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        中國邊疆研究的前沿?zé)狳c(diǎn)分布及發(fā)展趨勢分析
        ——基于CNKI刊源(1999-2019)的文獻(xiàn)計量統(tǒng)計

        2020-11-12 12:22:36馬元喜
        西藏民族大學(xué)學(xué)報 2020年3期
        關(guān)鍵詞:圖譜聚類國家

        馬元喜

        (云南大學(xué)政府管理學(xué)院 云南昆明 650504)

        中國邊疆研究緣起于邊疆在國家建構(gòu)過程中的特殊性存在及邊疆治理在整個國家發(fā)展中的重要地位,更是基于邊疆社會所要面臨和解決復(fù)雜性邊疆問題的現(xiàn)實性需要。時下,中國邊疆研究越來越受到諸多學(xué)科的共同關(guān)注,已然獲得較大的發(fā)展。在中國邊疆學(xué)構(gòu)筑儼然成為時代使命的背景下,自1992年第一篇題名為《中國邊疆學(xué)及其研究的若干問題》文章發(fā)表以來,知網(wǎng)有關(guān)“邊疆學(xué)”論文就達(dá)105篇[1],但事實上,正如很多學(xué)者所共知的那樣,關(guān)于邊疆及其治理等基本概念理解上還存在著差異,“邊疆學(xué)”構(gòu)筑存在著多重內(nèi)在張力,還遠(yuǎn)未達(dá)成共識,這就需要重新審視邊疆研究發(fā)展歷程,從而為邊疆學(xué)構(gòu)筑提供廣闊的發(fā)展前景。[2]

        本文以中國邊疆相關(guān)研究CNKI檢索論文為研究樣本,運(yùn)用知識網(wǎng)絡(luò)分析工具citespace,繪制1999-2019年中國邊疆研究進(jìn)展的科學(xué)知識圖譜,全景式地再現(xiàn)我國邊疆及邊疆治理研究的時空動態(tài)演化過程,識別研究主題,探測研究趨勢及熱點(diǎn)問題,以便能夠?qū)吔嚓P(guān)研究的雙向發(fā)展與實踐推進(jìn)提供助力,為邊疆學(xué)研究及學(xué)科體系完善和構(gòu)建提供基礎(chǔ)性參考。

        一、數(shù)據(jù)來源與研究方法

        (一)數(shù)據(jù)來源說明

        本文數(shù)據(jù)主要來源于中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(CNKI),以主題詞“邊疆”或含“邊疆治理”進(jìn)行精確檢索;文獻(xiàn)來源年限:1999-2019年;文獻(xiàn)來源類別:核心期刊,CSSCI(含C擴(kuò));共檢索到相關(guān)文獻(xiàn)3707篇,根據(jù)圖1,雖然自黨的十八大以來個別年份論文發(fā)文量有波動,但從總體上仍保持著一定規(guī)模的研究態(tài)勢,其中發(fā)文量峰值年度為2017年(331篇),這就表明中國邊疆研究得到了越來越多的知名學(xué)者、學(xué)科的關(guān)注和投入,為中國邊疆研究領(lǐng)域的知識生產(chǎn)和邊疆學(xué)構(gòu)筑奠定深厚的學(xué)術(shù)積淀、社會資源和智力條件。

        表1:我國邊疆研究主要期刊分布及發(fā)文量(單位:篇)

        對發(fā)文期刊來源的分析可以看出,在邊疆研究方面發(fā)文較多的核心期刊論文成果刊載分布情況。根據(jù)表1①,刊載量最多的是《中國邊疆史地研究》(327篇),截至目前,刊載數(shù)量過百的期刊還有《云南師范大學(xué)學(xué)報(哲社版)》(143篇)、《思想戰(zhàn)線》(132篇)、《云南行政學(xué)院學(xué)報》(123篇)和《云南民族大學(xué)學(xué)報(哲社版)》(104篇),從全部載文刊物類別來看,廣泛分布在邊疆研究類期刊、綜合類期刊、民族類期刊、歷史類期刊、區(qū)域類期刊為等各類權(quán)威性核刊。

