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        淺論地方黨報的副刊如何凸顯人文品格

        2020-11-11 03:18:12尹春芳
        傳播力研究 2020年20期
        關(guān)鍵詞:融媒時代傳播力副刊

        尹春芳

        摘 要:在全媒體時代,地方地市黨報的傳統(tǒng)報道形式和理念面臨多種考驗,轉(zhuǎn)型勢在必行。副刊作為地市黨報內(nèi)容的重要構(gòu)成部分,在報道方法和傳播渠道上,如何更好凸顯人文關(guān)懷,實現(xiàn)與全媒體進一步融合值得思考。深圳特區(qū)報的副刊《人文天地》堅守文化陣地,銳意鍛造精品,引導讀者的“深閱讀”。一方面積極發(fā)揮傳統(tǒng)媒體深耕內(nèi)容,堅持輿論導向的價值取向;另一方面積極探索,打破傳播瓶頸,利用多種媒體手段擴大傳播力和影響力,走出一條副刊報道與傳播的特色之路。

        關(guān)鍵詞:副刊;文化新聞;融媒時代;傳播力

        中圖分類號:G216.2 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)20-00-02

        一、打造精品 ?體現(xiàn)文化擔當

        在融媒時代,傳播渠道廣泛多樣,傳播內(nèi)容泥沙俱下,泛娛樂化傾向嚴重。堅守黨報的文化使命,引導受眾對文化的價值取向,副刊是一個強有力的“切入點”。當讀者打開一份黨報的副刊,希望看到的是特色鮮明、主流、權(quán)威的精華內(nèi)容,彰顯出黨報的風格和情懷,這對黨報的副刊提出了更高要求。

        對于黨刊副刊的重要性,很多專家學者有過論述。當中最為精辟的是《人民日報》原副總編輯梁衡所說:“新聞是報紙的紅花,而副刊就是綠葉。新聞是建筑主體,副刊就是亭榭回廊,兩者相得益彰?!盵1]

        作為地方黨報,《深圳特區(qū)報》一直非常重視副刊的建設,并且保持較高的文化品格和文化水準,立志打造全國知名的副刊品牌。2011年《深圳特區(qū)報》的副刊版面改版,特邀國學大師饒宗頤為《深圳特區(qū)報》文藝板塊題寫“人文天地”四個大字,作為《人文天地》刊頭沿用至今。“人文天地”寄托了這位國學泰斗對深圳文化的厚愛和對《人文天地》副刊的期許,成為《人文天地》的精神瑰寶。

        《人文天地》立此宗旨:取法乎上,立足人文之厚,胸懷天地之廣,探究人文內(nèi)涵,彰顯人文情懷,回歸讀者為本,弘揚本土文化,致力于提升城市黨報副刊的文化氣度和傳媒品格。

        從第一期對全國文代會與作代會的深度報道開始,《人文天地》就著力于主流文化新聞、專題和副刊的整合。封面主打深度人文專題、重點新聞聚焦,《綜藝場》主打娛樂新聞,而《前海》《首發(fā)》《愛樂坊》《國學堂》等副刊各有特色定位,形成了層次清晰、結(jié)構(gòu)分明的版面格局。這些版塊傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚了社會主義核心價值觀,宣傳本土特色文化,鍛造了文化報道的品牌。由此,精品文化報道頻出,造就了不少“爆款”文章。

        “為我們的時代立心”——這是《人文天地》采編團隊的使命所在?!度宋奶斓亍返牟删巿F隊有著豐富的經(jīng)驗,當中既有深諳文化報道的老前輩,也有沖勁十足的新生代。在日常常規(guī)報道和專題策劃上,采編人員用心打磨、力爭完美、有效溝通,做到副刊版面有聲色,有深度,有可讀性。

        二、貼近讀者需求 體現(xiàn)人文關(guān)懷

        主流媒體的社會與影響力來自受眾的認可,實現(xiàn)這一目的,其中一條途徑便是通過新聞報道的人文關(guān)懷來實現(xiàn)。對于副刊來說,始終牢記服務讀者的原則,緊緊抓住讀者的興趣點所在。

        想抓住受眾的眼睛和心,內(nèi)容方面就要找準定位,在本地化方面下足功夫。每座城市都有自己的文化與魅力,而讀者對自己的城市有著情感認同、記憶與共鳴。副刊挖掘本地的文化資源與城市記憶,可以成為連接讀者與城市文化之間的“紐帶”,從而提高讀者對副刊的認可度。

