劉依慧，曾亞平，徐曉瓊

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與外國語學(xué)院，湖南 長沙410128）

一、引言

2020年伊始，新型冠狀病毒肺炎給人類帶來了極大的挑戰(zhàn)，該病毒傳染性極強(qiáng)，主要通過呼吸道飛沫和人員接觸傳播。從2019年12月底至2020年1月25日，短短四周左右就波及了整個中國地區(qū)，并且至今仍在全世界蔓延。為了宣傳防護(hù)知識，抗擊新型冠狀病毒肆虐，全國各地出現(xiàn)了五花八門的抗疫標(biāo)語。話語是一種社會實踐,具有社會性,它從各個方面反映社會現(xiàn)實和價值關(guān)系。這些標(biāo)語不僅對穩(wěn)定各地疫情起到了促進(jìn)作用，也折射出了極大的語言研究價值。由于新型冠狀病毒肺炎為2020年突發(fā)事件，目前尚未有大量學(xué)者在話語分析方面對其做出過多研究。因此，本文擬從評價理論態(tài)度系統(tǒng)中的情感系統(tǒng)、判斷系統(tǒng)、以及鑒賞系統(tǒng)三個方面分別對新型冠狀病毒肺炎系列標(biāo)語做出辯證分析。

二、評價理論及其態(tài)度系統(tǒng)

評價系統(tǒng)（The Appraisal Systems）是對系統(tǒng)功能語言學(xué)的新發(fā)展。在上世紀(jì)九十年代，Martin 和White首次提出了評價理論。評價理論在話語分析中最初的應(yīng)用是對報刊話語做出了系統(tǒng)分析。經(jīng)過二十多年的逐步發(fā)展與完善，評價理論已經(jīng)延伸到語篇分析、話語分析和翻譯評介等學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

評價理論的內(nèi)容分為三大系統(tǒng): 態(tài)度系統(tǒng)、介入系統(tǒng)和級差系統(tǒng)，它們又分別次系統(tǒng)化，如圖1所示。三大系統(tǒng)中，態(tài)度系統(tǒng)主要指說話人對人物、事物、人類行為或情感的價值資源，該系統(tǒng)又細(xì)分為情感系統(tǒng)、判斷系統(tǒng)和鑒賞系統(tǒng)三個子系統(tǒng)，其中，情感系統(tǒng)是整個態(tài)度系統(tǒng)的中心。判斷系統(tǒng)指在法律法規(guī)或者道德倫理層面對人們的行為做出道德評價；而鑒賞系統(tǒng)則主要從韻律和用詞方面對文本做出美學(xué)賞析。

評價理論三大系統(tǒng)（參見 王振華，2001: 15）

三、態(tài)度系統(tǒng)下對新型冠狀病毒肺炎標(biāo)語的評價分析

筆者在網(wǎng)絡(luò)上搜集了抗擊新型冠狀病毒防控標(biāo)語60多條，這些防疫標(biāo)語不僅強(qiáng)有力地宣傳了防護(hù)知識，其本身也具有一定的評價功能，尤其在情感表達(dá)，社會倫理以及音節(jié)韻味上具有深層含義。因此，本文將通過評價理論中態(tài)度系統(tǒng)下的三個子系統(tǒng)對新型冠狀病毒標(biāo)語進(jìn)行正反兩面的分析。

（一）新型冠狀病毒肺炎防控標(biāo)語中的情感系統(tǒng)

情感系統(tǒng)指的是語言使用者對行為、文本/過程及現(xiàn)象做出的感情反應(yīng)。也就是說，這些防疫標(biāo)語向社會傳遞了一種什么樣的情感，而民眾看到這些標(biāo)語是否能準(zhǔn)確地接收到預(yù)想中的情感。下面以三條標(biāo)語來分析新型冠狀病毒標(biāo)語中體現(xiàn)的積極情感與消極情感。

正面標(biāo)語1：少吃一頓飯，親情不會斷。少喝一頓酒，感情仍長久。

分析：由于疫情發(fā)生于春節(jié)期間，而按照中國的習(xí)俗，人們會在年初訪親會友，如果新年不拜年，親朋好友難免會心生芥蒂。該標(biāo)語中的“親情”和“感情”，可以直接令民眾做出情感反應(yīng)。而“親情不會斷”“感情仍長久”則表達(dá)了在這種非常時期，就算不串門，不聚餐，彼此之間的感情也不會受到損害。這樣一來，對于重視春節(jié)習(xí)俗的中國民眾來說，尤其是對于年紀(jì)稍大的長輩們來說，心中都會多一份理解和釋懷，因此，這則標(biāo)語傳達(dá)了一種積極正面的情感，不僅能在疫情期間讓人們自覺少串門，少聚會，也能夠有效地促進(jìn)人際交往的和諧。