        需要說明的是,在文獻(xiàn)檢索過程中,關(guān)于檢索主題詞的不同選擇和輸入,會對檢索到的文獻(xiàn)總量造成一定程度的影響,這就使得不同條件下的知識圖譜分析存在差異,但就邊疆及邊疆治理整體研究不會造成根本影響,不影響整體把握和趨勢研判。另外,根據(jù)邊疆概念在學(xué)術(shù)界存在廣義與狹義不同范疇界定的張力,為了更好地能夠從多學(xué)科交叉研究的整體性把握和進(jìn)度,本文關(guān)于邊疆研究的趨向上取廣義邊疆研究,檢索題目、主題詞、關(guān)鍵詞不僅含有“邊疆”一詞,而且除了以邊疆沿革、邊疆范圍、邊疆民族、邊疆史地為主要內(nèi)容研究之外,還應(yīng)包括基于邊疆特殊背景下的文化樣態(tài)、敘事方式、生態(tài)保護(hù)、邊疆教育、社會治理、邊疆治理等相關(guān)研究。[3]不過,為了減少對邊疆研究文本分析的誤差和提升趨勢及熱點(diǎn)問題研究把握的準(zhǔn)確性,本文進(jìn)行了文獻(xiàn)篩選工作,對書訊、學(xué)科及研究所簡介、講話稿、主持人語、邊疆論壇及研討會、會議綜述、刊物目錄及征稿啟事等無關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了剔除,并利用眾人搜索網(wǎng)在線去重復(fù)工具②對數(shù)據(jù)進(jìn)行去重工作,經(jīng)過數(shù)據(jù)清洗環(huán)節(jié)后獲取3304篇精選期刊文獻(xiàn)。

        圖1:1999-2019年度我國研究CNKI論文發(fā)表數(shù)量分布圖

        (二)研究方法

        科學(xué)知識圖譜是顯示科學(xué)知識的發(fā)展進(jìn)程與結(jié)構(gòu)關(guān)系的一種圖形,它不僅僅能夠用來挖掘某領(lǐng)域研究的演變、熱點(diǎn)和前沿,而且可以利用其獨(dú)特地可視化效果對該領(lǐng)域的研究進(jìn)行全景式再現(xiàn)。[4]本文基于Drexel大學(xué)華裔教授陳超美開發(fā)的可視化系統(tǒng)分析工具CiteSpace,繪制聚類視圖、時區(qū)視圖和時間線視圖三種可視化視圖③,從而把握研究主題的前瞻性和發(fā)展朝向;時間線視圖便于看出某個研究主題研究基礎(chǔ)的時間跨度,形成若干研究主題的演化歷程,從而把握研究主題發(fā)展的全過程。此外,CiteSpace軟件還設(shè)計了突現(xiàn)詞探測獨(dú)特的功能性技術(shù),用來探測某個研究領(lǐng)域突顯的頻次驟增的主題詞、關(guān)鍵詞,適用于分析研究領(lǐng)域中突現(xiàn)詞的突變強(qiáng)度、年代分布以及隨著時間的轉(zhuǎn)移情況。

        在對下載的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、轉(zhuǎn)換和儲存后,運(yùn)用最新版本CiteSpaceV5.6.R3(64-bit)所提供的分析方法,將相關(guān)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換識別格式后按要求導(dǎo)入程序系統(tǒng),選擇年份為1999-2019年,時間間隔設(shè)置為1年,閥值取前50,選擇最小剪切樹法,繪制關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜、聚類圖譜、時區(qū)視圖、時線圖譜等,并生成對應(yīng)的分析、概括與總結(jié)信息。

        二、中國邊疆研究的前沿與熱點(diǎn)分析

        (一)中國邊疆研究的共現(xiàn)圖譜

        基于CiteSpaceV5.6.R3(64-bit)所提供的分析方法,統(tǒng)計得到1999-2019年我國邊疆研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜,通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖(圖2),可以清晰地看出本研究前沿問題分布情況及研究熱度。根據(jù)圖2,我國邊疆研究主要集中在邊疆、邊疆治理、邊疆地區(qū)、中華人民共和國、民族國家、疆域、邊疆民族、跨界民族、權(quán)利主體、西南邊疆、西北邊疆、西部邊疆、國家認(rèn)同、邊疆發(fā)展、邊疆穩(wěn)定、邊疆安全、邊疆危機(jī)、新疆、云南、西藏、清代、民國時期、抗戰(zhàn)時期、“一帶一路”和中國邊疆學(xué)構(gòu)筑等前沿問題。

        圖2:我國邊疆研究領(lǐng)域關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

        通過對數(shù)據(jù)進(jìn)一步整理,可以得到各前沿問題在選定時間段范圍內(nèi)所出現(xiàn)的具體頻次、中心性④和首次出現(xiàn)年份。就各研究前沿的出現(xiàn)頻率來說,可通過其頻次多少來說明;就其重要程度而言,可通過其中心性數(shù)值大小來說明。根據(jù)頻次數(shù)值排序,可以得出我國邊疆研究詞頻的密集程度,通過兩者結(jié)合可以得出在選定時間范圍內(nèi)該研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題分布。

        表2:我國邊疆研究關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次、中心性、出現(xiàn)年份列表(節(jié)選)

