超過(guò)了預(yù)期。2002年11月,中共十六大報(bào)告提出更高要求,且更具體地明確了21世紀(jì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化三步走的發(fā)展戰(zhàn)略:到2010年,經(jīng)濟(jì)總量、綜合國(guó)力和人民生活再上一個(gè)臺(tái)階。即國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年又翻一番,人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,為后十年大發(fā)展打好基礎(chǔ);到2020年,力爭(zhēng)使國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻兩番,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),迎接建黨一百年(“第一個(gè)百年”);到2050年左右建國(guó)一百年時(shí)(“第二個(gè)百年”),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家(關(guān)于21世紀(jì)上半葉的這一發(fā)展構(gòu)想,被稱為“小三步走”或“新三步走”)。于是,2020年成了決勝小康社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)(至此建成之后,下一步目標(biāo)不再是“小康”,而可喻為更高更為貼切的“大同”)。在將于2020年建成的更高意義上的小康社會(huì)里,人民生活要求達(dá)到更為舒適的“小康水平”,在早已超出溫飽的基礎(chǔ)上,生活質(zhì)量進(jìn)一步提高,實(shí)現(xiàn)豐衣足食。
20世紀(jì)末開始實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的征程后,不到二十年時(shí)間,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃完成、“十三五”規(guī)劃啟動(dòng)之際,有關(guān)部門預(yù)測(cè)和社會(huì)各界期望已大大超過(guò)原來(lái)人均四千美元的設(shè)想,預(yù)計(jì)2020年人均GDP將達(dá)到一萬(wàn)美元,“接近高收入國(guó)家”。隨著2019年人均GDP突破一萬(wàn)美元,中國(guó)也迎來(lái)了2020年第一大喜事:“進(jìn)入萬(wàn)元俱樂部”,“意味著已經(jīng)步入中高等收入國(guó)家行列”。
習(xí)近平總書記在2020年《求是》雜志上發(fā)表《關(guān)于全面建成小康社會(huì)補(bǔ)短板問題》一文,指出“總體而言,我國(guó)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo),成效比當(dāng)初預(yù)期的還要好。做出這個(gè)重要判斷,是有充分依據(jù)的?!蓖瑫r(shí)也指出了,“全面建成小康社會(huì)也有一些短板,必須加快補(bǔ)上?!劢苟贪迦蹴?xiàng),實(shí)施精準(zhǔn)攻堅(jiān)……從人群看,主要是老弱病殘貧困人口;從區(qū)域看,主要是深度貧困地區(qū);從領(lǐng)域看,主要是生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等方面短板明顯?!蔽恼抡f(shuō),“各地發(fā)展水平有差異,全面建成小康社會(huì)收官階段的工作也應(yīng)各有側(cè)重……我們既要為全面建成小康社會(huì)跑好‘最后一公里,又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)有機(jī)銜接?!边@為全面建成小康社會(huì)后的進(jìn)一步發(fā)展指明了方向。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》:與改革開放之初鄧小平提出的“小康”社會(huì)構(gòu)想相比,進(jìn)入21世紀(jì)之后,黨中央提出了建設(shè)“全面小康”社會(huì)的目標(biāo)?!靶】怠焙汀叭嫘】怠眱蓚€(gè)概念的內(nèi)涵具有哪些不同之處?
