王春林

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷;學(xué)習(xí)研究

一、強(qiáng)化政治自覺(jué)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大原則問(wèn)題上，全黨全國(guó)必須保持高度的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，絲毫不能動(dòng)搖。”堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是總結(jié)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放光輝歷程得出的首要結(jié)論，是戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造各種不可能中國(guó)奇跡的首要經(jīng)驗(yàn)，是開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新征程、再創(chuàng)不可能新奇跡的首要舉措，是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)人民美好生活愿望的首要保證。

在當(dāng)今世界，政黨執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)是一種普遍的政治現(xiàn)象。講政治，歸根結(jié)底是講利益問(wèn)題和國(guó)家政權(quán)問(wèn)題，而政黨則是爭(zhēng)權(quán)奪利的政治工具。階級(jí)性，是政治和政黨的本質(zhì)屬性?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》明確指出：“黨的力量來(lái)自組織。政治屬性是黨組織的根本屬性，政治功能是黨組織的基本功能。”為此，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要旗幟鮮明講政治、堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)。

任何時(shí)候都講政治，開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要特征。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都高度重視黨的政治建設(shè)，高度強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)政治功能，形成了講政治的優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)政治是統(tǒng)帥、是靈魂，現(xiàn)代化建設(shè)是當(dāng)前最大的政治，共產(chǎn)黨人什么時(shí)候都得講政治，要求提高政治鑒別力和政治敏銳性，善于從政治上觀察和處理問(wèn)題，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終做一個(gè)政治上清醒的馬克思主義者。

在全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記從一開(kāi)始就把解決黨內(nèi)各種突出問(wèn)題高度概括到黨的政治建設(shè)上來(lái)，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨首先要從政治上看，不能只講腐敗問(wèn)題、不講政治問(wèn)題。那些被查處的“大老虎”，不僅有嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且有嚴(yán)重的政治問(wèn)題，務(wù)必從講政治的高度反腐敗。黨的十八大以來(lái)，我們深刻認(rèn)識(shí)到，黨內(nèi)存在的很多問(wèn)題都同政治問(wèn)題相關(guān)聯(lián)，管黨治黨上的“寬松軟”根子上是政治上的“寬松軟”，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是解決黨內(nèi)各種問(wèn)題的治本之策。

十九大部署的黨建工作時(shí)，明確提出黨的政治建設(shè)這個(gè)重大命題，強(qiáng)調(diào)黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，要“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”，全面推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)。在專門就“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)”的集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平總書(shū)記明確提出了把準(zhǔn)政治方向、堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、夯實(shí)政治根基、涵養(yǎng)政治生態(tài)、防范政治風(fēng)險(xiǎn)、永葆政治本色、提高政治能力等要求。他說(shuō)，馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。如果馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性喪失了，黨的先進(jìn)性和純潔性就無(wú)從談起。這就是我們把黨的政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè)的道理所在。

強(qiáng)化政治功能，突出黨的政治建設(shè)，不是空動(dòng)的抽象的，而是形象具體的。黨的十九大強(qiáng)調(diào)，保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須落實(shí)和體現(xiàn)到各方面各環(huán)節(jié)。

事在四方，要在中央，必須以正確的認(rèn)識(shí)、正確的行動(dòng)堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，最關(guān)鍵的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位。始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，有助于我們深化對(duì)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的理解和認(rèn)識(shí)，瞄著“高線”，警惕“底線”，更加自覺(jué)的投入到黨的政治建設(shè)中去，增強(qiáng)政治品德修養(yǎng)，旗幟鮮明講政治，大張旗鼓的堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，做一個(gè)政治合格的黨員干部。

二、強(qiáng)化理論自覺(jué)，內(nèi)化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。干部要成長(zhǎng)起來(lái)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是在14億人口的中國(guó)進(jìn)行治國(guó)理政的執(zhí)政黨，處在世界百年未有的大變局之際，既要全面建成小康社會(huì)，又要開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義新征程，國(guó)內(nèi)外環(huán)境十分復(fù)雜，執(zhí)政使命繁重艱巨。這就要求我們必須強(qiáng)化理論自覺(jué)，加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，掌握和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更好地書(shū)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新篇章。

毛澤東有一句經(jīng)典語(yǔ)錄：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”馬克思列寧主義不斷與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)中國(guó)化的三次飛躍，相應(yīng)的創(chuàng)立了馬克思主義中國(guó)化的三大理論：毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并寫(xiě)進(jìn)黨章，載入憲法，成為我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨，強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須高度重視理論的作用，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，推進(jìn)“四個(gè)偉大”必須保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是從天上掉下來(lái)的，不是主觀臆造想出來(lái)的，而是黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行艱辛理論探索的成果，是全黨全國(guó)各族人民創(chuàng)新創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，提出從八個(gè)方面堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，從十四個(gè)方面堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，從而形成從世界觀到方法論的科學(xué)理論體系。