        根據(jù)表2,可得我國邊疆研究熱點(diǎn)問題具體分布情況,當(dāng)然,本表只節(jié)選了該項研究前沿問題分布的部分內(nèi)容,而且節(jié)選部分各議題之間出現(xiàn)頻率和重要性程度也存在一定差異性,就其頻次來說,有關(guān)邊疆、邊疆治理、邊疆民族地區(qū)、邊疆地區(qū)和西南邊疆成為該項研究長期且持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)議題,而就其中心性來說,圍繞著邊疆內(nèi)涵的解讀,邊疆治理的現(xiàn)代化,各邊疆地區(qū)具體問題分析、表現(xiàn)及治理機(jī)制構(gòu)建,現(xiàn)代國家體制框架下的邊疆形態(tài)發(fā)展及治理,傳統(tǒng)國家形態(tài)下邊疆治理主體、思想、機(jī)制及成效,一帶一路建設(shè)背景下邊疆區(qū)域中心性地位的轉(zhuǎn)變及治理前景,邊疆地區(qū)各權(quán)利主體權(quán)益保障機(jī)制,邊疆地區(qū)新型民族關(guān)系構(gòu)建,域外邊疆治理及比較,邊疆安全、穩(wěn)定和發(fā)展,邊疆地區(qū)鄉(xiāng)村振興及精準(zhǔn)扶貧,數(shù)字邊疆建設(shè),邊疆文化建設(shè)及文化戍邊,跨界民族與國家認(rèn)同,邊疆思想史與中國邊疆學(xué)構(gòu)筑等熱點(diǎn)問題展開,關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜可以整體上把握我國邊疆研究的前沿分布。

        (二)中國邊疆研究的聚類圖譜

        在CiteSpaceV5.6.R3(64-bit)所繪制的共現(xiàn)圖譜基礎(chǔ)上,通過對邊疆研究各前沿?zé)狳c(diǎn)問題所呈現(xiàn)的共現(xiàn)關(guān)系進(jìn)行模塊化分析,繪制出1999-2019年該研究相應(yīng)的聚類圖譜,進(jìn)而勾勒出該研究各主題詞分布情況。通過對聚類圖譜的模塊值(Q值=0.5424)及聚類平均輪廓值(S值=0.3737)有效性分析⑤,可知對該項研究主題詞提煉較為準(zhǔn)確(圖3)。這些具有高度統(tǒng)括性的主題詞,全景式地再現(xiàn)了邊疆研究的集中領(lǐng)域。通過觀察圖3,并對相近主題進(jìn)行歸并,可知該研究主要聚焦于國家構(gòu)建、視野、國家認(rèn)同、邊疆民族、辛亥革命、邊疆民族地區(qū)、云南邊疆、西北邊疆、邊疆?dāng)⑹隆⒅袊?、邊疆轉(zhuǎn)型等11個主題。

        圖3:我國邊疆研究主題聚類圖譜

        這些聚類主題詞分別以不同大小和平均輪廓值所呈現(xiàn),表明各研究主題受學(xué)界、學(xué)科關(guān)注程度不一樣。在總體聚類令人信服的情況下,圍繞著這11個研究主題,基于其各自所容納的不同特征詞(表3),形成了關(guān)于邊疆及其治理兩大研究切入路徑。

        1、有關(guān)邊疆內(nèi)涵的相關(guān)研究

        我國邊疆研究最大特征體現(xiàn)為研究視野及敘事路徑的多樣性,本質(zhì)上反映出不同學(xué)者及學(xué)科對“邊疆”研究對象認(rèn)知、理解與側(cè)重的差異性,是關(guān)于邊疆豐富內(nèi)涵的客觀反映。近年來,學(xué)界關(guān)于中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑達(dá)成了廣泛共識,首要前提就是涉及邊疆內(nèi)涵的科學(xué)界定,由于存在較大分歧,因此,在邊疆學(xué)視野下呈現(xiàn)出邊疆史地研究、疆域與邊疆研究、邊疆政治史研究、西方邊疆假說研究、邊疆社會史研究、邊防研究、新形態(tài)利益邊疆研究等,以及在邊疆?dāng)⑹孪鲁尸F(xiàn)出民族敘事下邊疆意象流變研究、當(dāng)代敘事下邊疆意象變遷研究;王朝國家“中心—邊緣”結(jié)構(gòu)敘事下邊疆意象認(rèn)知、現(xiàn)代化敘事下邊疆意象重構(gòu)研究等多樣性研究,給邊疆學(xué)構(gòu)筑帶來較大挑戰(zhàn)。誠如“邊疆研究在快速發(fā)展中也出現(xiàn)了一些需要引起注意的問題。其中比較突出并對邊疆研究的發(fā)展形成硬性制約的問題是,邊疆研究的學(xué)術(shù)話語尤其是核心概念的不一致”[5],就表明了如何理解邊疆這個范疇是把握邊疆研究方向的前提[6]。