陳社英:自從20世紀(jì)70年代末鄧小平同志提出“小康”社會(huì)的概念之后,40年來(lái)中國(guó)的小康社會(huì)建設(shè),經(jīng)歷了從“建成低水平的,不全面的,發(fā)展很不平衡”的小康到建設(shè)“全面小康”的歷史性進(jìn)步。2002年11月,中共十六大提出,到2020年全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平小康社會(huì),瞄準(zhǔn)的是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。十六大以后,全面建設(shè)小康社會(huì)即成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主旋律。2007年10月,黨的十七大適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待,在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)建設(shè)等方面,提出了全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求,既傳承了十六大確定的2020年目標(biāo),又根據(jù)新的情況進(jìn)一步豐富了全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵,更加突出富民為本和以人為本的理念,使奮斗目標(biāo)更加明確、行動(dòng)方向更加具體、發(fā)展藍(lán)圖更加清晰。2012年11月,中共十八大報(bào)告中首次正式提出全面建成小康社會(huì)。2017年10月,中共十九大報(bào)告進(jìn)一步指出,既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。2020年5月習(xí)近平總書記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神,努力克服新冠肺炎疫情帶來(lái)的不利影響,確保完成決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù),全面建成小康社會(huì)。這個(gè)“全面建成”中的“全面”,其含義可以從內(nèi)容和覆蓋面兩個(gè)方面來(lái)理解。
小康本是指中國(guó)廣大群眾所享有的介于溫飽和富裕之間的比較殷實(shí)的一種生活狀態(tài)。在“小康”的具體標(biāo)準(zhǔn)上,最初內(nèi)容十分單一,主要是采用最基本的(人均)國(guó)民生產(chǎn)總值指標(biāo)。后來(lái)認(rèn)識(shí)逐步發(fā)展,把小康作為介于溫飽和富裕之間的一個(gè)歷史發(fā)展階段,不僅要從生活水平上理解,還賦予小康社會(huì)更多理論內(nèi)涵。作為一個(gè)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的新概念,應(yīng)該包括人民生活目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、政治發(fā)展目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)等方面的內(nèi)容。小康社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實(shí)、人民安居樂業(yè),且綜合國(guó)力強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),是中華民族走向偉大復(fù)興的社會(huì)發(fā)展階段。黨的十三大之前,就已考慮到有關(guān)民生的幾個(gè)重要方面:第一,人民吃穿用問題解決了,基本生活有了保障;第二,住房問題解決了,人均達(dá)到一定面積;第三,就業(yè)問題解決了,城鎮(zhèn)基本上沒有待業(yè)勞動(dòng)者;第四,人不再外流了,農(nóng)村的人總想往大城市跑的情況已經(jīng)改變;第五,中小學(xué)教育普及了,教育、文化、體育和其他公共福利事業(yè)有能力自己安排;第六,人們的精神面貌變化了,犯罪行為大大減少。小康社會(huì)的這六條標(biāo)準(zhǔn),既有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等方面,還有就業(yè)、人的精神面貌等方面,較之于“小康之家”,這是一個(gè)更具體、更清晰、更全面、更強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展的“小康社會(huì)”目標(biāo)。1991年3月,七屆人大四次會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃和第八個(gè)五年計(jì)劃綱要》對(duì)小康生活做出新的表述,即:“我們所說(shuō)的小康生活,是適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平,體現(xiàn)社會(huì)主義基本原則的。人民生活的提高,既包括物質(zhì)生活的改善,也包括精神生活的充實(shí);既包括居民個(gè)人消費(fèi)水平提高,也包括社會(huì)福利和勞動(dòng)環(huán)境的改善?!