正面標(biāo)語2：省小錢不戴口罩，花大錢臥床治病。

分析：這則標(biāo)語有力地宣傳了不戴口罩就會感染的事實，一針見血地直擊那些抱有僥幸心理而不戴口罩的民眾。顯然，買口罩的成本比花錢治病的成本要低得多，因此，這也能讓廣大老百姓們自覺備好口罩，尤其是經(jīng)濟(jì)狀況不佳的家庭，他們更會打消“省下買口罩的錢”之類的心理。從情感系統(tǒng)上來看，這則標(biāo)語有效地宣傳了正確的價值觀和生命觀，讓人們自覺做好防護(hù)措施，珍惜生命。

反面標(biāo)語1：不戴口罩就出門，這個雜種不是人。

分析：疫情期間，不戴口罩出門的后果不堪設(shè)想，口罩成為了人人必需品。因此，新型冠狀病毒標(biāo)語中必須強(qiáng)制人們戴上口罩出門，這一點無可厚非。但是，這則標(biāo)語中用到“雜種”這個詞太過粗魯無禮。此外，“這個雜種不是人”并沒有直接有效地反應(yīng)“戴口罩”的必要性，反而以一種罵街的粗鄙話語為標(biāo)語文化注入了低俗不雅的負(fù)面源泉。因此，這則標(biāo)語并沒有傳達(dá)正確的文明觀，反而容易導(dǎo)致人們口口相傳，更易于給青少年傳播負(fù)面信息，進(jìn)而影響社會文明環(huán)境。

（二）新型冠狀病毒肺炎防控標(biāo)語中的判斷系統(tǒng)

判斷系統(tǒng)是根據(jù)倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)來評價語言使用者的行為。判斷系統(tǒng)主要涵括社會評判和社會約束。也就是說，判斷標(biāo)語是否能夠有效地阻止社會大眾進(jìn)行一些不利于社會發(fā)展的行為，是否能夠讓社會大眾對自己的行為做出正確的判斷。下面以三條標(biāo)語來分析新型冠狀病毒標(biāo)語中體現(xiàn)的社會評判和社會約束。

正面標(biāo)語3：隱瞞癥狀不上報，黃泉路上提前到。

分析：新型冠狀病毒肺炎有2-24 天的潛伏期，一般為3-7天，也就是說，染上該病毒的患者不會馬上病危，而會有一段不異于常人的潛伏期，也正是因為這一潛伏期使全國疫情迅速加重。發(fā)病后大部分患者初始癥狀多為發(fā)熱、乏力和干咳等，而許多患者會誤以為這是普通的小感冒而自行處理，這就會迅速傳染一大批民眾。因此，自疫情發(fā)生以來，全國各地積極進(jìn)行人員排查，組織帶有發(fā)熱癥狀的人群進(jìn)行隔離，這就需要廣大人們?nèi)罕姷姆e極配合，主動上報個人癥狀。這一標(biāo)語中用到了黃泉路”一詞，雖然稍有夸張，但是新型冠狀病毒來勢洶洶，這樣的字眼能夠直接有效地規(guī)勸人們自覺上報病情，以一種道德準(zhǔn)則規(guī)范了人們的言行舉止，讓人們能在疫情肆虐的社會環(huán)境下做出準(zhǔn)確的判斷。

正面標(biāo)語4：麻將手中抓，肺炎帶回家。

分析：麻將是中國明末清初古人發(fā)明的一種休閑益智游戲，如今，在中國十分盛行，尤其是四川，湖南，貴州等南方地區(qū)，幾乎成為了人們的日常活動。而在春節(jié)期間，各地的麻將館更是熱鬧非凡。為了阻止“牌癮民眾”們不要聚眾打牌，“麻將”也就直接進(jìn)入了新型冠狀病毒的標(biāo)語中。該標(biāo)語形象地表達(dá)了打麻將帶來的危害，直接了當(dāng)?shù)馗嬖V人們打麻將就會染上肺炎的嚴(yán)重后果。因此，這一標(biāo)語有效地約束了人們的行為，能夠讓愛打麻將的居民們對麻將館“敬而遠(yuǎn)之”。

反面標(biāo)語2：發(fā)財想致富，舉報是條路。

分析：由于武漢為此次疫情的高發(fā)區(qū)，疫情初期，許多武漢民眾涌入全國各地，這也極大地加速了疫情的蔓延。抑制疫情蔓延需要政府和民眾的積極配合，既需要政府統(tǒng)籌排查，也需要民眾積極主動上報和舉報。因此，各地為了鼓勵人們舉報外來民眾，尤其是湖北地區(qū)的民眾，實行了有償舉報的行動。這條標(biāo)語用“發(fā)財想致富”作為舉報的前提，確實能夠在一定程度上促進(jìn)人們舉報外來人員或者有患病癥狀的患者，但是卻容易誤導(dǎo)人們以“舉報”來“發(fā)財致富”。因此這一類標(biāo)語不僅不能規(guī)范人們的行為，可能還會導(dǎo)致人們產(chǎn)生不勞而獲，舉報致富的歪心思。