        表3:我國邊疆研究相關(guān)研究主題

        “邊疆“這個概念界定,在不同的歷史時期和語境條件下,其內(nèi)涵是多元復(fù)雜的。但不論在何種語境下,“邊疆”首先是作為復(fù)合性概念緣起的,由“邊”和“疆”兩個單詞組成,而構(gòu)成“邊疆”一詞的“邊”和“疆”本身,又各有著自身特定的內(nèi)涵。[7](P2)“其中,‘邊’,指物體的外緣,及空間或時間的臨界情況;‘疆’,表示用弓來標(biāo)志步以丈量土地,可引申出邊境、邊界、疆域等意義?!盵8]這就要求邊疆學(xué)人進(jìn)一步加強(qiáng)對邊疆內(nèi)涵的解讀,從綜合的、歷史的和比較的維度去嘗試性闡釋邊疆概念、屬性和特征,從而為達(dá)成邊疆內(nèi)涵認(rèn)知共識提供條件,“中國邊疆是一個歷史的、相對的概念,只有綜合考慮政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化和地理位置等方面的因素后,才能得出一個相對明確的答案”[9](P6)。

        在王朝國家時期,國家概念與天下體系同構(gòu),國與國之間沒有明確清晰的邊界區(qū)隔,邊疆概念往往具有相對性,是指居住在核心區(qū)域的人們對其周圍因文明發(fā)展程度較低的族群占據(jù)著而建構(gòu)出想象的空間共同體,是相對于中原腹地而言的。同時,也“承認(rèn)王朝政權(quán)的宗主地位,愿意接受王朝政權(quán)控制的地區(qū)”[10](P1)。“與內(nèi)地相比,邊疆地區(qū)在區(qū)位、民族構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及社會政治關(guān)系等方面具有很大差異”[11],即所謂的“蠻夷之地”。

        近代以來,隨著民族國家的建立,疆域性質(zhì)的根本轉(zhuǎn)變,國家意識與主權(quán)意識逐漸確立,隨著現(xiàn)代國家的建設(shè)和發(fā)展,邊疆地區(qū)納入到了國家一體化與同質(zhì)化的發(fā)展中,生活在邊疆地區(qū)邊民的領(lǐng)土意識、國民意識、責(zé)任意識也相應(yīng)地獲得了特定的內(nèi)涵和形式,此時的邊疆是指國家邊界線內(nèi)側(cè)與內(nèi)地線外側(cè)的一定范圍內(nèi)的行政區(qū)域,即“邊疆是中華民族生活家園內(nèi)的一定特定區(qū)域,是主權(quán)國家領(lǐng)土中一個邊緣性部分,是鄰近國家邊界的區(qū)域?!盵12]

        當(dāng)然,依據(jù)邊疆概念界定不同,邊疆研究具體特征詞則對應(yīng)不同。其一,邊疆作為地理概念,特指國家地理疆域的邊緣部分,由于邊疆地區(qū)普遍處于生態(tài)屏障區(qū)抑或生態(tài)脆弱區(qū),加之地理環(huán)境險峻,發(fā)展與保護(hù)構(gòu)成了邊疆開發(fā)與建設(shè)的制約矛盾,相關(guān)方面研究成為熱點(diǎn)議題。

        其二,邊疆作為歷史概念,伴隨著國家建構(gòu)持續(xù)性開展,其性質(zhì)表現(xiàn)具有階段性,“由于邊疆與國家聯(lián)系在一起,邊疆的‘社會屬性’總是與國家的‘社會屬性’緊密相連”[13],因此,國家類型、國家構(gòu)建及國家發(fā)展成為邊疆研究不可或缺的因素。關(guān)于陸疆研究而言,云南邊疆、西北邊疆、東北邊疆、通道地帶、中間地帶、地緣政治等成為熱點(diǎn)議題。時至今日,在民族國家形態(tài)下,就海疆而言,現(xiàn)代海疆作為古代海疆的繼承和延伸,都經(jīng)歷了一個由模糊到清晰的發(fā)展過程[14](P4),逐漸成為邊疆研究關(guān)切的熱點(diǎn)領(lǐng)域。此外,隨著國家利益的外溢效應(yīng),新形態(tài)邊疆研究也日漸凸顯。

        其三,邊疆作為文化概念,“邊疆之地生活著大量的漢族之外的其他民族,存在著異于中原文化的民族風(fēng)俗和宗教習(xí)俗,”[15]自秦漢構(gòu)建中央集權(quán)制王朝以來,歷代統(tǒng)治者都發(fā)展出了一套基于民族與文化分野而治的“雙重治理模式”[16](P34),但同時強(qiáng)調(diào)政治和文化大一統(tǒng)的重要性,時至今日,文化依舊可以作為一種資源來戍守邊疆[17](P101)、治理邊疆[18],從而實現(xiàn)邊疆的文化認(rèn)同[19]及民族認(rèn)同。