蓖荒?,國(guó)家統(tǒng)計(jì)與計(jì)劃、財(cái)政、衛(wèi)生、教育等12個(gè)部門組成課題組,按照黨中央國(guó)務(wù)院提出的小康社會(huì)內(nèi)涵確定了16個(gè)基本檢測(cè)和臨測(cè)值,包括2000年要達(dá)到:人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2500元(按1980年的價(jià)格和匯率計(jì)算,2500元相當(dāng)于900美元);城鎮(zhèn)人均可支配收入2400元、農(nóng)民人均純收入1200元;人均蛋白質(zhì)攝入量75克;人均預(yù)期壽命70歲、嬰兒死亡率3.1%、農(nóng)村初級(jí)衛(wèi)生保健基本合格縣比重100%;城鎮(zhèn)人均住房面積12平方米、農(nóng)村鋼木結(jié)構(gòu)住房人均使用面積15平方米;城市每人擁有鋪路面積8平方米、農(nóng)村通公路行政村比重85%;成人識(shí)字率85%、教育娛樂支出比重11%;恩格爾系數(shù)50%;等等。這時(shí)的小康水平,不僅是衡量人民生活水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn),還是衡量社會(huì)全面進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)。
從“小康”實(shí)際達(dá)到的覆蓋面或不同程度來(lái)看,2000年11月,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布《中國(guó)小康進(jìn)程綜合分析》的報(bào)告,依據(jù)16項(xiàng)指標(biāo)(包括經(jīng)濟(jì)水平、物質(zhì)生活、人口素質(zhì)、精神生活、生活環(huán)境5個(gè)方面)用綜合評(píng)分方法得出了結(jié)果:全國(guó)74.84%人口已達(dá)到小康水平,12.82%接近小康水平,12.34%離小康還有較大差距。這表明13億人口的發(fā)展中大國(guó),20世紀(jì)末人民生活水平在總體上已達(dá)到了低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康水平。21世紀(jì)的中國(guó),就是在這個(gè)基礎(chǔ)上全面建設(shè)小康社會(huì)。2020年決勝小康社會(huì)建設(shè),預(yù)期在收官驗(yàn)收的綜合評(píng)分結(jié)果中,將顯示較高水平、較全面和較平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài),并用具體數(shù)字來(lái)衡量十九大關(guān)于既求充分又求平衡的戰(zhàn)略部署的初步實(shí)現(xiàn)程度。需要強(qiáng)調(diào)的是,僅用全國(guó)平均和總體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),將再也無(wú)法體現(xiàn)當(dāng)前問題和目標(biāo)的關(guān)鍵。全面平衡的核心是社會(huì)經(jīng)濟(jì)公平。因此,要著力建設(shè)新時(shí)期更為有效的指標(biāo)體系,包括國(guó)際通用的社會(huì)公平衡量指標(biāo),如基尼系數(shù)等。此外,習(xí)近平總書記在2020年6月還特別強(qiáng)調(diào)要把握好以下幾個(gè)關(guān)系:一是整體目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)的關(guān)系。全面建成小康社會(huì)是國(guó)家整體目標(biāo),我國(guó)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)、區(qū)域、人群之間存在收入差距是正常的,全面小康并不是平均主義;二是絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系;三是定量分析和定性判斷的關(guān)系。衡量全面小康社會(huì)建成與否,既要看量化指標(biāo),也要充分考慮人民群眾的實(shí)際生活狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)獲得感。提出要引導(dǎo)全社會(huì)正確認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)目標(biāo),客觀真實(shí)反映仍存在的短板和不足,形成良好預(yù)期,堅(jiān)定發(fā)展信心。在科學(xué)評(píng)估進(jìn)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上,要對(duì)全面建成小康社會(huì)存在的突出短板和必須完成的硬任務(wù)進(jìn)行認(rèn)真梳理。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》:人們?cè)趯?shí)現(xiàn)了“小康”的生活狀態(tài)之后,自然地會(huì)產(chǎn)生對(duì)于“富?!鄙顮顟B(tài)的向往。當(dāng)然,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是“共同富裕”。請(qǐng)您談?wù)勗谖覈?guó)全面建成小康社會(huì)邁向“共同富?!敝飞?,您有哪些思考?