        深圳作為一座移民城市,經(jīng)過改革開放四十多年的發(fā)展,華麗蝶變,從“文化沙漠”到“文化熱土”,形成海納百川兼容并蓄的城市性格。近年來,深圳堅持“文化立市”的戰(zhàn)略,愈來愈多精彩紛呈的文化活動在豐富市民生活的同時,也為副刊提供了“源頭活水”。

        (一)重本地,重導向

        如果將黨報比作一棵大樹,那么它的根一定深深扎在泥土里。大樹離不開土壤的養(yǎng)分,如同黨報副刊也離不開本地文化的滋養(yǎng)。

        作為地方黨報的副刊,《人文天地》立足本地,注重挖掘本土文化事件與熱點。在副刊的內(nèi)容上,強調(diào)深入本地,增強副刊的“本土化”。

        《人文天地》定期推出本地文化大事件的深度策劃與重點解讀。如此一來,不僅能喚醒受眾對城市的情感和文化認同,呈現(xiàn)深圳人獨特的文化樣態(tài)和生活方式,也能調(diào)動他們的閱讀興趣,培育忠誠的讀者粉絲。

        《人文天地》深入挖掘本土容易忽略或者最新出現(xiàn)的文化現(xiàn)象。譬如,近年來,深圳藝術(shù)市場火爆,《人文天地》持續(xù)關(guān)注,推出了《為深圳藝術(shù)市場創(chuàng)造另一種可能》《深圳藝術(shù)消費已成潮流》《藝博會:藝術(shù)市場的“晴雨表”》等多篇文章,從不同角度不同側(cè)面就深圳藝術(shù)市場火爆的現(xiàn)象與原因進行分析與闡述。

        融媒體時代,有人喊出“人人都是傳播者”的口號。傳播的渠道與輿論的聲音越來越多的同時也日益紛雜,讓人無法分辨。在這種背景下,作為黨報副刊,需要去蕪存菁,時刻擦亮“火眼金睛”,高舉主旋律大旗,充當輿論宣傳的“定海神針”,徹底拒絕低俗幼稚的文藝取向,提升文藝報道的精度和格調(diào)?!度宋奶斓亍芬矔r刻將主流價值觀的導向放在首位,通過文藝評論等形式,堅持正確的輿論導向、傳播正能量。

        (二)重策劃,重挖掘

        “頭條一雙眼,頭版一張臉”。為做好報道,更好服務讀者,《人文天地》在策劃方面下足功夫。譬如,在今年世界讀書日來臨之際,《人文天地》推出系列報道,體現(xiàn)深圳各個層級的閱讀行為和理念?!端麄兪墙處熞彩情喿x推廣人》《從“圖書館之城”到“閱讀之城”的領讀者》《閱讀,始終如此有力》《讓書香飄滿城市各個角落》《讓讀書變成群體生長的力量》《美術(shù)館的“觀看之道”》《博物館閱讀:器物與文字都是歷史的載體》等文章擲地有聲,有點有面更有深度,挖掘深圳閱讀的方方面面,對本土的閱讀推廣有進一步的促進作用。

        (三)重品牌,重推廣

        副刊不僅是一張“新聞紙”,更是一種情懷,一份追求,一個品牌?!度宋奶斓亍飞钪O推廣對傳播品牌的價值所在。一方面,《人文天地》通過編讀來信加強與讀者的互動;另一方面,《人文天地》集報社之力,擴大“朋友圈”,與一些政府資源對接,舉行文化公益活動。2016年,深圳特區(qū)報《人文天地》之夜——大提“情”交響音樂會在深圳音樂廳上演,反響強烈,充分展現(xiàn)黨報副刊的人文情懷,提高副刊的美譽度。

        尤為值得一提的是,由深圳報業(yè)集團、深圳讀書月組委會辦公室主辦,深圳特區(qū)報/“讀特”客戶端承辦的《詩歌人間》主題活動,在每年書聲瑯瑯的深圳讀書月期間如約而至。該活動邀請全國一線詩人、詩歌評論家匯聚深圳,舉行采風、詩歌音樂會、研討會等一系列活動。如今已成功舉辦十三屆,成為全國知名詩歌品牌。這一品牌活動,讓紙上副刊“照進”現(xiàn)實,在詩歌界、傳媒界以及讀者當中提升了深圳特區(qū)報副刊的文化品牌價值。

        (四)重創(chuàng)新,重引導

        孫子說:“戰(zhàn)勝不復,應形于無窮?!敝傅氖菓?zhàn)場如棋局,沒有兩盤相同的棋局,要采取靈活有效的手段才能取勝。

        為最大化增加受眾的數(shù)量,產(chǎn)生積極的社會效益,在輿論導向中更好的完成“中流砥柱”的使命,《人文天地》大膽求變,不斷創(chuàng)新副刊內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