        其四,邊疆作為政治概念,是從其政治意蘊(yùn)和國家利益維護(hù)的視角而言,邊疆社會特殊性造就了邊疆政治獨(dú)特性,不論從政治權(quán)威、政治文化、政權(quán)體系還是治理方式上都存在與內(nèi)地的較大差異[20],致使如何有效治理邊疆成為逐步消除陸地邊疆與國家核心區(qū)之間的顯著差距,最終達(dá)到“同”的理想狀態(tài)[21]的空間表達(dá),成為學(xué)界關(guān)注的重要主題。黨的十八大以來,伴隨著“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)和國家利益外溢設(shè)置的邊疆安全問題、邊疆地位的轉(zhuǎn)變和邊疆新形態(tài)的構(gòu)建[22]等議題,圍繞實現(xiàn)“我國邊疆的安全、穩(wěn)定和發(fā)展”國家戰(zhàn)略,黨的十九大報告和習(xí)近平治邊重要思想都提出了一系列新思路、新理念和新戰(zhàn)略,為新時代背景下的邊疆治理提供了政治遵循[23],使得我國邊疆治理現(xiàn)代化研究、鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)扶貧等研究有著廣闊前景。此外,黨的十九屆四中全會強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)邊疆治理,推進(jìn)興邊富民,有關(guān)戰(zhàn)略構(gòu)想、興邊富民行動等也成為熱點(diǎn)研究。

        2、有關(guān)邊疆治理的相關(guān)研究

        邊疆社會由于其特殊性,在國家發(fā)展與邊疆轉(zhuǎn)型需要的推動下,邊疆治理研究占據(jù)著半壁江山。邊疆內(nèi)涵界定不同,也會造成邊疆治理實現(xiàn)路徑的多樣化格局??傮w而言,邊疆治理始終圍繞著“地理的邊疆”還是“文化的邊疆”構(gòu)建起兩種基本的治理邏輯,從而展開相應(yīng)的治理價值取向、治理戰(zhàn)略制定、治理客觀對象、治理機(jī)制構(gòu)建、治理手段方式以及治理目標(biāo)導(dǎo)向等研究。

        在早期國家構(gòu)建中,隨著“服侍理論”的成熟化,依據(jù)“五服制”疆域形態(tài)之想象,遂即用來區(qū)分“天下”構(gòu)成的內(nèi)服和外服,“故而,所謂‘邊疆’一詞,意味著天下世界里中國與鄰邦或藩屬之間的疆界,但這些疆界,是多層次的‘緩沖區(qū)’”[8],“并由此產(chǎn)生了朝貢與依附、博弈與競爭、對峙與戰(zhàn)爭等多種多樣的關(guān)系形態(tài)”[24],但“服侍理論”更多地體現(xiàn)出邊疆文化特性及民族特性,這就決定著邊疆治理的“族際主義”走向。

        秦以后,邊疆范圍的穩(wěn)固性,從某種意義上說,是因為統(tǒng)治者“用什么制度來實現(xiàn)統(tǒng)一,如何統(tǒng)一,統(tǒng)一到什么程度”[25](P209)致使的。由于族際關(guān)系狀況,決定著邊疆治理在“以夏變夷”與“嚴(yán)夷夏之防”兩種取向之間的選擇,造成邊疆地區(qū)處于“旋取旋棄”的局面,影響著王朝疆域形態(tài)的盈縮變化,因此,在漫長的王朝國家邊疆治理過程中,仍然堅持著族際主義治理取向。

        中華人民共和國成立以來,也產(chǎn)生了“族際主義”與“區(qū)域主義”兩種主要取向的邊疆治理模式[26],這就造成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代意義上的邊疆治理實踐。黨的十八大以來,隨著“國家治理現(xiàn)代化”被引入邊疆治理研究之中,遂即興起了邊疆治理現(xiàn)代化的研究潮流,現(xiàn)代化邊疆治理體系在取向上應(yīng)堅持“必須在社會主義核心價值觀、‘五位一體’和‘四個全面’戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合習(xí)近平新時代治邊思想和具體實踐來不斷豐富、完善和健全我國邊疆治理體系”。[27]而且,隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)和“互通互聯(lián)”命運(yùn)關(guān)系的構(gòu)建,也有學(xué)者主張“其中,開放而非封閉、發(fā)展與穩(wěn)定并重被認(rèn)為是邊疆治理理念轉(zhuǎn)型的兩個基本方向?!盵28]總之,這些不同研究取向就形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與文化、區(qū)域與國別、政治與歷史相交織的不同邊疆治理敘事及視野圖景,[29]在堅持現(xiàn)代邊疆治理圖景的基礎(chǔ)上,形成了有關(guān)文化邊疆、沿邊公路建設(shè)、沿邊開放、內(nèi)陸邊境口岸建設(shè)及作用、邊疆開發(fā)與穩(wěn)定、邊疆社會治理、法治邊疆、邊疆制度建設(shè)、邊疆治理方略、治邊思想、對口支援及邊疆財政體制改革、鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)扶貧、邊疆教育、跨界治理、安全治理、新形態(tài)邊疆構(gòu)建、邊民權(quán)益保障、邊疆認(rèn)同研究、城市化等聚類特征詞研究。