陳社英:的確,“小康”是與“富?!钡脑妇斑B在一起的。中國(guó)特色社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),關(guān)鍵是要防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)公平。過(guò)去一段時(shí)間,關(guān)于社會(huì)不公問題的議論越來(lái)越多,有關(guān)統(tǒng)計(jì)測(cè)量數(shù)據(jù)研究引用卻似乎不再常見,這并不利于問題的研究解決,反而可能“越維越不穩(wěn)”。今年5月28日,李克強(qiáng)總理在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議答記者問時(shí),說(shuō)出了讓百姓感觸很深的幾句話:“中國(guó)是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家,人均年收入是3萬(wàn)元人民幣,但是有6億人每個(gè)月的收入也就1000元,1000元在一個(gè)中等城市可能租房都困難,現(xiàn)在又碰到疫情,疫情過(guò)后民生為要。”雖然科學(xué)數(shù)據(jù)都可能有其誤差范圍,但保持清醒頭腦和信息透明,直面真相反而贏得了民心。只有像直言“有6億人每個(gè)月的收入也就1000元”一樣,采取實(shí)話實(shí)說(shuō)實(shí)事求是的做法,才能與廣大人民群眾和社會(huì)科學(xué)工作者站在一起,萬(wàn)眾一心共同面對(duì)挑戰(zhàn),將中華民族引向“大同”的更高境界。
造成收入差距越拉越大的原因很復(fù)雜,但最直接也是人民群眾最關(guān)心的,是分配不公的問題。因?yàn)檫@一點(diǎn),有些人甚至懷疑或否定鄧小平同志最初倡導(dǎo)的關(guān)于小康社會(huì)的理論與實(shí)踐。因此,有必要進(jìn)一步回溯到“讓一部分人先富起來(lái)”這個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略與策略歷史問題。這里先簡(jiǎn)要分享我的一些主要觀點(diǎn)和看法,借以拋磚引玉啟發(fā)大家思考:
第一,“讓一部分人先富起來(lái)”是走向“共同富?!钡谋赜芍?。過(guò)分關(guān)注前者(尤其是只看到前者消極的一面)而忘記后者,是既未能真正理解鄧小平同志理論與實(shí)踐的精髓,也不利于完成全面建成小康社會(huì)的任務(wù),并隨之開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。黨的十九大確立的既求充分又求平衡的新時(shí)期發(fā)展戰(zhàn)略,與鄧小平同志既患寡又患不均的共同富裕思路一脈相承。
第二,十八大以后,一部分人已經(jīng)先富起來(lái)了,而且少數(shù)人富極了,故“小康”并非是針對(duì)那些人而言。但同時(shí),還有很大一部分人沒有真正富起來(lái),有些甚至還處于貧困狀態(tài)。所以,十九大后全面建成小康社會(huì)的任務(wù),實(shí)際上主要是考慮后面這一類大多數(shù)人的需要,即在一部分人已經(jīng)先富起來(lái)了的基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步解決尚未實(shí)現(xiàn)的共同富裕這一關(guān)鍵問題。這也是今后全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中的基本問題。
第三,民生為要。建立、健全和加強(qiáng)各方面社會(huì)保障,是共同富裕的底線,也是通過(guò)再分配促進(jìn)社會(huì)公平的重要途徑?!叭嫘】德飞弦粋€(gè)也不能少”,這是黨向全國(guó)人民做出的鄭重承諾。精準(zhǔn)扶貧是對(duì)鄧小平同志共同富裕思想的重要發(fā)展,是“三步走”戰(zhàn)略中最為關(guān)鍵的第三步中最重要的戰(zhàn)略舉措,并已取得了有目共睹、舉世公認(rèn)的成就。但是,扶貧過(guò)程中時(shí)有發(fā)生的形式主義、官僚主義,以及資源效率等問題,亟待進(jìn)一步深入研究解決和預(yù)防。借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),從科學(xué)上認(rèn)識(shí)貧窮依賴性的長(zhǎng)期客觀存在(如老弱病殘等)以及不斷產(chǎn)生的制度行為原因(如失業(yè)厭勞等),將有助于克服一勞永逸想法,走出中國(guó)特色的可持續(xù)性扶貧保障道路(如“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”等新時(shí)期注重接地氣的民生新嘗試),積極妥善地解決社會(huì)“問題”。
第四,在GPP(總體公共政策)層面,必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)綜合動(dòng)態(tài)平衡,人民至上和平發(fā)展,吸取國(guó)內(nèi)“文革”錯(cuò)誤和國(guó)外經(jīng)濟(jì)危機(jī)階級(jí)對(duì)立等深刻歷史教訓(xùn),認(rèn)真研究積極預(yù)防過(guò)度政治化、唯GDP和唯生產(chǎn)力論等各種可能因長(zhǎng)期失衡而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重偏向。
第五,在“主義”層面,要認(rèn)真研究改革開放前三十年和后四十年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)集權(quán)社會(huì)主義的蘇聯(lián)模式和新自由主義主導(dǎo)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)予以批判性的反思,包括各種學(xué)說(shuō)主張之應(yīng)用的成敗得失和馬克思主義的繼承發(fā)展,以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行歷史與國(guó)際的比較與理論探討,并加強(qiáng)實(shí)踐驗(yàn)證與評(píng)估,用系統(tǒng)客觀的研究成果指導(dǎo)公共政策的制定與執(zhí)行。在努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,追求富強(qiáng)民主文明的同時(shí),把關(guān)注焦點(diǎn)進(jìn)一步放到共同富裕與社會(huì)公平上來(lái)。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》:既然社會(huì)公平會(huì)成為未來(lái)的關(guān)注焦點(diǎn),請(qǐng)您再簡(jiǎn)要談?wù)動(dòng)嘘P(guān)社會(huì)公平的政策思路和舉措,以及如何在理論和實(shí)踐上加深理解?