一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求。無(wú)論世界還是中國(guó)，每時(shí)每刻都在發(fā)生新的變化。我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，繼續(xù)深化發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷創(chuàng)新發(fā)展的最好見(jiàn)證。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，既是對(duì)十九大以來(lái)兩年多實(shí)踐發(fā)展的回顧，更是對(duì)十九大以來(lái)兩年多思想認(rèn)識(shí)的理論升華。通過(guò)原著學(xué)習(xí)，能夠進(jìn)一步加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解，從而增強(qiáng)內(nèi)心的理論認(rèn)同，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”打下實(shí)實(shí)在在的思想理論基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，根本的還是要讀原著、學(xué)原文、悟原理，從具體學(xué)習(xí)方式上可以進(jìn)行“六個(gè)結(jié)合”：一是把第三卷中具有緒論性質(zhì)的首篇，即十九大報(bào)告與后邊的專題結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，既看相關(guān)專題是如何貫徹十九大精神，又在十九大精神指導(dǎo)下結(jié)合新的實(shí)踐加以發(fā)展的。二是把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與第一卷、第二卷作為一個(gè)整體結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，相互對(duì)照，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中既一脈相承，又不斷與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。三是把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與習(xí)近平總書(shū)記的相關(guān)重要講話原文結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，既了解原文的完整內(nèi)容，又領(lǐng)會(huì)講話要點(diǎn)的壓縮或者摘選的變化，以及與該專題的關(guān)系。四是把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，從而提高站位，開(kāi)拓思路，破解難題，推動(dòng)發(fā)展，做到知行合一、學(xué)以致用。五是把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與中宣部近年來(lái)組織編寫(xiě)的學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重要輔助讀物結(jié)合起來(lái)，既讀原著，又讀專題輔導(dǎo)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的理論性、系統(tǒng)性。六是把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的最新重要講話內(nèi)容結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)性、有效性。

三、強(qiáng)化實(shí)踐自覺(jué)，提高工作新本領(lǐng)，掌握時(shí)代新方法

馬克思的墓碑上鐫刻有一句他的名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界?！?馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》里的這句結(jié)論性名言，也鐫刻在馬克思的母校柏林大學(xué)。也正是因?yàn)檫@句名言，使得馬克思主義哲學(xué)與其他哲學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)，實(shí)踐的觀點(diǎn)成為馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，從而喊出“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的戰(zhàn)斗口號(hào)。為此，有人把馬克思主義哲學(xué)稱為實(shí)踐哲學(xué)。

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的“六個(gè)結(jié)合”中，與當(dāng)前工作緊密結(jié)合尤為重要。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在新時(shí)代的征程上，全黨同志一定要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新實(shí)際，緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重大變化，緊密聯(lián)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，自覺(jué)運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求，不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的能力，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬(wàn)眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷時(shí)，緊密結(jié)合當(dāng)前工作做到“四個(gè)方面的緊密聯(lián)系”，才能更加有助于發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，把理論的力量轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)發(fā)展的動(dòng)力，回到豐富多彩的實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)精神變物質(zhì)。在學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷時(shí)，就必須強(qiáng)化實(shí)踐自覺(jué)，既改造客觀世界，更要改造主觀世界，提高工作新本領(lǐng)，掌握時(shí)代新方法。

千秋基業(yè)，人才為本。干革命需要本領(lǐng)高強(qiáng)，搞建設(shè)、搞改革仍然需要本領(lǐng)高強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我說(shuō)過(guò)，光有思路和部署，沒(méi)有優(yōu)秀的人來(lái)干，那也難以成事。新時(shí)代黨的組織路線提出堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢的方針，就是強(qiáng)調(diào)選干部、用人才既要重品德，也不能忽視才干。有才無(wú)德會(huì)壞事，有德無(wú)才會(huì)誤事，有德有才方能干成事?！?/p>

按照新時(shí)代黨的組織路線培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)干部的要求，黨的十九大報(bào)告專門提出“全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會(huì)主義大國(guó)，我們黨既要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)”，提出要“增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)”：增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)、增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng)、增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)、增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)、增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。

習(xí)近平總書(shū)記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的能力提升，在一些重要講話還特別強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，要提高政治能力、堅(jiān)持實(shí)事求是、重視調(diào)查研究、提高科學(xué)思維能力、保持戰(zhàn)略定力、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神、要有斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)，要求把提高治理能力作為新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的重大任務(wù)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，對(duì)新時(shí)代高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的能力本領(lǐng)、思想方法、工作方法具有完整的邏輯體系，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的能力建設(shè)篇，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想發(fā)揮指導(dǎo)作用的金鑰匙，是指導(dǎo)我們堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)工具。我們一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，仔細(xì)揣摩，切實(shí)運(yùn)用，弄清楚其中的精妙，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)工作的千鈞動(dòng)力。

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