        圖4:我國邊疆研究領(lǐng)域趨勢圖譜

        三、中國邊疆研究的發(fā)展分析

        由于邊疆研究會呈現(xiàn)出明顯的階段性特征,致使其在不同時期所關(guān)注的問題也必然不同。研究者基于海量文獻(xiàn)可能看不出邊疆研究發(fā)展趨勢及其脈絡(luò),使得這種需要就成為其研究方法創(chuàng)新的驅(qū)動力。CiteSpaceV5.6.R3時區(qū)抑或時線圖譜功能則滿足該研究需要,這類圖譜是依據(jù)該研究領(lǐng)域內(nèi)各關(guān)鍵詞之間交互作用而設(shè)計出的趨勢走向研判圖,有助于分析中國邊疆研究的發(fā)展前景。時區(qū)圖譜是將該研究關(guān)鍵詞投放在有時間維度的共現(xiàn)圖譜,展現(xiàn)其演進(jìn)發(fā)展路徑及可能的研究趨向發(fā)展。

        根據(jù)圖4,我國邊疆研究起步較早,研究內(nèi)容也圍繞著邊疆、邊疆民族地區(qū)、邊疆民族、民族團(tuán)結(jié)、西南邊疆、東北邊疆、西北邊疆、云南、新疆、元代、清代、民國時期、內(nèi)地化、邊疆政策、經(jīng)濟(jì)開發(fā)、邊疆史地學(xué)等相關(guān)內(nèi)容展開,形成了豐富的理論成果,邊疆研究已初具規(guī)模,同時該研究也呈現(xiàn)出“碎片化”的傾向,形成了多種學(xué)科關(guān)于邊疆研究的不同路徑和分析范式,[30]但基本圍繞著國家構(gòu)建、民族關(guān)系調(diào)適及邊疆建設(shè)等關(guān)鍵詞演化及發(fā)展的。

        晚清以降,我國邊疆性質(zhì)和形勢發(fā)生了本質(zhì)性變化,我國邊疆總體上面臨著被帝國主義列強(qiáng)肢解的危急境地,國家陷入四分五裂的割據(jù)狀態(tài),邊疆統(tǒng)治極為脆弱,許多邊疆治理良策也因為時代大環(huán)境所限被迫擱置。新中國成立以來,邊疆總體樣貌、邊疆生活環(huán)境、邊疆生產(chǎn)方式和邊疆重要特性發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,但是,邊疆問題本身卻沒有因為新政權(quán)的建立而自動消退。

        新中國成立初期,由于對邊疆形勢的研判是基于帝國主義威脅國家安全的視角下出發(fā),以及長期人們包括邊疆民眾在內(nèi)都習(xí)慣于把邊疆地區(qū)成為“邊疆民族地區(qū)”,因此,我國邊疆治理自然而然地延續(xù)了王朝國家及民國時期的族際主義傾向加以審視和謀劃,邊疆治理政策也帶有民族工作和民族政策的思維角度與習(xí)慣。[31]但在面臨邊疆社會轉(zhuǎn)型、邊疆社會分化加劇、美國對華邊疆的圍堵施壓、貿(mào)易戰(zhàn)寒流來襲、社會各階層利益矛盾糾紛加深、邊疆安全形勢不斷凸顯、生態(tài)保護(hù)與發(fā)展博弈日趨激烈、沿邊地帶日益空心化、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不健全、交通基建不完善、社會保障壓力增加、國外宗教勢力地下滲透發(fā)展和邊民國家意識有待增強(qiáng)等錯綜復(fù)雜的態(tài)勢,邊疆問題成為制約國家崛起的重要因素,對邊疆的有效治理提出了時代需要,這就把現(xiàn)代治理概念引入到邊疆研究中,開創(chuàng)了邊疆政治研究的“邊疆治理學(xué)派”,并提出了所謂邊疆治理就是“運(yùn)用國家權(quán)力,動員社會其他組織,調(diào)動國家和社會資源,處理邊疆問題?!盵32]

        自20世紀(jì)初有關(guān)國家權(quán)力視角下的邊疆治理研究方興未艾,成為邊疆研究發(fā)展過程中不可忽視的重要主題,而且越來越朝著學(xué)科交叉與綜合研究的方向發(fā)展,在回顧與反思中國邊疆治理的歷史實踐過程和汲取國外邊疆治理經(jīng)驗教訓(xùn)及的基礎(chǔ)上,針對邊疆問題的多樣性,綜合運(yùn)用多學(xué)科交叉的思路,提出了針對邊疆民族宗教問題、陸疆、海疆、發(fā)展及防衛(wèi)問題的治理原則及機(jī)制構(gòu)建,從而確保邊疆安全、國家認(rèn)同和民族復(fù)興任務(wù)與目標(biāo)的實現(xiàn),囊括了諸多研究主題和學(xué)科分析范式,越來越有利于邊疆學(xué)科體系的發(fā)展和整合。[33](P2-12)