        如何給讀者烹飪一份有溫度有內(nèi)涵有質(zhì)感的“文化菜單”也是《人文天地》的所思所想。《人文天地》的影視評論、熱點娛樂跟蹤、獨家專訪、名人專欄等欄目不斷推出“招牌菜”。針對年輕讀者,《人文天地》還就他們關(guān)注的展覽、電影、電視、音樂會等等定期做相關(guān)文藝指南,精準服務讀者。

        三、善用新媒體從紙端延伸到移動端

        荀子說:“登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰”。高度和深度是黨報的優(yōu)勢所在,覆蓋和渠道是新媒體的優(yōu)勢,兩者的融合不僅僅是表面上的硬件設施配備、啟用,而是采編人員的從理念到實踐的全力融合。

        2016年3月,深圳特區(qū)報精心打造的“讀特”新聞客戶端上線,開啟了深圳特區(qū)報推動媒體融合工作的華麗篇章?!白x特”是深圳特區(qū)報打造的一款新聞+服務類App。一出世就洋溢著創(chuàng)新的氣息。目前已經(jīng)有1200萬的下載量。

        《人文天地》副刊也借助此番東風,借助新媒體的傳播平臺,創(chuàng)新報道與傳播方式,為媒體融合獻計獻策?!白x特”新聞客戶端開設“人文”與“樂活”頻道,每周配合人文天地的文化報道和周刊,定期推出,并置頂優(yōu)質(zhì)文章,將文化報道和副刊的傳播空間從紙端延伸到移動端。

        大眾傳播學鼻祖馬歇爾·麥克盧漢有一句名言:“媒介即訊息”。[2]面對媒介大行其道的融媒體時代,《人文天地》采編部轉(zhuǎn)變觀念,集思廣益,創(chuàng)新思路,積極擁抱新媒體,不斷探索新業(yè)態(tài)。以《詩歌人間》為例,在活動造勢期間,人文天地就通過“讀特”客戶端進行讀者搶票活動,以最大化效率傳遞出消息,同時也擴大了活動的傳播力和影響力。每次搶票活動都是“一票難求”,足見活動受歡迎程度。

        作為新媒體的“風口”,直播在近年來表現(xiàn)搶眼?!度宋奶斓亍房吹斤L向所在,在《詩歌人間》的品牌傳播方式上也積極采用直播方式,拉近與讀者的距離。作為詩歌人間的“重頭戲”,“朗誦+音樂”模式的詩歌音樂會舉辦的當天,人文天地與“讀特”客戶端的直播團隊深度合作,以直播的方式,讓來不了現(xiàn)場的觀眾足不出戶,就能領略詩意盎然的現(xiàn)場感,獲得好評如潮。

        以前諸如此類品牌活動僅能在紙媒上刊發(fā),傳播面相對狹窄。而有了新媒體的圖文和視頻的立體呈現(xiàn),可謂“一石激起千層浪”,給活動帶來更廣闊的影響力,“酒香”再也不怕“巷子深”了。

        善用新媒體,相融促發(fā)展。業(yè)內(nèi)人士指出,“實踐證明,新時期,在全媒體的大環(huán)境下,黨報副刊深挖自己的地域特色,就一定會找到源頭,擁有活水。如此,再加以精耕、細作,再輔之以現(xiàn)代化的傳播方式,就一定會深入人心,擁有廣泛的讀者與用戶,從而在現(xiàn)代傳播中,贏得自己的生存和發(fā)展空間?!盵3]

        “倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。隨著人們物質(zhì)生活水平的提供,廣大人民群眾對精神層面的追求越來越強烈。時代的發(fā)展與廣大人民群眾的需求,時刻鞭策著黨報副刊,心懷人文精神,牢記歷史使命,堅持鍛造精品,提高報紙的文化“含金量”。

        《人文天地》在融媒時代的大潮之中,秉持著不斷開拓進取的創(chuàng)新精神,積極轉(zhuǎn)型,輸出主流價值觀,努力讓受眾在人文這方天地之間,讀懂城市與文化。

        參考文獻:

        [1]董巖.梁衡談報紙副刊[J].當代傳播,2003(1):16-20.

        [2](加拿大)馬歇爾·麥克盧漢,何道寬譯.理解媒介論人的延伸[M].南京:譯林出版社, 2019.

        [3]王小微.全媒體時代黨報副刊的“本土化”意識[J].青年記者,2015(32):39-40.

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