（三）新型冠狀病毒肺炎防控標(biāo)語中的鑒賞系統(tǒng)

鑒賞系統(tǒng)指對話語文本進(jìn)行美學(xué)分析，并且揭示話語中暗含的深層寓意。也就是說，鑒賞系統(tǒng)主要從話語的音韻，深層含義來進(jìn)行分析。下面以三條標(biāo)語來分析新型冠狀病毒標(biāo)語中體現(xiàn)的音律美和內(nèi)在美。

正面標(biāo)語5：做人厚道，帶好口罩。為國為家，不聚最佳。

分析：這則標(biāo)語一共只有16 個字，平均分為四個四字短句，而且兩兩押韻?！暗馈迸c“罩”押ào的尾音，“家”與“佳”為同音異形字，使得整條標(biāo)語整齊劃一，具有活潑自然的語言結(jié)構(gòu)和瑯瑯上口的音樂色彩。此外，該標(biāo)語用“做人”“為國為家”層層遞進(jìn)，傳達(dá)出一種由個人到國家的家國情懷，以真摯的情感打動聽者，讓聽者自覺“戴好口罩”、不聚會聚餐，升華了整條標(biāo)語的內(nèi)在含義，這種遞進(jìn)美和內(nèi)在美實在不失為一種高級的美感。因此，整條標(biāo)語富含了言語中的音韻美，層次美和內(nèi)在美，稱得上是防疫標(biāo)語中的“楷?！?。

正面標(biāo)語6：不帶口罩你試試，試試就逝世。

分析：該標(biāo)語的讀音中包含了三個shì shì。第一個shì shì 為“試試”，表示不戴口罩這個動作，第二個shì shì仍然是“試試”，但是表達(dá)的是不戴口罩這個前提，第三個shì shì為“逝世”，表示不戴口罩的后果。也就是說，如果你不戴口罩出門，就是自取滅亡。此條標(biāo)語連用三個shì shì，讀起來押韻上口，用“逝世”委婉地表達(dá)了“死亡”的后果，不僅起到了警醒民眾的效果，而且也具備話語層面的美感。整條標(biāo)語言簡意賅，朗朗上口，便于人們口口相傳，以一種強(qiáng)制性的要求讓人們戴上口罩出門，能夠有效阻止疫情惡化。

反面標(biāo)語3：不帶口罩滿街走，勝似糞池自由泳。

分析：從音律上來說，這條標(biāo)語中的“走”和“泳”雖然在讀音上并不拗口，但是卻算不上是完全工整的對仗，前者為zǒu，后者為yǒng，嚴(yán)格地來說，并沒有達(dá)到完全押韻的美感。此外，從選詞上來看，這則標(biāo)語中用“糞池”一詞，用詞極其不雅，使得整條標(biāo)語難登大雅之堂。最后，從內(nèi)容上來看，這則標(biāo)語將“不戴口罩的街道”隱喻成“糞池”，跟新型冠狀病毒關(guān)聯(lián)不大，反而容易讓聽者對整條標(biāo)語產(chǎn)生排斥心理。因此，這則標(biāo)語在音律上沒有完全達(dá)到音律美，在構(gòu)詞和內(nèi)容上更是低俗蹩腳，不禁令整條標(biāo)語完全失去美感。

四、結(jié)語

本文從評價理論中態(tài)度系統(tǒng)下的情感、判斷和鑒賞三個子系統(tǒng)對新型冠狀病毒標(biāo)語進(jìn)行話語分析，這些標(biāo)語不僅有的放矢地宣傳了防護(hù)知識，強(qiáng)有力地抑制了疫情蔓延，而且其本身具有話語評價功能。從積極意義上來說，新型冠狀病毒標(biāo)語在情感上傳達(dá)了積極正面的價值觀、生命觀以及高尚的愛國情懷；在社會判斷上有利于人們正確判斷個人以及他人的行為，進(jìn)而有效地約束了大眾的社會行為。盡管新型冠狀病毒的蔓延猶如潮鳴電摯，可我們反擊力量也是銳不可擋，如今中國的疫情已得到基本穩(wěn)定，其中，各地抗擊新型冠狀病毒的標(biāo)語的確起到了不可或缺的作用。防疫標(biāo)語中也反映出中國人民不畏艱難，眾志成城的必勝決心。但是，我們也需要看到負(fù)面標(biāo)語可能會造成的惡劣影響，相關(guān)部門在創(chuàng)建標(biāo)語時，應(yīng)該仔細(xì)斟酌標(biāo)語的遣詞造句，不僅要達(dá)到情感系統(tǒng)、態(tài)度系統(tǒng)、鑒賞系統(tǒng)的要求，同時也要嚴(yán)防反面標(biāo)語的泛濫，將不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)語驅(qū)逐出標(biāo)語環(huán)境，塑造出一個積極健康的標(biāo)語文化環(huán)境。