        此外,國內(nèi)諸多學(xué)者又開始致力于新時代邊疆治理的新思路新實踐研究,圍繞著十八大以來逐漸形成“邊疆治理”體系[34],提出了邊疆治理新理念、新方略、新方式和新機(jī)制,形成了一整套邊疆治理機(jī)制體系[35](P236-272),這樣的邊疆治理機(jī)制設(shè)置是與邊疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求相適應(yīng),不是主觀邏輯臆斷的產(chǎn)物。

        隨著治理概念在中國的創(chuàng)新性發(fā)展,成為我國當(dāng)下政府職能重塑和轉(zhuǎn)型的理論依據(jù)和方向指引。2013年黨的十八屆三中全會明確提出“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總目標(biāo),指明了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷完善國家制度和公共政策供給以及政府建設(shè)的發(fā)展方向。2014年11月,習(xí)近平總書記在“加強(qiáng)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系”東道主伙伴對話會上的講話中強(qiáng)調(diào):“一帶一路”和互聯(lián)互通是相輔相成的。如果將“一帶一路”比喻為亞洲騰飛的兩只翅膀,那么互聯(lián)互通就是兩只翅膀的血脈經(jīng)絡(luò)。[36](P267)這就不僅詮釋了“一帶一路”建設(shè)的本質(zhì)即為構(gòu)造互通互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展關(guān)系,而且也把邊疆治理放置于一個更大的空間地帶,人們開始以內(nèi)外相結(jié)合的視角去審視邊疆治理,這就把治理現(xiàn)代化理論、空間理論、國家安全理論及政治認(rèn)同理論引入邊疆研究領(lǐng)域,推動了邊疆治理的迅猛發(fā)展和領(lǐng)域拓展,成為邊疆治理轉(zhuǎn)型和重構(gòu)的重要推動力。直接表明了我國邊疆研究正朝向邊疆治理現(xiàn)代化、邊疆現(xiàn)代性、邊疆建設(shè)、邊疆治理方略、數(shù)字邊疆、合治邊疆等方向發(fā)展。

        四、中國邊疆研究的結(jié)論與展望

        (一)中國邊疆研究的情況總結(jié)

        通過上述文獻(xiàn)統(tǒng)計分析,針對我國邊疆研究20年的情況,可以得出以下結(jié)論:

        第一,根據(jù)圖1、表1可知,中國邊疆研究已初具規(guī)模,不論就近二十年的優(yōu)質(zhì)論文數(shù)量(3304篇),還是就名刊分布,自20世紀(jì)末以來,我國學(xué)界關(guān)于邊疆研究的高品質(zhì)研究成果呈現(xiàn)逐年上升的趨勢。雖然個別年份發(fā)文量有所波動,但就總體而言,始終處于增長提升階段,越來越多知名學(xué)者及名刊開始關(guān)注邊疆研究,為邊疆研究知識生產(chǎn)與邊疆學(xué)科體系構(gòu)筑提供雄厚的基礎(chǔ)條件。

        第二,根據(jù)圖2、表2、圖3、表3可得,中國邊疆研究目前呈現(xiàn)出“碎片化”的特征和局面,雖然邊疆研究取得豐碩成果,但正如邊疆關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜、主題聚類圖譜所展現(xiàn)的一樣,關(guān)于邊疆研究所包含的內(nèi)容均有涉及,呈現(xiàn)出不同的研究前沿及相關(guān)研究主題,立足于不同學(xué)科背景、知識體系和研究方法,形成了以歷史學(xué)為代表的邊疆史地研究范式,以政治學(xué)為代表的邊疆治理研究范式,以民族學(xué)為代表的邊疆民族研究范式,以軍事學(xué)為代表的邊防邊務(wù)研究范式[30],而且基于不同的特征詞聚類,展開了諸多不同的相關(guān)主題研究。

        第三,根據(jù)圖4可得,就中國邊疆研究發(fā)展而言,目前集中在陸地邊疆、邊疆民族、邊疆認(rèn)同、邊疆治理及邊疆安全領(lǐng)域,而邊疆區(qū)域選擇也多集中在西南邊疆、西北邊疆研究上,雖然已經(jīng)開始注意到利益邊疆、戰(zhàn)略邊疆及其他“虛擬邊疆”[37]研究的迫切性,而且取得了一定的成果,但整體上對于新形態(tài)邊疆、陸地邊疆帶、海洋領(lǐng)土邊疆的研究相對較少,而且邊疆研究也呈現(xiàn)出受政策性導(dǎo)向突現(xiàn)研究的總體特點(diǎn)。