陳社英:社會(huì)公平與正義是一個(gè)民主文明的現(xiàn)代化國(guó)家的基本準(zhǔn)則。其重要性,可接著用比20世紀(jì)“問題與主義”對(duì)立范式更為全面的21世紀(jì)“問題-GPP-主義”認(rèn)識(shí)“三棱鏡”來(lái)分析。
中國(guó)自改革開放以來(lái),經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得令世人矚目的巨大成就。但是,最初的經(jīng)濟(jì)困境,使得在“公平與效率”這個(gè)兩難命題中,選擇了效率優(yōu)先。追求致富發(fā)奮圖強(qiáng)的探索過(guò)程,采取了讓一部分人先富起來(lái)的發(fā)展策略,既收獲了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,也造成了明顯的貧富差距現(xiàn)象。收入差距或財(cái)富不平等,超過(guò)了一般人所能理解的“正?!彼?,其在國(guó)內(nèi)引起的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)之深刻變化,則因利益主體之間沖突所引發(fā)的矛盾和問題也越來(lái)越多。在這些矛盾中,社會(huì)不公問題變得愈加突出。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),改革開放之初,我們對(duì)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)建設(shè)的均衡發(fā)展,包括國(guó)民教育、公共衛(wèi)生、司法公正、生態(tài)環(huán)境等問題無(wú)法給予充分的重視。特別是收入分配差距在逐步擴(kuò)大,社會(huì)公平問題日漸成為一個(gè)突顯的、受到廣泛關(guān)注的問題。在公共政策的回應(yīng)上,精準(zhǔn)扶貧(而非劫富濟(jì)貧)和老虎蒼蠅一起打的反腐敗,是迄今為止最為漂亮的一套組合拳,在徹底實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的道路上邁出了第一步。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,下一步亟須總結(jié)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),通過(guò)深化體制改革,調(diào)動(dòng)各方的積極性和創(chuàng)造性。為了促進(jìn)社會(huì)全面協(xié)調(diào)綜合平衡可持續(xù)發(fā)展,必須更多關(guān)注社會(huì)公平的“問題”。
在GPP層面,我前年曾在接受貴刊訪談時(shí)談到,GPP研究的理論解釋和預(yù)測(cè),已被證明與黨的十九大關(guān)于社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的判斷完全吻合。實(shí)際上每個(gè)五年計(jì)劃都會(huì)提到“平衡”,但唯有此次GPP層面的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,才更明確指出“不平衡”問題并將其提升為社會(huì)主要矛盾的兩大方面之一。中國(guó)GPP應(yīng)從一般的突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)上升轉(zhuǎn)型到真正“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)平衡發(fā)展”。對(duì)于今后國(guó)家發(fā)展的指導(dǎo)意義是:第一,求“平衡”,就不能再奉行“GDP主義”,“經(jīng)濟(jì)國(guó)家”已經(jīng)在退出歷史舞臺(tái),這次抗“疫”中不惜一切代價(jià)的“人民至上、生命至上”的決策指導(dǎo)方針,就是最好證明;第二,求“充分”,就仍要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ),而不照搬“福利國(guó)家”公共政策模式。在這個(gè)歷史與比較研究意義上,認(rèn)為中國(guó)已進(jìn)入一個(gè)“后經(jīng)濟(jì)國(guó)家”新時(shí)期,應(yīng)該是最合適的理論解釋(即不會(huì)回到經(jīng)濟(jì)國(guó)家,也不會(huì)變成福利國(guó)家)。