        (二)中國邊疆研究的未來展望

        其一,促進(jìn)邊疆研究的知識再生產(chǎn)。隨著國家總體安全觀、國家政治認(rèn)同整合、“一帶一路”建設(shè)、雙邊多邊國際合作、“興邊富民”行動、脫貧攻堅等國家戰(zhàn)略、制度、政策與機(jī)制的制定、構(gòu)建與實施,優(yōu)化邊疆治理與邊疆研究成為決策層共識。隨著邊疆研究的現(xiàn)實性需要,結(jié)合邊疆研究越來越呈現(xiàn)綜和與交叉研究的態(tài)勢,除長久關(guān)注邊疆研究的學(xué)科及學(xué)者之外⑥,諸如信息系、運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)論、控制論、計量學(xué)等新學(xué)科及學(xué)者也開始關(guān)注邊疆研究,形成了邊疆發(fā)展指數(shù)、邊疆治理現(xiàn)代化評估、邊疆認(rèn)同整合治理、“一帶一路”建設(shè)下的邊疆地緣政治、信息邊疆安全、邊疆脫貧開發(fā)與穩(wěn)定機(jī)制構(gòu)建等相關(guān)研究,對于深化邊疆研究及拓展邊疆研究新領(lǐng)域,增長邊疆研究知識存量及邊疆學(xué)科體系的構(gòu)筑有著重要的意義。

        其二,加強(qiáng)邊疆研究相關(guān)交流與合作平臺建設(shè)。針對邊疆研究各主要主題,應(yīng)該加強(qiáng)各學(xué)科、各機(jī)構(gòu)和各學(xué)者互相交流和討論,通過舉辦有關(guān)邊疆研究的高端學(xué)術(shù)論壇,激發(fā)新思考,凝聚邊疆研究學(xué)術(shù)共識。隨著邊疆研究的多學(xué)科交流互鑒,在“一帶一路”建設(shè)、國家認(rèn)同、邊疆安全及邊疆治理等研究主題領(lǐng)域中,將有望扭轉(zhuǎn)各自為政的研究態(tài)勢,形成更加具有統(tǒng)括性的新邊疆聚類,減少邊疆研究因理解差異而生成的研究壁壘,實現(xiàn)邊疆學(xué)的構(gòu)筑。

        其三,加大對新邊疆觀及新形態(tài)邊疆的研究力度。隨著人類命運(yùn)共同體構(gòu)建、“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)以及西方邊疆理論精華的汲取,我國邊疆開始出現(xiàn)了關(guān)于邊疆治理比較研究[30]、地緣政治研究及通道地帶研究[38](P10-13)等跨域研究,加強(qiáng)國際視下的邊疆相關(guān)研究,培育和涵化全體國民新的邊疆觀,加強(qiáng)對新形態(tài)邊疆的深入研究。

        其四,加強(qiáng)邊疆戰(zhàn)略以及邊疆政策研究?!凹涌爝吔l(fā)展,確保邊疆鞏固、邊境安全”,是中共十九大做出的有關(guān)統(tǒng)籌國家發(fā)展和區(qū)域協(xié)調(diào)的重大決策,這也是黨的全國代表大會報告首次在國家發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃中做出有關(guān)邊疆發(fā)展的總體部署[39]。通過對黨和國家邊疆發(fā)展戰(zhàn)略部署及政策研究,不僅有利于對諸如“一帶一路”建設(shè)、國家認(rèn)同、國家安全、“興邊富民”及扶貧開發(fā)等國家戰(zhàn)略政策進(jìn)行制度性整合研究,而且有利于提供優(yōu)化邊疆治理的方向選擇研究,形成與其他國家戰(zhàn)略相互配合、協(xié)同推進(jìn)的局面。[39]

        綜上所述,本文基于CNKI近二十年有關(guān)邊疆相關(guān)研究3304篇期刊優(yōu)質(zhì)論文所作出的文獻(xiàn)計量分析,通過整體性回顧近二十年邊疆研究的發(fā)展歷程,不僅顯示出了有關(guān)這一研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿、熱點(diǎn)問題及重要主題,而且也基于邊疆研究趨勢圖譜,提出可能性較高的邊疆研究發(fā)展未來新動向,從而就學(xué)術(shù)界對邊疆研究有更深刻更深入的直觀式、全景式認(rèn)知和把握方面做出嘗試性解釋。

        [注 釋]

        ①顯示數(shù)量為20條。

        ②詳細(xì)參見http://quchuchongfu.renrensousuo.com。

        ③共現(xiàn)、聚類圖譜側(cè)重于不同研究領(lǐng)域的知識結(jié)構(gòu),能夠顯現(xiàn)各研究領(lǐng)域在選定時間段內(nèi)的研究熱點(diǎn)和前沿問題;時區(qū)視圖側(cè)重于描繪各研究主題隨時間的演變趨勢和相互影響。

        ④中心性在citespace V5.6.R3(64-bit)版本里可以通過nodes下拉菜單中compute node centrality計算可得。

        ⑤聚類模塊值Q值〉0.3,表明聚類結(jié)構(gòu)顯著;聚類平均輪廓值S值〉0.5,表明聚類是合理的。

        ⑥諸如政治學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、國際關(guān)系(地緣政治)、法學(xué)等傳統(tǒng)科學(xué),并形成不同的學(xué)科研究范式。

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