經(jīng)濟(jì)從特殊的矯枉過(guò)正時(shí)期的“中心”轉(zhuǎn)變?yōu)楦臃像R克思主義原理的更具有可持續(xù)性的“基礎(chǔ)”,“社會(huì)”從靠邊站回到黨和國(guó)家為人民謀福利、建設(shè)社會(huì)主義美好社會(huì)的“宗旨”地位。在這個(gè)新歷史時(shí)期,社會(huì)政策、社會(huì)保障、社會(huì)服務(wù)以及專業(yè)社會(huì)工作,與人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要直接相關(guān),也將成為未來(lái)基本國(guó)策的重中之重。這一切,都要求將公平原則納入和諧社會(huì)建設(shè)根本目標(biāo),將公平原則貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程。堅(jiān)持社會(huì)全面發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì),就要著眼于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的建設(shè)和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的有機(jī)統(tǒng)一。必須清楚地認(rèn)識(shí)到,沒有教育、文化、政治、社會(huì)各方面發(fā)展做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),就不會(huì)有真正可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展;若以犧牲其他方面的發(fā)展為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)將有可能不斷陷入無(wú)序和危機(jī)。
從“主義”上說(shuō),社會(huì)公平體現(xiàn)的是人們之間關(guān)系的平等,包括生存與發(fā)展機(jī)會(huì)平等、經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)利平等以及社會(huì)生活其他方面的訴求。眾所周知,資本主義在本質(zhì)上是一個(gè)不平等的社會(huì)。但現(xiàn)代資本主義之所以沒有腐朽消亡,很大程度上是因?yàn)楫a(chǎn)生了“福利國(guó)家”這樣一個(gè)社會(huì)機(jī)制,通過(guò)在一定程度上實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、遏制兩極分化、緩解社會(huì)矛盾與沖突。作為比資本主義更為高級(jí)的社會(huì)形態(tài),社會(huì)的公平與公正是社會(huì)主義的一個(gè)基本目標(biāo)和核心價(jià)值,而不僅僅是一個(gè)權(quán)宜之計(jì)或附加功能。這也是社會(huì)主義的魅力所在。黨的十七大曾提出,實(shí)現(xiàn)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。在全面建成小康社會(huì)的收官之年,回顧“總設(shè)計(jì)師”鄧小平的初衷,會(huì)特別有教益。他在實(shí)地考察“翻番”可能性之后認(rèn)為,江蘇、浙江應(yīng)該多翻一點(diǎn),拉一拉青海、甘肅、寧夏這些基礎(chǔ)落后的省份?!叭阶摺钡膽?zhàn)略目標(biāo),把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想,以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)分階段體現(xiàn)出來(lái),使人們從經(jīng)濟(jì)成果中深刻體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,體現(xiàn)鄧小平同志的人民利益觀和“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”的思想?!耙C明社會(huì)主義真正優(yōu)越于資本主義,要看第三步?!编囆∑?jīng)]能看到的是,全面建成小康社會(huì)的時(shí)間表比預(yù)期的已經(jīng)大大提前,但他的話至今仍然值得我們深思和回味。在乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之際,不忘初心、牢記使命,對(duì)于實(shí)現(xiàn)下一個(gè)“一百年”的奮斗目標(biāo)有一個(gè)更加清醒的認(rèn)識(shí)和明確的方向。